17 декабря Православная Церковь чтит память святой великомученицы Варвары.
Эту же святую почитает и Католическая Церковь, 4 декабря, как святую Барбару.

Гробница (рака) с мощами святой Варвары в Киеве перед котоыми мне сподобилось помолиться в мае 2012 года

Одна из немногих всемирных святых, нетленные мощи которой находятся в Киеве в патриаршьем соборе Святого князя Владимира, принадлежащим Киевскому Патриархату.

Святая великомученица Варвара была дочерью знатного язычника Диоскора, жила с отцом в городе Илиополе Финикийском (нынешняя Сирия ), в царствование Максимиана Галерия (305—311). Она рано лишилась матери. Овдовев, Диоскор сосредоточил все свое внимание на воспитании единственной дочери. Варвара радовала его способностями и красотой. Он поселил дочь в башне, скрывая ее от посторонних глаз. К ней имели доступ только языческие учителя и служанки.

В уединении Варвара наблюдала жизнь природы, красота которой вносила в ее душу неизъяснимое утешение. Она стала задумываться над тем. Кто создал всю эту красоту? Бездушные идолы, сделанные человеческими руками, которым поклонялся ее отец, не могли быть источником жизни. Руководимая Духом Святым, Варвара пришла к мысли о Едином, Животворящем Боге, Создателе вселенной.

Многие знатные и богатые юноши, слыша о красоте и целомудрии Варвары, добивались ее руки. Диоскор предложил 16 летней дочери выбрать себе жениха, но Варвара решительно отказалась. Диоскор огорчился настойчивостью дочери и уехал из Илиополя, рассчитывая, что в его отсутствие Варвара будет скучать и переменит свое решение. Он предоставил ей полную свободу, надеясь, что беседы с разными людьми и новые знакомые повлияют на дочь и она согласится вступить в брак.

Вскоре после отъезда отца Варвара познакомилась с девушками-христианками, которые рассказали ей о Боговоплощении Иисуса Христа и Его искупительной жертве, о всеобщем воскресении и будущем суде живых и мертвых, о вечных муках грешников и идолопоклонников и блаженстве праведников. В сердце Варвары, давно жаждавшей слышать слово истины, загорелась любовь ко Господу Иисусу Христу и желание быть христианкой. Промыслом Божиим в то время в Илиополе находился пресвитер из Александрии. От него Варвара научилась основам христианской веры и приняла святое Крещение.

Перед отъездом Диоскор приказал построить баню с двумя окнами в честь солнца и луны. Варвара же упросила рабочих сделать три окна, во образ Троичного Света. Рядом с баней была купель, обнесенная мраморной оградой. На восточной стороне ограды Варвара начертала пальцем крест, который запечатлелся на камне, как будто был выбит железом. След стопы святой отпечатался на каменной ступени, и из него забил источник целебной воды.

Вскоре вернулся Диоскор и, узнав о распоряжении Варвары, остался им недоволен. При объяснении с ней он с ужасом узнал, что его дочь — христианка. Диоскор в ярости выхватил меч и хотел ударить им Варвару, но она бросилась бежать. Когда Диоскор стал догонять ее, дорогу Варваре преградила гора. Святая обратилась к Богу за помощью. Гора расступилась, и она вошла в расселину, по которой вышла на вершину горы. Там Варвара укрылась в пещере.

Диоскор нашел дочь с помощью пастуха, жестоко избил ее, а затем закрыл в небольшой темной комнате и стал морить голодом и жаждой, чтобы заставить отречься от христианской веры. Не добившись этого, он предал свою дочь в руки правителя Мартиана, гонителя христиан.

Мартиан долго старался уговорить святую Варвару поклониться идолам. Он обещал ей всякие земные блага, а затем, видя ее непреклонность, отдал на истязания: святую Варвару били воловьими жилами до тех пор, пока земля вокруг не обагрилась кровью. После избиения раны натерли власяницей. Едва живую Варвару бросили в темницу. В полночь темницу осиял несказанный Свет, и Сам Господь Иисус Христос явился к страждущей великомученице, исцелил ее раны, ниспослал ее душе радость, утешил надеждою блаженства в Небесном Царстве.

На следующий день великомученица Варвара вновь предстала перед судилищем Мартиана. Видя ее исцеленной от ран, правитель не вразу-мился и вновь предложил ей принести жертву идолам, убеждая, что это они исцелили ее. Но святая Варвара прославила Господа Иисуса Христа — истинного целителя душ и телес. Ее подвергли еще большим мукам.

В толпе стояла христианка Иулиаиия (ум. ок. 306), которая с возмущением стала обличать жестокость Мартиана и объявила перед всеми, что она тоже христианка. Ее схватили и начали истязать так же, как и великомученицу Варвару. Мучениц подвесили и стали бить воловьими жилами и скрести железными скребками. Затем великомученице Варваре отрезали сосцы и обнаженную повели по городу. Но Ангел Господень прикрыл великомученицу: ее наготу не увидели смотревшие на это истязание.

Правитель приговорил обеих мучениц к усечению мечом. Над святой великомученицей Варварой казнь совершил ее отец. Это произошло около 306 года. Мартиан и Диоскор сразу после казни получили возмездие от Бога: они погибли от удара молнии.

В предсмертной молитве святая великомученица Варвара просила Господа, чтобы Он избавлял всех, прибегающих к ее помощи; от нечаянных бед, от внезапной смерти без покаяния и изливал бы на них Свою благодать. В ответ она услышала голос с Неба, обещавший исполнить просимое.

======================================== ======================================== =
Некий благочестивый муж Галентиан, взял останки Варвары и Иулиании и похоронил их в селении Геласии, находившемся в 12 милях от Евхаит в Пафлагонии (Малая Азия). На этом месте был воздвигнут храм, а мощи святых исцеляли больных проказой.

Монастырь посвященный Варваре находился в Эдессе (Месопотамия), где, хранилась часть ее мощей. В Константинополе, в квартале Василиска, Вириной, вдовой византийского императора Льва Великого, была был построен в её честь великолепный храм, давший целому кварталу название Варвара (т.е. часть города, где находится св. Варвара).

В VI в. при византийском императоре Юстине мощи Варвары были перенесены в Константинополь и положены в этом храме. Здесь, согласно Синаксарю Константинопольской церкви, торжественно совершалось ежегодное празднование ее памяти. По свидетельству Анны Комнен, в храме св. Варвары спасались, как в месте убежища, обличенные в преступлениях и подлежавшие каре закона. Может быть, этим объясняется существующее в народе убеждение, что св. Варваре дана от Бога благодать спасать от внезапной и насильственной смерти.

Этот храм упоминается в латинском описании Константинополя XII в. («Аноним Меркати») и в Хождении Антония Новгородца (1200), где говорится также о хранившейся там окаменевшей груди Варвары, из которой сочились кровь и молоко.

Из «Хроникона» Андреа Дандоло известно, что большая часть мощей Варвары была привезена в Венецию и подарена венецианскому дожу по случаю бракосочетания его сына Джованни Орсеоло с Марией Аргиропулиной, родственницей византийского императора Василия II Болгаробойцы и сестрой императора Романа III Аргира. Это событие датируют 1005 -1006 годом. Первоначально в 1003 году они были положены в базилике Святого Марка, затем по просьбе Орсеоло, епископа Торчелло, святыня была перевезена в монастырь святого Иоанна, где оставалась вплоть до его упразднения при Наполеоне, после чего была перенесена в церковь святого Мартина на остров Бурано. В настоящее время часть мощей хранятся в оратории святой Варвары (oratorio santa Barbara) при церкви святого Мартина”
В 2007 году там побывала русская поломница и вот как она описала место в Венеции с частью мощей святой Варвары.

Венеция. Остров Бурано. Падающая Колокольня церкви Мартина с мощами Св. Варвары.

-Эту самую “ораторию” мы не смогли самостоятельно найти. Исходили весь храм, но бесполезно. Хотя нет, конечно не бесполезно, поскольку вблизи алтаря увидели заботливо охраняемую русскую православную икону Казанской Божией матери. Такая красавица! Помолились перед ней о здравии паломничающих… В конце концов обратились к местному католическому священнику. Он сразу же определил в нас русских православных паломников и молча пригласил следовать за ним. Вышли из церкви и вошли в дверь соседнего здания. Оно и оказалось той самой “ораторией”. Все в ней празднично и в цветах. Ведь идет Рождество Господне. Священнослужитель подвел нас к самым мощам, хранящимся в изящном мощевике и мы смогли не только коленопреклоненно помолиться, но и приложить к мощевику небольшие иконки святой великомученицы Варвары, которые здесь же продавались. Святая великомученица Варвара, моли Бога о нас… Не хотелось уходить их этого небольшого помещения ...

Оратория в Венеции с частью мощей святой Варвары (в наши дни)

Согласно западной традиции, мощи, представляющие нетленное тело Варвары без головы, были положены в храме св. Иоанна Евангелиста на острове Торчелло близ Венеции . Они описаны в «Хожении на Флорентийский Собор» анонимного суздальского книжника 1437-1440 гг.. Другая часть мощей, принесенная из Константинополя в Венецию в 1258 г. неким Рафаэлем, хранилась в церкви Санта-Мария дель Кроче.В 2003 году Папа Римский Иоанн Павел Второй передал их Элладской Православной Церкви в Грецию. Оставшуюся в Константинополе главу Варвары видел в ее церкви в 1348-1349 гг. Стефан Новгородец .

