Письмо двадцать восьмое. Путешествие двадцать восьмое

ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПРИМЕТЫ ДНЯ:

28-й ДЕНЬ ЛУНЫ.собственный путь в земной жизни и оценить свои усилия в достижении земной цели. Благоприятный день, день Солнца, в который возможно духовное прозрение, идет алхимия души. Период постижения высших истин, обретение духовного сознания, день созерцания, раскрытие всех чакр и работы с ними, работы со снами (вещими).

Главное в этот день - удержаться на волне приподнятого настроения и постараться, чтобы мысли и поступки были добрыми. Следует также помнить, что накопленной в период растущей Луны энергии осталось немного и расходовать ее бездарно на мелкие бытовые проблемы (ссоры, ругань) нельзя. День не предназначен и для бурной активности, поэтому не рекомендуется принимать судьбоносные решения (заключать брак, переходить на другую работу, менять место жительства и т.д.).

Благоприятно в эти лунные сутки приобретать или продавать землю, недвижимость, можно заняться серьезной перестройкой дома или начать крупный ремонт и т.д. Хорошо сажать полезные растения и сеять добрые мысли, но нельзя пилить и рубить деревья, рвать и даже дарить цветы. Рекомендуется соковый голод. Очень важно беречь зрение: лучше поменьше читать и не смотреть на яркий свет.

День Солнца. Первый день богини чародейства Гекаты. День восстановления мира, равновесия, справедливости, день милосердия, помощи, воздаяния и награды. День духовного прозрения, алхимии души.

Один из самых благоприятных дней. Энергетика этих лунных суток очень гармонична. Она действует на человека благотворно, оздоравливающе, очищающе. Главное - удержаться на волне этой энергетики, не нарушить ее гармоничность своим поведением. А потому надо поддерживать у себя приподнятое настроение и постараться, чтобы мысли и намерения были добрыми. Нельзя производить действий, направленных даже на малейшее разрушение. Например, нельзя копать землю, рвать цветы и убивать насекомых.

День не предназначен для бурной активности - это время созерцательности. Не надо принимать никаких решений, а особенно резких. Если вам это удастся, вы в эти лунные сутки можете понять о жизни что-то совершенно новое. Может даже открыться высший смысл вашего существования.

Двадцать восьмой лунный день - последний благоприятный день в лунном цикле. Это очень гармоничный и хороший период, заряжающий положительной энергетикой и подходящий для активной деятельности. После нескольких энергозатратных дней, сегодня будет ощущаться прилив новых сил. Проходит день под знаками Водолея и Рыбы. Первый из которых олицетворяет победу мудрости над инстинктами, переход на более высокую ступень духовного совершенства. Знак Рыбы, в свою очередь, символизируют единство происходящего, душу и дух, человеческое и космическое сознание, место встречи материального и духовного миров.

Двадцать восьмой лунный день требует осознанности и концентрации. Сегодня очень важно сохранять душевное равновесие, следить за своим эмоциональным состоянием, держать под контролем мысли и действия. Крайне не рекомендуется сегодня поддаваться любому негативу, а также проявлять его, в особенности желательно избегать ссор, не гневаться и не сердиться. Иначе вы рискуете напрасно растратить энергию и такое истощение может сказаться даже на физическом уровне.

Символом дня является Лотос, олицетворяющий возрождение, творение, плодовитость, обновление и бессмертие, также смерть и жизнь, дух и материю, основу всего сущего. А его рост символизирует духовное развитие. То есть двадцать восьмой лунный день это период внутреннего преображения и духовного становления, обретения скрытого знания. Это день созидания. День, когда люди способны ощущать свою связь с окружающим миром, почувствовать духовность. Возможны откровения и озарения, осознание истин, которые способные перевернуть ваше миропонимание.

В двадцать восьмой день лунного месяца рекомендуется уделить особое внимание духовной чистоте. Хорошо проявлять твердость духа, укрощать гордыню, соблюдать внутреннюю чистоту, прощать нанесенные обиды и зло. В этот день нельзя наносить вред всему живому.

Считается, что сегодня день алхимии души, то есть когда душа может вспомнить свои предыдущие ипостаси. Хороший период для работы со своим астральным телом.

Это один из самых благоприятных дней лунного месяца. Его энергетика очень гармонична, это очень чистый и светлый день. Ни в коем случае нельзя нарушать эту гармонию своими грубыми действиями. Запрещается рубить деревья, рвать цветы, копать землю, нельзя убивать насекомых. Желательно быть в этот день в приподнятом настроении, контролировать свои эмоции, иметь добрые мысли и намерения.

День предназначен для земных дел - можно покупать дом, делать ремонт, сажать полезные растения. Благоприятный день для созерцательности, медитации, самопознания, раскрытия всех чакр. Может открыться высший смысл вашего существования.

Недружелюбный человек в этот день может заболеть. Уязвимыми являются органы чувств, особенно зрение. Следует беречь голову, мозг, глаза, следить за артериальным давлением. Двадцать восьмой день является началом дней Гекаты, поэтому он один из лучших для очищения, голодания, выхода из кризиса.

Связан с переходом от Водолея к Рыбам. День алхимии души. Хороший, чистый день. Рекомендуется использовать полученную во сне информацию. День вещих снов, предназначенный для работы со снами, можно даже "заказать" себе сон.

28 -й лунный день требует контроля над эмоциями. Необходимо позитивно настроиться, дарить хорошее настроение себе и окружающим. Хороша энергетика дня для посадки растений, ухода за ними. При этом рвать цветы или дарить их в этот день нельзя.

В земных делах хороши стабильность и деловая жилка. Например, можно выгодно купить дом, сделать экономный, но качественный ремонт жилища.

День может оказать негативное влияние на зрение, поэтому глазам стоит уделить особое внимание. Людям, страдающим гипотонией и гипертонией, следует быть аккуратными в отношении своего здоровья и спокойными.

Благоприятный день для любых «земных» дел: от приобретения нового автомобиля до ремонта квартиры. Возможно появление некоторых (не особенно важных) проблем, связанных с ослаблением здоровья. Полезно прислушаться к советам партнеров - это пойдет на пользу и позволит избежать неприятностей.

Один из самых благоприятных дней лунного месяца. Его энергетика очень гармонична, это очень чистый и светлый день. Ни в коем случае нельзя нарушать эту гармонию своими грубыми действиями. Запрещается рубить деревья, рвать цветы, копать землю, нельзя убивать насекомых. Желательно быть в этот день в приподнятом настроении, контролировать свои эмоции, иметь добрые мысли и намерения. Период постижения высших истин, обретения духовного создания, день созерцания всех чакр и работы с ними. Предназначен для работы во сне и с вещими снами, с астральным телом, его самыми тонкими выходами, с ясновидением. Человек во сне или в процессе медитации познает свои прошлые рождения.День удачен для начинания важных дел и предприятий. Хорошо сажать все полезные растения и сеять добрые мысли. Можно покупать дом, делать ремонт.Воздержитесь от любых энергетических потерь, не перегружайтесь умственно и физически, отдыхайте, сводите в баню, не раздражайтесь. Недружелюбный человек в этот день может заболеть.

День дает возможность найти собственный путь в земной жизни и оценить свои усилия в достижении земной цели. День восстановления мира, равновесия, справедливости, милосердия, помощи, воздаяния и награды.

Благоприятный день, день Солнца, в который возможно духовное прозрение, идет алхимия души. Человек во сне или в процессе медитации познает свои прошлые рождения. Период постижения высших истин, обретения духовного сознания, день созерцания, всех чакр и работы с ними. Предназначен для работы во сне, со снами (вещими), с астральным телом, его самыми тонкими выходами, с ясновидением. В этот день надо стараться быть в приподнятом настроении, вглядываться внутрь себя, контролировать эмоции. Хорошо сажать все полезные растения и сеять добрые мысли. Нельзя валить деревья, рвать и дарить цветы. Это день «земных» дел.

Главное в этот день – удержаться на волне приподнятого настроения и постараться, чтобы мысли и поступки были добрыми. Помните, что накопленной в период растущей луны энергии осталось мало. Не расходуйте её напрасно на мелкие бытовые проблемы и конфликты с окружающими. Не рекомендуется менять место жительства, вступать в брак. Хорошо делать покупки.

В этот лунный день происходит усвоение энергии и информации, полученной за месяц. Сегодня вы можете получить результат своих действий за целый месяц или понять нечто важное, касающееся своей жизни, в том числе причину материальных затруднений. Ведь за каждой проблемой, с которой мы сталкиваемся, стоит какой-то урок. Все мы в жизни должны пройти определенные уроки, то есть развить в себе какие-то качества или способности, чтобы подняться на более высокую ступень развития. Недостаток денег – сигнал того, что имеется некая задача, которую важно решить, причем важно для вас самих, хотя, возможно, вы этого и не осознаете. Быть может, вы занимаетесь не своим делом или должны приобрести какие-то качества, и для этого поставлены в условия безденежья.

Причина недостатка денег у каждого своя и понять ее может только сам человек. Как правило, ничего сверхсложного от нас не требуется. По большому счету, ваша задача сводится к тому, чтобы быть собой, заниматься тем, к чему лежит душа. Именно такого рода информацию, информацию о своем истинном предназначении, вы можете сегодня получить. Она может прийти как угодно – во сне, от других людей, в виде озарения. Специально для этого ничего делать не нужно. Просто пребывайте в радостном предвкушении счастливых перемен в жизни, которые должны скоро случиться, и будьте внимательны ко всему, что происходит внутри и вокруг вас.

ЗДОРОВЬЕ И ЛЕЧЕНИЕ :

В медицинском отношении следует беречь голову и следить за артериальным давлением. Очень благоприятно делать очистительные процедуры для глаз.

День голодания, чистки. Следует беречь зрение: не читать и поменьше смотреть на свет. Также беречь голову, головной мозг, следить за артериальным и внутричерепным давлением.

Двадцать восьмой лунный день - благостный день, способствующий не только духовному, но и физическому очищению, нормализующий общее состояние организма, повышающий здоровье человека. Энергетика дня оказывает благотворное и оздоровительное воздействие. Сегодня полезными будут очищающие и закаливающие процедуры. Допустимы интенсивные физические нагрузки, но тем не менее рекомендуется соблюсти умеренность. Оптимальным для этого дня будут медитативные и дыхательные практики, а также йога.

