Когда можно приложиться к плащанице. Богослужебные особенности выноса Плащаницы
В деталях о самой скорбной службе в году – протоиерей Сергей Ющик .
– Отче, в каждом храме имеется Плащаница? Что она из себя представляет? Что символизирует?
– Плащаницей мы называем икону Спасителя, на которой изображен Иисус Христос, тело Которого подготовлено к погребению. В книгах Церковного Устава мы читаем, что износится в храме Плащаница или, если таковой нет, икона Иисуса Христа, и эта Литургическая святыня является главной на богослужении Великой Пятницы.
– Все Плащаницы разные, почему? С чем это связано?
– Действительно. Если мы посмотрим на Плащаницы в храмах XVIII–XIX вв., то увидим, насколько они разнообразны. В каждой выражены ментальные особенности определенной общины, поскольку Плащаница в древности являлась своеобразным творением искусства. Столько туда вложено труда и кропотливых стараний! И современные изображения Плащаницы стараются наследовать традиции древности. Поэтому такая особенная икона Иисуса Христа всегда масштабна и приукрашена узорами и вышивкой. И почти каждый храм имеет Плащаницу.
Одна из особенностей богослужения в Великую Субботу – все молитвы и ектении провозглашаются не перед Царскими Вратами, а именно перед Плащаницей. Она занимает центральное место в богослужении этих святых дней.
– Плащаница – это свидетельство главного чуда –воскресения Христова?
– Плащаница – это Литургическая возможность не просто вспоминать об Иисусе Христе, а стать непосредственными участниками погребения и свидетелями воскресения Иисуса Христа.
Прп. Симеон Новый Богослов ровно 1000 лет назад в проповеди заметил, что в песнопении «Воскресение Христово видевше», которое мы поем на воскресных богослужениях и неоднократно за Пасхальным богослужением, акцентируется внимание на «видевше», не слышавши, не перескаживши, а видевши. Т. е. каждый православный христианин во время богослужения является непосредственным участником и свидетелем.
– Когда традиционно проходят службы изнесения и погребения Плащаницы?
– За вечерним богослужением Великой субботы. Маленькое уточнение: сутки государственные начинаются в 00 часов 00 минут, а богослужебный день – вечером. Поэтому в пятницу после обеда совершают вечерню Великой Субботы. И именно на этом богослужении торжественно износится на середину храма Плащаница для поклонения верующим. Сразу читается Повечерие с каноном на Плач Богородицы, который является своеобразным шедевром поэтического воспевания скорби каждого человека о величайшей трагедии человечества – смерти. И эта скорбь заложена в уста Богородицы, которая провожает Своего Сына для положения во гроб.
Далее Плащаница используется также еще в одном богослужении, которое называется утреня Великой субботы – воспоминание непосредственно не просто снятия с креста Спасителя, а именно самого погребения. Поскольку это богослужение завершается крестным ходом, который прообразует то маленькое шествие Никодима и прав. Иосифа Аримафейского с женами-мироносицами для возложения тела Спасителя в новом гробе возле подножия у Гефсиманской горы.
– Т. е. мы как бы заново переживаем все те исторические события?
– Мы говорим всегда о Голгофской жертве как о вневременном событии, которое хоть и происходило в истории, не имеет для человечества исторических и географических рамок, потому что Христос распялся для всех и воскрес для всех. Поэтому каждый из нас этим богослужением словно погружается в саму суть происходящих событий потому, что они сакраментальны и человек должен поверить в победу Христа над смертью и воскресение человечества. Апостол Павел называет Христа первенцем, первым их тех, кто воскресает.
– В котором часу проходят эти службы? Время определено Церковью?
– Традиционно Устав предписывает нам временные рамки совершения этих богослужений – в пятницу после обеда, по традиции с 14.00. За вечерним богослужением износится Плащаница для поклонения верующим. И ближе к вечеру или в некоторых храмах ночью с пятницы на субботу совершается богослужение погребения Плащаницы.
– Великая Пятница – день особого поста…
– Да, в пятницу православные придерживаются строгого поста: вкушается пища без подсолнечного масла. Также в этот день не положено принимать еду, пока не приложитесь к Плащанице Спасителя.
– Чем и когда заканчиваются эти скорбные службы?
