Источник: Диск "Православный церковный календарь 2011" издательства Московской Патриархии
Существует две чудотворные иконы под названием Молченская. Одна из них находится в Софрониево-Молченской Богородично-Рождественской пещерной мужской пустыни, другая – в Молченском Рождества Богородицы женском монастыре. Оба монастыря располагаются в Путивле Кототопской епархии, Украина (бывшая Курская губерния). Какая из них является истиной Молченской иконой вопрос спорный. История же обретения иконы следующая. В начале XIV века в эти места из разорённого татарами Киева перебрались два монаха, которые поселились в пещере недалеко от болота «Молча». Монахи принесли собой образ Пресвятой Богородицы, перед которым совершали молитвы. Когда отшельники отошли ко Господу, о них постепенно забыли, а место их жительства заросло лесом. 18 сентября 1405 года бортник, искавший в лесу улья диких пчёл, увидел на дереве образ Богородицы, окружённый сиянием, и услышал слова: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы». Бортник поспешил в Путивль с вестью о необычном явлении. Дух[...]

Источник: Путивль - городской портал
Посетивший Путивль в далеком теперь 17 веке известный арабский дипломат и путешественник архидиакон Павел Алеппский писал: на Руси в каждой большой церкви непременно имеется икона Владычицы, творящая великие чудеса, как мы воочию видели, быв свидетелями и очевидцами чудес и несомненных доказательств». Путивльский Молченский монастырь в этом отношении не является исключением: судьба обители тесно связана с великой святыней – Молченской иконой Пресвятой Богородицы. Согласно свидетельствам официальных изданий икона явилась 1 октября (18 сентября) 1405 года. Предание сообщает, что после очередного нашествия степных варваров древняя Молченская пустынь (ныне Софрониевский монастырь) перестала существовать, и только уцелевшие на склонах Чудной горы пещеры, вырытые отшельниками, напоминали о том, что некогда здесь жили монахи. В одной из этих заброшенных пещер поселились два монаха, пришедшие «от киевских пределов». Все имущество монахов составляла принесенная ими икона Богородицы, перед [...]

Икона Молченская - описание
Источник: Сайт "Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы", автор - Валерий Мельников
Икона из Молченской Софрониевой пустыни Курской губернии, недалеко от города Путивля (ныне Сумская епархия). В эти места её принесли из разоренного татарами Киева монахи, покидавшие город. Когда монахи преставились, их предали погребению в устроенной ими пещере в Чудной горе, что вблизи Молченского болота. Вскоре о подвижниках забыли, а места эти заросли лесом. 18 сентября 1405 года бортник, отыскивающий в лесу улья диких пчёл, увидел на дереве образ Богородицы, окружённый сиянием, и услышал слова: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы». Бортник поспешил в Путивль. Духовенство с множеством народа тотчас отправились на указанное место, и все увидели икону, источающую дивный свет. Многие здесь же получили исцеления от застарелых болезней. Впоследствии на этом месте был построен Молченский Богородично-Рождественский Печерский мужской монастырь. Печерским он был назван от бывших в округе многочисленных пещер. Монастырь неоднократно разоряли при нашествии татар и в [...]

История Молченской иконы из села Бусиново
Источник: Сайт www.stjohndc.org
Чудотворный список Молченской иконы был обретен в селе Бусиново под Москвой. По преданию, эту икону в XVII в. нашла и принесла в храм слепая девушка, которая жила в селе Бусиново. Рассказ прихожанки храма и старожила Марии Спорышевой. В XVII веке в селе Бусиново жила слепая девушка, дом которой находился на правой стороне реки Бусинки. Однажды явилась ей во сне Божия Матерь и повелела: «Иди по правой стороне реки против течения и стой на месте, которое укажу тебе, и обрящешь икону Мою». Девушка все рассказала матери. Вдвоем на следующий день они пошли вдоль реки (около полукилометра). Примерно в ста метрах от берега явлено им было место. Выкопав некоторое количество земли, они нашли водный источник. Омыв глаза по повелению Матери Божией, девушка затем прозрела. В следующую ночь Матерь Божия вновь явилась девушке, сказав: «Продолжите начатое, уже немного осталось». На следующий день после раскопок была обретена чудотворная икона Божией Матери Молченская, которая, согласно преда[...]

В начале XIV века два инока, бежавшие от татар из захваченного Киева, поселились в пещере Чудной горы возле Молченского болота близ г. Путивля Курской губернии. С собой они принесли икону Богородицы, которой неустанно молились до самой смерти. Когда иноки умерли, их похоронили прямо в пещере, которая затем заросла кустарниками. В 1405 году близ того места, один из жителей Путивля увидел чудную сияющую икону на дереве среди веток. Услышав голос, который говорил ему, что на этом месте должна быть построена церковь Пресвятой Богородицы, он поспешил в город к местному духовнику, и уже через некоторое время, на том месте был построен мужской монастырь. В 1605 году церковь сгорела от пожара, икону сохранить не удалось. В 1635 году был сделан прекрасный список с Молченской иконы Божьей Матери, который прославился своими чудотворениями. В 1925 году монастырь был закрыт, а икону спрятал у себя один из священников. В 1995 году после восстановления Софрониевского и Молченского монастырей, Молченская икона пресвятой Богородицы вернулась к верующим. В настоящее время один из списков иконы находится в женском Молченско-Печерском монастыре в г..Путивле. На ней изображена в короне Богоматерь. На правой руке она держит Богомладенца, а в левой – лестницу. Перед ней стоит молящийся. Днями празднования Молченской иконы Божьей Матери установлены 7 (24) мая и .

В чем помогает икона пресвятой Богородицы Молченская

Перед православной иконой Божьей Матери Молченская молятся от нападения врагов и защите от них, в минуты печали и уныния, о прекращении болезней, о защите от пожаров. Особая милость Царицы Небесной является к тем, кто покидает этот мир и отходит в жизнь вечную. Кроме того, помощь приходит по молитве об исцелении от психических заболеваний.

Где купить сильную икону Божьей Матери Молченской

Купить Молченскую икону Божьей Матери можно там, где и все другие иконы – в православной лавке при храме или в интерент магазине. Кроме того, можно сделать икону на заказ. Выбор представленных работ очень разнообразен. Можно купить печатную икону, икону ручной работы, написанную в старинном стиле красками или вышитую бисером. Каждый из увиденных вами образцов заслуживает внимания, потому, что эти работы всегда сделаны с душой и очень профессионально. Христианские иконы, вышитые бисером, это одно из востребованных на сегодня направлений художественного мастерства. По своему виду они не уступают иконам, сделанным из дорогих материалов.

