Как не обращать внимания на хульные помыслы. Греховные помыслы и борьба с ними

Дух хулы мучит вас. Не только мысли хульные бывают и поражают, но слышатся слова в ушах. Бес... производит их. Делает он это для того, чтобы смущать вас и лишить вас дерзновения к молитве. И то имеет он в виду, не согласитесь ли на какую-либо хулу, чтобы ввергнуть вас в грех хулы, а потом в отчаяние. Против сего беса - первое... не смущаться и отнюдь не думать, что это ваши мысли, но прямо относить их к бесу. Затем, против мыслей и слов - мыслить и говорить противно. Он внушает худое о святом, а вы говорите: врешь, лукавец; он вот каков... Так против всего - и все говорите, пока не отойдут. Заключите так: буди проклят, хульник, и слова хулы да обратятся на главу твою! Ко Господу обратитесь с такою молитвою: душу мою открываю пред Тобою, Господи! Видишь, что я не хочу таких мыслей и не благоволю к ним. Все всевает враг. Отгони его от меня!

Относительно хульных помыслов надобно жалеть и каяться пред Господом; но не падать духом и не думать, что от этого пагуба. Как вы не хотите таких помыслов, отвращаетесь от них, то Бог и не гневается на вас. Помыслы не от вас, а враг всевает.

Когда ассирияне под стенами Иерусалима кричали к стоящим на стенах иерусалимлянам, произнося хульные слова на Бога и усиливаясь поколебать их в вере к Богу и в верности царю, тогда благочестивый Езекия не велел своим отвечать, а сам пошел в храм и молился. Так должны поступать и христиане во время обуревания помыслов. Не отвечай, не слушай, углубляйся в свое сердце, призывай имя Господа Иисуса, ограждайся крестным знамением, внешне и внутренне.

Ко Господу обратитесь с такою молитвою: "Душу мою открываю пред Тобою, Господи! Видишь, что я не хочу таких мыслей и не благоволю к ним. Всё всевает враг. Отгони его от меня!"

Дух хулы притаился; но не думайте, что он так скоро оставит вас. Привыкши находить доступ к вам, он всё будет подступать, не удастся ли как-нибудь посильнее смутить. Это все испытывают. Потому пишут, что в борьбе с врагом не надо никогда слагать оружия, а всегда быть наготове - противостоять ему.

Ты думаешь, что они от тебя происходят, а ты, напротив, не имеешь оных, но ужасаешься, скорбишь и смущаешься, тогда как они совсем не твои, а вражеские; твоего участия в них ни малейшего нет, и даже в грех вменять их не должно, а надобно быть спокойным, нимало не обращая на них внимания и ни во что вменяя, они и исчезнут. А когда ты смущаешься о сем, скорбишь и отчаиваешься, то врага это утешает и он еще более на тебя оными восстает.

Никто не должен думать, что он виновен в хульных помыслах; ибо Господь есть сердцеведец и знает, что такие слова не наши, но врагов наших.

Презирая его, и вменяя за ничто влагаемые им помыслы, скажем ему: иди за мною сатано: Господу Богу моему поклонюся и Тому единому послужу; болезнь же твоя и слова твои обратятся на главу твою, и на верх твой снидет хула твоя в нынешнем веке и в будущем.

Перестанем судить и осуждать ближнего, и мы не будем бояться хульных помыслов; ибо причина и корень второго есть первое.

А когда хульные помыслы смущают тебя, ты и не борись с ними, а просто презирай, т. е. не обращай на них внимания: они не наши помыслы, а диавольские, а потому мы за них и не ответим.

Хульные помыслы умножаются и укрепляются от гордости и осуждения других. Поэтому того и другого остерегайся, и хульные помыслы увянут.

Если придут хульные помыслы и осуждающие других, то укоряй себя в гордости, и не обращай на них никакого внимания.

Откуда происходят хульные помыслы

- Геронда, не могли бы Вы рассказать нам что-нибудь о добром равнодушии?

Доброе равнодушие необходимо человеку чрезмерно чувствительному, которого мучает разными помыслами тангалашка. Такому человеку хорошо бы стать немного бесчувственным - в положительном смысле этого слова - и не копаться в помыслах определенного рода. Кроме того, доброе равнодушие необходимо человеку, которого диавол, желая вывести из строя, сделал чрезмерно чувствительным в отношении какого-то конкретного дела или явления - хотя обычно такой человек чрезмерной чувствительностью нестрадает. И такому человеку на какое-то время поможет доброе равнодушие. Однако за ним должен наблюдать духовник. Ему нужно открывать свой помысл духовнику и быть под его наблюдением. В противном случае он может потихоньку стать безразличным ко всему и впасть в противоположную крайность - превратиться в совершенно равнодушного человека.