– Плащаница лежит до начала Пасхального богослужения, которое начинается непосредственно Полуночницей и служится перед Пасхальным Крестным ходом. Во время пения 9-й песни канона, когда звучат слова: «Восстану бо и прославлюся» – духовенство поднимает Плащаницу и торжественно заносит Ее в алтарь. После этого в алтаре начинается пение: «Воскресение Христово видевше, Ангелы поют на небеси…»
– Любой ли человек может приложиться к Плащанице?
– Плащаница, как икона, является святыней для православного человека. И каждый может почтить Ее своим целованием или молитвой. Согласно предписаниям духовенства, основные сакраментальные моменты уставных богослужений совершаются возле Плащаницы: чтение апостолов, Евангелий, молитв, ектений.
Протоиерей Сергей Ющик
Беседовала Наталья Горошкова
Православная Жизнь
Просмотрено (1292) раз
В деталях о самой скорбной службе в году – протоиерей Сергей Ющик, первый пророектор КДАиС.
Плащаница. Положение во гроб. Османская империя. 1599 г. Греция. Афины. Музей Бенаки
– Отче, в каждом храме имеется Плащаница? Что она из себя представляет? Что символизирует?
– Плащаницей мы называем икону Спасителя, на которой изображен Иисус Христос, тело Которого подготовлено к погребению. В книгах Церковного Устава мы читаем, что износится в храме Плащаница или, если таковой нет, икона Иисуса Христа, и эта Литургическая святыня является главной на богослужении Великой Пятницы.
– Все Плащаницы разные, почему? С чем это связано?
– Действительно. Если мы посмотрим на Плащаницы в храмах XVIII– XIX вв., то увидим, насколько они разнообразны. В каждой выражены ментальные особенности определенной общины, поскольку Плащаница в древности являлась своеобразным творением искусства. Столько туда вложено труда и кропотливых стараний! И современные изображения Плащаницы стараются наследовать традиции древности. Поэтому такая особенная икона Иисуса Христа всегда масштабна и приукрашена узорами и вышивкой. И почти каждый храм имеет Плащаницу.
Одна из особенностей богослужения в Великую Субботу – все молитвы и ектении провозглашаются не перед Царскими Вратами, а именно перед Плащаницей. Она занимает центральное место в богослужении этих святых дней.
– Плащаница – это свидетельство главного чуда – воскресения Христова?
– Плащаница – это Литургическая возможность не просто вспоминать об Иисусе Христе, а стать непосредственными участниками погребения и свидетелями воскресения Иисуса Христа.
Прп. Симеон Новый Богослов ровно 1000 лет назад в проповеди заметил, что в песнопении «Воскресение Христово видевше», которое мы поем на воскресных богослужениях и неоднократно за Пасхальным богослужением, акцентируется внимание на «видевше», не слышавши, не перескаживши, а видевши. Т. е. каждый православный христианин во время богослужения является непосредственным участником и свидетелем.
– Когда традиционно проходят службы изнесения и погребения Плащаницы?
– За вечерним богослужением Великой субботы. Маленькое уточнение: сутки государственные начинаются в 00 часов 00 минут, а богослужебный день – вечером. Поэтому в пятницу после обеда совершают вечерню Великой Субботы. И именно на этом богослужении торжественно износится на середину храма Плащаница для поклонения верующим. Сразу читается Повечерие с каноном на Плач Богородицы, который является своеобразным шедевром поэтического воспевания скорби каждого человека о величайшей трагедии человечества – смерти. И эта скорбь заложена в уста Богородицы, которая провожает Своего Сына для положения во гроб.
Далее Плащаница используется также еще в одном богослужении, которое называется утреня Великой субботы – воспоминание непосредственно не просто снятия с креста Спасителя, а именно самого погребения. Поскольку это богослужение завершается крестным ходом, который прообразует то маленькое шествие Никодима и прав. Иосифа Аримафейского с женами-мироносицами для возложения тела Спасителя в новом гробе возле подножия у Гефсиманской горы.
– Т. е. мы как бы заново переживаем все те исторические события?
– Мы говорим всегда о Голгофской жертве как о вневременном событии, которое хоть и происходило в истории, не имеет для человечества исторических и географических рамок, потому что Христос распялся для всех и воскрес для всех. Поэтому каждый из нас этим богослужением словно погружается в саму суть происходящих событий потому, что они сакраментальны и человек должен поверить в победу Христа над смертью и воскресение человечества. Апостол Павел называет Христа первенцем, первым их тех, кто воскресает.
