Память прп сергия. Почитание Сергия, игумена Радонежского

18 июля Русская Православная Церковь отмечает праздник обретения мощей одного из самых почитаемых на Руси святых - преподобного Сергия Радонежского.
Основатель Свято-Троицкой Сергиевой лавры, преобразователь монашества в центральной и северной Руси, преподобный Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) родился 3 мая 1314 года в селе Варницы, под Ростовом, в семье боярина Кирилла и его жены Марии. У Варфоломея было два брата - старший Стефан и младший Петр.

В семилетнем возрасте Варфоломея отдали обучаться грамоте, но она плохо давалась мальчику. Ему приходилось тяжело: родители переживали, учителя наказывали, а одноклассники смеялись над ним. Варфоломей усердно молился Богу о даровании ему разума. Однажды в лесу он встретил ангела в образе старца-монаха. Узнав о его печали, старец благословил мальчика и сказал, что теперь Варфоломей будет понимать книжное учение лучше других. Так и случилось.

Около 1330 года родители Сергия покинули Ростов и поселились в городе Радонеже (около 55 километров от Москвы). Когда старшие сыновья женились, Кирилл и Мария незадолго до смерти приняли схиму в Хотьковском монастыре Покрова Пресвятой Богородицы, неподалеку от Радонежа. Впоследствии овдовевший старший брат Стефан также принял иночество в этом монастыре.

Похоронив родителей, Варфоломей уступил женатому брату Петру свою часть наследства.

Вместе с братом Стефаном он удалился для пустынножительства в лес за несколько километров от Радонежа, где основал маленькую лесную обитель на горе Маковец. Сначала братья построили келью, а потом небольшую церковь, посвященную Святой Троице. Не выдержав трудностей жизни в пустынном месте, Стефан оставил брата и перешел в Московский Богоявленский монастырь, где сблизился с иноком Алексием - будущим митрополитом Московским, а позже стал игуменом.


Троице-Сергиева лавра

В октябре 1337 года Варфоломей принял монашеский постриг с именем святого мученика Сергия.

Известия о подвижничестве Сергия распространялись по округе, к нему начали стекаться последователи, желающие вести строгую монашескую жизнь. Постепенно образовалась обитель. Основание Троицкого монастыря (ныне Свято-Троицкая Сергиева лавра) относят к 1330-1340 годам.

Через некоторое время иноки убедили Сергия принять игуменство, угрожая разойтись, если он не согласится. В 1354 году после долгих отказов Сергий был рукоположен во иеромонаха и возведен в сан игумена. В молитвенном монашеском подвиге преподобного очевидна преемственность традиции исихазма.

Житие преподобного Сергия рассказывает о нем: «Он усердно служил братии, как купленный раб: колол для всех дрова… толок и молол жерновами зерно, пек хлеб, варил еду и заготавливал другие съестные припасы для братии, кроил и шил обувь и одежду и, зачерпнув воду в бывшем неподалеку источнике, носил ее в двух ведрах на своих плечах в гору и ставил у келии каждого брата».

Троицкий монастырь был сначала "особножитным": подчиняясь одному игумену и сходясь для молитвы в один храм, монахи имели каждый свою келью, одевались и питались так, как позволял личный достаток. Около 1372 года к Сергию пришли послы от Константинопольского патриарха Филофея и принесли ему крест, параман (небольшой четырехугольный плат с изображением креста) и схиму (монашеское облачение) в благословение на новые подвиги и патриаршую грамоту, где патриарх советовал игумену устроить общежительный монастырь по примеру христианской общины апостольских времен. С патриаршим посланием преподобный Сергий отправился к митрополиту Московскому Алексию и получил от него совет ввести в обители строгое общежитие.

Вслед за обителью Сергия повсюду стали появляться общежительные (киновиальные), монастыри, где имущество, вплоть до книг и мелких бытовых вещей, становилось общим, а трапеза - совместной. Общинное начало дало мощный толчок для развития. Общежительным монастырям охотно жертвовали землю и другие угодья, а доход с них шел на храмовое строительство, благотворительность и нужды духовного просвещения. Общежительные монастыри становились центром книгописания и церковной живописи. Никто из монахов не мог присваивать себе все материальные блага, происходившие от такого уклада.

