"Ушла в монастырь".

У меня есть соседка. Верю в то, что у вас тоже. Так вот, встретилась я со своей соседкой по даче Наташей, которую видела последний раз лет 200 назад. Знаю (а знание-сила) что уехала она давно в Таиланд. Садитесь поудобнее на коленки, расскажу как дело было:

Наталья-сан, вдоволь натолкавшись в московском метро, покатавшись в маршрутках, насытившись московской гарью и пылью,взяла себя в руки и раз так,поехала в Таиланд в тигриный монастырь волонтером, пре дположительно на месяц. В монастыре живут поживают и добра наживают буддисты-монахи и волонтеры. Один месяц превратился в несколько, а один из монахов превратился в ее мужа. (Интересно: в буддизме можно побыть монахом "временно", в отличие от православия, даже наоборот, каждый таиландец должен хоть раз в жизни пожить монашеской жизнью хоть месяц.)
На свет повился красавчик-сын Натан (имя из первых слогов имя Наташи и ее мужа), семья приняла решение остаться жить в Таиланде. Живут на полной органике и вегетарианстве, преподают детокс и массаж.

Пораспрашивала Наталью что да как, оказалось все не так сложно: подать заявку на сайте (нужно знать английский разговорный и не менее месяца срока волонтерства) и, в случае одобрения, ехать. Название в фейсбуке Tiger Temple Thailand - Official, там же есть и анкета. https://www.facebook.com/TigerTempleTH/?fref=ts
или на фейсбуке есть ссылка
Никому ничего не сказав, отправила письмо представителям тигриного уголка, получила ответ (со второго раза, правда) и все, меня ждут. Цель- не столько отдохнуть, сколько получить порцию новых впечатлений и сбежать от зимы и Москвы.
Перелет оплатить самой, но в монастыре вас накормят, напоят и спать уложат. Одежа: власяницу и вериги можно не брать, а взять брюки, закрывающие колени (монахи бдят) , футболку волонтера купите по приезду (300 батт). Остальное по усмотрению.
ВСЯ ИНФО АКТУАЛЬНА НА МАРТ 2016 ГОДА, НО ПОСТОЯННЫ ИЗМЕНЕНИЯ ВО ВСЕХ АСПЕКТАХ...
Билеты: Кривой билет стоит дешевле на 5000 руб, но это почти 15 часов разного ожидания в аэропортах + дерганье при задержках, + самый дешевый- без багажа, поменять нельзя и прочее. Щедрой рукой сеятеля беру прямой билет аэрофлота. (37 500 рубчиков). Москва-Бангкок-Москва.
Виза/Страховка/ Прививка от гепатита А: во всех случаях нет. Визу -у меня 30 дней без визы можно, а 1 день проще заплатить штраф 500 бат за 1 ден, что я и сделала. Страховка на 30 дней стоит очень дорого (от 6000 руб.). Прививку планировала, просто не успела, полагаясь на авось.
Прилет: После прилета взяла такси до автовокзала.Таксисты как европейцев видят, так сразу накрутку делают. (как, впрочем и наши таксисты иностанцам в аэропорте). Делайте кислое лицо, называйте меньшую сумму и отползайте к другим таксистам. Согласиться на указанную сумму можно всегда (новая станция в 45 км от Бангкока), там еще автобус 45 км до Канчанадури-там до гестхауса на рикше доехала. Утром добралась на автобусе до Tiger Temple (от автовокзала едет автобус по дороге Сай Йок, сказать (лучше показать на тайском) кондуктору куда. Кондукторне спешит, кондуктор помогает. Там по жаре примерно пехом -3 км. пехом.

ТАМА :Старшая по волонерам жизнерадостная Джус, австралийка которая уже 7 лет занимается организаторскими вопросами волонтерства в монастыре. Оформили необходимые бумаги, объяснила несколько правил поведения в монастыре. Нельзя разговаривать с монахам пока они сами к вам не обратяться.. Нельзя прикасаться к ним (даже если тебе нужно передать ему что-то, нужно положить и он возьмет. Так же нельзя садиться стопами к монахам, оголяться (открытые плечи и колени), сидеть с ними рядом и на одном уровне и т.д.
Представила другим волонтерам, на начало месяца нас было 7.(5 девушки и 2 парня). Ирландия, Америка, Англия, 2-Россия (еще одна Света, но из Уфы), Италия, Франция.