Двадцать восьмой лунный день является благоприятным периодом для чистки организма, который с легкостью избавляется от шлаков. Хорошо делать клизмы, пить чистящие отвары из трав. Полезно париться, принимать травяные ванны, делать массаж. Кроме того эффективны будут очищающие процедуры для кожи.

В двадцать восьмой день лунного месяца рекомендуется умеренность в пище. Хорошо сказывается пост и голодание. Желательно исключить из рациона мясо и злаки. А фрукты, овощи и натуральные соки только приветствуются. Также можно принимать травяные чаи.

С медицинской точки зрения в этот день уязвима голова и глаза. Могут обостриться проблемы с давлением. Желательно снизить нагрузку на зрение. По возможности, лучше ограничить сегодня работу за компьютером, меньше читать и избегать слишком яркого света. Если такой возможности нет, то хорошо делать перерывы на отдых и гимнастику для глаз. Болезни, возникшие в этот день, обычно тяжелы и требуют строго выполнения лечебных предписаний.

Недуг в этот день неопасен. Болезни окажутся неопасными и непродолжительными. Очень важно беречь зрение: лучше поменьше читать, не смотреть на яркий свет, Людям, страдающим бессонницей, полезно смотреть на неяркий свет (5-10 мин., мощность лампочки 15 вт). Двадцать восьмой день является началом дней Гекаты, поэтому он один из лучших для очищения и голодания, выхода из кризиса. Не стоит ходить к зубному врачу


Уязвимы Голова, глаза. Следует следить за артериальным давлением, беречь голову, головной мозг.

Для стрижки : внешний вид после посещения парикмахера сослужит вам хорошую службу в привлечении и очаровании нужных людей.


Пища : Рекомендуется соковый голод.
МАГИЧЕСКИЕ ОБРЯДЫ И РИТУАЛЫ :

День раскрытия всех чакр и работы с ними. День посвящения в женскую магию, проведения магических операций. День познания своих инкарнаций, высших истин, обретения духовного сознания, работы во сне и со снами, работы с астральным телом в высших планах, ясновидением, яснослышанием, яснопониманием. Показан психотренинг, аутотренинг, работа с внутренним "я". Изготовление пантаклей для судебных дел, торговли, удачи, согласия между супругами. Изготовление и подготовка предметов для чародейства - ножей, магического зеркала. Совершение обряда на разрешение занятия черной магией.

Это как 10 день кармы, когда душа во сне или в медитации познает свои прошлые рождения. Рекомендуется использовать полученную во сне информацию. День вещих снов, предназначенный для работы со снами, работы во сне, с астральным телом, с его самыми дальними выходами, с ясновидением.

Можно задавать любые вопросы и выполнять любые действия в рамках магии.

Для ритуалов самосовершенствований, дополнения знаний.Подходят для выполнения любых магических ритуалов.

В этот день нам дается возможность познать и обрести цель в жизни. Идет процесс алхимии души и духовного прозрения. В 28-й лунный день можно работать с чакрами, так как в этот день чакры раскрываются. Но прежде чем работать мы должны быть чистыми, поэтому рекомендуются все практики по очищению тела, эмоций и мыслей. Начинания-обычно удаются.

28-й лунный день – это день работы со снами. Именно во сне человек может получить духовное прозрение и понять цель жизни. Процесс этот идет каждый лунный месяц независимо от того, понимаем мы это или нет. Чтобы работать со снами, нам надо осознавать, что мы во сне. И действовать сознательно во сне, как правило, мы не можем. Когда мы пытаемся что-то сделать, то просыпаемся. Для того, чтобы быть сознательным во сне надо попытаться на первом этапе увидеть во сне свои руки. Посмотрите на обе свои руки перед сном, потом закройте глаза и усните с уверенностью, что будет осознание во сне.

Тогда вы увидите во сне свои руки четко и не проснетесь после этого. Еще надо иметь контакт со своим указательным пальцем правой руки, так как через него мы всегда можем обратно вернуться в свое тело. Если вы очень увлечетесь жизнью своего энергетического сновидческого тела, то можете там остаться, и на физическом плане будете выглядеть отсутствующим, мертвым.

Но страха никакого не должно быть: если вы не захотите уйти, то раньше времени вас туда никто не пустит. Должен быть к этому только интерес. Когда во сне вы летаете, это на физическом плане решаете многие проблемы. Как правило, человек в этом случае находится на высоком энергетическом уровне. Это показатель того, насколько человек владеет тонкими планами.

Процесс, который идет в этот день, мы можем усилить своим вдохновением, поэтому надо стараться быть в приподнятом настроении и ожидать этого прозрения. Существуют для этого дня и специальные практики с чакрами.


ОСОБЫЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ :

Черномагические занятия таят опасность кармического расчета с Вами или Вашими близкими! Нельзя ругаться и плохо отзываться о других - пострадает зрение или другие органы чувств.


ЗНАКИ ДНЯ :

Запрещается рубить деревья, рвать цветы, копать землю, нельзя убивать насекомых. В 28-й лунный день не рекомендуется смотреть на яркий источник света и сильно нагружать зрение, не рекомендуется рвать и дарить цветы, так же рубить деревья. Благоприятно покупать землю, недвижимость, делать ремонт и то, что дает добрые всходы.

С 28-м лунным днем связано Муладхара, глаза и головной мозг. Очень благоприятно делать очистительные процедуры для глаз. Хорошо следующее упражнение: вы стоите на одной ноге, а пяткой стараетесь себя ударить по Муладхаре, то есть по низу позвоночника. Даже разовое такое включение полезно в этот день, особенно если это будет в час Плутона или Сатурна. Надо ударять счастливой ногой: женщина левой, а мужчина правой. Не использование энергий дня ведет к нарушениям артериального давления.

Людям двадцать восьмого лунного дня необходимо научиться развивать в себе позитивное восприятие окружающего мира, обращать внимание на нравственность и духовную чистоту. Желательно избегать замкнутости, держать под контролем эмоции и инстинкты. В этом случае они смогут в своей жизни избежать бессмысленной суеты и бесконечных метаний, сохраняя при этом свою энергетику на высоком уровне. В противном случае, есть риск, что такие люди превратятся в потерявших всякий смысл циников, опустошенных, не способных к осмыслению.

У рожденных в этот день очень развиты интуитивные качества. Это очень восприимчивые люди, способные тонко чувствовать окружающий мир. В период внутреннего преображения могут не доступные другим истины. Зачастую этим людям могут сниться насыщенные сны, несущие в себе откровения. Используя эту информацию, родившиеся в этот день способны к глубокому миропониманию

С детских лет рожденные в двадцать восьмой день лунного месяца могут проявлять мудрость в суждениях и решениях. При этом люди этого лунного дня не лишены и творческих способностей и достаточно умны. Проявляют способности к различным видам искусства. Бывают весьма успешны в профессиональной деятельности. С малых лет могут интересоваться медитативными практиками.

По своей сути это жизнелюбивые и непорочные люди, несущие окружающим душевное спокойствие, взаимопонимание, умиротворение, любовь. Потому не удивительно, что окружающие тянутся к ним за поддержкой, утешением и советом. Как правило, люди двадцать восьмого лунного дня, в течение жизни успевают принести много полезного.

Люди этого дня бывают очень разными. На низком уровне - они не способны разделять хорошее и плохое. Для них характерны цинизм, отсутствие эмоций, привязанностей. На высшем уровне - люди "с солнцем в крови", альтруисты, к которым тянутся окружающие. Они несут в мир добро и свет. Это люди высоких моральных качеств.

Люди достаточно высокого уровня, которые родились в этот день, несут добро и свет, который знают от рождения. Не развивающиеся люди, рожденные в 28-й лунный день, отличаются отсутствием эмоций и привязанностей.

СНЫ : Сны в эти лунные сутки вещие. Именно во сне вы можете получить духовное прозрение и понять цель своей жизни.

В них вы можете увидеть свое будущее. Делайте выводы и знайте: сон только предупреждает, а сбудется увиденное или нет - зависит от вас.

В двадцать восьмой лунный день сновидения весьма насыщены информацией, которая может оказаться ценной. То, на сколько эффективно вы сможете ею воспользоваться зависит только от вас. В этот период вы способны выделить и понять весь опыт, связанный с вашими эмоциями и чувствами, проследить за своим настроением и состоянием, отследить причинно-следственные связи.

Трактовка снов двадцать восьмого лунного дня поможет вам понять, возникающие потребности в эмоциональной сфере. А также указать на то, каким образом можно их разрешить. Потому рекомендуется внимательно отнестись к приснившимся образам. Не исключено, что в этот день во сне могут прийти откровения и духовное озарение, осознание некоторых истин.

Есть мнение:

К снам не стоит относиться серьезно.


Камни - Молочный опал, жадеит, аквамарин, хризопраз, беломорит, арагонит

Этот срок беременности – начало декретного отпуска для будущих мам с двойней. Поскольку такие женщины испытывают удвоенные нагрузки на организм, отпуск необходим им для возможности без проблем выносить двойню, а после родов – быстрее восстановиться. Для остальных женщин отпуск предусмотрен чуть позднее – на две недели позже.

Сейчас наступила двадцать восьмая акушерская неделя. Она приходится на окончание седьмого месяца беременности (лунного). Со времени зачатия прошло примерно 26 недель. Как правильно рассчитывать сроки, избежать путаницы и какие существуют методики расчетов, мы рассказывали в предыдущих публикациях.

Ваш малыш

Ребенок весит примерно 1300 грамм, рост его около 37 см. Окружность головки – около 28 см (усредненные данные), ручки и ножки уже длинные и равны примерно 10 см.

Этот период – время интенсивного развития мышечный ткани. Вот именно этот период наблюдается яркое различие и в росте, и в весе детей. Это неудивительно ведь мы, взрослые люди, все имеем различную конституцию.

Когда рождается новый человек, его взвешивают и измеряют рост. Это индивидуальные характеристики новорожденного. Только в первые пять месяцев после зачатия еще не имеется таких отличий, и все детки примерно одинаковы.

При многоплодной беременности малыши имеют меньший рост и вес. И двойняшки, и тройняшки более мелкие, и требуют после рождения больше внимания и заботы.