- Геронда, почему, когда я впадаю в печаль, у меня появляются хульные помыслы?

Смотри, что происходит: видя тебя опечаленной, тангалашка пользуется этим и подсовывает тебе мирскую карамельку - греховный помысл. Если ты в первый раз падешь [приняв этот помысл-карамельку], то в следующий раз он расстроит тебя еще больше и у тебя не найдется сил ему сопротивляться. Поэтому никогда не нужно пребывать в состоянии печали, вместо этого лучше заняться чем-то духовным. Духовное занятие поможет тебе выйти из этого состояния.

- Геронда, я очень мучаюсь от некоторых помыслов...

Они от лукавого. Будь мирна, и не слушай их. Ты человек впечатлительный, чуткий. Диавол, пользуясь твоей чувствительностью, внушает тебе [привычку] придавать некоторым помыслам излишнее внимание. Он "приклеивает" к ним твой ум, и ты понапрасну мучаешься. К примеру, он может принести тебе скверные помыслы о матушке-игуменье или даже обо мне. Оставляй эти помыслы без внимания. Если отнестись к хульному помыслу хоть с немногим вниманием, он может тебя измучить, может тебя сломать. Тебе необходимо немного доброго равнодушия.

Хульными помыслами диавол обычно мучает благоговейных и очень чувствительных людей. Он преувеличивает их падение [в их собственных глазах] с тем, чтобы ввергнуть их в скорбь. Диавол стремится низвергнуть их в отчаяние, чтобы они покончили с собой, а если это ему не удается, то стремится, по крайней мере, свести их с ума и вывести из строя. Если же диаволу не удается и это, то ему доставляет удовольствие навести на них хотя бы тоску, уныние.

Часто хульные помыслы приходят человеку и по зависти диавола. Особенно после всенощного бдения. Бывает, что от усталости ты падаешь как мертвый и не можешь противодействовать врагу. Вот тогда-то злодей диавол и приносит тебе хульные помыслы. А потом, желая тебя запутать или ввергнуть в отчаяние, начинает внушать: "Да таких помыслов и сам диавол не принесет! Теперь ты не спасешься". Диавол может принести человеку хульные помыслы даже на Святаго Духа, а потом сказать, что этот грех - хула на Святаго Духа - не прощается.

- Геронда, а может ли хульный помысл прийти по нашей собственной вине?

Да. Человек может и сам дать повод для прихода такого помысла. Если хульные помыслы не вызваны чрезмерной чувствительностью, то они приходят от гордости, осуждения и тому подобного. Поэтому, если, подвизаясь, вы имеете помыслы неверия и хулы, знайте, что ваше подвижничество совершается с гордостью. Гордость омрачает ум, начинается неверие, и человек лишается покрова Божественной Благодати. Кроме того, хульные помыслы одолевают человека, который занимается догматическими вопросами, не имея для этого соответствующих предпосылок.

Презрение к хульным помыслам

- Геронда, авва Исаак говорит, что мы побеждаем страсти "смирением, а не превозношением". Презрение к какой-то страсти, превозношение [над ней] и презрение к хульным помыслам - это не одно и то же?

Нет. В презрении страсти есть гордость, самоуверенность и - что хуже всего - самооправдание. То есть ты оправдываешь себя и "отказываешься" от своей страсти. Ты словно говоришь: "Эта страсть не моя, она не имеет ко мне никакого отношения" - и не подвизаешься, чтобы от нее освободиться. А вот хульные помыслы мы должны презирать, потому что, как я уже говорил, они не наши, а от диавола.

- А если человек притворяется перед другими, что имеет какую-то страсть, например, изображая себя чревоугодником, то тем самым он насмехается над диаволом?

В этом случае он "лицемерит добрым лицемерием", но это не насмешка над диаволом. Ты насмехаешься над диаволом, когда он приносит тебе хульные помыслы, а ты поешь что-то церковное.

- Геронда, как прогнать хульный помысл во время богослужения?

Песнопением. "Отверзу уста моя..." Ты что, не умеешь петь по нотам? Не расковыривай этот помысл, отнесись к нему с презрением. Человек, который стоит на молитве и собеседует с такими помыслами, подобен солдату, который отдает рапорт командиру и приэтом раскручивает гранату.

- А если хульный помысл не уходит?