Вскоре иноки стали роптать на строгость устава, и Сергий покинул обитель. На реке Киржач он основал монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Порядок в прежней обители стал быстро приходить в упадок, и оставшиеся иноки обратились к митрополиту Алексию, чтобы он возвратил святого. Тогда Сергий повиновался, оставив игуменом Киржачского монастыря своего ученика Романа.

Игумен Сергий был призван митрополитом Алексием на склоне лет с просьбой принять Русскую митрополию, но по смирению отказался от первосвятительства. Повторил свой отказ святой и после смерти митрополита, со словами: "Я не достоин".

Преподобный Сергий сыграл значительную роль в становлении русской государственности и «собирании земель» Москвой. В 1366 году он разрешил княжеский родовой спор за Нижний Новгород, в 1387 году выехал послом к князю Олегу Рязанскому, добившись его примирения с Москвой.

Особой славой овеяны его дела и молитвы перед Куликовской битвой (1380). У Сергия Радонежского испрашивал благословения на предстоявшее сражение великий князь Димитрий Донской. Святой предсказал победу русского войска в предстоящей битве. Двое иноков, причисленных позднее к лику святых, с оружием в руках пошли на Куликовскую битву по благословению преподобного Сергия. В единоборстве перед сражением один из них, Александр Пересвет, сразил татарского богатыря Челубея, и это определило победу русского войска. Пересвет погиб при этом сам. Сергий Радонежский сам "отправил" Пересвета и Ослябю в подмогу князю Дмитрию, попросившему у святого только духовной помощи. Перед сражением он постриг монахов в великую схиму. Во время битвы преподобный вместе с братией стоял на молитве и просил Бога о даровании победы русскому воинству.

Достигнув глубокой старости, Сергий Радонежский, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни ученика Никона.

Сергий Радонежский просил братию похоронить его вне церкви, на общем монастырском кладбище, но с разрешения митрополита его тело было положено в церкви с правой стороны. Через 30 лет, 5 июля 1422 года, совершилось открытие мощей святого. В 1452 году Сергий Радонежский был причислен к лику святых.

Помимо Свято-Троицкой Сергиевой лавры, преподобный Сергий Радонежский основал Свято-Благовещенский Киржачский монастырь, Ростовский Борисоглебский монастырь, Высоцкий монастырь, Богоявленский Старо-Голутвин монастырь и другие, а его ученики учредили до 40 обителей.

Из среды троицкой братии выходили светочи русского монашества, становившиеся настоятелями крупных монастырей и архиереями. Так, учениками преподобного были святитель Феодор Симоновский, будущий архиепископ Ростовский; святой Андроник - основатель знаменитого Спасо-Андроникова монастыря под Москвой; преподобный Савва Сторожевский, игуменствовавший недолгое время в Троице-Сергиеве монастыре, а затем основавший Саввино-Сторожевскую обитель близ Звенигорода; преподобный Павел Обнорский, прославившийся крайним аскетизмом, и множество других светильников «иноческого делания».

Русская Православная Церковь отмечает память Сергия Радонежского в день кончины, а также 18 (5 по старому стилю) июля, в день обретения мощей.

Игумен Марк (Лозинский)

Христос Спаситель основал на земле Свою Святую Церковь, чтобы люди, принадлежащие к ней, могли усваивать Его искупительные заслуги и чрез это унаследовать вечную блаженную жизнь. По учению святого апостола Павла, Христос является Главою Церкви, сама же Церковь составляет мистическое тело Христа (Еф. 1, 22, 23; Кол. 1, 24). «Святая Церковь, - по словам епископа Феофана Затворника, - не обыкновенное человеческое общество, а есть тело, состоящее под главою - Христом Господом, Духом Святым руководимое и благоволением Бога Отца объемлемое».