– В котором часу проходят эти службы? Время определено Церковью?
– Традиционно Устав предписывает нам временные рамки совершения этих богослужений – в пятницу после обеда, по традиции с 14.00. За вечерним богослужением износится Плащаница для поклонения верующим. И ближе к вечеру или в некоторых храмах ночью с пятницы на субботу совершается богослужение погребения Плащаницы.
– Великая Пятница – день особого поста…
– Да, в пятницу православные придерживаются строгого поста: вкушается пища без подсолнечного масла. Также в этот день не положено принимать еду, пока не приложитесь к Плащанице Спасителя.
– Чем и когда заканчиваются эти скорбные службы?
– Плащаница лежит до начала Пасхального богослужения, которое начинается непосредственно Полуночницей и служится перед Пасхальным Крестным ходом. Во время пения 9-й песни канона, когда звучат слова: «Восстану бо и прославлюся» – духовенство поднимает Плащаницу и торжественно заносит Ее в алтарь. После этого в алтаре начинается пение: «Воскресение Христово видевше, Ангелы поют на небеси…»
– Любой ли человек может приложиться к Плащанице?
– Плащаница, как икона, является святыней для православного человека. И каждый может почтить Ее своим целованием или молитвой. Согласно предписаниям духовенства, основные сакраментальные моменты уставных богослужений совершаются возле Плащаницы: чтение апостолов, Евангелий, молитв, ектений.
Беседовала Наталья Горошкова
По мере приближения праздника Воскресения Христова возрастает значимость каждого дня подготовки к этому великому событию. И последние три дня – особенно важны для верующих. О том, как их следует провести, рассказывает благочинный Павлоградского церковного округа протоиерей Валентин Цешковский.
Украинский народ за много веков христианства создал различные традиции подготовки и празднования святых дней. Особенно много обычаев связано с Пасхой Христовой. Но все ли они оправданы с христианской точки зрения? И как правильно подготовиться к празднованию Светлого Христова Воскресения? Об этом читайте в интервью, которое дал отец Валентин.
«Да молчит всякая плоть человеческая!»
– Отец Валентин, в народе существует поверье, что яйца красить, паски печь, в доме прибираться нужно в чистый четверг, но ни в коем случае не в страстную пятницу… А в субботу готовят другие блюда на грядущий праздничный стол. Обязательное ли выполнять такое правило?
– Уставных церковных указаний нет по этому поводу. Это просто народное поверье. Но нужно осознавать, что три предпасхальных дня чрезвычайно важны. По святости. Потому что с Чистым четвергом связано Таинство Евхаристии – святого причастия. В этот день Христос впервые за всю Свою земную жизнь причащает своих учеников.
Преломляя хлеб, Он говорил: « Примите и ешьте – это есть тело Мое!» А подавая вино, говорил: «Это кровь Моя». Соответственно, хлеб и вино, по снисхождению на них благодати Святого Духа, преосуществляются в Тело и Кровь Христовы. В этот день многие верующие люди причащаются – вот что важно.
А в Страстную пятницу причастия нет. В этот скорбный день даже литургия не совершается. Только погребение Плащаницы и другие великопостные службы.
Что же касается субботы. То в этот день «да молчит всякая плоть человеческая»! Лишнего слова не следует говорить. Потому что Христос погребен! Телом в гробу находится, а душой сошел в Ад и там проповедует Евангелие праведникам Аврааму, Иакову, Давиду, Соломону и другим. И всех их, а также язычников, которые уверовали в Него, Он выводит из Ада.
Когда исчезают время и пространство
Этот день очень много значит и для нас, облеченных в грешное тело, но имеющих душу. Мы, находясь здесь и сейчас, способны мыслями перемещаться во времени и пространстве, вспоминая о событиях, произошедших много лет назад и, возможно, где-то далеко… Преград для наших чувств и воображения не существует. То есть для нашей души не существует ни времени, ни пространства.
Когда человек освобождается от бренного тела, опутанного оковами страстей и грехов, временные границы исчезают. Поэтому мы не знаем, сколько Христос проповедовал в Аду. Ведь то, что в материальном мире сутки, или чуть больше, в духовном мире – целая вечность!
Вот почему временные рамки для верующего человека не имеют большого значения. Нужно думать не о том, в какой день куличи печь, а о том, что в четверг совершается Таинство Евхаристии, а в пятницу Иисуса Христа хоронят. Это главное.