Работа: вкратце. Утром, с 7 до 11 мы работаем с животными или продуктами их жизнедеятельности. (Завтрак в 8-00, примерно 30 мин.) Гуляем с тигрятами (у нас пока 1, да и то, большой мальчик- 7 месяцев).Иногда мы делаем игрушки для тигров: это хрустящие мешки из под животного корма, которые надо набить какашками разого вида. (я серьезно) + снабдить даный мешок пустым кокосом с камешками внутри и всякими трубочками и веревочками. И влить еще в кокос мятный освежитель для рта, тигры его просто обожают.На тему" как я провел свой отпуск", вырезка: я ходила по помойкам в поисках пустого мешка из под собачего корма, а потом собирала говно разного вида-кабаньего, лошадиного и оленьего, для того чтобы смастерить тигриную погремушку.
Новые волонтеры с большими тиграми практически не работют, опасно. Но пофоткаться как гость и больше, всегда можо.
С 11 до 12 обед. С 12 до 16-работа с гостями. Направляем их, разъясняем правила, организовываем. С 16 до 18 сводное время. В 18-00 раздается гонг и мы должны (хотя никто не объянсил зачем) идти на молитвы. Мы одеваем белые одежды и сидим в монастыре слушаем тайские молитвы 50 минут. По правде говоря, все берут телефоны и сидят в них.Вай фай в монастыре ловит, хотя и звучит кощунсвенно " В церкви есть Wi Fi". Псле молитв-свободное время. Большинство утыкается в свои телефоны.

Раз в неделю есть выходной, который ты можешь провести по своему усмотрению. Большинство уезжает вечером перед выходным днем в Канчанабури (машина местная подбрасывает за 100 батт) и приезжает уже в рабочий день в 7 утра.

С языковыми проблемами возникает иногда много комфьюзных ситуаций. Например, когда Джуc объясняла про правила « не притрагиваться к монахам и нельзя из-за уважения к монахам показывать поворачиваться к ним стопами» Света поняла слово Monk (монах) как слово Monkey (обезьяна). Она, по ее словам, стояла и неудомевала почему она может трогать тигра, но не может потрогать обезьяну?

Или мне долго пытались достучать что ужасные звуки типа рычаний медведя издает «Dear” (Дорогой или Голубка). Какая на хрен голубка так рычит? Спрашиваю, может “Bear? ” Оказалось голубка Оленем «Deer”. Хотя в целом, мне моего английского хватает, так как тайцы гости в большинстве по английски вообще не говорят, а гости сами из разных стран Европы в целом.Русских очень мало. Как-то попалась украинская парочка, я услышала что они между собой на русском разговаривают и говорю человеческим языком " Мол, если удобно, хотите я вам на русском правила объясню?". Девица молчит, а парень стал ярко-красным наливным яблочком и отвечает на английском" Мы, мол, с Украины, так что говорите с нами по-английски"...Потом постояли в очереди и просто ушли без всяких фотографий.Ушли тоже по английски, не прощаясь.

Аббат данного монастыря очень известная и влиятельная личность, мы видим его ежедневно на утреннем завтраке. Кто-то его очень уважает, кто-то терпеть не может. Так как я не имела счастья лично общаться с ним, у меня нет личного мнения о нем. Но вот что мне показалось странным, что его фотографии с влиятельными люльми, постеры, вырезки из газет просто везде в храме.Как-то нескромно для аббата, но может такой "культ личности" и обычен в буддизме.
Но в целом у монастыря не очень хорошая репутация из-за не очень хорошо организованной программы, где не все гости понимают что им делать на территории и что именно влкючено в программу, грязи (туалеты, сама территория) и слухах о том, что тут мучают тигров. В слухах об эксплуатации животных особо приуспела одна австалийка, которая просто поставила себе целью сделать все возможное чтобы очернить репутацию монастыря. Не буду делать уродливый пересказ, можно все посмотреть в викп. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C
Про условия тигров ничего плохого сказать не могу, у них нормальные клетки и у каждого есть время для свободного прогуливания на отдельной территории (с деревьями, травкой и игрушками.) А вот тайский персонал мне не особо нравится (по моему субъективному мнению). Территория вокруг грязная, туалеты засраны, сервиса никакого. Тайцы или сидят в телефонах, или красятся на виду у гостей, или ржут или жрут. Есть, правда, 10% абсолютно замечательных людей , которые работают больше 5 лет, очень привязаны к тиграм, уважительно относятся к гостям и волонтерам (Джанг, Манг, Йод и Пим, к примеру).