Святые отцы и учители Церкви сравнивают ее со спасительным кораблем, который, плавая по бурному житейскому морю, доставляет всех, кто находится на этом корабле, в тихую пристань - Царство Небесное. Святой Иоанн Златоуст пишет: «Так сделал Христос. Пустив Церковь носиться по вселенной, как корабль по морю, Он не уничтожил волнения, не утишил море, но обезопасил корабль; тогда как везде восстали народы, подобно яростным волнам, и злые духи нападали на нее, как буйные ветры, и со всех сторон поднималась буря, Он доставлял Церкви великую тишину и, что поистине удивительно, не только буря не потопила корабля, но еще корабль укротил бурю...» «Таково величие Церкви, - говорит тот же Святитель, - когда нападают на нее, она побеждает, когда злоумышляют против нее, она преодолевает, притесняемая, она прославляется, получает раны - и не изнемогает, среди ярости волн не утопает, в порывах бури не терпит Кораблекрушения...» Святой Тихон Задонский учил: «Уподобляется Церковь Христова «кораблю», который на море мира сего плавает и к тихому вечного покоя пристанищу стремится. Якоже бо корабль на море волнами, тако Церковь Христова в мире сем бедами искушений непрестанно обуревается, но не погружается. Кормчий сего спасительного корабля есть Сам Христос, Сын Божий...».

Святая Церковь со времен святых апостолов является носительницей великих духовных даров, необходимых человеку для спасения. «Что бы тебе ни нужно было для спасения, всё то найдешь в ней - и только в ней. Помимо ея и Сам Господь не дает тебе благ. Так благоволил устроить Сам Он. Став Главою Церкви, Он не иначе действует во спасение наше, как чрез сие Тело Свое. И не ищи к Его сокровищам спасения другого доступа. Его нет», - говорит епископ Феофан Затворник.


Сокровищами Святой Православной Церкви являются Священное Писание, Священное Предание, святые спасительные таинства и обряды, богослужение и весь многовековой опыт Церкви, отраженный в писаниях её верных сынов - святых отцов и подвижников благочестия. В Церкви Христовой всегда пребывает Дух Святой, Который через архипастырей и пастырей, имеющих апостольское преемство, дает всем православным христианам благодатные силы к новой жизни во Христе. Принимая в свое лоно человека земного и грешного, Церковь освящает его, возводит на высоту святости и богоподобия. Бесчисленные сонмы святых дают примеры того, какого совершенства могут достигнуть христиане, пребывая в Православной Церкви.

Русская Церковь, прославляя одного из своих великих угодников - Преподобного и богоносного авву Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца, особенно ярко свидетельствует это. Преподобный Сергий всю свою жизнь был верным сыном Православной Церкви, духовно породившей его в таинстве святого Крещения. В обстановке истинной церковности прошла его юность, и храм был местом постоянного его пребывания. Слово Божие и молитва с юности питали его душу. Псалтирь - книга, по которой обучался он грамоте. Жития святых-книги для чтения, в которых он черпал для себя примеры неуклонного следования за Христом. В Житии святого Сергия говорится, что он «помышляше во уме жития великих святых, иже в плоти живуще на земли ангельски пожиша, реку: Антония Великого, Евфимия, Савву Освященного, Пахомия ангеловидного, Феодосия общежителя и прочих. Сих житию и нравам удивлялся блаженный, како плотяни суще бесплотный враги победиша, ангелом служители быша... Сих жития на сердци имея, блаженный моляшеся Святыя Троици, дабы невъзвратнопо стопам сих преподобных отец шествовати».

В двадцатитрехлетнем возрасте приняв монашеский чин, Преподобный Сергий всего себя отдает служению Святой Церкви. Затем он принимает священный сан и становится игуном основанной им обители и духовным руководителем многих иноков и мирян. Служа Святой Церкви, он раскрывает свое сердце ее духовным сокровищам. Церковь взрастила в душе своего великого сына многие и чудные добродетели, и прежде всего любовь к Богу, ближним и Родине. Постоянно возгревая в себе дар любви, авва Сергий шел навстречу всем обиженным и обездоленным, примирял ссорящихся, исцелял немощных, водворял мир среди враждовавших князей, воодушевлял своих соотечественников на защиту Родины и Православной Церкви от иноверных поработителей. Всей своей жизнью он призывал людей быть истинными чадами Православной Церкви и в ней созидать свою духовную жизнь, свое спасение.