У малыша есть:


Мозг и его деятельность

Следует отметить, что деятельность мозга ребеночка всегда идет, не прекращаясь ни на минуту! Чем бы малыш ни занимался, шевелился, тренировался в дыхании, морщился, хмурился, моргал – во всех процессах участвует мозг и все действия осуществляются с его помощью.

А ведь есть еще сосательные и хватательные рефлексы. Уже в этот период на УЗИ видно, что ручки малыша имеют разную активность. А значит, головной мозг уже сделал выбор в пользу левши и правши.

Расположение плода

В этот период нет смысла думать о расположении малыша в матке. Вы посетили врача и вам сказали, что плод находится вниз головкой. Вы знаете, что это хорошо и так легче рожать. Но в другой раз вы узнаете, что малыш уже перевернулся! И вдруг – вообще лег поперек. Как реагировать на эту новость? Никак.

Такой фактор имеет значение только при преждевременных родах. Но врачи всегда готовы принять грамотные меры и сделать все возможное, чтобы роды прошли хорошо.

Разные обстоятельства требуют индивидуально подхода. Например, может быть так, что медики примут решение провести мероприятия по прекращению родовой деятельности. Сейчас в арсенале у врачей имеются современные и эффективные медикаментозные средства для этого.

После проведения таких мероприятий беременную женщину будут вести под постоянным контролем, пока ситуация не стабилизируется.

Бывают обстоятельства, когда родовую деятельность прекратить невозможно, тогда малыша помещают в специальный кювез. Например, у женщины могут отойти околоплодные воды. Понятно, что тут не имеет смысла прекращать роды.

Кювез необходим малышу для спасения жизни. На этом сроке легкие ребеночка уже практически развиты, он может дышать самостоятельно.

О группе крови и резус-факторе. Объясняет врач-гинеколог

Это – очень важный вопрос.

С самого первого посещения женской консультации всем беременным назначают сдачу различных лабораторных анализов, в том числе и на определение группы крови и резус-фактора. Зачем это нужно? Да еще и по отношению к папе малыша?

Период 28 недель – самый важный срок в этом отношении.

Пояснение. Положительный и отрицательный резус-фактор – это наличие или отсутствие специфических белковых молекул, расположенных на поверхности кровяных эритроцитов. Лабораторные анализы показали, что они имеются, значит у вас положительный резус-фактор, о чем укажут в анализе.

Если их не обнаружат, значит у вас отрицательный резус-фактор.

Почему наличие или отсутствие этих белков получило такое название? Так как было сделано первоначальное открытие именно при исследовании крови обезьяны, которая называется «макак-резус», потому и образовался такой термин.

Все люди, не только женщины, вынашивающие плод, должны обязательно знать эти данные о себе. Это необходимо для донорства и переливания крови, а не только при беременности.

Резус-фактор и родители

Может случиться так, что родители имеют различный резус-фактор. То есть, есть возможность развития так называемого резус-конфликта.

Как действует организм будущей мамы в таком случае? Воспринимает, как чужеродные компоненты, плод внутри. Ведь кровеносная система мамы – общая с малышом. Происходит своеобразная борьба с выработкой антител. При этом возможны серьезные осложнения для малыша.

Что делать в таких случаях?

Сейчас время, когда необходимо провести специальные мероприятия, для того, чтобы женщина нормально доносила беременность. Эти меры носят название – устранение возможного резус-конфликта.

Как это происходит? Беременной при необходимости проводят введение специального вещества – иммуноглобулина. После его попадания в организм происходит угнетение маминого иммунитета. Выработка антител прекращается, и плоду ничего не угрожает.

Иммуноглобулин вводят женщине и сразу после родов. Это нужно так же в случае каких-то непредвиденных хирургических вмешательств (например, при проведении анализа околоплодных вод).

Сейчас живот будущей мамы уже велик, и это часто доставляет женщине огорчения. Не стоит расстраиваться по такой пустяковой причине. Нет ничего в мире прекраснее женщины, ждущей ребенка!

Матка

Увеличившаяся матка растягивает кожу и потому часто женщины жалуются на зуд. Нельзя активно расчесывать кожу! Лучше используйте специальные средства для наружного применения, которые выпущены солидными производителями и отвечают всем требованиям качества. Кожа благодаря регулярному и грамотному уходу станет и эластичной. Вам удастся избавиться от зуда, да и растяжки станут менее заметными.

Сердечная мышца

Сердце испытывает повышенную нагрузку и это неудивительно. Ведь ему приходиться перекачивать огромную массу крови. Вот почему даже здоровые женщины могут испытывать нехватку воздуха, особенно при физической активности и в душном помещении. Кроме того и увеличившаяся в размерах матка затрудняет дыхание.

Шевеления плода

Малыш двигается постоянно и будущая мама уже хорошо чувствует это. Бывает, что толчки доставляют дискомфорт и даже боль.

ДЛЯ УМЕНЬШЕНИЯ БОЛЕВЫХ ОЩУЩЕНИЙ ПРОАНАЛИЗИРУЙТЕ – НЕ УСИЛИВАЮТСЯ ЛИ ТОЛЧКИ ОТ КАКОЙ-ТО ВАШЕЙ ПОЗЫ, НАПРИМЕР В СОГНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ?

Старайтесь не сгибаться без нужды, сидите прямо, или удобно откинувшись в кресле. Не нужно сутулиться. Малыш, который сильно толкается, вероятно, испытывает недостаток жизненного пространства.

Но если женщина ощущает, что шевелиться весь живот, то такие проявления относят к тренировочным схваткам. Мы писали об этом ранее, прочитайте об этом снова в наших предыдущих статьях, проанализируйте – все ли у вас в порядке. В противном случае необходимо проконсультироваться у врача.

В этот период он выравнивается и женщина становится намного спокойнее. Это происходит благодаря выработке в третьем триместре в крови особых гормонов.

При эмоциональных срывах следует проанализировать ситуацию. Что является причиной этого? Возможно, у вас некомфортное окружение? Постоянные стрессы? Вы должны принять все максимальные меры, чтобы избегать этого. Негатив опасен и вам, и малышу.

О прибавке в весе

Врачи считают, что в этом периоде можно увеличить вес на 500 грамм. При превышении показателей срочно необходимо пересмотреть ежедневное питание. Диету нужно обязательно скорректировать! Жесткий контроль должны осуществлять вы сами.

Это не значит, что нужно голодать и мучиться. Проявите благоразумие. Обратите внимание – не отеки ли «виноваты» в лишних килограммах? При необходимости посетите врача и посоветуйтесь с ним.

О гестозе и преэклампсии. Чем это опасно?

Мы уже рассказывали вам об этом.

Гестоз и преэклампсия – наиболее серьезные осложнения при беременности. Их развитие приходится чаще всего как раз на третий триместр, но может начаться и раньше, недели на две или одну. Гестоз представляет собой поздний токсикоз.

Преэклампсию врачи считают наиболее опасным осложнением беременности, и для женщины, и для малыша. У будущей мамы нередко формируется отек головного мозга, происходят необратимые нарушения функции почек, перестает нормально функционировать печень и сердце.

Настораживающая симптоматика – это, в первую очередь, резкое неожиданное повышение артериального давления. Особенно опасен это симптом в случае, если беременная женщина не имела такой симптоматики никогда ранее.

Остальные признаки это:

  • Появление внезапной сильной головной боли.
  • Мелькание «мушек» перед глазами.
  • Приступы тошноты.
  • Рвота.
  • Судорожный синдром.

Внимание! Такое состояние требует немедленной госпитализации в стационар. Необходимо сразу вызвать «скорую помощь»! Симптоматика развивается очень быстро и требует немедленных врачебных мер. Медики принимают решение в каждом конкретном случае, вплоть до стимуляции родовой деятельности. Эти мера необходима для спасения жизни мамы и малыша.

Причины развития осложнений

Точный прогноз какого-либо осложнения предсказать невозможно, вот почему женщине необходимо всегда быть под контролем медиков и регулярно посещать женскую консультацию. Но есть ряд факторов, на которые нужно обратить внимание:

  • наследственный фактор (подобные состояния у близких родственниц);
  • избыточный вес;
  • женщины после сорока лет;
  • наличие хронических патологий (например, хронические болезни почек);
  • аутоиммунные патологии в анамнезе (нарушения функции иммунитета);
  • другие сопутствующие осложнения в этом сроке при предыдущей беременности.

Важно! Нужно понимать, что владение достоверной информацией, контроль своего здоровья и регулярное посещение врача с выполнением всех его рекомендаций, способны предотвратить риск любых осложнений или, в крайнем случае, уменьшить их негативные последствия.

О болях и выделениях из влагалища

Никакой настоящей боли у беременной быть в норме не должно. Только дискомфорт, который вы можете переносить без последствий. Например, небольшая тяжесть в молочных железах, пояснице или внизу живота являются нормой.

Когда необходим врач?

Если появились:

  • Выделения с кровью. Это опасный симптом, который может говорить об отслойке плаценты и начавшихся преждевременных родах.
  • Прозрачные, выделения, которые имеют водянистую консистенцию, но при этом слишком обильные. Это может быть симптомом подтекания амниотической жидкости. Следует сказать об этом врачу.
  • Выделения творожистого вида, симптом кандидоза (молочницы).
  • Выделения с неприятным запахом, желтые, с примесью гноя. Симптоматика инфекции.

При появлении любых нехарактерных симптомов требуется консультация врача, который и определит алгоритм дальнейших действий. При необходимости назначаются дополнительные лабораторно-диагностические исследования, и проводится адекватное лечение.

Выделения из груди в виде молозива – это нормальное явление, которое продолжается до окончания срока беременности и после родов (в течение некоторого времени). Ни в коем случае нельзя ничего сцеживать! Рекомендуется при обильных выделениях молозива использовать специальные прокладки для бюстгальтера и чаще их менять. Требуется постоянно соблюдать гигиену молочных желез.

Медицинские исследования

При отсутствии жалоб необходимо четко следовать календарю посещений врача в женской консультации.

Если появилась какая-либо подозрительная симптоматика, к врачу надо обратиться немедленно.