Если он не уходит, знай, что где-то в тебе он облюбовал для себя местечко. Самое результативное средство - это презрение к диаволу. Ведь за хульными помыслами прячется он - учитель лукавства. Во время брани хульных помыслов лучше не бороться с ними даже молитвой Иисусовой, потому что, произнося ее, мы покажем свое беспокойство и диавол, целясь в наше слабое место, будет обстреливать нас хульными помыслами без конца. В этом случае лучше петь что-то церковное. Смотри, ведь и малые дети, желая показать презрение своему сверстнику, перебивают его речь разными песенками вроде "тру-ля-ля". То же самое следует делать и нам поотношению к диаволу. Однако будем показывать свое презрение к нему не мирскими песенками, а священными песнопениями. Церковное пение - это не только молитва к Богу, но и презрение к диаволу. Таким образом, лукавому достанется на орехи и с одного, и с другого бока - и он лопнет.

- Геронда, находясь в таком состоянии, я не могу петь. Даже ко Святому Причащению мне подходить нелегко.

Это очень опасно! Тангалашка загоняет тебя в угол! И пой, и причащайся - ведь эти помыслы не твои. Окажи мне послушание хотя бы в этом [во время брани помыслов] пропой один раз "Достойно есть", чтобы тангалашка получил то, что ему причитается, и пустился наутек. Я не рассказывал тебе об одном афонском монахе? Двенадцатилетним сиротой он пришел на Святую Гору. Лишившись любви своей матери по плоти, он всю любовь отдал Матери Божией. Он питал к Ней такие же чувства, как к своей родной матери. Если бы ты видела, с каким благоговением он прикладывался к иконам! И вот враг, сыграв на этой любви, принес ему хульные помыслы. Несчастный даже к иконам прикладываться перестал. Его Старец, узнав об этом, взял его за руку и заставил приложиться к ликам и рукам Пресвятой Богородицы и Спасителя на Их иконах. Сразу же после этого диавол пустился в бегство. Конечно, лобызать Божию Матерь и Спасителя прямо в лик - это, некоторым образом, дерзко. Но Старец заставил монаха сделать это, чтобы прогнать мучавшие его помыслы.

В каких случаях мы виновны в хульных помыслах сами

- Геронда, когда я испытываю приражение хульного помысла, но без сосложения с ним, то ложится ли на меня вина?

Если ты огорчаешься и не принимаешь этого помысла, то вины нет.

- Геронда, а когда человек виновен в хулъном помысле?

Он виновен, если не огорчается, что имеет такой помысл, а сидит [сложа руки] и собеседует с ним. И чем больше он будет принимать хульные помыслы, тем большему диавольскому смятению подвергнется. Ведь, разглядывая появившийся хульный помысл и собеседуя с ним в уме, ты в малой степени подвергаешься беснованию.

- А как прогнать такие помыслы?

Если человек огорчается, что такие помыслы к нему приходят и не собеседует с ними, то, не получая пищи, они отпадают сами собой. Дерево, которое не поливают, засохнет. Однако, начав хотя бы немного услаждаться этими помыслами, он дает им пищу, "поливает" своего ветхого человека. В этом случае помыслы "отсыхают" нелегко.

- А со мной, Геронда, иногда случается следующее: я принимаю хульные помыслы, сослагаюсь с ними, потом понимаю это, но уже не могу их прогнать.

Знаешь, что с тобой происходит? В какой-то момент ты на что-то отвлекаешься, рассеиваешься и с разинутым ртом начинаешь считать ворон. Тогда к тебе подкрадывается тангалашка и вбрасывает в твой разинутый рот карамельку. Ты начинаешь вращате ее во рту, чувствуешь ее вкус, и тебе уже тяжело ее выплюнуть. Нужно выплевывать сразу - едва-едва почувствуешь ее "сладость".

- Геронда, а если я ненадолго принимаю появившийся хульный помысл, но потом его прогоняю?

В этом случае диавол дает тебе леденец, ты его выплевываешь - но не сразу, а спустя какое-то время. Выплевывать нужно не медленно. В противном случае, обманув тебя вначале с помощью леденца, диавол впоследствии напоит тебя горьким зельем и поглумится над тобой.

ИЗ ОСОБОГО РАССУЖДЕНИЯ

СО МНОГИМИ людьми бывает то искушение от духа хульного, что, смущаемые помыслами хульными, они не знают, что им делать, и приходят в отчаяние, считая, что это их грех, и думая, что они сами виноваты в тех лютых и мерзких помыслах. Посему я хочу вспомянуть немного и о них.