Согласно русской традиции, мощи святой были привезены из Константинополя в Киев Варварой Комниной, дочерью византийского императора Алексея I, вышедшей около 1103 г. замуж за кн. Святополка II. Они были положены в киевском Михайловском Златоверхом монастыре (построенном в 1108) . Во время монголо-татарского нашествия мощи были сокрыты церковнослужителями под ступенями каменной лестницы, и впоследствии об этом забыли. Они были обретены спустя несколько столетий, положены с почестями в храме и прославились многочисленными исцелениями . Об этих событиях известно из повести, написанной в 1670 г. Феодосием Сафоновичем, игуменом Михайловского Златоверхаго монастыря. Гипотеза о браке Святополка с Варварой, дочерью императора Алексея I Комнина, получившая распространение благодаря этой повести, опровергается новейшими исследованиями, которые считают Варвару Комнину вымышленным лицом и относят составление рассказа о ней к XVII в. в связи с прославлением мощей Варвары . Посетивший Киев в 1656 г. Антиохийский Патриарх Макарий слышал другое предание о перенесении мощей в Киев в связи с браком принцессы Анны с князем Владимиром Святославичем, Крестителем Руси. Однако наиболее вероятным представляется, что перенесение мощей Варвары в Киев состоялось уже после монголо-татарского нашествия и в период ослабления Византийской империи .

Почитание св. Варвары очень скоро сделалось всеобщим по всей России: уже в половине XII века св. Герасим переносит из Киева в северный Вологодский край икону св. Варвары вместе с другими особенно чтимыми иконами.

В 1644 г. при великом ревнителе православия Киевском митрополите Петре Могиле Киев посетил канцлер польского королевства Георгий Осолинский . Придя в церковь Михайловского монастыря для поклонения честным мощам великомученицы Варвары, он рассказал следующее:

- Я питаю глубокую веру в помощь святой великомученицы Варвары, ибо многие свидетельствуют, что тот, кто вручает себя ее заступлению, не умрет без покаяния и причастия Божественных Тайн. Я был в Риме и в западных странах и везде спрашивал, где находятся мощи святой великомученицы Варвары, на Западе или на Востоке. Мне сказали, что на Западе не обретается мощей святой великомученицы, нет их также и на Востоке, как утверждают бывшие там, но что они пребывают в здешних странах. Ныне верую, что именно здесь в Киеве находятся истинные мощи святой великомученицы Варвары .

Поклонившись с усердною молитвою святым мощам и с благоговением облобызав их, канцлер просил, чтобы ему дана была некая часть сих святых мощей. Ради его великой веры, ему была дана часть перста правой руки святой великомученицы, которую он и принял с великою благодарностью .

В 1650 г., при митрополите Киевском Сильвестре Коссове, литовский гетман князь Януш Радзивилл взял приступом город Киев. По его желанию, ему даны были две части мощей святой великомученицы Варвары, взятые от персей и от ребра . Часть от персей великомученицы гетман отдал своей жене, княгине Марии, благочестивой дочери молдовлахийского господаря Василия. Когда же Мария скончалась, то хранившаяся у нее часть мощей досталась киевскому митрополиту Иосифу Тукальскому и была принесена им в город Канев, а по его смерти была перенесена в город Батурин, где и ныне почивает в монастыре святого Николая Чудотворца и, благоговейно почитаемая, источает чудесные исцеления. Другую же часть от ребра великомученицы тот же князь Радзивилл послал в дар Виленскому католическому епископу Георгию Тишкевичу, исполняя его желание и усердные просьбы. Приняв этот дар, епископ хранил его с честью в своей палате в богато украшенном ковчеге. Спустя некоторое время, дом епископа сгорел, но ковчег с частью мощей святой великомученицы Варвары остался цел и невредим. Узнав об этом, все пришли в великое изумление и прославили Бога и святую великомученицу Варвару. Весть об этом чуде была принесена в Михайловский монастырь в 1657 г. А за год перед этим, в 1656 г., был в Киеве Антиохийский патриарх Макарий . С великою верою и любовью и со слезами он поклонился честным мощам святой великомученицы и поведал следующее:

- В моей патриархии, недалеко от Антиохии, есть город Илиополь, в котором пострадала святая великомученица Варвара. Когда я там расспрашивал о ее святых мощах, то мне сказали, что с глубокой древности их нет не только там, но и ни в другом каком-либо месте на востоке, но что они пребывают в Русской земле, которая некоторыми называется страною варварскою. Ныне несомненно верую, что здесь почивают истинные мощи святой великомученицы.

Патриарх усердно просил, чтобы ему дана была часть от сих святых мощей. Его просьба была исполнена Киевским митрополитом Сильвестром, и патриарх принял часть святых мощей с великою радостью и благодарением.

В Михайловском Златоверхом монастыре первоначально мощи Варвары покоились в кипарисовом гробу, затем в позолоченной раке из серебра, устроенной на средства гетмана Ивана Мазепы и, наконец, в драгоценной гробнице замечательной чеканной работы, созданной в 1847 г. петербургским мастером Андреевым на средства графини А. А. Орловой-Чесменской . Молитвами святой монастырь миновали эпидемии чумы и холеры, свирепствовавшие в Киеве в 1710, 1770, 1830, 1853 и 1855 гг.

В 30-х гг. XX в. мощи были перенесены в Киево-Печерский музей-заповедник. Очевидцы описывают мощи (без головы и кистей обеих рук) как нетленные, темные и очень твердые по сравнению с мощами печерских подвижников. В настоящее время они хранятся в киевском Владимирском соборе.

Левая рука Варвары, привезенная в XVII в. на Западную Украину греком Александром Музелем, происходившим из императорского рода Кантакузинов, была похищена иудеями, раздроблена и сожжена. Пепел и коралловый перстень хранились в соборной церкви апостола Иоанна Богослова города Луцка, а затем были перенесены митрополитом Гедеоном (Четвертинским) в храм Святой Софии Киевской. В 30-х гг. XX в. они были вывезены из СССР липковцами и теперь находятся в Эдмонтоне (Канада, провинция Альберта).

Антоний Новгородец, ставший после возвращения из Константинополя архиепископом Новгородским, в 1218 г. заложил на месте деревянной (существовавшей еще в 1138) церкви новый каменный храм во имя Варвары. Предполагают, что Антоний привез с собой частицу мощей этой святой. Из описей Новгородского собора Святой Софии известно, что в этом храме хранились частицы мощей Варвары и часть гроба этой святой.

О руке Варвары в монастыре Святого Креста (Иерусалим) упоминается в Хожении гостя Василия 1465-1466 гг. Частица ее мощей также была в Хальберштадте. В наст. время часть честной главы Варвары находится в церкви Агиа Епискепси в Трикале (Фессалия), часть руки - в монастыре Симонопетра (Афон), другие частицы хранятся в разных монастырях Греции и Кипра .

В Москве в церкви Иоанна Воина на Якиманке чтится часть перста Варвары с перстнем, перенесенная из церкви вмц. Варвары на Варварке. В храме Воскресения Словущего в Филипповском переулке (подворье Иерусалимского Патриархата) хранится частица мощей Варвары, подаренная подворью Иерусалимским Патриархом Иерофеем (1875-1882) .

В 1998 г. Варвару выбрали небесной покровительницей Ракетных войск стратегического назначения РФ, а в 2000 г. ее икона, находящаяся в наст. время в Самаре, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, побывала на борту орбитальной станции «Мир».

Жизнь и страдания ее давали материал вдохновению поэтов и художников; ее авторитетом доминиканцы защищали свое мнение в споре с францисканцами. По мнению набожных католиков, св. Варваре, кроме дара спасать от внезапной и насильственной смерти, принадлежит дар спасать от бури на море и от огня на суше; ее считают покровительницей шахтеров и артиллеристов .

Католический храм Святой Варвары в Витебске (Беларусь)

МОЛИТВА: Святая славная и всехвальная великомученице Христова Варваро! Собрании днесь в храме твоем Божественном люди, раце мощей твоих поклоняющиися и любовию целующии, страдания же твоя мученическая, и в них самаго Страстоположника Христа, давшаго тебе не точию еже в Него веровати, но и еже по Нем страдати, похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашаго ходатаице: моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благоутробия Бога да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не отставит от нас вся ко спасению и житию нужная прошения, и дарует христианскую кончину живота нашего безболезненну, непостыдну, мирну, Божественных Таин причастну; и всем на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии, требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здравии пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющаго помощи Своея от нас, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Житие святой великомученицы Варвары.

Святая великомученица Варвара родилась в г. Илиополе (нынешней Сирии) при императоре Максимине (305-311 гг.) в знатной языческой семье. Отец Варвары Диоскор, рано лишившись своей супруги, был страстно привязан к своей единственной дочери. Чтобы уберечь красивую девушку от посторонних взоров и вместе с тем лишить ее общения с христианами, он построил для дочери специальный замок, откуда она выходила только с разрешения отца (кондак 2). Созерцая с высоты башни красоту Божиего мира, Варвара часто испытывала желание узнать его истинного Творца.

Когда приставленные к ней воспитательницы говорили, что мир создан богами, которых почитает ее отец, то она мысленно говорила: «Боги, которых почитает мой отец, сделаны руками человеческими. Как эти боги могли создать такое пресветлое небо и такую красоту земную? Един должен быть такой Бог, Которого создала не рука человеческая, но Сам Он, имеющий собственное бытие». Так святая Варвара училась от творений видимого мира познавать Творца, и на ней сбывались слова пророка «Поучихся во всех делех твоих, в творении руку твоею поучахся» (Пс. 142, 5) (икос 2).

Икона Святой великомученицы Варвары.

Со временем к Диоскору все чаще стали приходить богатые и знатные женихи, прося руки его дочери. Отец, давно мечтавший о замужестве Варвары, решил завести с ней разговор о браке, но, к своему огорчению, услышал от нее решительный отказ исполнить его волю. Диоскор решил, что со временем настроение дочери изменится и у нее появится склонность к замужеству. Для этого он разрешил ей выходить из башни, надеясь, что в общении с подругами она увидит другое отношение к замужеству.

Однажды, когда Диоскор находился в длительном путешествии, Варвара познакомилась с местными христианками, которые рассказали ей о Триедином Боге, о неизреченном Божестве Иисуса Христа, о Его воплощении от Пречистой Девы и о Его вольном страдании и Воскресении. Случилось так, что в то время в Илиополе проездом из Александрии находился священник, принявший вид купца. Узнав о нем, Варвара пригласила пресвитера к себе и просила совершить над ней Таинство Крещения. Священник изложил ей основы святой веры и затем крестил во имя Отца и Сына и Святого Духа. Просвещенная благодатью Крещения, Варвара еще с большей любовью обратилась к Богу. Она обещала посвятить Ему всю свою жизнь.