При необходимости может быть назначено внеплановое УЗИ или КТГ (с целью анализа деятельности сердечной мышцы плода). Во время проведения ультразвукового сканирования вполне вероятно получить на руки фотографию, которая, без сомнения, вызовет огромное количество позитивных эмоций у всех домашних.

При малейших признаках простуды ни в коем случае не занимайтесь самолечением! Сразу посетите врача, который и подберет вам безопасные препараты. Не покупайте лекарства в аптеке, как убедительно фармацевт не уверял бы вас в их безопасности. Провизор не может знать всех нюансов вашей беременности!

Соблюдайте по-прежнему пищевой режим. Это питание дробными порциями, около шести раз в сутки. Это полезнее, чем обычное традиционное три раза в день. Не стоит употреблять в пищу соления, консервации и острые блюда. При тяге к «сладенькому» лучше поесть свежие фрукты и сухофрукты.

Следует всячески избегать запоров, потому нужно каждый день употреблять кисломолочные продукты, а так же курагу, инжир, чернослив при хорошей их переносимости.

Необходимо следить за чистотой наружных половых органов и заднего прохода. Это необходимо для профилактики геморроя и инфекций. Спринцеваться запрещено.

Регулярно нужно делать массаж рук, встряхивать кисти, разминать их, стараясь улучшать кровообращение в них. Таким образом можно не допустить образования отеков.

Хорошо ежедневно проводить контрастные обливания нижних конечностей. Это снимает усталость с ног, способствует уменьшению отечности и действует, как закаливающая процедура.

При необходимости следует приобрести качественные компрессионные чулки, носки или гольфы для беременных, которые рекомендованы при варикозе.

Сейчас время бесед «по душам» с отцом малыша и другими родными. Не стоит ждать рождения ребенка, а потом выяснять, кто и что должен делать в том или ином случае. Постарайтесь договориться обо всем заранее.

Запишитесь на курсы по подготовке к родам. Это отлично поможет вам впоследствии. Еще лучше, если вы начнете посещать такие курсы вдвоем с мужем. И сейчас вы вполне можете обсудить возможность партнерских родов, которые представляют собой весьма тонкий вопрос. Не все готовы к этому и тут – дело выбора каждой семьи.

Секс в этот период обычно остается на прежнем уровне. Остаются теми же и противопоказания и ограничения при половом контакте, то есть необходимо избегать давления на живот и грудь.

Позаботьтесь об удобном нижнем белье, одежде и обуви. Такие мероприятия значительно повысят ваш комфорт.

По мере возможности соблюдайте активный образ жизни, гуляйте на свежем воздухе, занимайтесь специальной физкультурой. И сейчас, в этом сроке, не лишним будет посещение бассейна. Занятия водной аэробикой или просто плаванье приносят огромную пользу, и вам, и малышу. Специальный курс йога-комплекса и упражнения Кегеля тоже внесут свой положительный вклад.

Мы стараемся дать максимально актуальную и полезную информацию для вас и вашего здоровья. Материалы, размещенные на данной странице, носят информационный характер и предназначены для образовательных целей. Посетители сайта не должны использовать их в качестве медицинских рекомендаций. Определение диагноза и выбор методики лечения остается исключительной прерогативой вашего лечащего врача! Мы не несёт ответственности за возможные негативные последствия, возникшие в результате использования информации, размещенной на сайте сайт

Я уже говорил, что капитан «Ченслера» - Хантли, прибавлю еще, что зовут его Джон-Сайлас. Это шотландец из Данди. Ему пятьдесят лет, и он пользуется репутацией опытного моряка, много раз плававшего по Атлантическому океану. Хантли - человек среднего роста, узкий в плечах, с небольшой головой, по привычке несколько склоненной влево. Не причисляя себя к первостатейным физиономистам, я думаю, что составил себе правильное представление о капитане, хотя я знаю его лишь несколько часов.

Возможно, что Сайлас Хантли хороший моряк и прекрасно знает свое дело, но вряд ли он человек физически сильный, твердый и решительный.

В самом деле, Хантли несколько тяжеловесен, плечи у него опущены. Он апатичен, о чем свидетельствуют неуверенный взгляд, нерешительные движения и медленная, вперевалку, походка. У капитана нет и не может быть ни стойкости, ни даже упрямства. Чтобы убедиться в этом, стоит взглянуть на его безжизненные глаза, вялый рот и бессильно опущенные руки. К тому же я подметил на лице у Сайласа Хантли какое-то странное выражение; не могу пока объяснить, в чем тут дело, хоть и наблюдаю за ним с тем вниманием, которого заслуживает капитан, тот, кого называют на корабле «первым после бога».

Однако, если я не ошибаюсь, на борту «Ченслера» есть человек, который в случае надобности может занять важное место между богом и Сайласом Хантли. Это помощник капитана, которого я еще недостаточно изучил. Вот почему не стану пока говорить о нем.

Экипаж «Ченслера» состоит из восемнадцати человек - капитан Хантли, его помощник, Роберт Кертис, лейтенант Уолтер, боцман и четырнадцать английских и шотландских матросов - количество более чем достаточное для трехмачтового судна водоизмещением в девятьсот тонн. Эти люди, очевидно, хорошо знают свое дело. Могу только сказать, что при выходе из Чарлстонской бухты они отлично справились со всеми маневрами под командой помощника капитана.

Чтобы покончить с перечислением лиц, находящихся на борту «Ченслера», следует назвать буфетчика Хоббарта, негра-повара Джинкстропа и также упомянуть о пассажирах.

Пассажиров, включая и меня, восемь человек. Я почти не знаю их, но однообразная жизнь на корабле, мелкие повседневные случайности, близкое соприкосновение на тесном пространстве, естественная потребность общения, любопытство, присущее каждому человеку, - все это в конце концов нас, вероятно, сблизит. До сих пор суматоха, неизбежная при посадке, хлопоты по устройству, необходимому для двадцати - двадцатипятидневного плавания, и всевозможные другие дела отдаляли нас друг от друга. Вчера и сегодня даже не все вышли к столу в кают-компании, - возможно, что некоторые пассажиры страдают морской болезнью. Словом, я не всех видел, но знаю, что среди нас есть две дамы, занимающие каюты в кормовой части судна.

Вот список пассажиров, взятый мной из судового журнала:

Мистер и миссис Кир, американцы из Буффало;

Мисс Херби, англичанка, компаньонка миссис Кир;

Господин Летурнер с сыном Андре, французы из Гавра;

Уильям Фолстен, инженер из Манчестера, и Джон Руби, торговец из Кардиффа, - оба англичане.

Дж.-Р.Казаллон из Лондона - автор этого дневника.

Письмо двадцать восьмое

Восточный облик Москвы. - Связь между архитектурой этого города и характером его обитателей. - Что отвечают русские, когда их упрекают в непостоянстве. - Шелковые фабрики. - Видимость свободы. - На чем она основывается. - Английский клуб. - Затерянность Москвы среди огромного континента. - Русское благочестие. - Беседа на эту тему с человеком острого ума. - О том, что Англия умеет извлекать выгоду из ханжества. - Об англиканской церкви. - О ее непоследовательности. - Честные богомольцы и государственные мужи. - Заблуждение либералов, отвергающих католицизм. - Политика Англии. - На что она опирается. - Безотказный способ побороть Англию. - Священная власть газет. - Более ли она нравственна, нежели власть духовенства? - Греко-русская церковь. - Ее безгласность. - Отсутствие проповедников. - Отсутствие публичного религиозного образования. - Многочисленные секты. - В них господствует кальвинизм. - Скверная политика. - Секта, поощряющая многоженство. - Купеческое сословие. - Праздник в монастыре на Девичьем поле. - Чудотворная икона Божьей матери. - Могилы цариц и царевен. - Кладбище. - Толпа простолюдинов. - Особенность пейзажей. - Деревья посреди города. - Пьянство - русский порок. - Что его извиняет. - Эмблема нации и ее правительства. - Площадь, где происходило празднество. - Местоположение монастыря. - Особенность этого праздника. - Облик народа. - Скрытая поэзия. - Пение донских казаков. - Мелодия, напоминающая «Испанские безумства». - Музыка северных народов. - Казаки. - Их характер. - Недостойные уловки, к которым прибегают офицеры. - Выторгованное мужество. - «Упряжка» - перевод польской басни.

Перед тем как приехать в Россию, я прочел, кажется, большую часть описаний Москвы, сделанных путешественниками, которые бывали здесь прежде; однако я не представлял себе, до какой степени удивителен вид этого города на холмах, внезапно, словно по волшебству, вырастающего из-под земли среди огромного гладкого пространства. Москва напоминает театральную декорацию. Место, где она выстроена, - едва ли не единственная возвышенность, какой может похвастать центр России… Конечно, это не Швейцария и не Италия, а просто пересеченная местность. Однако контраст этих неровностей почвы с бескрайними пространствами, среди которых глаз теряется, словно среди американской саванны или азиатских степей, производит потрясающее впечатление. Москва - город панорам. Со своими пышными ландшафтами и причудливыми постройками, которые могли бы послужить моделями для фантастических полотен Мартена, она воскрешает в уме те представления, которые неведомо как сложились у нас о Персеполисе, Багдаде, Вавилоне, Пальмире {189} - романтических столицах баснословных держав, чья история - поэзия, а архитектура - греза; одним словом, попав в Москву, вы забываете Европу. Вот чего я не знал, находясь во Франции.

Следственно, мои предшественники не выполнили своего долга. Особенно непростительно, на мой взгляд, упущение одного из них, проведшего в России немало времени. Ни одно описание не стоит полотен художника, чьи работы выразительны и верны действительности, - такого, как Орас Берне. Кто лучше его умеет ощутить и дать ощутить другим дух окружающего мира? Правда живописи коренится в облике предметов; Берне постигает ее как поэт, а воспроизводит как художник: поэтому всякий раз, когда я чувствую, что мне недостает слов, я впадаю в ярость и сожалею о том, что не могу сказать: «Взгляните на полотна Ораса Берне, и вы поймете, что такое Москва»; будь у меня такая возможность, я без труда достиг бы своей цели, теперь же я трачу очень много труда, но цели не достигаю.