Помысл хульный есть искушение для человека богобоязливого и особенно смущает его тогда, когда он молитву творит или делает что-либо доброе.

Помыслы хульные не находят на человека, валяющегося в смертных грехах, нерадивого, не богобоязливого, ленивого и небрегущего о своем спасении, но на тех нападают, кто пребывает в праведном житии, в трудах покаяния и в любви Божией.

Сим хульным искушением диавол ведет человека к тому, чтобы устрашить его; и если он от иных грехов свободен, то чтобы возмутить совесть его; если он в покаянии, то чтобы прервать его покаяние; если же от добродетели восходит к добродетели, то чтобы остановить и низринуть его; но если диавол не успеет в сем, то стремится хотя бы оскорбить и смутить его. Однако умный пусть рассуждает.

1. Пусть не думает, что те мысли принадлежат ему и от него самого происходят, но что они диаволом наносятся, который есть их начало и изобретатель. Ибо как могут исходить от нашего сердца и воли те хулы, которые мы ненавидим, и скорее желали бы себе какой болезни более, чем тех мыслей? В этом состоит истинное удостоверение, что не от нашего желания рождаются хулы, потому что мы их не любим и не желаем.

2. Всякий угнетенный хульными помыслами пусть не вменяет их себе в грех, но считает их за особое искушение, ибо чем больше кто будет вменять себе во грех помыслы хульные, тем более утешит врага своего диавола, который над тем уже будет торжествовать, что этим совесть чью-либо смутил как будто грехом каким. Если бы кто сидел связанный посреди богохульных людей, слышал их хульные речи на Бога, на Тайны Христовы, на Пречистую Богородицу и на всех святых и хотел бы убежать от них, чтобы не слышать их хульных речей, но не мог бы, потому что связан, и не мог бы даже ушей своих заткнуть от хулы их, - скажи мне, имел ли бы тот грех какой от того, что нехотя слушает их хульные речи? Воистину не только не имел бы никакого греха, но и великой похвалы сподобился бы от Бога, потому что, будучи связан и не имея возможности убежать, он с тяжестью в душе слушал их богохульные слова.

Подобное бывает и с теми, кого диавол угнетает хульными помыслами, когда они ни убежать от них не могут, ни избавиться от них, ни отрястись от духа хульного, который безстыдно и безпрестанно наводит на них хульные помыслы, хотя они не хотят их, не любят и даже ненавидят их. Потому не только никакого греха не будут они иметь от мыслей тех хульных, но и большую благодать заслуживают у Бога.

3. Молить Господа Бога необходимо, чтобы Он удалил это искушение и отогнал духа хульного, а если не случится сего, то терпеть кротко и с благодарностью, помня, что не от гнева, но от благодати Божией попущено было сие искушение для того, чтобы мы оказались в нем терпеливыми и несмущенными.

Некто из великих отцов часто говорил про себя сие слово: не соизволяю, не соизволяю. И когда что-либо делал: ходил ли, или сидел, или работал, или читал, или молился, - то многократно повторял сие слово: не соизволяю. Услышав это, ученик его спросил, говоря: "Скажи мне, авва, зачем ты часто говоришь это слово? Какая тайна слова сего?" Отец ответил: "Когда какой-либо злой помысл приходит в мой ум, и я ощущаю его, тогда говорю ему: не соизволяю на тебя; и тотчас тот злой помысл убегает и пропадает без вести".

Всегда, когда страдаешь от духа хульного, как только найдут на тебя помыслы хульные и нечистые, ты легко можешь избавиться от них и отогнать их от себя сим словом: не соизволяю. Не соизволяю, диавол, на твои хуления! Твои они, а не мои мерзости; я же на них не только не соизволяю, но и ненавижу их.

Достоблаженная Екатерина, по прозванию Сенейская, из города Сенны, была долгое время смущаема от бесов хульными и скверными помыслами, и когда явившийся ей Господь Иисус отогнал их, она возопила к Нему: "Где был доселе, о сладчайший мой Иисусе?" Он ответил: "Я был в сердце твоем". Она же сказала: "Как же Ты мог быть, когда сердце мое было исполнено мыслями скверными?" На это Господь ей ответил: "Потому и разумей, что был Я в сердце твоем, ибо любви твоей не было к нечистым мыслям, но ты усиленно старалась избавиться от них и, не будучи в состоянии, болезновала; и этим Я нашел место в сердце твоем".

Поэтому пусть никто не смущается и не отчаивается, имея наваждение от помыслов хульных, зная, что они нам более на пользу, чем на соблазн, а самим бесам на посрамление.