Текст православной молитвы перед иконой Молченская Божья Матерь

О, Всемилостивая, человеколюбивая Владычице наша Богородице! Услыши сие немощное моление с любовию и трепетом припадающих к честней и славней Молченской иконе Твоей. Смиренно просим Тя: буди Стена нерушимая стране нашей Российстей, святую Церковь Православную защити от неверия, ересей и расколов. Ты бо еси всесильная христиан Заступница. Всякую душу, к Тебе прибегающую, огради от злаго обстояния, скорби и болезни, удержи от падений греховных, падших возстави к покаянию, страждущих душевными недугами и одержимых злыми духами исцели, подаждь уходящим в жизнь вечную утешение и надежду спасения, и вся потребная к благочестивой жизни даруй. Да славим в Троице Единаго Бога, Отца и Сына, и Святаго Духа, и Твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икона Богородицы Молченская

История

Су-ще-ству-ет две чу-до-твор-ные ико-ны под на-зва-ни-ем Мол-чен-ская. Од-на из них на-хо-дит-ся в Со-фро-ни-е-во-Мол-чен-ской Бо-го-ро-дич-но-Рож-де-ствен-ской пе-щер-ной муж-ской пу-сты-ни, дру-гая - в Мол-чен-ском Рож-де-ства Бо-го-ро-ди-цы жен-ском мо-на-сты-ре. Оба мо-на-сты-ря рас-по-ла-га-ют-ся в Пу-тив-ле Ко-то-топ-ской епар-хии, Укра-и-на (быв-шая Кур-ская гу-бер-ния). Ка-кая из них яв-ля-ет-ся ис-ти-ной Мол-чен-ской ико-ной во-прос спор-ный. Ис-то-рия же об-ре-те-ния ико-ны сле-ду-ю-щая.

В на-ча-ле XIV ве-ка в эти ме-ста из ра-зо-рён-но-го та-та-ра-ми Ки-е-ва пе-ре-бра-лись два мо-на-ха, ко-то-рые по-се-ли-лись в пе-ще-ре неда-ле-ко от бо-ло-та «Мол-ча». Мо-на-хи при-нес-ли со-бой об-раз Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы, пе-ред ко-то-рым со-вер-ша-ли мо-лит-вы. Ко-гда от-шель-ни-ки ото-шли ко Гос-по-ду, о них по-сте-пен-но за-бы-ли, а ме-сто их жи-тель-ства за-рос-ло ле-сом. 18 сен-тяб-ря 1405 го-да борт-ник, ис-кав-ший в ле-су улья ди-ких пчёл, уви-дел на де-ре-ве об-раз Бо-го-ро-ди-цы, окру-жён-ный си-я-ни-ем, и услы-шал сло-ва: «Да со-зи-ждет-ся на сем ме-сте цер-ковь Пре-свя-той Бо-го-ро-ди-цы». Борт-ник по-спе-шил в Пу-тивль с ве-стью о необыч-ном яв-ле-нии. Ду-хо-вен-ство и мно-же-ство на-ро-да тот-час от-пра-ви-лись на ука-зан-ное ме-сто, и все уви-де-ли ико-ну, ис-то-чав-шую див-ный свет. Мно-гие здесь же по-лу-чи-ли ис-це-ле-ния от раз-лич-ных бо-лез-ней. Впо-след-ствии на этом ме-сте был по-стро-ен Мол-чен-ский Бо-го-ро-дич-но-Рож-де-ствен-ский муж-ской мо-на-стырь, на-зы-ва-е-мый от быв-ших в окру-ге мно-го-чис-лен-ных пе-щер - пе-щер-ным.

1605 го-ду мо-на-стырь был раз-граб-лен по-ля-ка-ми, и игу-мен с бра-ти-ей бы-ли вы-нуж-де-ны по-ки-нуть ра-зо-рён-ную оби-тель и пе-ре-брать-ся в го-род-ской Пу-тивль-ский мо-на-стырь. По-сколь-ку в мо-на-стырь бы-ла пе-ре-не-се-на и чу-до-твор-ная Мол-чен-ская ико-на, то Пу-тивль-ский мо-на-стырь стал так-же на-зы-вать-ся Мол-чен-ским. Во вре-мя од-но-го из по-жа-ров чу-до-твор-ная ико-на по-гиб-ла, но к сча-стью со-хра-нил-ся древ-ний спи-сок ико-ны, ко-то-рый так-же про-сла-вил-ся мно-ги-ми чу-де-са-ми.

В 1653 го-ду ос-но-ва-тель-но за-пу-щен-ный Бо-го-ро-дич-но-Рож-де-ствен-ский мо-на-стырь был вос-ста-нов-лен ста-ра-ни-я-ми неко-е-го стро-и-те-ля Со-фро-ния, от-че-го оби-тель по-лу-чи-ла ещё од-но на-зва-ние - Со-фро-ни-е-ва.

В го-ды со-вет-ской вла-сти мо-на-стырь был раз-ру-шен, а ико-на утра-че-на. В де-вя-но-стые го-ды ХХ сто-ле-тия оба Мол-чен-ских мо-на-сты-ря бы-ли вос-ста-нов-ле-ны. Был най-ден и утра-чен-ный об-раз. Ока-за-лось, ико-ну пря-та-ли, спа-сая от по-ру-га-ния, мест-ные жи-те-ли. 7 мая 1995 го-да крест-ным хо-дом ико-на бы-ла пе-ре-не-се-на в Спа-со-Пре-об-ра-жен-ский со-бор Мол-чен-ско-го Пу-тивль-ско-го мо-на-сты-ря.

Су-ще-ству-ет так-же чу-до-твор-ный спи-сок Мол-чен-ской ико-ны Бо-жьей Ма-те-ри, яв-лен-ный в се-ле Бу-си-но-во под Моск-вой. В на-сто-я-щее вре-мя эта Мол-чен-ская ико-на Бо-го-ро-ди-цы на-хо-дит-ся в хра-ме Пре-по-доб-но-го Сер-гия Ра-до-неж-ско-го в Бу-си-но-ве. По пре-да-нию, эту ико-ну в XIX ве-ке при-нес-ла в храм сле-пая де-вуш-ка, ко-то-рая жи-ла в се-ле Бу-си-но-во.

Молитвы

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Молченской»

Дне́сь све́тло красу́ется сла́вный гра́д Москва́ и в Пути́вле ликова́ние ве́лие, я́ко честву́ют, Богома́ти, ди́вную ико́ну Твою́, ме́дом благода́ти все́х напоя́ющую.

Перевод: Сегодня светло радуется славный город Москва и в Путивле торжество великое, так как они чествуют, Богоматерь, удивительную икону Твою, дающую всем утолить духовную жажду медом .

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Молченской»

Притеце́м, лю́дие, к Влады́чице на́шей Де́ве Богоро́дице, ико́ну бо Свою́ Молче́нскую на́м дарова́, то́ки исцеле́ний источа́ющую, вся́кую по́мощь в душе́вных и теле́сных неду́зех подаю́щую и к жи́зни ве́чной приводя́щую.

Перевод: Прибегнем, люди, к Владычице нашей Деве Богородице, поскольку Она даровала нам Свою икону Молченскую, источающую потоки исцелений, подающую всякую помощь в душевных и телесных болезнях и приводящую к вечной жизни.