Икона св. вмц. Варвары с частицей святых мощей. Храм великомученицы Екатерины на Всполье. Москва.

За время отсутствия Диоскора при его доме велось строительство каменной башни, где рабочие по приказанию хозяина намеревались соорудить два окна с южной стороны. Но Варвара, зайдя однажды посмотреть строительство, упросила их сделать третье окно - во образ Троичного Света (икос 3). Когда же вернулся отец, то он потребовал у дочери отчета о сделанном, «Три лучше чем два, - говорила Варвара, - ибо у неприступного, неизреченного Света, Троичного, Три Окна (Ипостаси или Лица)». Услышав от Варвары христианские веро-учительные наставления, Диоскор пришел в ярость. Он бросился на нее с обнаженным мечом, но Варвара успела выбежать из дома (икос 4). Она укрылась в горной расселине, которая чудным образом расступилась перед ней.

К вечеру Диоскор по указанию одного пастуха все же нашел Варвару и с побоями притащил мученицу в дом (икос 5). Наутро он отвел Варвару к городскому правителю и сказал: «Я отрекаюсь от нее, потому что она отвергает богов моих, и если не обратится к ним снова, то не будет мне дочерью. Мучай ее, державный правитель, как будет угодно твоей воле». Долго уговаривал градоначальник Варвару не отступать от древних отеческих законов и не противиться воле отца. Но святая мудрою речью обличала заблуждения идолопоклонников и исповедала Иисуса Христа Богом. Тогда ее начали сильно бить воловьими жилами, и после этого растирать глубокие раны жесткой власяницей.

В конце дня Варвару отвели в темницу. Ночью, когда ее ум был занят молитвой, ей явился Господь и сказал: «Дерзай, невеста Моя, и не бойся, ибо Я с тобою. Я взираю на подвиг твой и облегчаю твои болезни. Претерпи до конца, чтобы вскоре насладиться вечными благами в Царстве Моем". На следующий день все были удивлены, увидев Варвару, - на ее теле не осталось никаких следов недавних истязаний (икос 6). Видя такое чудо, одна христианка, по имени Иулиания, открыто исповедала свою веру и объявила желание пострадать за Христа (кондак 8). Обеих мучениц начали водить обнаженными по городу, а затем повесили на дереве и долго пытали (кондак 9). Их тела терзали крючьями, жгли свечами, били по голове молотком (икос 7). От таких пыток невозможно было остаться человеку живым, если бы мучениц не укрепляла сила Божия. Оставаясь верными Христу, по приказанию правителя, мученицы были обезглавлены. Святую Варвару казнил сам Диоскор (икос 10). Но безжалостного отца вскоре поразила молния, превратив его тело в пепел.

Мощи святой великомученицы Варвары в VI веке были перенесены в Константинополь, а в XII веке дочь византийского императора Алексея Комнина (1081-1118 гг.), княжна Варвара, вступая в брак с русским князем Михаилом Изяславичем, привезла их с собой в Киев, где они находятся и теперь - в кафедральном соборе святого князя Владимира.

Великомученица Варвара – христианская святая, жизнь свою положившая во славу Господа нашего, Иисуса Христа. Чудотворные мощи и иконы с ее ликом вот уже семнадцать веков даруют верующим помощь. Люди рискованных ремесел – шахтеры, горняки, ракетчики, артиллеристы, строители – видят в святой Варваре свою небесную охранительницу и просят ее уберечь от внезапной, преждевременной смерти без христианского покаяния. Обратитесь к святой Варваре, и она поможет вам в нежданной беде, на краю гибели и при тяжелой болезни. Молитвы ей помогут в материнстве и защитят детей. Обращение к ней спасет вас от душевных мук и терзаний, утешит в печали.

Из серии: Святые вам помогут

* * *

компанией ЛитРес .

Покровительница и спасительница – святая великомученица Варвара

Благодаренье святой Варваре

Многим людям помогала святая Варвара, некоторые рассказы об этой помощи вы найдете в этой книге. Но вначале позвольте привести собственную историю.

Никогда не покидало чувство, что дата маминого ухода (4 декабря) должна для меня проясниться во всех отношениях: и обрести смысл, и высветиться из черноты восприятия. Чернота долго была необоримой, вследствие несправедливости судьбы – мама ушла за 2 недели до дня моего рожденья: мне исполнялось 17 лет, ей было 43.

Православный праздник Введения во Храм Богородицы, который приходится на 4 декабря, значительно утоляет печаль, но сопряжение «смерть – Причастие» все равно не укладывалось в сознании окончательным разъяснением. Кроме того, в отличие от меня, православной, мама была католичкой по крещению, а по взглядам и укладу жизни, видимо, агностик.

С детства зная, что я родилась в день памяти святой великомученицы Варвары по православному обряду, – о западном обряде я не задумывалась ни разу. Когда прочла, что католики почитают св. Барбару 4 декабря, предощутила радость в абсолютном понимании, радость – как задачу христианина: радуйся несмотря ни на что!

«…радуйся яко радость твоя вечна есть во светлости святых…»

Акафист св. вмчц. Варваре, Икос 12

Это не просто эмоция, это уверенность – и путь к ней долог, и, может быть, непреодолим. Но предощущение пришло, поскольку остро болезненно было долгое время сознавать, что мама ушла без покаяния и без молитвы, без отпевания… и даже без меня в смертный час. Но была, оказалось, святая Варвара – рядом, в свой день календаря. Святая Варвара, просящая Бога о нераскаявшихся рабах Его. И ее присутствие – это мамино и мое спасение, самое памятное – душевное спасение, хотя было потом и другое, физическое.

Истории о нездоровье обычно забываются, но благодарность остается. История нехитрая: по нелепому стечению обстоятельств и вследствие разрыва кровеносных сосудов мне довелось оказаться на краю жизни-смерти. Врачебная помощь была поблизости, но все время чем-то затруднена: поздний вечер и нет хирурга, ремонт в одной операционной, нет ключа – от другой операционной… Я на каталке и сопровождающие медсестры умудрились застрять в лифте между этажами… Когда лифт, наконец, поехал и хирурга привезли – реаниматолог запаниковал: у нее агония!

Агония имела традиционно художественное наполнение, но вместо бесконечного туннеля в моем видении был сквер, раскинутый широко, как киноэкран. В сквере прогуливались радостные люди, и к ним следовало бы присоединиться. Но не очень хотелось, а главное, меня крепенько держал за предплечья некто, не отпуская за парапет сквера, будто парапет – рампа (а я, стало быть, – зритель): стой здесь!

Очнувшись от наркоза, не узнала обстановку и механически (никого рядом не было, мне казалось) произнесла вслух:

– В больнице. Чего-нибудь хочешь?

Точно помню, что подумала и помедлила прежде, чем ответить.

Мне дали воды и на всякий случай поинтересовались:

– Еще чего-нибудь хочешь?

– Больше нельзя!

Моим собеседником был реаниматолог, он не различал в слабом шепоте «жить» и «пить» (я это угадала, но промолчала: мне было хорошо, хоть мало сил). Через некоторое время мы с реаниматологом веселились над его непонятливостью и моей настырностью, но доктор при этом заметил: ты оказалась очень живучей.

Моей заслуги в живучести нет, но есть чудо: «жить» я просила 8 августа, в день Четырнадцати святых помощников, который давно-давно почитался у католиков.

Среди тех Четырнадцати – и святая великомученица Варвара. Меня ли она оберегает или над маминой судьбой витает, Господь один ведает! Но прямо в больницу мне передали особенный нательный крест из Ясногурского монастыря в Польше (мой племянник учился тогда на ксендза). Монастырь называется Санктуарий Пресвятой Девы Марии Ясногурской. Мне не довелось быть в Ясной Гуре, поэтому спустя несколько лет я рассматривала устройство тамошнего монастыря по книжке.

«Монастырь имеет четырехугольную форму, по углам располагаются мощные бастионы стреловидной формы. Бастионы носят имена:

Бастион Морштынов

Бастион св. Барбары (или бастион Любомирских)

Королевский бастион (или бастион Потоцких);

Бастион Св. Троицы (бастион Шанявских).»

В тот момент не только на имени святой Барбары остановила взгляд, но и на князьях Любомирских: городок, в котором живу, триста лет назад был в их владении. Оказалось, наши местные средневековые князья почитали святую Варвару. И Святая Троица рядом – все, как должно быть!

Из Тбилиси в Киев прилетела моя подруга. Грузины верят, что святая Барбаре покровительствует Тбилиси. И мы отправились во Владимирский собор поклониться бесценным мощам нашей общей покровительницы. Когда же вышли из собора, подруга сообразила и изумилась: вчера ведь 8 августа было, знаешь что это?!. С тбилисским темпераментом она поведала мне историю праздника Четырнадцати святых и, не давая опомниться и вставить слово, спросила:

– У тебя ничего не связано с 8 августа, ты же на Варвару родилась… а католическая Варвара, знаешь когда?.. А мы елки ставим на православную…

Мне бы вот что еще хотелось сказать в этом отступлении в автобиографию: я не ищу наперед знаков присутствия святой великомученицы в своей судьбе, поскольку не заслуживаю ее участия. Мне хочется только при малейшей возможности бывать рядом с ней, в ее памятных местах. Надмирная жизнь святых от нас сокрыта. Но великодушию святой Варвары к прихожанам, открытым к взаимной любви, видимо, нет границ. Поэтому разговор о ней – это всегда рассказ о многих, в том числе о себе.

Хочу рассказать о святой великомученице Варваре. Очень прошу передать это всем знакомым христианам, кто потерял родных.

У меня почти все близкие знакомые посещают храм, некоторые работают в церкви, рассказывают друг другу о Божиих откровениях, что посылает Господь в разных случаях. Одна наша знакомая потеряла мужа 37 лет. Он просил во сне поставить свечку св. вмч. Варваре, потому что он редко причащался. Как известно, она молится за усопших, умерших без Причастия.