Здравствуйте! Мне 15 лет. Я девушка. Когда мне было 12, я читала Библию. В ней я впервые
прочитала Отче Наш. Тогда мой дедушка серьезно болел, в одну из ночей его забрали в больницу.
Мама сказала мне об этом, и я начала искать Отче Наш в книге, чтобы прочитать и попросить помощи.
Но не нашла, хотя пролистала тогда буквально каждую страницу, не нашла! Дед умер тогда! И это был
ад! С тех пор я начала верить в Бога(хотя я и раньше верила), но теперь выучила много молитв.
Все бы хорошо, но это настоящая паранойя. Я молюсь, когда иду в школу, перед сном, не могу выйти
из дома, не посмотрев на иконы, и тд. Мне кажется, если я не помолюсь, то все будет плохо, с
близкими случится что-то плохое, или со мной! Я уговариваю себя, что все будет хорошо и не могу
не помолится. Я хочу, чтобы Бог для меня был в сердце, а не на небе. Мне мешает это! Я хочу
измениться, но не получается! А еще меня периодически посещают плохие мысли. Это не мои мысли в
моем подсознании. Я не хочу думать об этом, я понимаю, что это грешные злые мыли. Однако чем
больше я хочу изгнать от себя эти мысли, тем плотнее они заселяются в меня! Во мне постоянно
воюют два мира: богохульный и верующий! Что мне делать? P.S. Я обычная девушка: добрая, милая,
скромная. Стараюсь, учусь. У меня есть цели: поступить в институт, помогать больным детям,
излучать добро! Не пью, не курю, не ругаюсь матом, спортсменка. Вообще со мной все хорошо. А о
том, о чем написано выше, я никому никогда не рассказывала. Это мешает мне жить и
самосовершенствоваться. Помогите!
Оцените:

Рапунцель, возраст: 15 / 19.02.2013

Привет. Сходи на исповедь и покайся в этих мыслях, можно даже не рассказывать батюшке какие именно
мысли приходят в голову, просто скажи словами "хульные помыслы". Меня тоже они мучают, да по-моему все
с этими мыслями сталкиваются. Пройдёт время и будешь не так сильно реагировать на такие мысли. Я тоже
тяжело переживала хульные помыслы. Говорят, что когда исповедуешься в них, то бес бывает попран и ему
становится плохо, поэтому постоянно исповедуй этот грех, и со временем хульный бес от тебя отбежит. А
то что молишься часто, так это хорошо, не переживай об этом. Ты пишешь, что думаешь не параноя ли, нет
поверь мне, у тебя всё в порядке, пройдёт время и всё устаканиться.

Ирина, возраст: 23 / 20.02.2013

Попробуй найти себе духовного отца,наставника в православной церкви.Ищи терпеливо (по монастырям в том
числе) и может не сразу,но найдешь.В начале своего пути каждому человеку это необходимо жизненно.Это
должен быть человек смиренный,он не должен тебе навязывать,но и не должен потакать.Он же тебе должен
объяснить,как много любит тебя Бог и тебе нечего бояться,когда ты ходишь по воле Божьей,и что тебе,как
и каждому человеку на земле надо пройти этот путь,поборов внутри себя все греховное и научиться
любить.А как это делать,испрашивай совета у наставника,у духовно-опытных православных людей,читай
писания святых отцов.Там ты найдешь и о молитве,о православном отношении к смерти(от твоей молитвы за
деда очень зависит его "самочувствие" там),и о борьбе с тем,что внутри тебя "плохое",о любви к людям,и
о великой радости,которая есть в этом Божьем мире,но которую нас никто не учил видеть,и потому мы
проходим мимо нее.Проси у Бога не избавления от чего-то страшного,что может случиться,так как Он итак
бережет,а о том,чтобы Он дал тебе наставника,и о вразумлении тебя,чтобы тебе увидеть всю силу и любовь
Божью к нам,и как надо жить,чтобы не огорчать Его.Дерзай,девочка,будь мудрой.

оля, возраст: 40 / 20.02.2013

От таких мыслей отдыхай: я имею ввиду плохое. просто отдыхай.
молиться утром и вечером это вполне нормально.
Поменьше смотри телевизор и всякие фильмы с плохим содержанием!
и развиваться тебе мешают именно твои плохие мысли да-да именно это, а не что-то другое. но ты себя
сильно не ругай, ты Не святая, святых на земле нет, но и всё правильно надо стремиться к тому, чтобы
было меньше грехов!)
и если ты молишься каждый день это вполне нормально! ты же молишься не только для того, чтобы с твоими
близкими было всё в порядке, но и для того, чтобы быть ближе к Богу...как ты написала:"Я хочу, чтобы
Бог для меня был в сердце, а не на небе"
Так что всё ок!