Москва - царство пейзажей. Искусство мало помогло этому городу, прихоти же строителей и сила вещей сотворили здесь чудеса. Изумительные группы зданий, массивные громады построек поражают воображение. По правде говоря, наслаждение, которое доставляет вид, Москвы, - низшего сорта: этот город не является детищем гения, и знатоки не находят в нем ни одного памятника, достойного внимательного изучения; не отнесешь Москву и к числу тех величественных пустынь, где время в тишине разрушает то, что создала природа; Москва - город, покинутый населявшими его некогда великанами - племенем, стоящим посередине между Богом и человеком; Москва- творение циклопов. Ее нельзя сравнить с другими европейскими городами; в городе, где ни один великий художник не оставил отпечатков своей мысли, испытываешь удивление, и не более; меж тем удивление быстро истощается, и душе наскучивает его высказывать.

Впрочем, я извлекаю некоторый урок даже из того разочарования, каким сменяется здесь первое потрясение; дело в том, что облик всякого города теснейшим образом связан с характером его обитателей. Русские любят все, что блестит, они пленяются внешностью и сами пленяют ею же; вызвать зависть, чего бы это ни стоило, - вот предел их мечтаний! Англию снедает гордыня, Россию мучит тщеславие.

Здесь мне придется напомнить вам, что обобщения всегда выглядят несправедливыми. Однако постоянное возвращение к этой риторической предосторожности, должно быть, столь же скучно для вас, сколь утомительно для меня; поэтому я хочу раз и навсегда оговориться, что всякое правило знает исключения, и заверить, что я полон почтения к достоинствам и прелестям частных лиц, никоим образом не заслуживших моей критики. В конце концов, мы ведь не в палате депутатов, и я не докладчик, вносящий проект закона, нуждающегося в поправках.

Путешественники, побывавшие в России прежде меня, уже отмечали, что чем меньше знаешь русского, тем любезнее его находишь {190} ; им отвечали, что эти слова свидетельствуют против них и что охлаждение, на которое они жалуются, доказывает не что иное, как их собственную незначительность. «Мы приняли вас учтиво. - говорили русские, - потому что от природы гостеприимны; переменились же к вам лишь потому, что вначале были о вас более высокого мнения, чем вы заслуживаете». Такой ответ выслушал много лет назад один француз, человек небесталанный, но выказывавший в силу занимаемого им положения чрезмерную сдержанность; я не хочу называть здесь ни его имени, ни заглавия его книги, в которой, несмотря на всю ее осторожность и бесцветность, автору удалось приоткрыть истину, что и вызвало крайнее неудовольствие русских. Стоило ли смирять свой ум ради людей, которым невозможно угодить ни лестью, ни беспристрастностью? С таким же успехом можно пренебречь их интересами, что я, как видите, и делаю. Уверенный в том, что суждения мои в любом случае придутся русским не по нраву, я хочу, по крайней мере, высказать всю правду без изъятия.

Москва гордится своими фабриками; русский шелк соперничает с восточным и западным. Купеческий квартал, именуемый Китай-городом, так же как и Кузнецкий мост - улица, где расположены самые лучшие модные лавки, - принадлежат к числу московских достопримечательностей. Я упоминаю о них потому, что предвижу серьезные политические следствия, какие может иметь для Европы желание русского народа перестать зависеть от промышленности других стран.

Свобода, царящая в Москве, иллюзорна, однако невозможно отрицать, что жители этого города движутся, действуют и мыслят по собственной воле, не дожидаясь чужого приказа. В этом Москва разительно отличается от Петербурга.

Дело тут, на мой взгляд, в первую очередь в огромных размерах Москвы и разнообразии ее ландшафта. Неравенство (в любом значении этого слова) вкупе с простором - составные части свободы; напротив, абсолютное равенство - синоним тирании {191} , при которой меньшинство стонет под игом большинства; свобода и равенство несовместимы; не искажайте и не смягчайте смысла этих двух понятий, и вы поймете, что одно исключает другое.

Москва как бы похоронена в глубине России. Отсюда - печать самобытности, лежащая на ее постройках, отсюда - свободный вид, отличающий ее обитателей, отсюда, наконец, - нелюбовь царей к этому городу, сохраняющему независимость. Цари - древние тираны, чей деспотизм чуть умерен модой, превратившей их в императоров, более того, в людей светских, - избегают Москвы. Несмотря на все его недостатки, они предпочитают Петербург, ибо испытывают потребность постоянно сообщаться с европейским Западом. Та Россия, какую создал Петр Великий, не умеет ни жить, ни учиться, полагаясь на самое себя. В Москве русская знать не смогла бы уже через неделю узнавать все дрянные парижские анекдоты и быть постоянно в курсе всех европейских сплетен, касающихся светского общества и литературных однодневок. Подробности эти, как ни жалки они на наш вкус, более всего интересуют русский Двор, а следственно, и всю Россию.

Если бы снежные заносы и талые воды не препятствовали русским в течение шести - восьми месяцев ездить по железным дорогам, русское правительство обогнало бы все прочие нации в прокладке этих дорог, сокращающих расстояния, ибо оно больше, чем любое другое, страдает от невозможности быстро преодолеть огромные пространства. Но сколько ни строй железных дорог, сколько ни увеличивай скорость поездов, громадные размеры России были и будут величайшим препятствием для распространения идей, ибо твердая земля - не море, по которому можно разъезжать в любом направлении; вода, которая на первый взгляд кажется разлучницей, на самом деле сближает жителей разных континентов. Вот чудесное противоречие: пленник Господа, человек остается, однако, царем природы.

Конечно, будь Москва морским портом или хотя бы центром, откуда расходятся во все стороны железные колеи - электрические проводники человеческой мысли, призванные, кажется, удовлетворить некоторые из нетерпеливых желаний того века, в каком нам довелось жить, здесь невозможно было бы наблюдать такие картины, как та, что предстала мне вчера в Английском клубе: военные всех возрастов, щеголи, важные господа и легкомысленные юнцы, на несколько мгновений прервав беседу, осеняли себя крестом, прежде чем сесть за стол, причем дело происходило не дома, не в кругу семьи, но на людях, в обществе, состоящем из одних мужчин. Люди, воздерживающиеся от исполнения этого религиозного долга (их было немало), следили за действиями соседей без удивления; как видите, Париж недаром отделяют от Москвы добрых восемьсот лье.

Дворец, в котором обосновался клуб, показался мне просторным и красивым; он устроен и обставлен подобающим образом, и в нем можно найти почти все, что имеется в других клубах. Это меня не удивило, но вот благочестием русских я был искренне восхищен, о чем и сообщил особе, введшей меня в клуб {192} .

Мы беседовали наедине, удалившись в глубь сада; дело происходило после обеда. «Не стоит судить о нас по видимости», - отвечал мой собеседник, один из просвещеннейших подданных Российской империи, в чем вы скоро убедитесь. «Однако, - возразил я ему, - именно эта видимость и внушает мне уважение к вашей нации. У нас все боятся только ханжества, а ведь цинизм куда более губителен для общества». - «Да, но он менее отвратителен для великодушных сердец». - «Не спорю, - продолжал я, - но отчего выходит, что громче всех обличают святотатство именно безбожники, которые поднимают шум, стоит им только заподозрить, что в сердце человека чуть меньше благочестия, чем он выказывает в поступках и словах? Будь наши философы последовательны, они увидели бы в ханжестве одну из опор государственной машины. Верующие куда более покладисты, чем безбожники». - «Я не ждал от вас апологии ханжества». - «Я ненавижу его как отвратительнейший из пороков, но утверждаю, что ханжество, не причиняющее человеку вреда ни в чем, кроме его отношений с Господом, менее опасно для общества, чем наглое безбожие, и настаиваю на том, что именовать его осквернением святыни вправе лишь особы истинно благочестивые. Людям неверующим, государственным мужам, исповедующим философические убеждения, следовало бы относиться к ханжеству снисходительно и даже использовать его как мощное средство воздействия на политику, однако французы избирали этот путь очень редко, ибо галльское чистосердечие отказывается править людьми с помощью лжи; напротив, наши расчетливые соперники научились извлекать пользу из спасительной лжи куда лучше, чем мы. Разве Англия, страна, где царит дух сугубо практический, не получила щедрого вознаграждения за богословскую непоследовательность и религиозное лицемерие? Англиканская церковь, вне всякого сомнения, подверглась реформам в гораздо меньшей степени, нежели церковь католическая; после того как Тридентский собор удовлетворил законные требования князей и народов {193} , сделалось невозможным выдвигать в качестве предлога для разрушения церковного единства борьбу со злоупотреблениями, которые иные люди, присвоившие себе роковое право создавать секты, осуждают на словах и умножают на деле; меж тем Церковь, зиждущаяся на очевидных противоречиях и созданная благодаря незаконному присвоению чужих прав, по сей день помогает своей стране покорять мир, страна же платит ей лицемерным покровительством; способ этот может показаться отвратительным, но он безотказен. Поэтому я утверждаю, что непоследовательные и ханжеские деяния, чудовищные с точки зрения людей истинно религиозных, не должны оскорблять ни философов, ни государственных мужей». - «Не хотите же вы сказать, что среди прихожан англиканской церкви нет ни одного искренне верующего христианина?» - «Нет, я допускаю, что в этом случае, как и во всех прочих, правило знает исключения, однако я убежден, что большинство тамошних христиан действуют непоследовательно, что, впрочем, никак не мешает мне, французу, завидовать религиозной политике англичан; равным образом восхищаюсь я и благочестивым смирением русских. У французов всякий священник, пользующийся доверием народа, кажется угнетателем тем вольнодумцам, что вот уже сто тридцать лет управляют страной» {194} и либо открыто, посредством своего революционного фанатизма, либо тайно, посредством своего философического равнодушия, погружают ее в хаос.

Мой истинно просвещенный собеседник, казалось, глубоко задумался; после продолжительного молчания он сказал: «Мои взгляды не так далеки от ваших, как вы думаете; путешествуя по Европе, я никогда не мог постичь одного обстоятельства, представляющегося мне необъяснимым: я говорю о враждебности либералов - даже тех, кто именуют себя христианами, - католической религии. Неужели эти люди (а среди них есть такие, которые рассуждают весьма здраво и доводят свои рассуждения до логического конца) не видят, что, отрекаясь от римской религии, они лишают себя покровительницы, способной защитить их от деспотизма, свойственного правительству любой страны, какие бы убеждения оно ни исповедовало?» - «Вы совершенно правы, - отвечал я, - но миром правит привычка; в течение многих столетий самые светлые умы так громко бранили нетерпимость и алчность Рима, что никто у нас еще не успел изменить точку зрения и понять, что папа как духовный глава Церкви есть незыблемая опора религиозной свободы во всем христианском мире, а как светский владыка - досточтимый правитель, викарий Иисуса Христа, несущий свое двойственное бремя и отстаивающий свою независимость с превеликим трудом, ибо политика его, бессильная внутри страны, уже давно не страшна никому за ее пределами.