Светлана Е., 18 февраля 2010 года

Чудо исцеления от мощей великомученицы Варвары

В. Григорян в одном из номеров Христианской газеты Севера России «Вера»-«Эском» (№ 490, май 2005 года) рассказывает о матушке Виктории и о чуде ее исцеления от мощей святой великомученицы Варвары.

В миру матушку Викторию звали Зинаидой. Зина росла в послевоенное время в обычной советской семье. В Бога никто не верил, старые иконы на ее глазах часто шли на растопку печи. И Зина выросла комсомолкой и поступила работать на должность машинистки в серьезном учреждении. Однако, незадолго до этого тайно крестилась. Не оттого, что приняла Бога, а оттого что настоятель церкви указал ей на ее грехи и напугал ответом за них. А дальше было вот что.

Однажды мать одноклассницы позвала ее на гулянье по случаю ноябрьских праздников. Про эту женщину ходили разговоры, что она колдунья, но Зинаида не придавала этому никакого значения. Увидев девушку на месте, условленном для встречи, знакомая явно испытала облегчение. Кто-то играл на гармошке, собравшиеся пели революционные песни, запела и Зина, как вдруг колдунья стремительно приблизила к ней лицо и дунула в рот, открывшийся с тем, чтобы по-птичьи весело пригрозить старому миру полным разрушением. Это был последний день Зининой юности.

Какой-то сгусток или червь покатился по горлу девушки, застрял, она начала задыхаться и в ужасе отпрянула от колдуньи. Домой шла, держась за голову, которая страшно разболелась. Понимала, произошло что-то очень плохое, но надеялась, что наутро все пройдет. Не прошло. Отправилась к одному врачу, другому, третьему. Они разводили руками, наконец, отправили в психиатрическую клинику, в которой Зинаиду обследовали по месяцу каждый год, не в силах поставить диагноз, а голова все болела и болела…

Обрекая на гибель святые иконы, мать Зинаиды – Мария – отеческие образа сберегла. В их числе свою венчальную икону святой Варвары. Для Зины это стало спасением.

Вглядываясь в лик великомученицы, она чувствовала, как страдание отступает. «Меня тянуло к ней», – говорит матушка Виктория. Сначала молилась своими словами, потом кто-то из ссыльных батюшек подарил комсомолке Зине Лыткиной потрепанную книжечку с акафистом святой деве. С этого момента она стала читать его каждый день. Вспоминает: «Мне так утешительно было молиться! Дома не разрешали, а я в бане спрячусь, карандашом крестик на оконной раме нарисую и читаю. А в другой раз на вышку поднимусь и там молюсь. А слезы льются. Прижму книжку к груди, потом опять читаю. И так тепло, хорошо становится». В какой-то момент поняла, что помнит акафист наизусть.

– Что такое вышка? – спрашиваю я.

Матушка теряется, не знает, как еще можно по-русски сказать.

– Чердак! – догадываюсь я.

– Да, да, – радуется инокиня.

Слушая ее, с удивлением отмечаю несомненное сходство с житием великомученицы, которая вот так же тайно молилась в башне и велела высечь третье окно в бане в честь Пресвятой Троицы. Сходство тем поразительнее, что Зинаида сама о нем не догадывалась. Две девушки, жившие в разные тысячелетия, одна комсомолка, другая язычница, все больше сближались, возрастая в вере. Их встреча была неизбежна…

Сильные головные боли, между тем, не оставляли девушку, но ее связь с великомученицей Варварой все укреплялась. Узнав, что мощи святой пребывают в Киеве, она стала мечтать о поездке туда…

Накануне поездки героиня нашего рассказа увидела во сне чудную девушку в венце света, которая произнесла:

– Я Варвара-мученица. Скажи, что тебе нужно, я буду молиться.

– Меня выгнали с работы на вечное проклятие (на службе узнали, что Зинаида ходит в церковь – прим.) , и очень сильно болит голова, – ответила Зина. – Хотелось бы, чтобы я уверовала и спаслась и чтобы родители мои спаслись.

– Если все до конца вытерпишь, венец получишь, а еще я тебе райский цвет пошлю, – смиренно ответила великомученица.

Потом Зинаида оказалась вдруг на улице и увидела, как святая опускает ей с неба чудный цветок с большими лепестками, который менял цвета от красного к алому – будто дышал. Лучи от него исходили, словно от солнца.

– Цвет, цвет, какой чудный, – радостно воскликнула девушка.

Когда она рассказала об этом в храме отцу Иосифу, тот, подумав, сказал:

– Господь тебя исцелит через Варвару Великомученицу. Только ты до Киева ничего не пей и ничего не ешь.

В Киев приехала, а никого там не знает. Пришла к Владимирскому собору, где покоились мощи святой, а он закрыт – санитарный день. Какая-то женщина подошла, спросила:

– Откуда ты, такая больная?

– Я с Севера приехала, чтобы меня исцелила Варвара Великомученица, – ответила Зинаида.

– А где ночевать собираешься?

Девушка показала на заросли неподалеку (университетский ботанический сад на бульваре Т. Шевченко – прим.) :

Стоял теплый июль, так что и верно – можно было жить среди растений, но женщине эта идея не глянулась, и она повела северянку устраиваться в Покровский монастырь.

На следующий день Зинаида полюбовалась на красоту храма и приложилась к мощам святой Варвары. Оказалось, однако, что для исцеления нужно еще потрудиться. Девушка исповедалась, рассказав, как богохульствовала и жгла иконы, но исцеление не наступило. То же самое было и в третий день, но Зина не беспокоилась, доверяя святой покровительнице. В день отъезда она вошла в храм в последний раз. Настоятель отец Николай дал согласие отворить раку великомученицы. Потом из алтаря вышел маленького роста священник – отец Виктор, открыл мощи и, взяв из рук святой Варвары венец, с молитвой возложил его на голову девушки…

В тот момент все и произошло. Венец, словно клещи, врезался в голову Зины, и она, издав леденящий, громкий, как сирена, и совершенно нечеловеческий крик и услышав гром в отдалении, лишилась чувств, упав лицом на нетленное тело Варвары-мученицы. Когда очнулась, страшный голос продолжал исходить из ее горла, затем захлебнулся и стих. Демон оставил свою жертву. Вокруг стояли люди, улыбаясь и радуясь. Они объяснили, что подобные сцены, сопровождающие исцеления, случаются в соборе нередко…

Как добралась до дома, Зинаида помнит не очень хорошо, опять ничего не ела, не пила, да и не до того было. Хотя венец остался в Киеве, но девушка продолжала чувствовать, как он сжимает ей голову, пока не увидела во сне, как спускаются к ней три угодницы в белых облачениях с крестами в руках, а святая Варвара посередине. Зина только-то и произнесла: «Варвара Великомученица». Та посмотрела на нее с состраданием и коснулась ее тела, положив крестное знамение. Проснувшись, Зинаида вдруг поняла, что совершенно здорова и семь страшных лет остались позади.

«Ты полюбила святую Варвару, и она тебя возлюбила», – откликнулся в письме к Зине на чудо протоиерей Владимир Жохов (духовный отец Зины – матушки Виктории – прим.)

– Слава Богу за все, – заканчивает матушка Виктория главную часть своей повести… С собой отец Владимир (Жохов) привез частицу мощей св. Варвары, к которой приложились в кочпонском храме многие православные сыктывкарцы. А когда пришла пора уезжать, батюшка услышал голос святой Варвары: «Оставь мои мощи здесь, в келье».

Речь шла о кладовке в квартире Зинаиды, оборудованной для молитвы. Стены ее покрывают иконы, иные очень красивы. Чудное место, центром которого является маленькая прозрачная коробочка со святыней и горящей над ней лампадкой. Повеление великомученицы отец Владимир Жохов исполнил, оставив Зинаиде и документ, удостоверяющий передачу частицы мощей. Она была счастлива и озаряется всякий раз, когда вспоминает, какой чести была удостоена:

– Святая Варвара обещала мне дать райский цвет, – говорит матушка Виктория и, показывая на святыню, добавляет: – Вот он…

Приложиться к мощам приходят многие. В день памяти святой Варвары святыня доставляется в храм. Однажды их захотел забрать один из монастырей республики. Давление было очень большим. Матушка Виктория скорбела, пыталась объяснить про райский цвет, про то, как тепло и утешно ей жить, пока мощевик рядом, но ее не слушали. Потом как-то во сне увидела, как черный ворон набрасывается на святыню, но дважды отступает перед вспышками пламени. В третий раз монастырь атаковать не решился. И все как-то обошлось.

Святыню матушка завещала после смерти передать кирульской Свято-Вознесенской церкви, где сейчас трудится. Показала мне заверенный нотариусом текст завещания. Странно видеть на этом официальном документе слова: «Святая Варвара, моли Бога о нас…»

Постриг она (Зинаида) приняла, став Варварой, потом пришло распоряжение принять имя Виктории в честь мученика Виктора. Матушке не хотелось расставаться с тем именем, которое так любила с молодых лет. Две недели плакала, а как-то раз ночью проснулась опять в слезах, сказала: «Святой мученик Виктор, вы уж простите, что огорчаю вас. Но ведь святая Варвара сколько мне помогала! А я даже лица вашего не знаю». Прикрыла глаза и словно в яркой вспышке увидела лицо святого. Утром попросила в храме найти образ мученика и убедилась – да, она видела именно этот лик. После этого смирилась.

Святая дева – покровительница будущих матерей

«…Профессиональные акушерки появились в российских землях только в 1797 г., при царствовании императрицы Марии Федоровны, которая основала Повивальный институт. До этого повивальное искусство передавалось от матери к дочери или у повитух были помощницы, которым они передавали свои секреты. Как правило, повитухами были опытные, не раз рожавшие женщины, которые оказывали помощь в родах и знали в этом толк. Помимо умения принимать роды, повитуха должна была обладать безупречной репутацией, быть доброй, кроткой, молчаливой, ловкой, трудолюбивой.