м, возраст: ! / 21.02.2013

Привет))). Ты не думай, что твой дедушка умер только потому, что ты вовремя не нашла молитву. И не
вини себя за это! Господь нас всех призывает и призовет в определенный момент, это зависит только от
ЕГО ВОЛИ, а не нашего желания, якобы каких-то "ошибок", "просчетов". Все только в его в руках...
А что касается хульных мыслей, внутренней борьбы, "паранойи" - это и есть начало исполнения твоего
желания - чтобы Господь был в твоем сердце. Дело в том, что Господь может жить только в чистом сердце.
Но тут встречаются две силы: бесовская, она-то и навязывает тебе хульные мысли, страхи, ложные
беспокойства и представления, и наша, увы, собственная человеческая греховность. И бороться с этими
придется не год, не два, а ВСЮ ЖИЗНЬ. Как это сделать? Стать православным христианином, жить по
заповедям Божиим, узнавать Божий мир: какой он разный, прекрасный, ходить в храм.
Не бойся, не торопись, не расстраивайся, если что-то сразу не будет получаться. Господь видит твое
искреннее желание и намерение и поможет тебе!

Александра, возраст: 31 / 21.02.2013

Когда придут хульные, богохульные помыслы, скажи им: "нет, это не мои мысли, я их не желаю, отойдите от меня!" Еще хорошо помогает сосредоточить мысли задерживание дыхание на несколько секунд, попробуй.
Тоже с хульными мыслями мучалась (да и сейчас бывают), я считаю, что если ты против таких мыслей, боишься их, боишься оскорбить Бога, то наличие таких мыслей не грех. Они даются для смирения
Хорошо, что ты молишься. Читаешь ли ты духовные книги? Святых Отцов? Причащаешься ли?
Вижу, тебе много уже советов дали)
Святые отцы учили о непрестанной молитве. Но если это у тебя, как навязчивая мысль, то это плохо. Представляй себя перед Господом стоящей, может поможет. И думай о смерти.
Главное - это иметь ревность. Любовь к Богу. Проси у Господа, чтобы Он тебя научил, вразумил, и всё будет хорошо.
"Случайностей не бывает. Всё, что с нами происходит, буквально всё, как бы мало или велико ни было, является следствием нашей жизни до этого момента и направлено к нашему благу."(http://www.pobedish.ru/main/depress?id=104)
Спаси тебя Господь.

Анастасия, возраст: 16 / 22.02.2013

Я тоже верующая. И у меня любящий муж, чудесная дочка, второго ношу. И Бог- это не каратель и не
надзиратель. Я молюсь не потому,что я должна,а потому что черпаю в молитве силу,чтобы прожить каждый
день. Чтобы не обидеть никого,чтобы больно не сделать. Чтобы любить. Бог это только любовь. А то,что
вы описываете- это навязчивое состояние. В нем нет Бога. Вы не знакомы с Богом,раз так говорите.
Очевидно,смерть близкого человека разбудила в вас религиозный инстинкт,но этого мало. С Богом так не
разговаривают,как вы молитесь. Он добрее матери, Он добрее всех самых добрых старичков,о которых мы
читаем в житиях святых. Он согревает душу и отгоняет страх. Вам нужно сходить в храм и мужественно
рассказать всю правду священнику. Иначе у вас как-бы секта получается,в которой вы сами и вербовщик и
завербованный. Кто верит в Бога,тот ходит в Церковь.

Анна, возраст: 25 / 25.02.2013

Привет.Прочитала твою просьбу о помоще. У меня во многом похожая ситуация с твоей. То что
касается злых помыслов тоже очень знакомо. Мне очень помогает статья Михаила Хасминского "Кто нам
навязывает навязчивые мысли?". Уж очень там все правдоподобно, как мне кажется.Смотри ее
здесь:http://www.pobedish.ru/main/who?id=38. И еще как говорит мне мама "Помни всегда слова царя
Соломона"Все пройдет-и это тоже". И у тебя все наладится, обязательно.