Братья и сестры! И мы с вами являемся членами Православной Церкви. «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евр. 13, 8). Он руководит Своей Церковью и через нее и поныне дарует человеку всё, что необходимо для жизни вечной. «Ищешь ли возрождения? Его найдешь в Святой Православной Церкви. Она, и только она, породит тебя водою и Духом в таинстве Крещения. Дар Духа Святого желаешь получить? Приступи к Святой Православной Церкви. Она, и только она, преподаст Его тебе в таинстве Миропомазания. Чувствуешь необходимость принести раскаяние в грехах своих и уврачевать душевные раны свои? Иди в Святую Православную Церковь. Она, и только она, через пастырей своих подаст тебе прощение грехов и исцелит раны души твоей в таинстве Покаяния. Жаждешь теснейшего общения со Христом? Иди в Святую Православную Церковь. Она, и только она, даст тебе вкусить истинное Тело и Кровь Господа Бога. Ищешь положить благодатную основу своему семейству? Православная Церковь доставит тебе это благо, освятив брачный союз твой в таинстве Брака. Немоществуешь телом и душой и ищешь врачевания? Обратись к Святой Православной Церкви, она доставит тебе и это благо с отпущением грехов в таинстве Елеосвящения» (Епископ Феофан Затворник).

В Православной Церкви, по слову Христа Спасителя, сказавшего: «Созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют ей» (Мф. 16, 18), сохраняется и поныне полнота истины. Святой Ириней Лионский говорит: «Не требуется у других искать истины, которую легко заимствовать от Церкви, ибо Апостолы, как богач в сокровищницу, в полноте положили в нее всё, что принадлежит истине, так что каждый, кто бы ни пожелал, получает от нее питие жизни. Ибо она есть дверь жизни». Если мы с вами до конца дней своих пребудем верными чадами Православной Церкви, свято храня и исполняя все её заветы, то унаследуем вечную жизнь. Кто уходит из Церкви, тот далек от пути спасения, ибо, по словам святого Киприана Карфагенского, «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец». А блаженный Августин учил: «Кто не между членами Христовыми... тот не может иметь христианского спасения. Можно петь аллилуйя, отвечать аминь, можно иметь веру во имя Отца и Сына и Святого Духа и проповедовать её, но нигде, кроме Православной Кафолической Церкви, нельзя найти спасение».

Прославляя Преподобного Сергия, обратимся к нему с горячей молитвой: «Благодать, данную ти от Бога, сведуще, тебе присного нашего милостивого отца прилежно просим, пролей ныне теплую твою молитву о нас, грешных, ко Господу, яко да презрев вся наша согрешения... Церковь свою святую от распрей и расколов непозыблему да сохранит, обилие всяких плодов земли да дарует, и вся православные христианы да спасет и помилует...». Преподобне отче Сергие, моли Бога о нас! Аминь.

Игумен МАРК (Лозинский), профессор МДА

Спасибо за эти молитвы! Все самые важные!

Хорошо, что есть такие праздники. Обязательно схожу в храм и помолюсь, чтобы доченька моя поступила в мед университет. Так она — умница старается, видно что доктор от Бога. Главное, чтобы все вышло у нее тогда и я буду счастлива!

Сергий Радонежский, самый известный святой в православном мире, день памяти несколько раз в году. В этот день 8 октября обязательно помолитесь о текущих делах, чтобы во всем вам помог. Кто ждет исцеления то особенно будьте внимательны ко всем традициям в этот день. Обязательно в храме поставьте свечи за здравие и мир тогда ваше самой заветное желание сбудется.

8 октября 2018 года в церквях состоятся торжественные богослужения, на которых почтут память Сергия Радонежского. Его жизнь и деяния остаются примером искренней веры в Господа, помогают христианам встать на путь исправления.

Традиции праздника
Встаньте пораньше и сходите в храм монашеский, чтобы почитать подвиг Сергия Радонежского. Помолитесь о делах, учебе и здоровье родных и близких.

Сергий Радонежский самый сильный помощник в образовании, поэтому в день праздника ему молятся все, кто хочет поступить в институт или обучится чему то новому.

В народной традиции 8 октября отмечали праздник Сергея Капустника: рубили капусту, а также возносили молитвы святому. Святого Сергия считали покровителем домашней птицы, особенно кур. В этот день кур не забивали и не готовили ничего из их мяса, чтобы не прогневать святого. Нередко птице давали особое угощение, варили кашу, чтобы досыта накормить животных.