Как не разглядеть с первого же взгляда, что всякая нация, безоговорочно принимающая католическую веру, неизбежно становится противницей Англии, чья политическая мощь зиждется исключительно на ереси? Если Франция поднимает и защищает всею силою своих убеждений знамя Католической Церкви, она уже одним этим объявляет во всех концах света страшную войну Англии. Все это - истины, которые в наше время, кажется, не могут не быть очевидными для всех, между тем по сей день над ними еще не задумался никто, кроме нескольких особ - заинтересованных и потому не пользующихся доверием: ведь особенность нашей эпохи заключается в том, что французы воображают, будто человек, сколько-нибудь заинтересованный в том, чтобы говорить правду, непременно лжет: здравый смысл вызывал бы больше доверия, будь доподлинно известно, что он решительно бесполезен {195} … Таково смятение, царящее в умах после полувека, отданного революциям, и сотни с лишним лет, прошедших под знаком философского и литературного цинизма. Разве нет у меня оснований завидовать вашей вере?»

«Однако ваша религиозная политика призвана побудить всю нацию преклонить колени перед священниками».

«Преувеличенное благочестие, на мой взгляд, - не самая страшная из опасностей, грозящих нашему веку, однако будь даже благочестие истово верующих людей силой устрашающей, я не отступил бы по этой причине от своих убеждений; всякий человек, который желает добиться в этой жизни чего-нибудь положительного, неминуемо, если воспользоваться вашим выражением, преклоняет колени перед кем-либо».

«Согласен, однако я скорее стану льстить газетчикам, нежели священникам; свобода мысли таит в себе больше преимуществ, чем невыгод».

«Имей вы возможность наблюдать ту тиранию мысли, к какой приводит произвол людей, управляющих французской прессой, так близко, как наблюдал ее я, вы не произнесли бы этой красивой фразы: получи вы свободу мысли, вы очень скоро узнали бы, что газетчики правят миром так же пристрастно, но куда менее добродетельно, нежели священники. Забудьте на мгновение о политике и попытайтесь определить, чем руководствуются газетчики, создавая репутацию тем или иным лицам… Нравственность власти зависит от той школы, которую проходят люди, на эту власть притязающие. Не думаете же вы, что чувство собственного достоинства и независимости развито у газетчиков больше, нежели у священников? А ведь вопрос именно в этом, и сегодняшняя Франция призвана решить его, а равно и множество других вопросов, в духе времени; впрочем, какое бы мнение ни взяло верх, я знаю наверное, что Господь никогда не дозволяет человеческой логике безраздельно распоряжаться земным миром и что люди с непреклонной душой и фанатическими идеями недолго удерживают в руках незаконно похищенную ими власть… Однако оставим общие рассуждения и поговорим о состоянии религии в вашей стране; скажите мне, каковы те люди, что проповедуют и толкуют Евангелие в России?»

Вопрос мой, пусть даже обращенный к человеку высокого ума, в Петербурге прозвучал бы нескромно; в Москве же я дерзнул задать его, ибо здесь царит загадочная свобода, которой местные жители пользуются безотчетно, не умея ее определить и не зная ее причин; иным людям, пленившимся ею, случается дорого поплатиться за свою доверчивость, и все же свобода эта - не выдумка, а быль. Вот что ответил мне философически настроенный русский (слово «философический» я употребляю в самом лестном смысле). Вы уже знаете характер его убеждений: после многолетнего пребывания в Европе он возвратился в Россию, исповедуя воззрения либеральные, но весьма здравые. Вот вкратце его речь:

«В греческих церквах проповеди всегда были весьма кратки, у нас же политические и религиозные власти больше, чем где бы то ни было, противились богословским спорам; как только нашлись люди, пожелавшие обсуждать разногласия Рима и Византии, им предписали молчание. Предметы разногласий столь ничтожны, что споры могут продолжаться лишь благодаря невежеству сторон. Во многих учебных заведениях для девочек и мальчиков воспитатели, по примеру иезуитов, давали детям начатки религиозного образования, но власти терпят подобные уроки лишь в виде исключения, время от времени накладывая на них запрет; вот факт, могущий показаться вам невероятным, но тем не менее абсолютно достоверный: публичного религиозного воспитания в России не существует {196} . Отсюда - обилие сект, существование которых правительство тщательно скрывает.

Одна из них поощряет многоженство; другая идет еще дальше: она проповедует общность жен и мужей и претворяет свои теории в жизнь.

Нашим священникам запрещено писать что бы то ни было, даже летописи; крестьяне толкуют Библию, вырывая фразы из контекста, что приводит к образованию новых ересей, по преимуществу кальвинистских. Когда деревенский поп спохватывается, выясняется, что ересь уже заразила большую часть местных жителей и даже благодаря упорству невежд распространилась среди обитателей соседних деревень; если поп бьет тревогу, еретиков-крестьян немедленно ссылают в Сибирь, поэтому помещик, чтобы не лишиться крепостных и не разориться, самыми разными способами принуждает попа к молчанию; когда же, несмотря на все предосторожности, слухи о новой секте наконец доходят до высших властей, число еретиков становится так велико, что любые меры оказываются бесполезны: насилие может привести к огласке, но не способно искоренить зло; опровержение веры, исповедуемой сектантами, породит дискуссию, а это в глазах русского правительства - страшнейшее из зол; таким образом, единственным средством, к которому прибегают власти, остается молчание, скрывающее недуг, но не лечащее, а, напротив, усугубляющее его.

Именно религиозные распри погубят русскую империю; вы завидуете силе нашей веры оттого, что судите о нас понаслышке!!»

Таково мнение одного из самых проницательных и искренних людей, каких я видел в России…

Один вполне заслуживающий доверия иностранец, уже много лет живущий в Москве, рассказал мне нынче, что недавно ему случилось обедать у петербургского купца, тайного приверженца одной из новых сект, в обществе его трех жен: не любовниц, а именно законных супруг. Не думаю, чтобы государство признало детей, прижитых им от этих трех супруг, законными, но его совесть христианина может оставаться спокойной.

Узнай я об этом случае от местного жителя, я не стал бы рассказывать вам о нем, ибо среди русских есть такие, которые охотно морочат голову чересчур любопытным и легковерным путешественникам {197} и тем затрудняют им добросовестное исполнение долга важнейшего, но труднейшего - долга наблюдателя.

Купеческое сословие - самое могущественное, древнее и уважаемое сословие в Москве; богатые торговцы ведут жизнь, подобную той, какой наслаждаются азиатские негоцианты: это еще раз доказывает схожесть московских нравов с восточными обыкновениями, столь живописно изображенными в арабских сказках. Между Москвой и Багдадом столько общего, что, путешествуя по России, утрачиваешь желание видеть Персию: поездка туда не сулит ничего нового.

Я побывал на народном празднике около монастыря на Девичьем поле. Действующими лицами в этом представлении служили солдаты и мужики, зрителями - светские люди, также не оставившие без внимания эту забаву. Шатры и палатки, где продают спиртное, разбиты подле кладбища; поклонение мертвым служит народу поводом для веселья. Праздник был посвящен не вспомню какому святому, на мощи и образа которого простолюдины исправно молились между кружками кваса. В тот вечер они истребили сказочное количество этого национального напитка.

В монастыре на Девичьем поле восемь церквей; в одной из них хранится чудотворная икона Смоленской Божьей матери, которую некоторые русские считают всего лишь копией.

К концу дня я вошел в главный собор монастыря; он произвел на меня сильное впечатление: полумрак сообщал ему особенное величие. В обязанность монахинь входит украшение алтарей в приделах, и эту обязанность - впрочем, легчайшую из всех, какие предписывает их состояние, - они исполняют с большим тщанием, обязанностями же более трудными пренебрегают, ибо, как говорят особы весьма осведомленные, поведение московских монахинь не назовешь безупречным.

В соборе похоронены несколько цариц и царевен, в частности честолюбивая царевна Софья, сестра Петра Великого, и царица Евдокия, первая жена этого монарха. Эта несчастная женщина, впавшая в немилость, если я не ошибаюсь, в 1696 году, была вынуждена принять постриг в Суздале.

Католическая церковь питает такое великое почтение к неразрывным узам брака, что позволяет замужней женщине уходить в монастырь лишь в том случае, если супруг ее в то же самое время принимает постриг или становится священником. Таково правило, однако у нас, как и везде, законы нередко подчиняются людским интересам; тем не менее известно, что католическое духовенство и по сей день лучше всех в мире умеет охранять священную независимость религии от посягательств политики.

Императрица-монахиня скончалась в Москве, в Новодевичьем монастыре, в 1731 году {198} .

Внутренний двор собора частично занят весьма красивым кладбищем. Вообще русские монастыри больше походят на скопище небольших домов, на городской квартал в каменной ограде, чем на обитель веры. Многажды разрушавшиеся и перестраивавшиеся, они имеют весьма современный вид; в краю, где нет ничего долговечного, ни одно здание не может противостоять действию климата и злобе стихий. Все очень скоро приходит в негодность и переделывается наново: поэтому вся страна кажется поселением, основанным не далее как вчера {199} . Один Кремль, кажется, не боится зимних морозов и готов стоять невредимым столько, сколько просуществует империя, чьей эмблемой и оплотом он является.

Впрочем, хотя русские монастыри и не отличаются красотой архитектуры, воплощаемая ими идея неизбежно сообщает им величие. Выйдя за ограду Новодевичьего монастыря, я постарался отдалиться от толпы, чей шум начал мне докучать. Тьма уже окутала купола церквей, когда я принялся осматривать один из красивейших кварталов Москвы - города, где нет недостатка в живописных видах. Идя по улице, вы не замечаете ничего, кроме стоящих на ней домов, но ступайте на широкую площадь, поднимитесь на горку, даже совсем невысокую, откройте окно, выйдите на балкон или террасу - и вашим глазам предстанет новый, огромный город, раскинувшийся на холмах, между которыми пролегают пашни, пруды, даже леса; город-деревня, окруженный полями, зыблюшимися, словно море, которое, в свой черед, даже в непогоду издали всегда напоминает равнину.