Каноны и Акафисты

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Молченская»

Кондак 1

Избранной от всех родов Божией Матери благодарственная приносим пения о явлении чудныя Ея иконы, к Нейже притекающии от бед, скорбей и болезней скорое приимут избавление. О, небесе и земли Царице, буди нам милосердная Мати, да любовию Твоею во вся дни жизни нашея охраняеми, вопием Ти:

Икос 1

Ангелов Творец избра Тя, Владычице, спасению послужити рода человеческаго. Ты же, на славный и многоскорбный сей жребий согласие давши, плоть Свою воплощению Сына Божия даровала еси. Ныне же предстательствуеши за нас пред Ним и велию Твою милость изливаеши чрез многочисленныя иконы Твоя чудотворныя. К единей же от них, «Молченской», припадающе, из глубины сердца взываем Ти:
Радуйся, Святое селение Слова Божия;
Радуйся, Света Неприступнаго Вместилище;
Радуйся, Престоле Господень превознесенный;
Радуйся, решения Предвечнаго Совета Исполнительнице;
Радуйся, Камене домостроительства Божия;
Радуйся, Небеснаго воинства Царице;
Радуйся, Царя царствующих Мати;
Радуйся, Новый Эдеме, славнейший древняго;
Радуйся, Евино падение к восстанию подвигшая;
Радуйся, рождеством Своим главу змиеву поправшая;
Радуйся, древней клятвы разрешение;
Радуйся, Обетование грядущаго спасения;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 2

Видяще Тя, Богородице, на иконе дивней Твоей, во объятиях Сына Божия держащую, в деснице Твоей зрим лествицу, иже путеводительство Твое являет. По ней же помощию Твоею и молитвами на небо восходим, идеже вси праведнии воспевают Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум немощный изумляется, Богомати, егда в знацех, на древней иконе Твоей явленных, тщится объяти глубину непостижимую служения Твоего: одеяние бо Твое яко из темных облак соткано, на десном рамене - светило лунное, на главе Твоей - лик солнечный, на персех - дуга многоцветная. Дивяся сему, в изумлении вопием Ти тако:
Радуйся, Ковчеже Ноев, народ святый Богу спасающий;
Радуйся, Голубице, благую весть в потопе житейстем погибающим принесшая;
Радуйся, Дуго многоцветная, обетование спасения нашего;
Радуйся, Лествице Иаковля, Еюже сниде Бог к людем Своим;
Радуйся, Купино Неопалимая, огнь Божества неврежденно приимшая;
Радуйся, Жезле Моисеов, в море житейстем путь спасения указующий;
Радуйся, Море Чермное, по прошествии Израиля непроходно пребывшее;
Радуйся, Живоносный источниче, в пустыне напояющий жаждущия;
Радуйся, Манно Небесная, присно питающая многих;
Радуйся, Скрижале, в Тебе бо Слово спасения вообразися;
Радуйся, Ковчеже Завета одушевленный, Христа-Законодавца внутрь носивший;
Радуйся, Святая Святых несравненно большая;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 3

Силу разумения Писаний подати нам просим, Владычице, дабы познати, яко пророцы древле прорекоша во образех мнозех прикровенную до времени славу Твою, Богомати. Тако и ныне возсиявши в иконе Твоей средь блат Молченских, образ нам являеши, яко да возсияет свет милости Твоея, Владычице, средь мрака греховнаго душ наших, тем же возславим Бога: Аллилуиа.

Икос 3

Имаше промышление благое о людех Твоих, Богородице, зрим убо, яко древле прореченное во пророцех, являеши ныне ко вразумлению нашему в чудотворных иконах Твоих. Ведуще сие, воспоим Ти тако:
Радуйся, Заступнице, предстоиши бо Христу, яко Царица, златыми ризами добродетели одеяна;
Радуйся, Горо тучная, усыренная Духом, в Тебе бо благоволи пребывати Бог;
Радуйся, Чертоже Царский, Граде избранный, в нем же вселися Христос;
Радуйся, Руно Гедеоново, на Него же Дух Святый сшел еси, яко дождь;
Радуйся, Избраннице Божия, о Тебе же древле воспе Соломон: Вся добра еси, Ближняя моя;
Радуйся, Ковчеже одушевленный, в Тебе бо Премудрость Божия созда Себе дом;
Радуйся, Вместилище небесами Невместимаго, о Тебе бо Исаия возопи: Се, Дева во чреве приимет;
Радуйся, Жезле процветший, от Него же прозябе нам Цвет небесный Христос;
Радуйся, Дево, Иезекиилем предреченная, Ею же, затворенней вниде Бог;
Радуйся, Колеснице огнеобразная Сущаго на херувимех;
Радуйся, Книго запечатленая, в Ней же Перстом Божественым начертася нам Слово Божие;
Радуйся, Горо Несекомая, от Нея же Краеугольный Камень отсечеся, Христос;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 4

Бурю напастей и распрей воздвизаемую умирила еси заступничеством Твоим, Богомати, егда Лжедмитрий со иноплеменницы злоумышлял есть в Путивле против земли Русской. Тако ныне предстательством Твоим умири мир, просвети отступивших от Бога и разори советы нечестивых противу Церкви Христовой. Да прославим Бога, даровавшего таковую Заступницу, поя Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше словеса Твоя, Богородице, о первописанней иконе: С сим образом благодать Моя и сила, с надеждой припадаем к святым иконам Твоим и прославляем житие Твое тако:
Радуйся, неплодных богоотец Иоакима и Анны благоуханный плод;
Радуйся, в храм законный жити приведенная и во Святая Святых, на общение Ангелов введенная;
Радуйся, путь девства Приснодевством Своим освятившая;
Радуйся, Благодатная, благую весть о рождестве Сына Божия от Архангела получившая;
Радуйся, Благословенная в женах, избранничеством и смирением Своим Бога на землю низведшая;
Радуйся, целование Елизаветино и взыграние младенца ея яко пророчество приимшая;
Радуйся, крайнее снисхождение Божие продолжила еси, в вертепе Сына Божия рождши и в яслех положивши Его;
Радуйся, рождеством Сына Своего ангелов возвеселившая;
Радуйся, поклонение пастырей и дары волхвов Сыну Божию приимшая;
Радуйся, скорбей, Симеоном Тебе предреченных, не убоявшаяся;
Радуйся, от злобы Ирода со Младенцем Христом Ангелом спасенная;
Радуйся, явлением Своим идолов египетских сокрушившая;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 5

Боготечная звезда есть людем икона Твоя, Богомати, являеши бо ся в ней Одигитрией, путь на небо нам указующей. Молим Тя, Преблагая, укажи нам царский путь ко спасению, да шедше им, воспоим Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще, Богородице, дивную икону Твою, яко щит в житейстех бранех нам данную, обратимся душею к многоскорбному и славному пути Твоему и воззрим со смирением на беды и скорби наша, да наставлением Твоим усмотрим в них Божие промышление, ко спасению подаваемое. Разумевше же сие, воспоим Ти тако:
Радуйся, Сына потеряннаго, в доме Отца - Храме Божием обретшая;
Радуйся, о преложении воды в вино на браке в Кане Сына упросившая;
Радуйся, весь крестный путь Сына Божия до Голгофы с Ним прошедшая;
Радуйся, Преблагословенная, апостолов твердостию Своею превзошедшая;
Радуйся, Божество Сына Своего в самих муках Его прозревшая;
Радуйся, преданность смотрению Божию при кресте Христовом явившая;
Радуйся, грех распенших Сына Твоего любовию покрывшая;
Радуйся, весь род человеческий в лице Иоанна Богослова при кресте усыновившая;
Радуйся, первая от человек воскресшаго Господа узревшая;
Радуйся, вознесение Господа зрящи, прославлению человечества Его возликовавшая;
Радуйся, по успении своем душу в руце Сына Своего предавшая;
Радуйся, яко по вознесении своем на небо там предстательствуеши за нас;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 6