Повитуха приходила в дом, крестясь, переступала порог и читала молитву, а потом принималась за дело. Перед иконами теплилась лампада, зажигались Сретенские, Пасхальные свечи, кто-то из членов семьи читал молитвы, Евангелие, призывая на помощь Господа.

В родах испрашивали помощи у святых великомучениц Варвары и Екатерины».

магистр Манчестерского Университета Иванна Братусь «Как рожали в старину»

Эта история не подслушана, а пережита вместе с фигурантами, поэтому изобилует подробностями.

Одна знакомая (С. Г.), человек зрелый и состоявшийся – к.т.н., доцент, жена прекрасного мужа – забеременеть не могла довольно долго, слишком долго. Причина была известна: фибромиома матки внушительных размеров со всеми сопутствующими обстоятельствами: кровопотеря, анемия, бесплодие.

Анемия была предельно допустимой, и речь об удалении матки шла давно. Поэтому надежды на беременность почти не оставалось. Кто-то мог бы принять реальность такой, какая уж есть. Но С. Г. не могла. Церковь, свечи перед иконами, зазубренные механические молитвы с утра и на ночь, пост, соблюдаемый годами – не помогали. А фибромиома росла – ждать уже нельзя.

162. Будь умерен во всех религиозных делах, ибо и добродетель в меру, соответственно силам, обстоятельствам времени, места, трудам предшествовавшим, есть благоразумие. Хорошо, например, молиться от чистого сердца, но коль скоро нет соответствия молитвы с силами (энергией), различными обстоятельствами, местом и временем, с предшествовавшим трудом, то она уже будет не добродетель. Потому апостол Петр говорит: покажите в добродетели разум (то есть не увлекайтесь одним сердцем) в разуме же воздержание, в воздержании – терпение (2 Петр. 1, 5, 6)).

Об умеренности в молитве

С. Г. была в отчаянье, обращалась к бабкам-знахаркам, которых верней всего называть – ведьмы. Их чудовищным советам не последовала бы даже студентка, а доцента уже ничего не отталкивало – все принималось на веру и воплощалось со средневековым мистицизмом.

161. Если не имеешь твердой, непостыдной веры в Бога, как Всеблагого и Всемогущего, не приступай поспешно просить Его о даровании какого-либо блага: иначе диавол сразит и уязвит тебя маловерием или неверием в возможность исполнения твоей молитвы, и отойдешь от лица Божия посрамленным, унылым и мрачным. – Не будь легкомыслен, но наперед сядь, разочти, по слову Господню, свое имение душевное, или взвесь веру свою – аще имаше елика суть на соверщение. Аще ли же ни, – видящие твою несообразность бесы начнут смеяться над тобою…)

Иоанн Кронштадский «О Молитве» из Главы XVII Об умеренности в молитве

После одной из проверок состояния здоровья в столичной клинике врачи вынесли вердикт: срочно оперироваться! Оставался только шанс суррогатного материнства.

Удрученные супруги вернулись в свой город и обратились еще к одному врачу – заведующему отделением патологии беременных при роддоме. Доктор оказался очень душевным: немногословный, но умеющий внимательно слушать и понимать. Он попросил С. Г. пройти с ним в палату и познакомил с беременной женщиной, у которой достаточна большая фибромиома матки: «Поговорите, потом вернитесь ко мне…»

С. Г. вернулась с новым светом в глазах, а врач негромко сказал: «У нас еще есть время, а Всевышний творит чудеса – вы же видите». И определил план дальнейшего лечения.

В ближайшее воскресенье супруги поехали в Свято-Троицкий собор, молились, ставили свечи и зашли в придел святой великомученицы Варвары. Церковная служительница, проходя мимо красивой четы, сказала: «Молитесь, Варвара беременных охраняет!»

С. Г. молча кивнула, реплика была для нее горькой: фибромиома большого размера спровоцировала увеличение матки, и живот выглядел, как у беременных. А вот муж не думал о плохом – воспринял, как знамение, и ободрил жену. Супруги привезли домой икону св. Варвары и молитвенник.

Не будем вторгаться в таинство их моления, но вот результат от зрелых молитв был замечательный.

Беременность С. Г. вел все тот же доктор – он не выказал ни тени удивления по поводу случившегося зачатия, а, как обычно, благожелательно и вдумчиво назначил тактику поведения будущей мамы. Кесарево сечение назначили на 4 недели раньше положенного срока, поскольку фибромиома стесняла рост плода, но день не оговаривали. Врач зашел в палату, где беременная проводила предродовые дни, и предложил рожать «этой ночью». С. Г. была в замешательстве: это не просто роды – кесарево сечение и удаление матки, пораженной фибромиомой. Но врач сказал:

– Андрей торопится, а у нас все готово.

– Какой Андрей?

– Ваш! Ночью примем ребенка, а завтра день Андрея Первозванного…

Что тут еще скажешь… Декабрь в этой семье ждут: в день святого Андрея лепят вареники и тянут Андрюшу за уши, в день святой Варвары ведут его в Свято-Троицкий собор, а святой Николай уже восьмой год присылает Андрюше подарки.

Нашу семью пять лет назад постигло большое горе, умер наш четырехлетний сын. Мы с женой считаем себя виноватыми – не уберегли. Очень долго не могли смириться с потерей, но потом решили попробовать начать жизнь сначала и родить ребенка.

Забеременеть жена не могла. Врачи говорили, что лечить нечего, все нормально. Но мы оба перенесли большой стресс, который не может не сказаться на здоровье.

Жена и раньше знала, что святая Варвара покровительница беременных. И что ей надо молиться о детях. Стали ходить в Вознесенскую церковь, там есть престол святой Варвары. Подолгу молились, чтобы она простила, что не уберегли старшего сыночка и просили не бросать нас в нашем горе, подарить еще ребенка.

Сейчас мы очень счастливы, у нас родился младший сын. Когда я сказал жене, что думаю еще о дочке, она сказала: «Я тоже!» Мы всем обязаны нашей святой. Святая Варваро, моли Бога обо всех страждущих!

В. Ищук, Волынская обл.

Моя дочка во время беременности перенесла травму, она поскользнулась на улице и упала очень тяжело. Было сотрясение мозга и угроза преждевременных родов. В больницу ее завезла скорая помощь, и сразу сообщили нам.

Врач сказал, что будут несколько часов наблюдать. Мы боялись отойти от больницы хоть на шаг, и все время с зятем были рядом с дочкой. Я молилась великомученице Варваре, потому что и дочка должна была родить к Варварину дню, и великомученица Варвара молит Бога за детей.

Врач через какое-то время обнадежил, что с ребеночком все нормально, главное, чтобы дочка пришла в норму. На следующий день я передала и ей в палату иконку святой Варвары. Слава Богу, все обошлось, внук родился почти в срок! Великомученица Варвара упросила за нас Бога!

А. Нефедьева, Столин, Брестская обл.

Спасение от греха уныния и от нервных недугов

Святитель Тихон Задонский объясняет, что испытание унынием и отчаянием делает христианина более осторожным и опытным в духовной жизни. И «чем более продолжится» такое искушение, «тем большую душе пользу принесет». Однако же, «чрезмерное уныние вреднее всякого демонского действия, потому что и демоны, если в ком властвуют, то властвуют через уныние» (св. Иоанн Златоуст).

Я хочу рассказать о чудесах от иконы святой великомученицы Варвары в самарском храме святых Апостолов Петра и Павла. Я уже сорок лет стою в храме у этой иконы, отвечаю за подсвечник, всегда молюсь святой Варваре. И довелось мне увидеть немало удивительных случаев. 17 января этого года (2005 год – прим. ), накануне Богоявления, к иконе подошла женщина лет сорока, в шубе и в шапке, в руке держит свечку. Она захотела поставить свечку на подсвечник возле иконы, но эта свеча вдруг словно воздухом выносится из гнезда и падает. Женщина подняла свечу и поставила ее еще раз, и снова свеча вылетела из подсвечника. А на третий раз свеча вылетела так, что ее уже не могли найти, сколько ни искали… Чудо это видел не я один, рядом у подсвечников стояли Павел, Семен и Екатерина, тоже работники храма. И всем было на диво, как свеча пулей вылетает из гнезда подсвечника… Видно, не захотела святая Варвара принимать от этой женщины свечу!

Александр Баранов, прислуживающий в церкви Святых Петра и Павла, г. Самара

Святая Варвара перенесла много душевных терзаний, поэтому считается заступницей всех, кто в унынии и печали. Помните, Достоевский оберегом от святой великомученицы спас от греха Дмитрия Карамазова, своего любимого героя: «Вот, – вскрикнула в радости г-жа Хохлакова, возвращаясь к Мите, – вот что я искала!» Это был крошечный серебряный образок на шнурке, из тех, какие носят иногда вместе с нательным крестом. «Это из Киева, Дмитрий Федорович, – с благоговением продолжала она, – от мощей Варвары великомученицы. Позвольте мне самой вам надеть на шею и тем благословить вас на новую жизнь и на новые подвиги…»

Хочу сказать слова благодарности святой Варваре! Мой сын был на краю беды. Попал в плохую компанию, бросил учебу. По нескольку дней не появлялся дома, мог прийти пьяным. Стал очень агрессивным, совсем мы потеряли общий язык. Отец Даниил дал мне ладанку с мощами святой Варвары. Я зашила ее сыну в подкладку куртки. А сама много молилась. Отец Даниил молился вместе со мной о заступничестве святой Варвары.

Сын начал со мной говорить, я боялась спрашивать лишнее, но он сам захотел. Старалась не рассердить его. Один раз сын очень расплакался, мы вместе много плакали. Он согласился сходить со мной в церковь, отец Даниил исповедал сына. Я верю, что у нас все хорошо будет, как раньше.

Н. Юрьева, 17 декабря 2004 года

…Уже много лет хожу в церковь Варвары-великомученицы. Хочу рассказать случай, который произошел с моей приятельницей. Она бывшая учительница. Три с половиной года назад она похоронила мужа и долго не могла оправиться от такого горя. Мало выходила из дому, только, если было крайне необходимо. Раньше они с мужем прогуливались по вечерам (он тоже был учитель), лето проводили на даче. Приятельница продала дачу, сказала, что одной ей уже не нужно. Она, как говорится, таяла на глазах. Сын с невесткой живет далеко, не знаю, или он ее звал к себе, но приезжал по возможности.