Поэтому надо так рассчитать свое время в эти дни, чтобы, даже находясь на работе, выбрать момент и забежать хоть на минутку в храм. А если и это не получается, то быть душой вместе с братьями и сестрами по вере. Боже упаси смеяться в такие моменты или анекдоты рассказывать! Душой будь с Богом, и Он всегда будет с тобой!
Что же касается подготовки к празднику. То хозяйка не должна быть по рукам связана условностями, а самостоятельно распланировать, когда что делать. Если есть возможность в четверг убраться, постирать, паски испечь – пожалуйста!
Но точно так же и в пятницу можно выделить время для этого – перед выносом Плащаницы, или после.
И даже в Великую субботу позволительно печь куличи и красить яйца. И даже освятить в этот день. Но только не разговляться!
До выноса Плащаницы желательно ничего не есть
– Батюшка, разъясните, пожалуйста, что такое Плащаница? Так как не все люди о ней знают. Что символизирует ее вынос? А еще многие верующие во время этого ритуала пытаются приложиться к ней, или пройти под ней, чтобы голова не болела.
– Плащаница от слова плащ. Это кусок ткани. Именно в плащаницу было обернуто тело Христа перед погребением. Вы, наверное, слышали о Туринской плащанице, на которой отпечаталось тело Иисуса. И даже видны следы Его крови от ран.
Но в наших храмах плащаницей называют изображение тела Спасителя, снятого с креста. Он лежит со сложенными на груди руками.
Эта святыня в течение всего года хранится в особом месте – в алтаре, или в специально отведенном месте в храме. Ее выносят лишь в Великую пятницу во ознаменование снятия тела Иисуса Христа с креста и подготовки Его к погребению. В этот момент читаются специальные богослужебные тексты и отрывки из Евангелия.
Плащаницу кладут на середину храма, символизируя подготовку тела Христа к погребению.
Верующим очень важно участвовать в погребении Христа, чтобы хоть чуточку приобщиться к крестному пути Спасителя.
Причем, до выноса плащаницы желательно ничего не есть. Правда, это не касается людей очень тяжелого труда (шахтеров, например), больных или школьников.
Ведь Бог не требует непосильных жертв и тупого фанатизма. Я встречал людей, которые с четверга ничего не ели до самой Пасхи. А потом на службе едва держались на ногах. Зачем это?! К такому важному событию нужно готовиться благоразумно.
Главное – быть готовым принять помощь Спасителя
Что же касается обряда, то во многих храмах после выноса Плащаницы совершают и ее погребение. Святыню обносят вокруг храма, а потом священнослужители становятся на входе в храм с поднятой плащаницей. А люди проходят под ней, словно в гроб Спасителя, для прощания с Ним.
В Соборе Нерукотворного Спаса чин погребения плащаницы мы проводим в субботу в четыре часа утра. При этом гасим все светильники. Тогда ничто не отвлекает нашего внимания – проводим службу лишь при мерцании свечей. Полумрак создает особенную атмосферу. Ты словно переносишься в Иерусалим на две тысячи лет назад.
На эту предрассветную службу приходит все больше людей, хотя, можно было бы ограничиться и вечерней. Но они приходят для того, чтобы еще раз приобщиться к этому возвышенному богослужению.
А относительно прикладывания к Плащанице, чтобы голова не болела, чтобы оздоровиться, то, действительно, есть такая благочестивая традиция. Во время этого священнодейства происходит особая концентрация нашего внимания, искренности, преданности, осознания тех мук, которые Христос принял ради нас и сопереживания Ему.
И вот если в таком искреннем состоянии человек попросит Господа о помощи, об избавлении от недуга, Спаситель, конечно же, услышит его! Ведь именно ради нас Он сошел на грешную землю. И всегда готов помочь. Главное – чтобы мы были готовы принять Его помощь…
Записал Игорь Захарук
В итальянском городе Турине хранится главная святыня христианского мира — плащаница, в которую завернули тело Христа после смерти. Христиане всего мира верят в воскресение Иисуса из мертвых, но находится и немало атеистов. Однажды мне пришлось вести долгую беседу с неверующим другом о факте воскресения Христа.
Я приводила ему убедительные научные доводы и рассказывала, что плащаница Христа свидетельствует о его чудесном воскресении. К сожалению, переубедить его не удалось. Но я верю, что мои слова посеяли в его сердце семена. Они обязательно взойдут в свое время. В статье я расскажу вам о Туринской плащанице и истории ее обретения верующими.