Проповедниками славы Твоея, Богомати, в земли Сумской, явистася два инока, принесших икону Твою во дни древния из разоренных пределов Киевских на гору Чудную посреде блат Молченских. Видящии же ту и уверившиися в чудотворениих ея возопиша Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия на Чудной горе благодать велия, егда по смерти иноков, икона Твоя, Богородице, бортнику явися, и, по велению Твоему, на месте явления ея церковь Рождества Богородицы людем путивльским в радость велию основася. С ними же и вся Церковь Православная славословие приносит Ти таковое:
Радуйся, усердно внимавшая учению Сына своего;
Радуйся, верная Исполнительнице дела Христова;
Радуйся, Благословеннная, апостольский жребий приявшая;
Радуйся, Храме Бога Живаго, Церковь собою прообразившая;
Радуйся, Столпе и Утверждение Истины, Церкве покров и заступление;
Радуйся, Премудросте Божия, стадо Христово назидающая;
Радуйся, Источниче красоты церковныя;
Радуйся, храмов Божиих благоукрашение;
Радуйся, благодать и силу образом своим сообщающая;
Радуйся, благолепием службы церковныя исполняющая;
Радуйся, благозвучие молитвеннаго пения благодатию напояющая;
Радуйся, Сердце Церкве, ответную любовь у верных вызывающая;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 7

Хотяй бортник меду собрати, виде на ветвех в сиянии яко солнце икону Твою, Богомати. Слыша же глас: Да созиждется на месте сем церковь Пресвятыя Богородицы, мед истинный вместо пчелинаго обрет, возопи Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новозданный храм на месте явления иконы Твоея, Богомати, многих молящихся привлекл есть. Молитвами же и подвигами Софрониева пустынь во имя Рождества Твоего, Владычице, основася зде. Иноцы же обители сей славяше Тя тако:
Радуйся, от мира отрекшимся духовное утешение дарующая;
Радуйся, во бранех духовных непобедимая Споборнице;
Радуйся, православных обителей благоустроение;
Радуйся, трудов монашеских благоплодие изрядное;
Радуйся, яко чудная икона Твоя на Чудной горе прославися;
Радуйся, яко среди топи блат Молченских благодать Твоя велия возсия;
Радуйся, яко медом истинным бортнику явившися, ныне напояеши всех;
Радуйся, Софрониевой пустыни основание;
Радуйся, по разорении пустыни иконы Твоея чудное спасение;
Радуйся, путивльския обители премудрое устроение;
Радуйся, обители Молченския из руин чудесное возстание;
Радуйся, земли Путивльския Твердыне и благословение;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 8

Странное чудо явися, егда девица слепая в веси Бусиновской узре Тя во сне, Владычице. Слышавши же слова: Иди вдоль реки и обрящеши икону Мою, возста от сна, волю Твою исполни. Обретше же чудную икону, в радости возопи: Аллилуиа.

Икос 8

Вся исполняя по слову Твоему, Пречистая, пойде девица по брегу и обрете источник, омывши очи, прозре. Посем до нощи с усердием искаше девица икону Твою, Богомати, и не узре. Токмо на вторый день сретши икону, из глубины души возопи Ти тако:
Радуйся, град Москву явлением чудныя иконы Твоея посетившая;
Радуйся, веси Бусиновской благословение и благоукрашение;
Радуйся, душ человеческих из мрака изведение;
Радуйся, духовных и телесных очес прозрение;
Радуйся, Живоносный Источниче жизнь вечную источающая;
Радуйся, кладезю Бусиновскому силу благодатную сообщающая;
Радуйся, многих омывшихся в нем скорое исцеление;
Радуйся, Море благодати от иконы Твоея источающая;
Радуйся, Пристанище житейскаго бурнаго плавания;
Радуйся, Звездо, озаряющая души наша;
Радуйся, Небо, сиянием Славы Господней исполненное;
Радуйся, Горо высокая, в горняя душу возводящая;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 9

Всякое истинное утратив разумение, неции от богородичник, неправо воздающе почитание Богородице, навыкли в храм Бусиновский ходити, смущающе стадо Христово, служителями же церкви вразумлени быша, оставили заблуждение свое, вернии же возопиша Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витии сии многовещаннии, глаголют, яко Дева Пречистая, а не Сын Ея, спасает род человеческий. Сию хулу глаголюще и таинств церковных не приемлюще отревают себе от Церкви Божией. Мы же, воздавая честь Пречистей, исповедуем Ея Матерью Христа, Сына Божия, и яко Ходатаице пред Ним за нас навыкли честь Ей возздавати. Сего ради восхваляем Пренепорочную тако:
Радуйся, Дщере Адамова, избранничеством, послушанием и чистотою Своей грех первородный обесплодившая;
Радуйся, Непорочная, личнаго греха единая из жен не имевшая;
Радуйся, Плоде Сладчайший, в дар Господу от рода человеческаго принесенный;
Радуйся, Браконеискусная, нашествием Духа святаго предочищенная;
Радуйся, плоть Свою Сыну Божию взаимодавшая;
Радуйся, Премудрая, неправо почитающих Тя вразумляющая;
Радуйся, Благодатная, чудесы дивные от икон Твоих источающая;
Радуйся, Милосердная, иноверцев, обращающихся к Тебе не отвергающая;
Радуйся, Преблагая, прошения всех скоро исполняющая;
Радуйся, Пресвятая, всех любовию Своею покрывающая;
Радуйся, Пресветлая, лжеучителей суемудренных вразумляющая;
Радуйся, Чистая, колеблющихся в вере наставляющая и утверждающая;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 10

Спасти хотящи род человеческий от скорбей и болезней, Богомати, велию милость имаши к страждущим младенцем, ведомо бо есть, яко помазани бывше елеем от иконы Твоея в церкви Бусиновской, скорее получаху изцеление. Матери же оных воспеваша Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси крепкая, Богомати. Обители Молченской и веси Бусиновской ограда несокрушимая. Сего ради припадающе к чудотворной иконе Твоей с многоразличными скорбями своими, вопием Ти таковая:
Радуйся, жен носящих во чреве Хранительнице;
Радуйся, страждущих рожениц Разрешение;
Радуйся, младенцев Млекопитательнице;
Радуйся, благая наставнице юных;
Радуйся, сирот Оградо и изрядное попечение;
Радуйся, Устроительнице благих супружеств;
Радуйся, семей благочестивых Покровительнице;
Радуйся, в скорбех житейских надежная Помощнице;
Радуйся, враждующих скорое примирение;
Радуйся, вдов и матерей одиноких Заступление;
Радуйся, в немощней старости Опоро и Утешение;
Радуйся, всеми отверженных Защищение;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 11