Я пригласила приятельницу на Пасху святить кулич в нашу церковь, она согласилась. Отстояли службу, идем домой. Нас догоняет молодая женщина. Оказалась, что она была их ученицей. Разговорились, видно, что приятельница обрадовалась встрече. Женщина пожаловалась, что младший ребенок не справляется в школе, что его постоянно ругают, и он уже не хочет ходить в школу. Приятельница как-то горячо поинтересовалась, что же там не ладится. И неожиданно договорились, что она позанимается с ребенком. И действительно, они созвонились и стали заниматься. С этого момента у нее стал появляться интерес к жизни, появились какие-то дела…

Я воспринимаю этот случай, как то, что Варвара-великомученица не позволила унывать, помогла.

И. Н. Мацковская, пенсионерка

Спасение от нежданной беды

Святая Варвара, спасающая от внезапной смерти без покаяния, считается покровительницей горняков и шахтеров. В шахтерских поселках уповают на помощь святой Варвары и обращаются к ее заступничеству в трагических обстоятельствах жизни.

История жительницы Донецкого поселка Горловка, которая произошла в декабре 2007 года – тому подтверждение.

Незадолго до Варварина дня Веру Тихоновну избил до полусмерти знакомый сына, бывший заключенный, чтобы похитить главный семейный скарб – старинные иконы и Библию.

Вот что писала «Комсомольская правда Украины» в апреле 2008 года: «Цель у преступника, жестоко избивавшего старенькую женщину кирпичом по голове, была одна – завладеть древними иконами и религиозной литературой…

Что удивительно, Вера Тихоновна не держит зла на подонка, поднявшего на нее руку. Она со слезами на глазах повторяет, что иконочки были очень ей дороги, ведь передавались они из поколения в поколение издавна. Украденные иконы пережили и голодное время, и не одну войну, а вот уцелеть от рук рецидивиста им, видимо, было не суждено.

– А ведь он такой хороший был, когда сын первый раз привел его ко мне переночевать, все восхищался ликами святых, говорил, у вас как в церкви.

Именно тогда у преступника созрел план. Около шести вечера декабрьским днем, зная, что старушка одна дома, он выманил ее на улицу, где принялся избивать… Всю ночь она, изнемогая от боли, пыталась выпутаться из плена веревок, которыми была связана. Невероятно, но она каким-то чудом освободилась. Едва добравшись с веранды в комнату, упала и так пролежала до следующего дня. Потом с трудом выбралась на улицу, стала звать на помощь соседку».

Когда самое страшное было позади, женщина рассказала, что молилась к святой Варваре – так писал Епархиальный вестник автокефальной церкви: «Великомученица Варвара спасла меня от наглой смерти», – то и дело повторяет 84-летняя горловчанка Вера Тихоновна».

С юности занимался альпинизмом. Проводил в горах все каникулы. Иногда походы бывали очень сложные. Родители сначала запрещали, но потом поняли, что это увлечение серьезное. Мама просила брать с собой в поход иконку святой Варвары. Говорила, что спасет от внезапной беды и от смерти. Я брал всегда.

И всегда возвращался здоровым, не было никаких серьезных травм.

Не думал, что придется обращаться к помощи святой Варвары для родителей. У отца есть серьезные проблемы с ногой, из-за сахарного диабета. Началась гангрена, пальцы ноги хотели отнимать. Делали все, что могли, но нога продолжала гнить. Я привез отцу икону святой Варвары и молитвы. Отец потихоньку стал читать молитвы. Считаем спасением, что операции пока удалось избежать. Для отца очень важно, что он сам может водить машину, вести активную жизнь.

Констанин Ч., 39 лет

Целый свод свидетельств о чудесах, происходивших по молитвам ко святой великомученице Варваре о заступничестве перед Господом оставил в 17 веке отец Феодосий Сафонович. Свидетельства много раз переписывались и легли в основу жизнеописания святой Варвары в «Четьи-Минеях». Вот три из них.

«Года 1650, мая месяца в праздник святого Феодосия пришел в Печерский монастырь. И во время службы Божией увидел болящего иеродиакона Афанасия, и спросил, что это за болезнь у него. Он мне ответил, что когда служил службу Божию, то напала на него лихорадка, и еле дослужил, а теперь, говорит, каждую неделю на третий день его охватит лихорадка и сильно трясет. Я сказал: “Такие болезни исцеляет святая Варвара. Приходи к ее мощам во вторник и отслужи службу Божию во приделе святой Варвары, вот и поздоровеешь”. Послушал меня иеродиакон Афанасий и пришел в понедельник вечером в монастырь, поужинал, а на завтра, во вторник, когда стал бы приступ болезни, прослужил службу Божию. Когда он целовал образ святой Варвары, то сразу вышла с него болезнь, он стал здоровым и благодарит свою чудотворную спасительницу, святую Варвару».

«Иван Алексеевич Мещеринов, стрелецкий голова, если когда у него бывают трудности или нужда в чем-то, он всегда приходит к мощам святой Варвары: “И как только, прослезившись, я помолюсь святой, то сразу и большую помощь от нее в своей нужде получу. Поэтому и стрельцам своим, когда кто заболеет, прикажу идти за лучшим лекарством к святой Варваре, бросивши все другие лекарства. Они ж, послушавшись меня, быстрое исцеление получают от мощей святой Варвары”».

«Афанасий Алексеевич Ушаков плыл водой из Чернигова со стрельцами. Когда приближался до Остра, то напало на них врагов больше, чем их было, и стали по ним много стрелять. Досталась рана и самому Афанасию, хоть и не очень сильная, но он усомнился в своих силах. Тут один стрелец говорит Афанасию: “Дай обет при святом Михаиле и святой великомученице Варваре; молись, верь и будем целы”. Афанасий, услышав, с радостью дал обет святой Варваре и стал молиться, прося помощи. Как только то сотворил, на берегу появились другие стрельцы, взяли неприятеля, а сам Афанасий к своим из лодки вышел и целыми со своими лодочными людьми был. Вот так чудесно уцелевший благодаря молитве святой Варвары приехал он в Киев, заказал молебен при мощах святой Варвары и сам мне рассказал про ту чудесную оборону, поданную от пресвятой Варвары».

Спасение от внезапной смерти, без христианского покаяния

Святая заступница Варвара-великомученица приходит на помощь, когда наглая смерть хочет унести с собой нераскаявшегося христианина. Молиться о возможности возвращения ближнего к жизни могут и должны – все.

Во время службы в Успенском храме села Тетеринское у женщины остановилось сердце, пишет газета «Жизнь за всю неделю». Однако оно забилось опять, когда на голову женщине надели венец святой Варвары.

Среди молящихся в храме оказался врач Сергей Вагнеров. Когда начался переполох, он бросился к неподвижно лежащей женщине и попытался нащупать пульс, но сердце уже не билось.

Через некоторое время кто-то из верующих предложил надеть на голову женщины венец святой Варвары, который хранится в церкви, и на голову умирающей возложили латунную посеребренную корону.

«Бабушка задышала, порозовела, глаза открыла. Я поразился – такого никогда не видел. На моих глазах с того света вернулась», – рассказал доктор.

«Я почувствовала себя хорошо, даже отстояла до конца службы», – призналась прихожанка.

Венец из посеребренной латуни с цветными стеклянными вставками не принадлежал великомученице Варваре, но долго хранился на ее мощах в Киево-Печерской лавре (во время Великой Отечественной войны нетленные мощи покоились в Киево-Печерской лавре – прим.)

Москва. 16 мая 2007 года ИНТЕРФАКС

В июле 2001 года в руках солдата-срочника Георгия Губелашвили взорвалась противотанковая мина, после чего врачи объявили родителям, что ранение несовместимо с жизнью. Стоявшая у дверей реанимации мать рядового, Нино Ахобадзе, дала обет святой Варваре, покровительнице всех пострадавших от несчастных случаев, построить храм в честь святой великомученицы, если она спасет ее сына.

«Произошло настоящее чудо. Юноша не только вернулся буквально с того света, но зажил полноценной жизнью – хирургам удалось приживить пальцы с его ног на кисти рук. Ему было сделано 9 операций. С тех пор Нино Ахобадзе, давшая обет на строительство храма, не имея на это никаких средств, организовала Фонд строительства церкви святой Варвары», – рассказала заместитель руководителя этого фонда, член Союза писателей Грузии Белла Кебурия.

По словам Беллы Кебурия, ранее родители солдата не были церковными людьми. Но после свершившегося чуда в корне изменили образ жизни, переехали из города в село Сачамисери, и отец Георгия, светский человек, всегда ценивший комфорт, все эти годы денно и нощно собственноручно обтесывает камни и возводит стены храма.

Храм святой Варвары в селе Сачамисери Чохатаурского района Аджарии хранит частицу мощей святой великомученицы Варвары – часть от перста: бесценный дар передали из Киева.

Газета «Благовест-инфо» от 7 марта 2008 года

«Чудо милости Божьей по молитве святой великомученицы Варвары»

Под этим заголовком в «Киевских Епархиальных ведомостях» за 1896 год появилось такое сообщение.

«Священник села Болотина Бессарабской губернии, Василий Скалецкий имеет двух дочерей: Эмилию и Анну, которые учатся в кишиневском епархиальном женском училище. В начале 1895–1896 учебного года они были отправлены родителями в училище.

Старшая – Эмилия, в начале года, в сентябре месяце, заболела горлом, и ее положили в училищную больницу. Врач испробовал все возможные способы, но напрасно: девочка так охрипла, что ее речь едва можно было услышать. Училищное начальство сообщило родителям, которые поспешили приехать в Киев и, обратившись еще к нескольким городским лекарям, забрали свою дочку домой, поскольку о продолжении ее учебы не может быть и речи.