Наталия, возраст: 32 / 27.02.2013

Здравствуйте. Не отчаивайтесь, такие мысли нападают на многих. Святые Отцы учат нас, как противостоять таким мыслям. Нужно понимать, что такие мысли от лукавого и одолевают того, кто их боится. Почитайте здесь об этом подробнее: http://www.verapravoslavnaya.ru/?Hulmznye_pomysly_-_alfavit

Приведу одно высказывание.
"Старец Паисий Святогорец объясняет, откуда происходят хульные помыслы:

«Смотри, что происходит: видя тебя опечаленной, тангалашка пользуется этим и подсовывает тебе мирскую карамельку - греховный помысл. Если ты в первый раз падешь [приняв этот помысл-карамельку], то в следующий раз он расстроит тебя еще больше и у тебя не найдется сил ему сопротивляться. Поэтому никогда не нужно пребывать в состоянии печали, вместо этого лучше заняться чем-то духовным. Духовное занятие поможет тебе выйти из этого состояния.

Геронда, я очень мучаюсь от некоторых помыслов...

Они от лукавого. Будь мирна, и не слушай их. Ты человек впечатлительный, чуткий. Диавол, пользуясь твоей чувствительностью, внушает тебе [привычку] придавать некоторым помыслам излишнее внимание. Он "приклеивает" к ним твой ум, и ты понапрасну мучаешься. К примеру, он может принести тебе скверные помыслы о матушке-игуменье или даже обо мне. Оставляй эти помыслы без внимания. Если отнестись к хульному помыслу хоть с немногим вниманием, он может тебя измучить, может тебя сломать. Тебе необходимо немного доброго равнодушия. Хульными помыслами диавол обычно мучает благоговейных и очень чувствительных людей. Он преувеличивает их падение [в их собственных глазах] с тем, чтобы ввергнуть их в скорбь. Диавол стремится низвергнуть их в отчаяние, чтобы они покончили с собой, если это ему не удается, то стремится, по крайней мере, свести их с ума и вывести из строя. Если же диаволу не удается и это, то ему доставляет удовольствие навести на них хотя бы тоску, уныние.

…Человек может и сам дать повод для прихода такого помысла. Если хульные помыслы не вызваны чрезмерной чувствительностью, то они приходят от гордости, осуждения и тому подобного. Поэтому, если, подвизаясь, вы имеете помыслы неверия и хулы, знайте, что ваше подвижничество совершается с гордостью. Гордость омрачает ум, начинается неверие, и человек лишается покрова Божественной Благодати. Кроме того, хульные помыслы одолевают человека, который занимается догматическими вопросами, не имея для этого соответствующих предпосылок".

"Святые отцы учат не беседовать с такими помыслами, не противоречить им, не пугаться их и не приписывать их себе, - но отворачиваться от них с презрением, как от вражеского прилога, не обращать на них никакого внимания".

Божией вам помощи!

Мария, возраст: 27 / 09.03.2013

Дорогая, Ранцепуль! Все, что с вами происходит - это обычное дело - борьба бесовских помыслов, если вы не забыли в нашем мире помимо Бога существует и дьявол, который всеми силами хочет погубить наши души. Мы ведь грешим не только поступками, но и в сердце тоже. Все ваши "мысли", как правило внушают нам демоны. Богохульный помысел не может прийти человеку сам, его приносит демон, но не просто так. Богохульные помыслы к нам приходят, когда в нас слишком много гордости. Это звоночек нам от Бога - пора задуматься. Но Бог нам оставил второе крещение (или прощение грехов) - исповедь. Это наше мощнейшее оружие против беса. И больше всего бесы ненавидят, когда их обличают - Они бегут, как существа гордые. О важности исповедания помыслов говорит Игнатий Брянчанинов, а также Авва Дорофей, да и все святые. Все это мне сказал, очень опытный духовный наставник. Именно он мне посоветовал начать борьбу с духовной болезнью с помощью исповеди помыслов. И через три месяца меня оставили мучительные страхи, навящевые мысли. Бог подал мне руку. И до сих пор помогает. Я стараюсь ежедневно исповедывать помыслы - это мое лекарство и я чувствую, как каждый раз камень с души спадает. Но важно иметь духовника, которому наша исповедь не повредит. Об этом и молитесь Богу, чтобы он дал вам мудрого руководителя и помиловал Вас. За терпеливую и искреннюю молитву Бог всегда подает. Слава Богу! Бог всегда знает, что нам нужнее на данном этапе, а потому и посылает порой что-то, что нам на первый взгляд кажется худым. Со временем вы поймете, почему с Вами так все происходило. Главное искренне возопить Богу, о своем спасении, и сказать, что Вы не знаете куда иди, как жить - и он Вам откроет. Бог благославит!
P.S. Читайте также И.Брянчанинова и Авву Дорофея и умудряйтесь духовно.