Пением хвалебным прославляем Тя вси, Богородице, яко по великому милосердию Твоему, хулители веры православныя, осквернивше живоносный источник Бусиновский, замышляли умалити сияние славы иконы Твоея, Владычице. Обаче в замысле своем никакоже успеша, возросла бо есть слава Ея паче прежняго. Вернии же, радующеся о сем, возопиша Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светильницы наша угасоша, зело оскудели есть мы елеом веры и добродетелей, всуе мятемся в жизни сей временней. К иконе же Твоей припадающе, силу веры и надежду спасения в Тебе обретаем. Сего ради велегласно Ти вопием:
Радуйся, обуреваемых житейскою бурею Светильниче неугасимый;
Радуйся, мира мятущагося умирение;
Радуйся, рода православного Покровительнице;
Радуйся, правителей безумных вразумление и наказание;
Радуйся, в ратных бранех правым Поборнице;
Радуйся, правоверных вождей и воинов воодушевление и Хранительнице;
Радуйся, больных и уязвленных ранами Целительнице;
Радуйся, средь толп мятежных сущим Покрове и Ограждение;
Радуйся, изгнанных из домов своих Пристанище;
Радуйся, у края бездны сущих Спасение;
Радуйся, матерем скорбящим, усердно молящимся Тебе, заблудших детей Возвращение;
Радуйся, отчаявшимся надежду спасения подающая;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 12

Благодать, возсиявшая иногда посреде блат Молченских от дивныя иконы Твоея, Богомати, преизливается ныне в веси Бусиновской и во всем граде Московском, знаемо бо есть, яко сугубую благодатную помощь имут от Тебе недугующии душевными болезньми и одержимые духами нечистыми. Мы же, ликующе о сем, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще множество благодеяний Твоих роду человеческому, не уподобимся младенцем несмысленным, дарам материнским радующимся, самую же матерь благодарити забывающим. Но имуще в Тебе, Богородице, красоты и любве сокровище неистощимое, воспоим благодарными усты Ти сице:
Радуйся, дарованьми благодатными обильно украшенная;
Радуйся, усердно притекающих к Тебе щедро одаряющая;
Радуйся, рода человеческаго упование;
Радуйся, всея твари Божией чаяние;
Радуйся, одержимых духами нечистыми исцеление;
Радуйся, вся потребная ко спасению подающая;
Радуйся, отходящим в жизнь вечную ободрение и заступление;
Радуйся, неправых судей вразумление;
Радуйся, страждущих узников Защита и Утешение;
Радуйся, странствующих Путеводительница;
Радуйся, зиждителей труждающихся благая Помощнице;
Радуйся, песнотворцев богоугодных Вдохновение;
Радуйся, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 13

О, Всепетая Мати, припадающе ныне к благодатней иконе Твоей, просим Тя умолити милостиваго Бога: да спасет погибающий мир, помилует страну нашу Российскую и нас, живущих в ней вразумит и на путь правый наставит, да воспоем Ему вси: Аллилуиа.

(Сей кондак поется 3 раза, а затем икос 1 и кондак 1)

Молитва

О, Всемилостивая, человеколюбивая Владычице наша Богородице! Услыши сие немощное моление с любовию и трепетом припадающих к честной и славней Молченской иконе Твоей. Смиренно просим Тя: буди Стена нерушимая стране нашей Российстей, святую Церковь Православную защити от неверия, ересей и расколов. Ты бо еси всесильная христиан Заступница. Всякую душу, к Тебе прибегающую, огради от злаго обстояния, скорби и болезни, удержи от падений греховных, падших возстави к покаянию, страждущих душевными недугами и одержимых злыми духами исцели, подаждь уходящим в жизнь вечную утешение и надежду спасения, и вся потребная к благочестивой жизни даруй. Да славим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа и Твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков.

7 мая (24 апреля по старому стилю) и 1 октября (18 сентября)
икона БогоМатери «МОЛЧЕНСКАЯ»

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Молченская»

О, Всемилостивая, человеколюбивая Владычице наша Богородице! Услыши сие немощное моление с любовию и трепетом припадающих к честней и славней Молченской иконе Твоей. Смиренно просим Тя: буди Стена нерушимая стране нашей Российстей, святую Церковь Православную защити от неверия, ересей и расколов. Ты бо еси всесильная христиан Заступница. Всякую душу, к Тебе прибегающую, огради от злаго обстояния, скорби и болезни, удержи от падений греховных, падших возстави к покаянию, страждущих душевными недугами и одержимых злыми духами исцели, подаждь уходящим в жизнь вечную утешение и надежду спасения, и вся потребная к благочестивой жизни даруй. Да славим в Троице Единаго Бога, Отца и Сына, и Святаго Духа, и Твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4
Днесь светло красуется славный град Москва и в Путивле ликование велие, яко чествуют, Богомати, дивную икону Твою, медом благодати всех напояющую.

Кондак, глас 6
Притецем людие, к Владычице нашей Деве Богородице, икону бо Свою Молченскую нам даровала, токи исцелений источающую, всякую помощь в душевных и телесных недугах подающую и к жизни вечной приводящую.

Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.

Акафист Молченской иконе Божией Матери

Кондак 1
Избранной от всех родов Божией Матери благодарственная приносим пения о явлении чудныя Ея иконы, к Нейже притекающии от бед,
скорбей и болезней скорое приимут избавление. О, небесе и земли Царице, буди нам милосердная Мати, да любовию Твоею во вся дни жизни
нашея охраняеми, вопием Ти:

Икос 1
Ангелов Творец избра Тя, Владычице, спасению послужити рода человеческаго. Ты же, на славный и многоскорбный сей жребий согласие
давши, плоть Свою воплощению Сына Божия даровала еси. Ныне же предстательствуеши за нас пред Ним и велию Твою милость изливаеши
чрез многочисленныя иконы Твоя чудотворныя. К единей же от них, «Молченской», припадающе, из глубины сердца взываем Ти:
, Святое селение Слова Божия;
, Света Неприступнаго Вместилище;
, Престоле Господень превознесенный;
, решения Предвечнаго Совета Исполнительнице;
, Камене домостроительства Божия;
, Небеснаго воинства Царице;
, Царя царствующих Мати;
, Новый Эдеме, славнейший древняго;
, Евино падение к восстанию подвигшая;
, рождеством Своим главу змиеву поправшая;
, древней клятвы разрешение;
, Обетование грядущаго спасения;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 2
Видяще Тя, Богородице, на иконе дивней Твоей, во объятиях Сына Божия держащую, в деснице Твоей зрим лествицу, иже путеводительство
Твое являет. По ней же помощию Твоею и молитвами на небо восходим, идеже вси праведнии воспевают Богу: Аллилуиа.

Икос 2
Разум немощный изумляется, Богомати, егда в знацех, на древней иконе Твоей явленных, тщится объяти глубину непостижимую служения
Твоего: одеяние бо Твое яко из темных облак соткано, на десном рамене – светило лунное, на главе Твоей – лик солнечный, на персех – дуга
многоцветная. Дивяся сему, в изумлении вопием Ти тако:
, Ковчеже Ноев, народ святый Богу спасающий;
, Голубице, благую весть в потопе житейстем погибающим принесшая;
, Дуго многоцветная, обетование спасения нашего;
, Лествице Иаковля, Еюже сниде Бог к людем Своим;
, Купино Неопалимая, огнь Божества неврежденно приимшая;
, Жезле Моисеов, в море житейстем путь спасения указующий;
, Море Чермное, по прошествии Израиля непроходно пребывшее;
, Живоносный источниче, в пустыне напояющий жаждущия;
, Манно Небесная, присно питающая многих;
, Скрижале, в Тебе бо Слово спасения вообразися;
, Ковчеже Завета одушевленный, Христа-Законодавца внутрь носивший;
, Святая Святых несравненно большая;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 3
Силу разумения Писаний подати нам просим, Владычице, дабы познати, яко пророцы древле прорекоша во образех мнозех прикровенную до
времени славу Твою, Богомати. Тако и ныне возсиявши в иконе Твоей средь блат Молченских, образ нам являеши, яко да возсияет свет
милости Твоея, Владычице, средь блата греховнаго душ наших, тем же возславим Бога: Алилуиа.