Плащаница представляет собой кусок ткани размерами 4,3 х 1,1 метра. На пожелтевшей от столетий полотне явно проступают коричневатые пятна, которые обрисовывают мужскую фигуру с длинными волосами и бородой. История данной святыни полна тайн и приключений. По преданию плащаницу хранил апостол , а затем она переходила от ученика к ученику. Пелены хранили в глубокой тайне, чтобы они не привлекали авантюристов разных мастей.
Следует уточнить, что во времена гонений на последователей Христа все святыни тщательно скрывали от язычников, поэтому о пеленах нигде не сообщалось. Слишком дорогой сокровищницей была плащаница для христиан, чтобы выставлять ее на обозрение. А вот после принятия христианства государственной религией императором Константином о плащанице стали говорить открыто.
Известно, что некоторое время плащаница сберегалась в Константинополе, но после разгрома Византийской империи турками и крестоносцами о святыне ничего не известно. Как она появилась в Европе, доподлинно никто не ведает. Но достоверным остается один факт, происшедший с итальянским фотографом Секондо Пиа.
Сейчас Туринская плащаница находится в храме Иоанна Предтечи в Турине.
Пелены привезли на выставку религиозного искусства, где ее и сфотографировал Пиа. Когда фотограф проявлял пленки, одна из них полностью засветилась. Зато другая при проявлении привела фотографа в трепет и ужас. На плащанице очень четко проявился образ мужчины невероятной красоты и благородства — это был Лик Иисуса Христа. Фотограф до утра не мог заснуть и оторвать глаз от божественного . Это произошло в 1898 году в Париже.
Туринская плащаница, фото высокого разрешения:
Почему Спаситель предстал перед человечеством в своем истинном облике? Потому что в современном обществе утратили веру и забыли об истинном смысле жизни. Спаситель напомнил о себе вот в такой форме, чтобы все задумались о своей душе. Люди стали полагаться на научные доказательства отсутствия существования бога, впали в гностицизм. Однако в 21 веке наука уже не так категорично относится к отрицанию божественного начала и даже нашла доказательства в квантовой теории.
Нерукотворный образ
Плащаница нерукотворна и несет в себе доказательства древности происхождения. В этом ученые не могут сомневаться, потому что проводилось детальное исследование. Плащаницу тщательно исследовали даже криминалисты, но не нашли доказательств подделки или фальсификации.
Многие ученые, изучавшие плащаницу уверовали в возможность воскресения Христа и превратились из атеистов в христиан.
Доказательства подлинности плащаницы:
- льняное полотно, тканое утраченной ныне древней техникой;
- хлопчатник, из которого сделано полотно, произрастает только в Передней Азии;
- отпечаток монет эпохи Пилата (ими закрывали глаза покойного);
- след от гвоздя, вбитого в запястье;
- отсутствие красителей и художественного творчества;
- возраст происхождения датируется 30-100 гг по рождеству Христову.
Ученый ботаник Фрей изучил состав пыли с плащаницы и подтвердил, что она соответствует составу пыли Палестины, Византии и Европы. Таким образом, подтвердился перенос святыни из местности в местность.
Результаты научного исследования плащаницы исключают ее искусственное происхождение в Европе.
К истории плащаницы относятся и события, когда ее стирали, вываривали в масле и подогревали. Но несмотря на все усилия, святой Лик уничтожить не удалось. Также плащаница не единожды попадала в пожары, но сохранила свою целостность и осталась невредимой.
Туринская плащаница полностью доказывает факт воскресения Иисуса.
Самым удивительным открытием было обнаружение радиоактивного излучения. Как оно могло попасть на плащаницу в те далекие времена? Это объяснили фактом воскресения Христа из мертвых, когда в его теле происходили различные ядерные процессы. Благодаря качественным изменениям тела Спаситель мог выйти из плащаницы без развязывания и проходить сквозь стены.
Заключение юриста Эдварда Кларка о Туринской плащанице:
Следы истязаний
Особого внимания заслуживают следы истязаний тела Христа, которые запечатлелись на полотне. Ученые скрупулезно исследовали каждое пятнышко на ткани и рассказали такие детали, о которых не было упомянуто в евангелии. Во-первых, была установлена национальность завернутого в плат тела — иудейская либо арабская. Во-вторых, пятна на полотне образованы кровью. В-третьих, ткань плащаницы была дорогой для тех времен, и купить ее мог только состоятельный человек (им был благочестивый ).