Москва - город, созданный для мастеров жанра, архитекторам же, скульпторам и создателям исторических полотен здесь не на что смотреть и нечего делать. Группы зданий, затерянные среди огромных просторов, образуют множество прелестных и смелых передних планов для величественных пейзажей, которые сообщают древней столице России неповторимый облик, ибо в мире нет другого города, который, разрастаясь, сохранял бы всю живописность сельской местности. В Москве столько же проселочных дорог, сколько и улиц, столько же вспаханных полей, сколько и холмов, застроенных домами, столько же запустелых оврагов, сколько и шумных площадей. В двух шагах от центра города вы можете увидеть деревенские дома на берегу пруда и в окружении лесов: взору вашему предстают то величественные монастыри со множеством устремленных в небо соборов и колоколен, то дома на холмах, то колосящиеся поля, то почти совсем пересохшая из- за летнего времени река; переведите взгляд чуть подальше - и вы увидите острова городских построек, столь же необычных, сколь и разнообразных, увидите театры с античными перистилями, а рядом деревянные дворцы - единственные творения национального архитектурного гения, пригодные для житья, причем все это будет наполовину скрыто от вас зеленью; не забудьте также, что над поэтической декорацией, которую я только что описал, царит древний Кремль с его зубчатыми стенами и изумительными башнями, чьи верхушки напоминают заснеженные вершины вековых дубов. Этот славянский Парфенон правит Москвой и охраняет ее; он подобен венецианскому дожу, восседающему среди сената.

Палатки, где толпились участники гулянья на Девичьем поле, к вечеру пропитались нестерпимым зловонием; воздух отравляли запахи юфти, спиртных напитков, крепкого пива, кислой капусты, казацких сапог, мускуса и амбры, которыми благоухали несколько дворян, забредших сюда от нечего делать и, кажется, из аристократической гордыни решивших во что бы то ни стало проскучать здесь весь день; что до меня, я очень скоро начал задыхаться.

Для русских простолюдинов главное удовольствие - хмель, иначе говоря, забвение. Бедняги! чтобы стать счастливыми, им нужно впасть в забытье; впрочем, о добродушном нраве русских мужиков свидетельствует то, что, захмелев, эти люди, как бы грубы они ни были, смягчаются и, вместо того чтобы по примеру пьяниц всего мира лезть в драку и избивать друг друга до полусмерти, плачут и целуются: что за трогательная и забавная нация {200} !.. Как отрадно было бы сделать ее счастливой. Однако задача эта нелегкая - чтобы не сказать невыполнимая. Укажите мне способ удовлетворить смутные желания великана - юного, ленивого, невежественного, честолюбивого и связанного по рукам и ногам!.. Мне ни разу еще не случалось пожалеть здешний народ, не посочувствовав одновременно всемогущему человеку, этим народом управляющему.

Я отошел от питейных заведений и стал прохаживаться по площади: толпы гуляющих вздымали здесь тучи пыли. В Афинах лето длится долго, но дни там коротки, а воздух благодаря ветру, прилетающему с моря, не теплее, чем в Москве быстротечным северным летом. В России же в это время года стоит невыносимая жара: впрочем, скоро она прекратится, наступит ночь, а вслед за ней и зима, которая вынудит меня сократить пребывание в этой стране, как ни любопытно было бы пожить здесь подольше.

Замерзнуть в Москве невозможно, твердят в один голос все защитники русского климата; быть может, они и правы, однако русская зима - это восемь месяцев взаперти, меха, двойные стекла и предосторожности, каких требует свирепый мороз (а ртутный столбик опускается здесь до 15, а то и до 30 градусов ниже нуля), - тут есть над чем подумать, не так ли?

Монастырь на Девичьем поле стоит на высоком берегу Москвы-реки; ярмарочное поле, как говорят в Нормандии, а иными словами, - площадь, где происходит празднество, - это огромный пустырь, спускающийся, порой полого, а порой и круто, к реке, которая в этом году больше походит на песчаную дорогу то и дело меняющейся ширины, по середине которой струится тоненький ручеек. С одной стороны поля вздымаются ввысь башни монастыря, с другой - виднеются вдали здания старой Москвы; поля и луга вперемежку с окаймленными зеленью домами, серые доски хижин рядом с гипсом и известью роскошных дворцов, сосновые леса, окружающие столицу траурным поясом, медленно догорающий вдали закат - все здесь сообщает однообразному северному пейзажу величавую красоту. Здесь взору предстают картины печальные, но грандиозные. Здесь все проникнуто поэзией, написанной на незнакомом нам, таинственном языке: Попирая эту угнетенную землю, я вслушиваюсь, не понимая слов, в плач безвестного Иеремии; деспотизм не может не рождать пророков: будущее сулит райскую жизнь рабам и адские муки тиранам! По долетающим до моего слуха мелодиям горестных песен, по косым, хитрым, брошенным украдкой лицемерным взглядам я пытаюсь угадать мысль, дремлющую в духе этого народа, однако лишь время и молодость, которая, сколько бы на нее ни клеветали, больше располагает к учению, нежели зрелый возраст, позволили бы мне проникнуть во все тайны этой поэзии скорби.

Вместо того чтобы заниматься серьезными исследованиями, я - за неимением документов - забавляюсь, рассматриваю лица простолюдинов, их полувосточные, получухонские наряды; я радуюсь, что посетил этот праздник - невеселый, но так сильно отличающийся от всего виденного мною прежде.

Среди тех, кто гулял и выпивал на площади, было множество казаков. Собравшись в кружок, они молча слушали нескольких певцов, которые пронзительными голосами грустно выводили под негромкую, но весьма мелодичную музыку казачью народную песню. Пожалуй, она похожа на старинную песню «Испанские шалости», но звучит гораздо печальнее, нежнее и проникновеннее; кажется, будто слышишь доносящуюся из глубины ночного леса соловьиную трель. Слушатели иногда подтягивали хором последние слова куплетов.

Вот дословный прозаический перевод, сделанный для меня одним русским.

Юный казак

Они бьют тревогу,

Конь мой роет землю;

Я слышу его ржанье,

Не удерживай меня.

Юная дева

Пусть другие рвутся в бой,

Ты слишком юн и нежен;

Останься в нашей хижине,

Не езди за Дон.

Юный казак

Враг, враг, к оружию!..

Вызываю тебя на бой;

Нежный с тобой, надменный с врагом,

Я молод, но отважен;

Старый казак покраснеет от стыда и гнева,

Если уедет без меня.

Юная дева

Посмотри, как плачет твоя мать,

Как дрожат ее колени;

Твоя пика поразит ее и меня

Прежде, чем пронзит врага.

Юный казак

Бойцы, повествуя о битве,

Назовут меня трусом;

Если же я погибну, братья прославят мое имя,

И это утешит тебя.

Юная дева

Нет, мы ляжем в одну могилу;

Если ты умрешь, я умру вслед за тобой;

Ты уедешь один, но погибнем мы вместе.

Прощай, у меня больше нет сил плакать.

Слова этой песни звучат, на мой вкус, вполне современно, мелодия же придает им аромат старины и простоты, благодаря которому я мог бы без скуки слушать ее часы напролет.

С каждым куплетом она производит на слушателя все более глубокое впечатление: много лет назад в Париже танцевали русский танец под сходную музыку, однако в стране, где она родилась, музыка трогает душу куда сильнее.

В песнях северных народов больше грусти, чем страсти, однако они надолго врезаются в память, меж тем как более яркие впечатления от южных песен вскоре забываются. Грусть долговечнее страсти. После того как я прослушал казачью песню несколько раз, она показалась мне уже не столь монотонной и куда более яркой; с музыкой незамысловатой это случается часто: повторение лишь увеличивает ее выразительность. Уральские казаки поют совсем иначе; жаль, что мне не довелось их слышать.

Это племя достойно специального изучения, на которое, однако, у торопливого иностранца нет времени; казаки, по большей части семейные, - это воинский род, не столько регулярная армия, сколько укрощенная орда. Привязанные к своим вождям, как собака к своему хозяину, они исполняют приказания с большим пылом и меньшим раболепством, чем другие русские солдаты. В стране, где ничто не определено раз и навсегда, они почитают себя союзниками, но не рабами императора. Они проворны, привычны к кочевому образу жизни; кони их быстры и горячи, терпеливы и ловки, как и они сами, так же легко преодолевают усталость и лишения. Невозможно без восхищения думать об этих дикарях-разведчиках, которые благодаря своему географическому чутью находят дорогу в любой незнакомой местности, как в самой пустынной и бесплодной, так и в самой цивилизованной и населенной. Разве на войне само слово «казак» не вселяет ужас в душу врага? Генералы, умеющие с толком использовать эту легкую кавалерию, получают в свое распоряжение такое мощное средство атаки, какого нет у полководцев, возглавляющих самые дисциплинированные армии мира.

Говорят, у казаков от природы мягкий нрав; они более чувствительны, чем можно было бы ожидать от столь грубого народа, однако безграничность их невежества вызывает у меня сочувствие и к ним, и к их повелителям.

Когда я думаю о выгоде, какую извлекают здешние офицеры из доверчивости солдат, все во мне восстает против правительства, опускающегося до подобных уловок и не наказывающего тех своих подчиненных, что осмеливаются к ним прибегать.

Я знаю из надежного источника, что в 1814–1815 годах командиры, выводя свои отряды за пределы отечества, говорили казакам: «Убивайте как можно больше врагов, уничтожайте противника, ничего не опасаясь. Погибнув в бою, вы через три дня возвратитесь домой, к женам и детям; вы воскреснете во плоти и крови, душой и телом; чего вам бояться?» {201}

Люди, привыкшие почитать приказы офицеров за волю Бога Отца, понимали эти обещания буквально; вы знаете, как отважно они сражались: до тех пор, пока возможно было избежать опасности, они удирали, как последние мародеры, но, увидев, что гибель неминуема, встречали ее как настоящие солдаты.