Икос 3
Имаше промышление благое о людех Твоих, Богородице, зрим убо, яко древле прореченное во пророцех, являеши ныне ко вразумлению
нашему в чудотворных иконах Твоих. Ведуще сие, воспоим Ти тако:
, Заступнице, предстоиши бо Христу, яко Царица, златыми ризами добродетели одеяна;
, Горо тучная, усыренная Духом, в Тебе бо благоволи пребывати Бог;
, Чертоже Царский, Граде избранный, в нем же вселися Христос;
, Руно Гедеоново, на Него же Дух Святый сшел еси, яко дождь;
, Избраннице Божия, о Тебе же древле воспе Соломон: Вся добра еси, Ближняя моя;
, Ковчеже одушевленный, в Тебе бо Премудрость Божия созда Себе дом;
, Вместилище небесами Невместимаго, о Тебе бо Исаия возопи: Се, Дева во чреве приимет;
, Жезле процветший, от Него же прозябе нам Цвет небесный Христос;
, Дево, Иезекиилем предреченная, Ею же, затворенней вниде Бог;
, Колеснице огнеобразная Сущаго на херувимех;
, Книго запечатленая, в Ней же Перстом Божественым начертася нам Слово Божие;
, Горо Несекомая, от Нея же Краеугольный Камень отсечеся, Христос;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 4
Бурю напастей и распрей воздвизаемую умирила еси заступничеством Твоим, Богомати, егда Лжедмитрий со иноплеменницы злоумышлял
есть в Путивле против земли Русской. Тако ныне предстательством Твоим умири мир, просвети отступивших от Бога и разори советы
нечестиых противу Церкви Христовой. Да прославим Бога, даровавшего таковую Заступницу, поя Ему: Аллилуиа.

Икос 4
Слышавше словеса Твоя, Богородице, о первописанней иконе: С сим образом благодать Моя и сила, с надеждой припадаем к святым иконам
Твоим и прославляем житие Твое тако:
, неплодных богоотец Иоакима и Анны благоуханный плод;
, в храм законный жити приведенная и во Святая Святых, на общение Ангелов введенная;
, путь девства Приснодевством Своим освятившая;
, Благодатная, благую весть о рождестве Сына Божия от Архангела получившая;
, Благословенная в женах, избранничеством и смирением Своим Бога на землю низведшая;
, целование Елизаветино и взыграние младенца ея яко пророчество приимшая;
, крайнее снисхождение Божие продолжила еси, в вертепе Сына Божия рождши и в яслех положивши Его;
, рождеством Сына Своего ангелов возвеселившая;
, поклонение пастырей и дары волхвов Сыну Божию приимшая;
, скорбей, Симеоном Тебе предреченных, не убоявшаяся;
, от злобы Ирода со Младенцем Христом Ангелом спасенная;
, явлением Своим идолов египетских сокрушившая;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 5
Боготечная звезда есть людем икона Твоя, Богомати, являеши бо ся в ней Одигитрией, путь на небо нам указующей. Молим Тя, Преблагая,
укажи нам царский путь ко спасению, да шедше им, воспоим Богу: Аллилуиа.

Икос 5
Видяще, Богородице, дивную икону Твою, яко щит в житейстех бранех нам данную, обратимся душею к многоскорбному и славному пути
Твоему и воззрим со смирением на беды и скорби наша, да наставлением Твоим усмотрим в них Божие промышление, ко спасению
подаваемое. Разумевше же сие, воспоим Ти тако:
, Сына потеряннаго, в доме Отца – Храме Божием обретшая;
, о преложении воды в вино на браке в Кане Сына упросившая;
, весь крестный путь Сына Божия до Голгофы с Ним прошедшая;
, Преблагословенная, апостолов твердостию Своею превзошедшая;
, Божество Сына Своего в самих муках Его прозревшая;
, преданность смотрению Божию при кресте Христовом явившая;
, грех распенших Сына Твоего любовию покрывшая;
, весь род человеческий в лице Иоанна Богослова при кресте усыновившая;
, первая от человек воскресшаго Господа узревшая;
, вознесение Господа зрящи, прославлению человечества Его возликовавшая;
, по успении своем душу в руце Сына Своего предавшая;
, яко по вознесении своем на небо там предстательствуеши за нас;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 6
Проповедниками славы Твоея, Богомати, в земли Сумской, явистася два инока, принесших икону Твою во дни древния из разоренных
пределов Киевских на гору Чудную посреде блат Молченских. Видящии же ту и уверившиися в чудотворениих ея возопиша Богу: Аллилуиа.

Икос 6
Возсия на Чудной горе благодать велия, егда по смерти иноков, икона Твоя, Богородице, бортнику явися, и, по велению Твоему, на месте
явления ея церковь Рождества Богородицы людем путивльским в радость велию основася. С ними же и вся Церковь Православная
славословие приносит Ти таковое:
, усердно внимавшая учению Сына своего;
, верная Исполнительнице дела Христова;
, Благословеннная, апостольский жребий приявшая;
, Храме Бога Живаго, Церковь собою прообразившая;
, Столпе и Утверждение Истины, Церкве покров и заступление;
, Премудросте Божия, стадо Христово назидающая;
, Источниче красоты церковныя;
, храмов Божиих благоукрашение;
, благодать и силу образом своим сообщающая;
, благолепием службы церковныя исполняющая;
, благозвучие молитвеннаго пения благодатию напояющая;
, Сердце Церкве, ответную любовь у верных вызывающая;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 7
Хотяй бортник меду собрати, виде на ветвех в сиянии яко солнце икону Твою, Богомати. Слыша же глас: Да созиждется на месте сем церковь
Пресвятыя Богородицы, мед истинный вместо пчелинаго обрет, возопи Богу: Аллилуиа.

Икос 7
Новозданный храм на месте явления иконы Твоея, Богомати, многих молящихся привлекл есть. Молитвами же и подвигами Софрониева
пустынь во имя Рождества Твоего, Владычице, основася зде. Иноцы же обители сей славяше Тя тако:
, от мира отрекшимся духовное утешение дарующая;
, во бранех духовных непобедимая Споборнице;
, православных обителей благоустроение;
, трудов монашеских благоплодие изрядное;
, яко чудная икона Твоя на Чудной горе прославися;
, яко среди топи блат Молченских благодать Твоя велия возсия;
, яко медом истинным бортнику явившися, ныне напояеши всех;
, Софрониевой пустыни основание;
, по разорении пустыни иконы Твоея чудное спасение;
, путивльския обители премудрое устроение;
, обители Молченския из руин чудесное возстание;
, земли Путивльския Твердыне и благословение;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 8
Странное чудо явися, егда девица слепая в веси Бусиновской узре Тя во сне, Владычице. Слышавши же слова: Иди вдоль реки и обрящеши
икону Мою, возста от сна, волю Твою исполни. Обретше же чудную икону, в радости возопи: Аллилуиа.