В давние времена все хозяйки пекли лепешки на капустных листах и молили святого о помощи, успеха и удачи в дом. Обязательно поделитесь этими лепешками со своими родными. Так же дайте бедным и нуждающимся и благополучие придет в ваш дом

Женщины в прежние времена пекли лепешки на капустных листах и просили у святого покровительства, достатка и благополучия для семьи. Лепешками угощали всех желающих, а также кормили бедных и нищих, чтобы привлечь в свою жизнь процветание.

Пекли капустные пироги, и первый по традиции закапывали в капустную грядку, чтобы на будущий год вырастить богатый урожай. Именно такие традиции помогают в борьбе со злыми духами и дьяволом.

Молитва Сергию Радонежскому об учебе
«Преподобный Сергий Радонежский! Молитвой твоей и верой в Господа нашего Всемогущего путь к знаниям открываю. Помоги, преподобный, справиться с трудностями обучения, укрепи ум мой и дай сил справиться со всем, что уготовано мне. Аминь».

Молитва об исцелении
«Святитель Сергий Радонежский! Помоги сохранить здравие и не дай недугу сломить меня. Молитвами твоими и верой в Господа укрепляюсь, в борьбу с болезнями вступаю. Даруй выздоровление скорое, дабы продолжал я дела праведные. Аминь».


Молитва о помощи в работе
«Преподобный Сергий! Защити меня от злословия и не дай свернуть с пути истинного. Помоги бороться со злобой внутри и отврати от меня неприятности. Дай мне сил справиться с трудностями, пошли ума для работы честной. Аминь».
Молитвенные обращения к святому можно читать в любой момент, когда требуется поддержка Высших Сил. 9 октября помолитесь Сергию Радонежскому всей семьей, чтобы избежать неприятностей и привлечь в жизнь благополучие.

Один из самых почитаемых святых Сергий Радонежский помогает каждому, кому требуется помощь в насущных делах. 8 октября верующие смогут вознести молитвы святому старцу, чтобы попросить у него покровительства.

Сергий Радонежский родился в 1314 году в семье бояр. С малых лет он начал обучение, однако, несмотря на прилежание и усердие, грамота и иные науки давались ему с трудом. Отрок Варфоломей неустанно молился господу, чтобы тот дал ему разума преодолеть все трудности обучения, и Господь услышал его молитвы. Он посвятил свою жизнь служению Господу и построил церковь Святой Троицы, где неустанно трудился, наставляя на путь истинный прихожан и отказываясь от их подношений. Позже Сергий получил от Высших Сил чудотворный дар.

8 октября 2018 года, в день кончины старца, во всех церквях и храмах состоится торжественное богослужение, на котором священнослужители вместе с прихожанами будут возносить молитвы высшим силам. Каждый в этот день может обратиться к Сергию Радонежскому, чтобы попросить у него помощи, дать силы преодолеть трудности на пути.


В народе этот день называют Сергеем Капустником, и в прежние времена 8 числа рубили последнюю капусту, которая обладала прекрасными вкусовыми качествами. Сергий Радонежский считается покровителем домашней птицы, особенно кур, поэтому в день его памяти стараются не употреблять мясо птицы и не собирать яйца.

По традиции в этот день пекут капустные пирожки, которыми угощают не только домочадцев, но и гостей, а также относят угощение в церковь. По поверьям угощение приносит в дом благополучие, поэтому пирогов пекли много, угощая ими всех желающих, особенно бедные семьи, нищих и странников.

8 октября священнослужители призывают отказаться от увеселительных мероприятий и сквернословия, отправиться всей семьей в церковь для вознесения молитв , а затем отметить день памяти скромным постным обедом. Обращение к Высшим Силам поможет душе освободиться от греховных дел и помыслов. Удачи вам, и не забывайте нажимать на кнопки и

07.10.2018 03:20

Как в детстве святой заслужил божью милость. Как он открыл новое течение в православии и основал Троице-Сергиеву Лавру. О чем...

Великий пост - особое время, когда каждый христианин может очиститься от грехов, возрасти духовно и...