Что до меня, я убежден: если бы мне пришлось прибегать к этим или подобным способам ради того, чтобы вести за собою несчастных простаков, я и неделю бы не согласился носить офицерские погоны; обманывать людей, пусть даже ради того, чтобы делать из них героев, кажется мне задачей, недостойной и их и меня; я готов пользоваться храбростью подчиненных мне бойцов, но при этом хочу иметь право восхищаться ими; пробуждать мужество солдат законными средствами - долг командира; толкать их на смерть, скрывая от несчастных их удел, - обман, лишающий подвиг благородства, а преданность - нравственного величия; армейское лицемерие ничем не лучше лицемерия религиозного. Если бы война извиняла любую неправду, как полагают иные люди, что извиняло бы войну?

Можно ли, однако, без ужаса и отвращения вообразить себе нравственное состояние нации, чья армия не далее чем двадцать пять лет назад управлялась подобным способом? Конечно, действие всякого обмана ограничено, однако государственной машине хватает одной выдумки на военную кампанию: у каждой войны своя ложь.

Закончу басней, сочиненной, кажется, нарочно к этому случаю. Мысль принадлежит поляку, епископу Вармийскому, жившему во времена Фридриха II и прославившемуся своим остроумием; французское подражание написано графом Эльзеаром де Сабраном {202} :

Упряжка

Искусный кучер правил экипажем;

Попарно четверню в него он впряг.

И, зная, как ее ускорить шаг,

Такую речь держал (мы перескажем):

«Беда, коль первые уйдут от вас вперед», -

Вторую поучал он пару.

«Беда, коль задняя вас пара обойдет

Или хотя б нагонит: больше жару!» -

ПИСЬМО ВОСЬМОЕ Новгород. Добрый и древний город на берегу старого Волхова. Четверть века не бывал я здесь…Город прощался с нами тогда весь в дыму и заревах. Война ворвалась и на его улицы, начисто выжигая отовсюду следы моего детства. Потом он рождался заново. Лишь кое-где,

Из книги Рядом с Жюлем Верном автора Брандис Евгений Павлович

V. Двадцать восьмое необыкновенное путешествие «Найденыш с погибшей «Цинтии» (1885) в жюль-верновской серии – двадцать восьмой роман и один-единственный, где обозначен соавтор. Легко догадаться, что наибольшая доля участия в работе над книгой принадлежала Андре Лори, а

Из книги Россия в 1839 году. Том второй автора Кюстин Астольф

Письмо двадцать первое Прощанье с Петербургом. - Сходство между ночью и разлукой. - Плоды воображения. - Петербург в сумерках. - Контраст неба на востоке и на западе. - Ночная Нева. - Волшебный фонарь. - Картины природы. - Местность помогает мне понять мифологию

Из книги Россия в 1839 году. Том первый автора Кюстин Астольф

Письмо двадцать второе Дорога из Петербурга в Москву. - Быстрая езда. - Чем вымощен тракт. - Парапеты мостов. - Упавшая лошадь. - Слова моего фельдъегеря. - Портрет этого человека. - Побитый ямщик. - Императорский поезд. - Угнетение русских. - Чего стоит народам

Из книги Письма внуку. Книга первая: Сокровенное. автора

Письмо двадцать четвертое Первое впечатление от Москвы. - Город плывет над землей. - Главы православных церквей, их традиционное число. - Символический смысл этой архитектуры. - Описание крыш и башенок, металлические украшения церквей. - Петровский замок. - Его

Из книги Письма внуку. Книга вторая: Ночь в Емонтаеве. автора Гребенников Виктор Степанович

Письмо двадцать пятое Кремль при свете дня. - Его исконные хозяева. - Характер его архитектуры. - Символический смысл. - Размеры русских церквей. - Человеческая история как средство описывать места. - Влияние Ивана IV. - Высказывание Петра I. - Преступное

Из книги Забытая сказка автора Имшенецкая Маргарита Викторовна

ПИСЬМО ВОСЬМОЕ Вид Петербурга со стороны Невы. - Архитектура. - Противоречие между характером местности и стилем зданий, заимствованным у южной цивилизации. - Бессмысленное подражание памятникам Греции. - Природа в окрестностях Петербурга. - Препятствия, чинимые

Из книги автора

Письмо восьмое: ТВОЯ ПРАПРАБАБУШКА Имени и отчества ее, увы, я не знаю. Вообще все, что было связано "с дворянством", от меня тщательно скрывалось. Но слишком уж много было в нашем доме "вещдоков", чтобы скрыть от меня все полностью. Прежде всего горы театральных журналов, из

Из книги автора

Письмо двадцать восьмое: К ЗОЛОТУ Дорогой мой дружок, представь себе такую картину. Посреди жилой комнаты нашего дома сквозь густую завесу пыли виден агрегат, раза в полтора выше стола, с громко трясущимися деталями; сбоку агрегата - большое колесо, которое вращает отец.

Из книги автора

Письмо тридцать восьмое: ЛАГЕРНЫЙ ЗОВ I. Планировал написать тебе сегодня о давнем пути в Ташкент, но снова привиделось мне страшное кошмарное видение, приходящее ночами регулярно, раза два-три в месяц. Будто явились за мною некие в штатском, вынули бумагу, в коей написано,

Из книги автора

Письмо сорок восьмое: ВЫКОВЫРЕННЫЕ I. А потом в тихий, оглашаемый только привычными паровозными гудками, глухой посёлочек, хлынул с запада эшелонами превеликий поток людей. Это были семьи, согнанные с разрушенных и захваченных врагом городов европейской части страны, и

Из книги автора

Письмо пятьдесят восьмое: РЕПЕТИТОР I. Моя мать Ольга Викторовна, переживая злополучия и потрясения военных времён в этой далёкой неприютной холодной Сибири, более всего волновалась о судьбе меня, единственного её сына, каковой должен был загреметь на фронт, откуда

Из книги автора

Письмо шестьдесят восьмое: МЕЛЬНИЦЫ I. В тяжелейшие те военные годы каждая горсть зерна была на вес золота даже там, где зерно это возделывалось; после уборки пшеницы косилкой оставались на поле единичные колоски, подбирать которые выгоняли школьников или самих

Из книги автора

Письмо восьмое Николай Николаевич Графический объект8 Этим письмом я заканчиваю главу моей жизни до двадцати двух лет, и вся она принадлежит памяти Николая Николаевича, человека большой души, большой воли, неисчерпаемой доброты, выдающегося врача-хирурга. Пусть все эти

Из книги автора

Письмо двадцать восьмое Безответная тишина мертвых Графический объект28 Письмо Димы я все еще не прочитала. Дорогой и после я часто-часто открывала сумочку и гладила его, не вынимая, доводив себя до состояния столь знакомого. Ощущала любимые руки, чувствовала его

В уже заканчивающемся лунном цикле двадцать восьмой лунный день - последний из благоприятных, так что нужно суметь правильно воспользоваться его положительной энергетикой.

Характеристика двадцать восьмого лунного дня

Символ двадцать восьмого лунного дня - лотос.
Камни двадцать восьмого лунного дня - молочный опал, аметист, жадеит, хризопраз, беломорит, аквамарин, арагонит.
Части тела - глаза, голова.

После тяжёлого, такого энергозатратного периода, каким были предыдущие дни, двадцать восьмые лунные сутки наконец-то подарят вам прилив сил и напитают положительной энергией. Сегодня любая активность и инициатива принесут только положительные результаты, а поэтому торопитесь действовать и решать.

Двадцать восьмой лунный день проходит под знаками Водолея и Рыб, каждый из которых привносит в эти сутки что-то своё. Водолей будет способствовать вашему внутреннему совершенствованию, переход на более высокую ступень развития. А рыбы - это единство души и тела, человеческого и космического, духовного и материального.

Нужно уметь правильно воспользоваться энергетикой этого дня: постарайтесь избегать любого негатива, а иначе он разрушит всю благоприятную ауру этого дня. Это потребует от вас предельной сосредоточенности и концентрации на собственных мыслях и эмоциях. Контролируйте себя во всём: подавляйте гнев, ненависть, злобу и умейте проявлять себя только с хорошей стороны. Любыми путями и способами избегайте ссор и конфликтов., потому что они настолько истощат вас, что к концу дня у вас не останется даже физических сил.

Духовному развитию будет активно способствовать символ этого дня - нежный и такой красивый Лотос. Он ориентирует душу на творчество, духовное возрождение, плодовитость в плане идей, обновление собственных принципов и душевное бессмертие. Только Лотос умеет так гармонично сочетать в себе жизнь и смерть, дух и материю. Под его невидимым покровительством вы должны переродиться сегодня внутренне, отбросив весь ненужный негатив и оставив лишь самое позитивное и нужное.

Духовное перерождение повлечёт за собой открытие новых истин, которые будут происходить через связь с космосом. Так что будьте готовы к откровениям свыше, которые пригодятся вам сегодня в деле духовного совершенствования. Духовная чистота - залог вашего успеха в двадцать восьмой лунный день. Будьте честны сами с собой и с окружающими. Постарайтесь никому в этот день не причинять вреда.

Успешными сегодня станут занятия со своим астральным телом: душа вполне может вспомнить свои предыдущие ипостаси.

Толкование снов в двадцать восьмой лунный день

Благодаря энергетике и откровениям двадцать восьмого лунного дня, сновидения сегодня будут максимально насыщенны информацией, которая при правильном толковании принесёт вам пользу. Эта информация будет касаться не столько отдельных событий, когда-то происходивших в вашей жизни, сколько опыту вашей эмоциональной жизни. При правильном понимании приснившихся образов вы сможете наконец понять слабые стороны своей эмоциональной сферы, что нужно сделать, чтобы их усилить. Сновидения двадцать восьмого лунного дня помогут обрести спокойствие и хорошее настроение. При правильном поведении вы сможете сохранить их надолго, а это самым положительным образом скажется на всей вашей дальнейшей жизни. Если чувствуете, что для толкования снов вам не хватает знаний, обратитесь к профессионалу.

Воспользуйтесь позитивной энергией двадцать восьмого лунного дня, чтобы максимально комфортно закончить подошедший к концу лунный цикл.