- Кровяные пятна на ткани появились раньше, чем отпечатался образ — это говорит о том, что при воскресении произошла ядерная реакция.
- Анализ кровяных пятен свидетельствует, что полотно покрывало тело усопшего не более двух/трех суток.
- Шипы от тернового венка повредили сосуды головного мозга, о чем свидетельствуют кровяные пятна на плащанице в области головы и бороды.
- На коленях были кровавые раны, что свидетельствует о падении Спасителя под тяжестью несомого на Голгофу креста.
- Раны от гвоздей находятся на обеих стопах.
- В области ребер запечатлелось расплывчатое пятно, образовавшееся от сукровицы — когда Иисусу пробили ребра копьем.
Факты зверского истязания просто ужасны. Ученые восстановили картину предсмертных мук Спасителя, о которых не было указано в евангелии. подвергся жестокому бичеванию плетьми, которое осуществляли двое мужчин. На плетках были железные шарики с крючками, которые вырывали куски кожи при ударах. От каждого удара остался кровавый след на полотне. В избитом и истерзанном состоянии Христос нес тяжелый деревянный крест на место казни — Голгофу.
Туринская плащаница — фото Иисуса Христа:
Вынос плащаницы
В России термин «плащаница» появился только в XVI веке. Так как подлинника в русской православной церкви не было, то создали икону. На ней изображался находящийся в гробу Иисус Христос. Но икона эта написана не на дереве, а на полотне. Она может быть написана красками либо вышита крестом.
В Страстную Пятницу в церквях проходят пасхальные богослужения и выносится Святая Плащаница. Это самый скорбный и печальный день для верующих, когда вспоминаются крестные страдания Иисуса.
Вынос плащаницы совершают в Страстную Пятницу днем в 14-00. Священник выносит святыню и располагает в центре храма на специальном возвышении, символизирующем гроб. Плащаницу украшают живыми цветами, а в центр полотна кладут евангелие.
В Страстную Пятницу вечером совершают чин погребения, в этом богослужении плащаница играет главную роль. Служба проходит в траурных тонах, клирики поют траурные тропари. Во время литургии совершается крестный ход вокруг церкви под траурный колокольный звон.
После завершения чина погребения плащаницу подносят к царским вратам, а затем вновь возвращают в центр храма. В это время к ней могут приложиться все верующие. Святыне могут поклоняться вплоть до позднего вечера субботы. Затем плащаницу выносят в алтарь перед заутреней, символизируя наступление благой вести о воскресении.
28 августа православная Церковь вспоминает Успение Пресвятой Богородицы. Этому празднику предшествует непродолжительный (2 недели), но строгий Успенский пост, во время которого прихожане готовят себя к встрече праздника.
Накануне вечером в храме святого Александра Невского служится всенощное бдение.
Пресвятая Богородица особо почитаема в русской православной Церкви. С Ее заступничеством связывают многие исторические события в жизни России. Вот почему во все Богородичные праздники, и в Успение особенно, бывает так много желающих причаститься. Перед началом всенощного бдения, а также по окончании его причастники исповедуются.
В начале всенощного бдения у входа в храм читаются литийные молитвы.
Затем проводится освящение хлебов, вина и елея. Священник кадит благодатные Божии дары.
Во время утрени всенощного бдения из алтаря на середину храма выносится плащаница Пресвятой Богородицы.
Плащаница Пресвятой Богородицы является одной из наиболее чтимых святынь православной Церкви.
Происхождение ее таково:
В Евангелие от Иоанна читаем:
При кресте Иисуса стояли Матерь Его, и сестра Матери Его Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя. И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.
После вознесения на небо Иисуса Христа, Пресвятая Дева оставалась, согласно завещанию Сына, на попечении святого Иоанна.
День кончины Пресвятой Богородицы был открыт Ей от Господа за три дня до Ее успения.
Неподалеку от Масличной горы Пресвятой Богородице явился архангел Гавриил с пальмовой ветвью в руках и возвестил Ей о времени Ее отшествия из здешнего мира.
В день Своего отшествия Пресвятая Богородица ободряла и укрепляла словами любви и благословения всех собравшихся. Подзывая к Себе каждого в отдельности, Она всех благословила, желая каждому вечного блаженства и творя к Богу молитву о них.