Икос 8
Вся исполняя по слову Твоему, Пречистая, пойде девица по брегу и обрете источник, омывши очи, прозре. Посем до нощи с усердием искаше
девица икону Твою, Богомати, и не узре. Токмо на вторый день сретши икону, из глубины души возопи Ти тако:
, град Москву явлением чудныя иконы Твоея посетившая;
, веси Бусиновской благословение и благоукрашение;
, душ человеческих из мрака изведение;
, духовных и телесных очес прозрение;
, Живоносный Источниче жизнь вечную источающая;
, кладезю Бусиновскому силу благодатную сообщающая;
, многих омывшихся в нем скорое исцеление;
, Море благодати от иконы Твоея источающая;
, Пристанище житейскаго бурнаго плавания;
, Звездо, озаряющая души наша;
, Небо, сиянием Славы Господней исполненное;
, Горо высокая, в горняя душу возводящая;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 9
Всякое истинное утратив разумение, неции от богородичник, неправо воздающе почитание Богородице, навыкли в храм Бусиновский ходити,
смущающе стадо Христово, служителями же церкви вразумлени быша, оставили заблуждение свое, вернии же возопиша Богу: Аллилуиа.

Икос 9
Витии сии многовещаннии, глаголют, яко Дева Пречистая, а не Сын Ея, спасает род человеческий. Сию хулу глаголюще и таинств церковных
не приемлюще отревают себе от Церкви Божией. Мы же, воздавая честь Пречистей, исповедуем Ея Матерью Христа, Сына Божия, и яко
Ходатаице пред Ним за нас навыкли честь Ей возздавати. Сего ради восхваляем Пренепорочную тако:
, Дщере Адамова, избранничеством, послушанием и чистотою Своей грех первородный обесплодившая;
, Непорочная, личнаго греха единая из жен не имевшая;
, Плоде Сладчайший, в дар Господу от рода человеческаго принесенный;
, Браконеискусная, нашествием Духа святаго предочищенная;
, плоть Свою Сыну Божию взаимодавшая;
, Премудрая, неправо почитающих Тя вразумляющая;
, Благодатная, чудесы ивные от икон Твоих источающая;
, Милосердная, иноверцев, обращающихся к Тебе не отвергающая;
, Преблагая, прошения всех скоро исполняющая;
, Пресвятая, всех любовию Своею покрывающая;
, Пресветлая, лжеучителей суемудренных вразумляющая;
, Чистая, колеблющихся в вере наставляющая и утверждающая;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 10
Спасти хотящи род человеческий от скорбей и болезней, Богомати, велию милость имаши к страждущим младенцем, ведомо бо есть, яко
помазани бывше елеем от иконы Твоея в церкви Бусиновской, скорее получаху изцеление. Матери же оных воспеваша Богу: Аллилуиа.

Икос 10
Стена еси крепкая, Богомати. Обители Молченской, и веси Бусиновской ограда несокрушимая. Сего ради припадающе к чудотворной иконе
Твоей с многоразличными скорбями своими, вопием Ти таковая:
, жен носящих во чреве Хранительнице;
, страждущих рожениц Разрешение;
, младенцев Млекопитательнице;
, благая наставнице юных;
, сирот Оградо и изрядное попечение;
, Устроительнице благих супружеств;
, семей благочестивых Покровительнице;
, в скорбех житейских надежная Помощнице;
, враждующих скорое примирение;
, вдов и матерей одиноких Заступление;
, в немощней старости Опоро и Утешение;
, всеми отверженных Защищение;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 11
Пением хвалебным прославляем Тя вси, Богородице, яко по великому милосердию Твоему, хулители веры православныя, осквернивше
живоносный источник Бусиновский, замышляли умалити сияние славы иконы Твоея, Владычице. Обаче в замысле своем никакоже успеша,
возросла бо есть слава Ея паче прежняго. Вернии же, радующеся о сем, возопиша Богу: Аллилуиа.

Икос 11
Светильницы наша угасоша, зело оскудели есть мы елеом веры и добродетелей, всуе мятемся в жизни сей временней. К иконе же Твоей
припадающе, силу веры и надежду спасения в Тебе обретаем. Сего ради велегласно Ти вопием:
, обуреваемых житейскою бурею Светильниче неугасимый;
, мира мятущагося умирение;
, рода православного Покровтельнице;
, правителей безумных вразумление и наказание;
, в ратных бранех правым Поборнице;
, правоверных вождей и воинов воодушевление и Хранительнице;
, больных и уязвленных ранами Целительнице;
, средь толп мятежных сущим Покрове и Ограждение;
, изгнанных из домов своих Пристанище;
, у края бездны сущих Спасение;
, матерем скорбящим, усердно молящимся Тебе, заблудших детей Возвращение;
, отчаявшимся надежду спасения подающая;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 12
Благодать, возсиявшая иногда посреде блат Молченских от дивныя иконы Твоея, Богомати, преизливается ныне в веси Бусиновской и во всем
граде Московском, знаемо бо есть, яко сугубую благодатную помощь имут от Тебе недугующии душевными болезньми и одержимые духами
нечистыми. Мы же, ликующе о сем, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12
Поюще множество благодеяний Твоих роду человеческому, не уподобимся младенцем несмысленным, дарам Материнским радующимся, самую же матерь благодарити забывающим. Но имуще в Тебе, Богородице, красоты и любве сокровище неистощимое, воспоим благодарными усты Ти сице:
, песнотворцев богоугодных Вдохновение;
, Образе любве неизреченныя, Пресвятыя Троицы чистое зерцало.

Кондак 13
О, Всепетая Мати, припадающе ныне к благодатней иконе Твоей, просим Тя умолити милостиваго Бога: да спасет погибающий мир, помилует
страну нашу Российскую и нас, живущих в ней вразумит и на путь правый наставит, да воспоем Ему вси: Аллилуиа.
(Сей кондак поется 3 раза, а затем икос 1 и кондак 1)

Молитва

О, Всемилостивая, человеколюбивая Владычице наша Богородице! Услыши сие немощное моление с любовию и трепетом припадающих к
честной и славней Молченской иконе Твоей. Смиренно просим Тя: буди Стена нерушимая стране нашей Российстей, святую Церковь
Православную защити от неверия, ересей и расколов. Ты бо еси всесильная христиан Заступница. Всякую душу, к Тебе прибегающую, огради
от злаго обстояния, скорби и болезни, удержи от падений греховных, падших возстави к покаянию, страждущих душевными недугами и
одержимых злыми духами исцели, подаждь уходящим в жизнь вечную утешение и надежду спасения, и вся потребная к благочестивой жизни
даруй. Да славим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа и Твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Тропарь
Днесь светло красуется славный град Москва и в Путивле ликование велие, яко чествуют, Богомати, дивную икону Твою, медом благодати
всех напояющую.