Калиса, возраст: 21 / 21.06.2013

Доброго дня, Рапунцель

Тем не менее, поскольку сам боролся с подобным недугом, поделюсь своим видением и опытом решения проблемы:

1. В библейских текстах можно заметить идею о том, что земля окружена миром духов, которые, мягко говоря, что не слишком симпатизируют человеку. Этот мир зла, мир этих духов, Библией помещается не под землей, а над землей. Таким образом, получается, что мы, - люди окружены духами, которых не можем ни видеть, ни осязать. И их воздействие на людей в целом весьма ограничено, у людей есть как бы некая естественная защита от этого мира духов.

Думаю, что сильный стресс в определенных ситуациях может частично разрушать эту естественную защиту. В моем случае проблема начала проявляется в раннем детстве, и тоже из-за сильного страха потери близкого человека - мамы. Стали появляться навязчивые состояния, что если я что-то не сделаю, то обязательно нечто плохое (смерть) произойдет. Иногда не спал всю ночь. И на этом фоне стали появляться хульные мысли.

2. Как можно бороться с «плохими» мыслями. Первое и самое главное - это осознать, что мысль не твоя, что мысль со стороны. Обычно это сделать несложно, подобные мысли отличаются особой мерзостью, и совершенно неожиданным возникновением. После этого проще – человеку дано такое чувство, как ненависть, вот именно здесь ее и нужно применить. Возненавидеть эту мысль, и того кто ее нашептал. Дальше, когда мысль пройдет и внутри все успокоится, нужно эту мысль заменить противоположной, если, например, в отношении другого человека представилась какая-то мерзость, можно представить этого человека купающегося в солнечном свете, или умывающегося святой водой. Следующий шаг, помолиться Богу об объекте хульного помысла, если это был человек, помолитесь об благополучии этого человека, главное искренне, от всего сердца. Как лечиться обычная болезнь – сначала снимается острая фаза, а потом делается профилактика. Так и здесь – усилием воли откидываем дурную мысль, а потом делаем профилактику. Чем чаще так будешь делать, чем чище и святее будешь – тем меньше желания будет у «автора» мыслей к тебе подходить.

3. Насчет навязчивых состояний. Поскольку основой этих состояний является страх смерти, нужно попытаться этот страх если не убрать, то, по крайней мере, ослабить. В христианстве смерть – это дверь в новую, лучшую жизнь и всем нам через эту дверь рано или поздно придется пройти. Многие святые люди с радостью ожидали, когда же придет время этого перехода. Наверно знаешь, что каждую службу в храме читаются записки с именами умерших людей, о том чтобы Господь помянул их во царствии своем. Поэтому боятся своей смерти или смерти близкого человека не нужно.

Ну и самое главное, - посещай утренние воскресные службы, и молись немного с утра, и на ночь. Думаю больше пока не нужно, добавлять будешь, когда начнет появляться радость от молитвы

Всего доброго, Рапунцель, уверен с Божьей помощью, ты сможешь решить все свои проблемы!

Александр, возраст: 29 / 22.06.2013

Это просто мысли... Не акцентируйтесь на них. пришли - и ушли.
Много молитв в Вашем возрасте не обязательно. Господь поможет, даже если Вы не знаете ни одной, а просто обращаетесь к нему движением души:)
Я бы посоветовала так бороться с этими мыслями - они к Вам приходят, а Вы сразу читаете Иисусову молитву. Она коротенькая, и поможет в такой ситуации наверняка:)
Мне кажется, чтобы совершенствоваться, было бы неплохо пообщаться с людьми, которые совмещают веру и стремление к Богу с душевностью, добротой, открытостью. Может быть, пожить некоторое время в хорошем монастыре? Сейчас как раз каникулы.

Юлали, возраст: 38 / 27.06.2013

Не печалься, я с тобой за компанию, я парень, мне тоже 15 лет и у меня всё тоже самое что и у тебя, не переживай, живи себе с Богом, Бог Всемогущий, Всесильный, Всемудрый, и Вседобрый, всё видит, только с его помощью мы спасёмся от сатаны, и жить будем, верить Богу, и всё будет отлично.
Храни тебя Господь.

Дмитрий, возраст: 15 / 07.08.2013

В случае навязчивых мыслей, страхов или чувства вины можно обратиться к психологу или психотерапевту, эти специалисты как раз работают с психически здоровыми людьми, у которых бывают подобные состояния.