Приготовляя Себя к отшествию в мир горний, Пресвятая Дева завещала, чтобы тело Ее было погребено в Гефсимании, между гробами Ее праведных родителей и Ее обручника — святого Иосифа.
В час отшествия на небо необычайный свет озарил дом, и Господь Иисус Христос, с сонмом ангелов и святых, снизошел к одру Богоматери и принял пречистую душу Ее в Свои руки
Положив тело Богородицы, по завещанию Ее, в пещеру, апостолы закрыли вход в нее большим камнем. На третий день после погребения Богоматери по просьбе апостола Фомы, не присутствовавшего при кончине Богородицы, апостолы открыли пещеру. Но, отвалив камень от гроба, они увидели, что тела Пресвятой Богородицы уже не было в гробнице, а там лежали только Ее ризы, от которых разливалось чудесное благоухание.
В тот же день вечером, верующие были утешены явлением Богородицы, Которую увидели стоящей на воздухе в окружении Ангелов.
Плащаница Богородицы является символом тех риз, которые апостолы нашли в гробнице Пресвятой Богородицы.
Богослужения в праздник Успения Пресвятой Богородицы у плащаницы проводятся с земными поклонами, а саму плащаницу, как великую святыню, крестным ходом обносят вокруг храма.
Наше земное восприятие отшествия человека в мир духовный характеризуется глубокой печалью. Эта печаль обусловлена нашим опытным знанием земной жизни и неопределенным представлением о жизни в духовном мире. Да и сам уход человека из земной жизни часто бывает мучительно тяжелым. Не случайно во время Богослужения мы повторяем вслед за священником слова ектеньи:
Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны, и добраго ответа на страшнем судищи Христове, просим.
В праздник Успения Пресвятой Богородицы настроение многих прихожан включает и нашу земную печаль, и радость осознания помощи Господа в переходе в мир горний, помощи, на которую надеются все православные люди.
Вся внешняя обстановка крестного хода — и невысокое уже августовское солнце и первые опавшие листья под ногами и негромкие песнопения создают особое настроение у его участников. У людей, впервые участвующих в Успенском крестном ходе, это настроение светлой печали.
Во все время крестного хода хор и прихожане негромко поют Трисвятое:
Святый Боже, Святый Крепкий, Свтый Бессмертный, помилуй нас
Под размеренные удары колокола крестный ход, завершив обход храма, подходит к входу в храм.
Прихожане входят в храм, склоняясь под покровом плащаницы Пресвятой Богородицы.
В этом входе большой символический смысл. Прихожане как бы принимают покровительство Пресвятой Богородицы и ее заступничество перед силами небесными.
Плащаница вносится в храм и размещается на его середине.
Плащаница украшается венком из цветов. В этом также воспоминание о погребении Пресвятой Богородицы.
Заключительная часть всенощного бдения — елеопомазание.
Прихожане, совершив земные поклоны, прикладываются к плащанице
Священник крестообразно помазует лоб прихожан освященным елеем.
Так завершается всенощное бдение накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы.
Литургия
Утром 28 августа на литургию в праздник Успения Пресвятой Богородицы всегда приходит много прихожан, даже если эта служба приходится на рабочий день.
Среди прихожан много детей.
На литургии проводится каждение храма, читаются книги Священного писания.
Прихожане участвуют в совместных молитвах.
На литургии отец Андрей обратился к прихожанам с проповедью, в которой рассказал о значении праздника.
Великий вход со Святыми Дарами предваряет причащение прихожан.
Перед принятием Святых Христовых Таин прихожане совершают земные поклоны перед плащаницей Богородицы.
Все прихожане перед причащением прикладываются к плащанице Богородицы.
Первыми перед амвоном для причащения выстраиваются дети.
Священник выносит Святую Чашу и читает молитву причащения
Первыми причащаются дети.
Обычно маленьких детей причащают на руках у пап или мам. В некоторых многодетных семьях старшие дети помогают в причащении младших сестренок и братишек.
После того как все дети завершают причащение, к Святой Чаше подходят взрослые прихожане.
В праздник Успения Пресвятой Богородицы много причастников всех возрастов.
Завершающая часть литургии — отпуст.
На отпусте прихожане перед подходом ко кресту прикладываются к плащанице Богородицы.