Дома родители обратились ко многим местным врачам. Последние, как и все предыдущие врачи, в диагнозе болезни разошлись и, по своим убеждениям, назначали разные препараты. Кое-кто из врачей говорил, что у больной парализованы голосовые связки.

Вместе с тем, проходило время, и родители начали впадать в отчаяние, имея во всех отношениях здоровую, но только утратившую голос девочку. Пишущему эти строки не раз приходилось видеть больную девочку; ее разговор можно было отчетливо расслышать, только подставивши к ее рту ухо. Как всегда бывает, со стороны знакомых посыпались разнообразные советы: везти девочку в Одессу, в Киев, за границу и такое прочее.

Как истинно верующие люди, родители больной решили ехать в Киев, рассчитывая в этом университетском городе обратиться и к медицине, а прежде – к мощам святых, кои почивают в этом святом граде. Во второй половине января этого года, с разрешения епархиального начальства, священник Скалецкий, с больной дочерью и женой, отправился в Киев. Приехав в город, он остановился в гостинице Михайловского Златоверхого монастыря и в тот же день обратился к доктору Жуку, который прописал его дочке полоскание (обычное в таких случаях) и посоветовал священнику Скалецкому явиться на другой день до 10 час. утра, чтобы он, вместе с другими врачами, осмотрел больную. Вечером того же дня родители пришли в монастырскую церковь, где почивают нетленные мощи святой Варвары. Поклонившись святым мощам, Скалецкие попросили иеромонаха, который служил в этот день, отслужить молебен святой Варваре и, горячо помолившись, вернулись в свой номер. Перед сном родители просили и свою дочку горячо помолиться святой великомученице Варваре, чтобы святая помогла ей. После молитвы все улеглись спать.

Ночью родители пробудились от крика дочки: “Мама, папа, встаньте, я говорю!” Потрясенные родители, сами не веря своим ушам, услышали прежний голос своей дочери, который она потеряла пять месяцев тому назад. Что же оказалось? – больная Эмилия увидела во сне какую-то девочку, которая, взяв ее за руку, повела в ярко освещенную комнату, где в изысканном кресле сидела неимоверной красоты женщина; эта последняя позвала больную к себе, и со словами “хочешь ли говорить” развязала как бы платок с шеи, после чего девочка проснулась и разбудила своих родителей.

Это чудесное видение разнеслось по всему монастырю, и радостные родители направились в церковь благодарить Бога, чудотворного в святых своих. Благодарственный молебен отслужить пожелал преосвященный Яков, епископ Чигиринский, настоятель Свято-Михайловского монастыря. Счастливые родители вернулись из Киева с полностью здоровой дочкой домой. Вскоре привезли ее в Кишинев, где она теперь продолжает учение в епархиальном женском училище и полностью здорова».

Спасение для новой жизни

Юрий Плескач живет в Борисове под Минском. Его мама была учительницей, отец работал начальником цеха на промышленном предприятии – обычная советская семья. В 1968 году Юрия призвали в армию. Служить довелось в Подмосковье.

Поскольку после школы парень успел поработать на стройке, и в армии ему тоже выпало быть строителем. Поначалу Юрий даже обрадовался такому обстоятельству: его стали учить профессии сварщика. Хорошие сварщики везде в цене, и солдат рассуждал: «Вернусь, на гражданке получу высокий разряд – можно думать о больших стройках и хорошем заработке…» Поначалу и работать очень нравилось: условия нелегкие, но парень спортивный, закаленный – ветер, холод переносил легко, служба ладилась.

На последнем году службы Юрий работал на трудном и очень ответственном объекте. Сроки работ были сжатыми, времени на отдых почти не давали, но самым сложным обстоятельством было то, что работы велись под землей.

Усталость, тяжкие условия труда, сырость, загазованность подкосили здоровье: неизбежные при работе ожоги не заживали, начался фурункулез.

Но сварщиков было мало, от работы не освобождали – приходилось терпеть. Юрий писал домой бодрые письма, только они становились все короче и короче: «Некогда писать, мама, много работы!»

Тревогу забила Юрина бабушка, которая жила на Украине. Однажды в увольнение парень вышел в город и отправил ей по почте 7 рублей: боялся, что умрет и деньги пропадут.

Бабушка получила перевод, всполошилась и дозвонилась к родителям:

– Зачем бы это Юра мне деньги высылал?

– Не волнуйся, мама, это же хорошо: внук любит тебя! Наверно, подарок хотел сделать.

– Так ему же самому нужны – курит ведь! Да и сладкое любит…

В Москве жили дальние родственники, бабушка разыскала их и попросила съездить к внуку.

К моменту их приезда Юрий был уже в медсанчасти – поднялась температура, началось заражение крови. Родственникам удалось добиться, чтобы солдата отправили в хирургию, после этого они сразу известили бабушку о юриной болезни.

Спать солдат уже совсем не мог: бесконечная боль от множественных нарывов не давала глаз сомкнуть. Становилось хуже, лечение, казалось, совсем не помогает.

Пожилая санитарка присаживалась у его постели, жалела его и принесла в какой-то день старую тетрадочку – стала что-то из нее читать. Юре казалось, что бабушка на ночь читает сказку, он болезненно задремал под нее. Вечером, перед концом дежурства, санитарка еще раз зашла:

– Юра, почитайте сами на ночь из тетрадки? Я вам оставлю…

– А что это?

– Почитайте, послезавтра расскажу, – мудрая женщина старалась не задеть юрину «комсомольскую сознательность».

Ночи солдат боялся больше всего – из-за боли. Поэтому взял тетрадь и стал разбирать слова: «К тебе, яко ко истинному скораго исцеления и многочуднаго врачевания источнику, святая дево Варваро великомученице, аз немощный прибегаю и к твоим святым мощам усердно припадая, молюся: виждь раны греховныя и всетелесную язву, виждь неможение души моея, и сие, обычным твоим милосердием и благостию понуждаема, исцелити потщися. Вонми гласу моления моего, не призри от окаяннаго ми сердца приносимое стенание, и вопль мой услыши, яко ты еси мое прибежище…»

Юра уснул, разбудили его к обеденному времени, потому что приехала бабушка. Она плакала у его постели, а внук все твердил:

– Вот ты приехала, и мне не больно…

Бабушка просила медсестер, чтоб позволили поговорить с врачом. Врача позвали в палату, и он заметил, что повязки мокрые. Назначил перевязку: часть нарывов прорвало, дело, спасибо святой Варваре, пошло на поправку.

Конец ознакомительного фрагмента.

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Вам поможет святая Варвара (Виктория Карпухина, 2011) предоставлен нашим книжным партнёром -

В декабре много христианских праздников. Есть три из них, которые идут один за другим и особо почитаются в народе – Варвары, Саввы, . Святая Варвара пострадала за свою веру, претерпела много пыток и приняла мученическую смерть. Именно эту мученицу многие верующие выбирают своей заступницей, молятся ей с просьбами об исцелении. Люди часто интересуются ее деяниями, спрашивают, кого охраняет святая Варвара великомученица. Она стала единственной, кому позволено на иконах в руках держать потир (сосуд для богослужения). По канонам церкви этой чаши не мог касаться никто из мирян. Нужно знать ее трагическую судьбу, чтобы понять, почему святая Варвара удостоилась такой великой чести.

В детстве Варвара большую часть времени проводила в башне, окруженная слугами-язычниками. Она рано потеряла мать, и отец один занимался ее воспитанием. Он стремился сделать все, чтобы скрыть дочь от посторонних глаз. Но девушка познакомилась с христианами и в ее сердце загорелась любовь к Господу. Она узнала основы истинной веры и приняла обряд крещения. Отец, услышав о том, что Варвара больше не поклоняется старым богам, жестоко избил дочь. Но пытки не вынудили ее отречься от Создателя. Тогда Диоскор передал ее Мартиану, ярому гонителю всех христиан.

Никакие истязания не смогли вынудить бедную женщину изменить свои убеждения. Ночью ее темницу озарил Свет, и Иисус явился к мученице. Он исцелил ее страшные раны и утешил девушку. Утром мучители изумились чуду и подвергли Варвару еще большим пыткам. Поняв, что женщина не поддастся на уговоры, ее приговорили к казни. Отец лично убил мечом свою непослушную дочь. Мучители недолго пировали, их вскоре поразил гнев Господа. Мартиан и Диоскор погибли от удара молнии, испепелившей грешников.

С VI века мощи мученицы хранились в Константинополе. Так случилось, что княжна Варвара, дочь императора Византии Алексия I, вышла замуж за русского князя Святополка. Отец разрешил увезти на Русь мощи святой Варвары. Время и злые люди не смогли их уничтожить. Основная их часть хранится во Владимирском соборе, а левая стопа в 1943-м году была вывезена с Украины. Сейчас она находится в Канаде во Свято-Варваринском соборе (г. Эдмонтон).

О чем молятся святой Варваре?

Накануне казни мученица просила Господа, чтобы Он помогал всем верным христианам, молящим ее о помощи. Те, кто будет просить защиту от нечаянной беды, внезапной смерти, кто боится умереть без покаяния, все они найдут помощь у святой Варвары. Целительная сила святых мощей была известна в народе издавна. Губительная язва много раз поражала Русь, но всегда она обходила стороной святой храм, где они почивали.

День памяти святой Варвары православные отмечают 17 декабря. Многие верующие обращают свои взоры к ее лику. В чем помогает святая Варвара? Во все времена ее защиты просили те, кто чаще всего рискует умереть без покаяния от внезапной смерти. Это были путешественники, купцы, люди опасных профессий (горняки, военные). К мученице обращаются во время грозы, чтобы она защищала христиан от ударов молнии. Также святая Варвара считается покровительницей ремесленников.

Мощам святой Варвары издавна приписывают чудесные свойства. Считалось, что они способны заряжать своей божественной энергией другие вещи. У раки с мощами верующие хранили на время свои крестики и кольца, а затем носили их на себе, как могущественные талисманы. Известно, что императрицы Анна Иоанновна и Елизавета Петровна сняли свои дорогие перстни, сменив их на скромные колечки от святой мученицы покровительницы Варвары.