Кондак
Притецем, людие, к Владычице нашей Деве Богородице, икону бо Свою Молченскую нам дарова, токи исцелений источающую, всякую
помощь в душевных и телесных недугах подающую и к жизни вечной приводящую.

Описание иконы Богородицы Молченская:

Икона из Молченской Софрониевой пустыни Курской губернии недалеко от города Путивля (ныне Сумская епархия). В эти места её принесли из разоренного татарами Киева монахи, покидавшие город. Когда монахи преставились, их предали погребению в устроенной ими пещере в Чудной горе, что вблизи Молченского болота.
Вскоре о подвижниках забыли, а места эти заросли лесом. 18 сентября 1405 года бортник, отыскивающий в лесу улья диких пчёл, увидел на дереве образ Богородицы, окружённый сиянием, и услышал слова: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы». Бортник поспешил в Путивль. Духовенство с множеством народа тотчас отправились на указанное место, и все увидели Молченскую икону Богородицы, источающую дивный свет. Многие здесь же получили исцеления от застарелых болезней.
Впоследствии на этом месте был построен Молченский Богородично-Рождественский Печерский мужской монастырь. Печерским он был назван от бывших в округе многочисленных пещер. Монастырь неоднократно разоряли при нашествии татар и в Смутное время.
В Смутное время игумен с братией вместе с чудотворной Молченской иконой БогоМатери был вынужден покинуть разорённую обитель и перебраться в Путивль, где был построен большой Молченский Печерский монастырь. Во время одного из пожаров чудотворная икона Божьей Матери Молченская исчезла.
В 1653 году основательно запущенный Богородично-Рождественский монастырь был восстановлен стараниями некоего строителя Софрония, отчего обитель получила ещё одно название – Софрониевая. В обителе был установлен точный список чудотворной Молченской иконы Богородицы. В годы советской власти монастырь был разрушен, а икона утрачена. В девяностые годы ХХ столетия Молченский Печерский и Молченский Богородично-Рождественский Софрониев монастыри были восстановлены. В 1997 году обитель города Путивля получила статус женского монастыря. После возобновления монастырских служб был найден и чудотворный образ. Оказалось, икону Божией Матери прятали, спасая от поругания, местные жители.
При внимательном чтении описания чудотворной Молченской иконы Божией Матери можно заметить некоторое несоответствие между описанием и внешним её видом. В описании сказано, что Богородица держит Младенца на правой руке, лестницу в левой, перед Божией Матерью стоит молящийся человек. Но на большинстве икон Богомладенец поддерживается левой рукой, лестница у Богородицы в правой руке, молящийся же человек либо помещается сбоку, либо вообще не изображается. Таким образом, иногда Молченская икона Пресвятой Богородицы мало чем отличается от ПУТИВЛЬСКОЙ.
Существует также чудотворный список Молченской иконы Божьей Матери, явленный в селе Бусиново под Москвой. В настоящее время Молченская икона Богородицы находится в храме Преподобного Сергия Радонежского в Бусинове.

Особенное милосердие Царицы Небесной является ко всем отходящим в жизнь вечную.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Молченская» молятся о защите от нападения врагов, от скорби, печали и уныния, об исцелении болезней, о защите от пожара, о напутствии и покрове отходящих в жизнь вечную.
По молитве пред этой иконой получают исцеление больные нервными заболеваниями и психическими расстройствами.

Молченская икона Божией Матери

Икона из Молченской Софрониевой пустыни Курской губернии, недалеко от города Путивля (ныне Сумская епархия). В эти места её принесли из разоренного татарами Киева монахи, покидавшие город. Когда монахи преставились, их предали погребению в устроенной ими пещере в Чудной горе, что вблизи Молченского болота.

Вскоре о подвижниках забыли, а места эти заросли лесом. 18 сентября 1405 года бортник, отыскивающий в лесу улья диких пчёл, увидел на дереве образ Богородицы, окружённый сиянием, и услышал слова: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы». Бортник поспешил в Путивль. Духовенство с множеством народа тотчас отправились на указанное место, и все увидели икону, источающую дивный свет. Многие здесь же получили исцеления от застарелых болезней.

Впоследствии на этом месте был построен Молченский Богородично-Рождественский Печерский мужской монастырь. Печерским он был назван от бывших в округе многочисленных пещер. Монастырь неоднократно разоряли при нашествии татар и в Смутное время.

В Смутное время игумен с братией вместе с чудотворной Молченской иконой был вынужден покинуть разорённую обитель и перебраться в Путивль, где был построен большой Молченский Печерский монастырь. Во время одного из пожаров чудотворная икона исчезла.

Икона Пресвятой Богородицы «Молченская»

В 1653 году основательно запущенный Богородично-Рождественский монастырь был восстановлен стараниями некоего строителя Софрония, отчего обитель получила ещё одно название – Софрониевая. В обители был установлен точный список чудотворной Молченской иконы. В годы советской власти монастырь был разрушен, а икона утрачена. В девяностые годы ХХ столетия Молченский Печерский и Молченский Богородично-Рождественский Софрониев монастыри были восстановлены. В 1997 году обитель города Путивля получила статус женского монастыря. После возобновления монастырских служб был найден и чудотворный образ. Оказалось, икону прятали, спасая от поругания, местные жители.

При внимательном чтении описания чудотворной Молченской иконы Божией Матери можно заметить некоторое несоответствие между описанием и внешним её видом. В описании сказано, что Богородица держит Младенца на правой руке, лестницу в левой, перед Божией Матерью стоит молящийся человек. Но на большинстве икон Богомладенец поддерживается левой рукой, лестница у Богородицы в правой руке, молящийся же человек либо помещается сбоку, либо вообще не изображается. Таким образом, иногда Молченская икона Пресвятой Богородицы мало чем отличается от Путивльской (см. - 15 мая).

Существует также чудотворный список Молченской иконы, явленный в селе Бусиново под Москвой. В настоящее время эта икона находится в храме Преподобного Сергия Радонежского в Бусинове.

Празднование

Икона Пресвятой Богородицы «Молченская»

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Молченская» молятся о защите от нападения врагов, от скорби, печали и уныния, об исцелении болезней, о защите от пожара, о напутствии и покрове отходящих в жизнь вечную.
По молитве пред этой иконой получают исцеление больные нервными заболеваниями и психическими расстройствами.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Молченская»

О, Всемилостивая, человеколюбивая Владычице наша Богородице! Услыши сие немощное моление с любовию и трепетом припадающих к честней и славней Молченской иконе Твоей. Смиренно просим Тя: буди Стена нерушимая стране нашей Российстей, святую Церковь Православную защити от неверия, ересей и расколов. Ты бо еси всесильная христиан Заступница. Всякую душу, к Тебе прибегающую, огради от злаго обстояния, скорби и болезни, удержи от падений греховных, падших возстави к покаянию, страждущих душевными недугами и одержимых злыми духами исцели, подаждь уходящим в жизнь вечную утешение и надежду спасения, и вся потребная к благочестивой жизни даруй. Да славим в Троице Единаго Бога, Отца и Сына, и Святаго Духа, и Твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4

Днесь светло красуется славный град Москва и в Путивле ликование велие, яко чествуют, Богомати, дивную икону Твою, медом благодати всех напояющую.

Кондак, глас 6