Для женщин на Руси считалось большим грехом стирать, белить или месить глину в день святой Варвары. Можно было лишь рукодельничать, но делать это разрешалось только после специальной молитвы. В этот день хозяйки готовили вареники с маком и творогом, а молодые девушки пытались гадать на судьбу. Нужно было выломать в саду веточку вишни и поставить ее в воду. Если на Рождество она зацветет, то в текущем году возможен удачный брак. Также по народным приметам считалось, что какая погода на Варвары, такая же будет на улице и на светлое .

По сей день христианство знает много подвижников и мучеников, которые страдали за веру, но сейчас христиане не подвергаются таким существенным гонениям как раньше. Именно поэтому на самой заре появилось так много пострадавших за веру праведников. До сих пор почитается икона Варвары Великомученицы, которая является примером крепкой веры.

История мученицы Варвары

Родиной святой Варвары является город Илиополе (в теперешнее время – государство Сирия). Появилась на свет она во времена правления императора Максимиона (305 – 311 гг) в доме языческого знатного рода. Диоскор, который являлся отцом Варвары, рано потерял свою молодую жену и стал очень привязываться к дочери, потому, что она была его единственным ребенком. Он неустанно оберегал ее от посторонних глаз чужих людей.

Для того, чтобы оградить ее от связей с христианами-иноверцами, отец выстроил дочери самый настоящий замок. Без его позволения дочь не имела права его покидать, практически жила как в заточении. До поры до времени святая Варвара, икона которой теперь является частью христианства, вообще ничего не знала о новой вере.

Но ей все-таки удалось познакомиться однажды с представителями христианской веры. Это произошло, когда Диоскор надолго отправился путешествовать. Для этого сложилось множество фактов сразу, сначала знакомство с сообществом, а потом и приезд в город христиансткого священника.

Христиане крестили Варвару. После просветления от обряда Крещения святая Варвара искренне полюбила Бога и дала обещание посвятить свое мирское существование служению Ему. Собственно, благодаря этому икона святой Великомученицы Варвары и является теперь доступной для молитвы. Для того времени подобное решение было как минимум смелым, а для юной особы и вовсе стало фатальным.

Не станем вдаваться в подробности, но суть в простом рассказе дочери Диоксору о христианстве. Прознав про это, и услышав от дочери христианские назидания, Диоскор рассвирепел и жестоко наказал ее.

К концу того дня истерзанную Варвару доставили в узилище. В ночное время, когда она была занята молитвами, к ней явился Бог, который наставил и укрепил в вере. Когда пришло утро, все увидели, что на теле Варвары не было никаких признаков следов от насилия. Это очень всех удивило. Это было похоже на настоящее чудо. Увидев его Иулиания, которая была тоже христианкой, громко заявила о своей вере и желании страдать за Христа. Варвару и Иулианию стали водить голыми по улицам города, потом подвесили на дерево и жестоко пытали. Затем их обезглавили по приказу правителя, но они до самого конца остались преданными Христу.

Благодаря таким чудесам и крепкой вере икона Варвары пользуется почитанием и огромным значением, в том числе и на Руси.

Образы и мощи

В VI веке мощи Варвары доставили в столицу Византии, затем в XII веке дочка правителя Византии Комнина Алексея (1081 – 1118 гг.), княжна Варвара вступила в брак с русским Михаилом Изяславовичем. После бракосочетания она привезла мощи в город Киев, куда переехала жить с мужем. Они пребывают там до настоящего времени и много помогают просящим перед мощами и иконой.

Помимо этого, обратиться к этой святой могут верующие и в других городах. К примеру, есть икона святой Варвары в Москве, которая располагается в храме, посвященном ей, стоящем близ Кремля.

В чем помогает икона святой Варвары Великомученицы

Православная традиция «назначает» различных святых на различные дела и занятия. Таким образом, каждый подвижник становится как бы заведующим определенной частью быта.

К примеру, Параскева Пятница всегда считалась отвечающей за торговлю, в чем-то подобном помогает и святая Варвара, и ее икона, которая почиталась в храме у восточной стены Кремля. Там издревле селились различные ремесленники и торговцы и прямо в самом центре города велась активная торговля. Многие торговые люди приходили поклониться иконе для того чтобы улучшить собственные дела.

Помимо этого обращаются к данному образу для того, чтобы избежать различных опасностей. Святая Варвара может ходатайствовать перед Господом о том, чтобы избавить верующих от всяческих невзгод. В том числе с давних времен сюда приходили молиться люди близкие которых оказались под стражей, Варвара выступала заступницей для невинных людей.

Молитвы

Молитва великомученице Варваре Илиопольской

Свята́я сла́вная и всехва́льная великому́ченице Варва́ро! Со́браннии днесь в хра́ме твое́м Боже́ственном лю́ди, ра́це моще́й твои́х поклоня́ющиися и любо́вию целу́ющии, страда́ния же твоя́ му́ченическая, и в них само́го Страстополо́жника Христа́, да́вшаго тебе́ не то́чию е́же в Него́ ве́ровати, но и е́же по Нем страда́ти, похвала́ми ублажа́юще, мо́лим тя, изве́стная жела́ния на́шего хода́таице: моли́ с на́ми и о нас, умоля́емаго от Своего́ благоутро́бия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не отста́вит от нас вся ко спасе́нию и житию́ ну́жная проше́ния, и да́рует христиа́нскую кончи́ну животу́ на́шему - безболе́зненну, непосты́дну, ми́рну, Боже́ственных Тайн прича́стну, и всем, на вся́ком ме́сте, во вся́кой ско́рби и обстоя́нии тре́бующим Его́ человеколю́бия и по́мощи, вели́кую Свою́ пода́ст ми́лость, да благода́тию Бо́жиею и твои́м те́плым предста́тельством, душе́ю и те́лом всегда́ здра́ви пребыва́юще, сла́вим ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га Изра́илева, не удаля́ющаго по́мощи Своея́ от нас всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Молитва вторая великомученице Варваре Илиопольской

Прему́драя и всекра́сная свята́я великому́ченице Христо́ва Варва́ро! Блаже́нна еси́, я́ко Преми́рная му́дрость Бо́жия плоть и кровь не яви́ тебе́, но Сам Бог Оте́ц Небе́сный, И́же тебе́, ве́ры ра́ди от неве́рнаго отца́ оста́вленную, изгна́нную и умерщвле́нную, в дщерь Себе́ возлю́бленную прия́т; за тле́нное земна́го име́ния насле́дие пло́ти нетле́ние дарова́; труды́ му́ченическия упокое́нием Небе́снаго измени́ Ца́рствия; вре́менное твое́ житие́, сме́ртию Его́ ра́ди пресече́нное, сицево́ю воспросла́ви по́честию, я́ко ду́шу с ли́ки Небе́сных вчини́ духо́в, те́ло же, на земли́ в хра́ме их а́нгельском положе́нное, а́нгелом запове́да сохрани́ти це́ло, че́стно и многочуде́сно. Блаже́нна еси́, Христу́ Сы́ну Бо́жию, Жениху́ Небе́сному, уневе́щанная Де́во, Его́же добро́ты твоея́ Рачи́теля име́ти жела́ющи, всю себе́ страда́нием, ра́нами, удо́в ре́занием и са́мыя главы́ усече́нием, а́ки тва́рьми дража́йшими, потща́лася еси́ украси́ти: да та́ко, я́ко жена́, ве́рна главе́ свое́й - му́жу, Христу́ ду́хом и те́лом соедини́шися неразлу́чно, глаго́лющи: обрето́х, Его́же возлюби́ душа́ моя́, удержа́х Его́ и не оста́вих Его́. Блаже́нна еси́, я́ко Святы́й Дух на тебе́ почи́л есть, и́мже духо́вными духо́вная разсужда́ти нау́чена, вся ду́хи лука́вствия во и́долех я́ко па́губныя отри́нула еси́ и Еди́наго Бо́га Ду́ха позна́вши, я́ко и́стинная покло́нница, ду́хом и и́стиною кла́нятися изво́лила еси́, пропове́днически глаго́лющи: “Тро́ицу чту, Еди́но Божество́”. Сию́ Святу́ю Тро́ицу, Ю́же в животе́ и сме́рти испове́данием и страда́нием свои́м просла́вила еси́, умоли́ о мне, предста́тельнице моя́, я́ко да и аз всегда́ тро́йственною ве́ры, любве́ и наде́жды доброде́телию Ту́южде Свят́ую Тро́ицу почита́ю. И́мам свети́льник ве́ры, но пра́зден благи́х дел еле́а: ты, му́драя де́во, страда́льческую плоть твою́, кро́ве испо́лненную и ра́нами пролива́ющуюся, а́ки свети́льник иму́щая, даждь от еле́а твоего́, да тем душе́вную мою́ свещу́ украси́вши, сподо́блюся по тебе́ в Черто́г Небе́сный. Пресе́льник аз есмь на земли́ и пришле́ц, я́коже вси отцы́ мои́; благ ве́чных насле́днице и блаже́нная ве́чери в Ца́рствии Небе́снем прича́стнице, я́ко в стра́нствии жития́, Трапе́зы Боже́ственныя угоде́ния, си́це и во исхо́де от ми́ра жела́емаго сподо́би мя напу́тствования; и егда́ в коне́ц сном сме́рти начну́ усыпа́ти, косни́ся тогда́ изнемога́ющия пло́ти моея́, я́ко иногда́ А́нгел Илии́, глаго́лющи: воста́ни, я́ждь и пий: я́ко да благода́тию Боже́ственных Те́ла и Кро́ве Тайн укрепле́н преиду́ в кре́пости я́ди тоя́ дале́кий путь сме́рти, да́же до Горы́ Небе́сныя: и та́мо, Его́же ты чрез три окна́ ба́нныя пре́жде ве́рою Бо́га Тро́ицу узре́ла еси́, Сего́ ку́пно с тобо́ю лице́м к лицу́ да удосто́юся ви́дети и сла́вити Его́ в неконча́емыя ве́ки. Ами́нь.