Не могу не упоминуть кошек на территории. Они подтянутые, с кривыми хвостами или без них (это в гинетики у них) и отличные охотники. (есть наши кошки- Тайсон, Зомби, Маш Маш и Пума, а есть дикие-к людям не подходят).Только в один день я увидела как Маш Маш поймала и удушила голубя, спустя 2 часа уже играла с пойманной белкой, в вечером пыталась схоронить дохлую мышь у меня в комнате. Эти кошки также активно уничтожают всяких многолапчатых тварей, пауков и скорпионов. (и все это у нас водится и пытается пролесть сквозь любые щели), поэтому все пытаются взять себе на ночь по кошке в комнату. В одну из ночей мелкий, но самый активный кот Тайсон начал прыгать по комнате в 3 часа ночи. Ну, думаю, сейчас я его тапком приласкаю. Включаю свет, а он бегает за сколопендрой, многоножной ядовитой тверью около 10 см. Через какие она щели проблалась не понятно, но трогать ее я побоялась, вымела из комнаты.

Еда: Монахи едят один раз в день в 8-30 примерно, но волонтеры же не монахи. У волонтеров есть завтрак (достаточно обильный-буфет со всеми), обед (свежесваренный куриный суп) и ужин (то что ты отложил себе в мисочку или пакетик с завтрака). На завтрак обычно рис, штук 8 разных подносов с блюдами (овощи, рыба, мясо), фрукты и сладости. В большей части никто из волонтеров не понимает что мы едим: какие-то палочки, кружочки, веревочки под острым соусом с овощами и приправами. Вкусно и остро.Стандартный диалог при наборе в тарелки
-Что это?
-Не знаю. (пробует). Я все равно не знаю что это....
+ 2 раза в неделю нас возят на местный рынок, закупаемся там харчами, кому фрукты, кому овощи, кому молоко (у тайцев нет в меню молочной продукции), мясо жаренное очень дешевое и вкусное (свинина и курица-всевозможные части курицы на палочке. К на палочке)))).

Тигры и не только: Так на территории монастыря 143 тигра. (уже 138, 24 февраля 2016). (Буйволы, кабаны, олени, лошади, инопланетные коровы, кролики, циветы (!), малайский мишка, павлины, мавлины не считаются). Но только около 20 тигров выводится для фотографии с людьми, те которые не старше 4 лет. После 4 лет (примерно)тигры начинают вести себя "по взрослому", драться между собой за территорию. С ними уже гостям работать опасно, они непредсказуемы. Маленькие тигрята в монастыре не каждый год, в этом году 2 тигрицы родили, но тигрята погибли. В одном случае потому что их маман не заботилась о них, в другом у такой же мамаши их забрали, но они все равно погибли, хотя их кормили и держали в отдельном "инкубаторе". Вот, кстати, фото последнего малыша, Крис

сфоткал его, не зная что малыш погибнет.

Есть еще один лев, он попал в монастырь почти в взрослым из дикой природы, поэтому людей к себе не подпускает, агрессивен. + у него драма: его сестра погибла в монастыре, пре

дположительно от укуса кобры. Ее сотрудники нашли мертвой утром. Теперь он один в огромном вольтере с территорией, но все равно его жалко. Ночью его рык слышен аж в нашем домике, а это метров 400 от вольтера. (в вики написано до 4 км, но я на 4 км не убегала).
О тиграх заботяться не монахи (их слишком мало, 20 примерно, да и цели у монахов другие). Тайский персонал, (100 чел. примерно, 90% одного недоразумения) интернациональный персонал штуки 4 и волонтеры (7). Все, кроме монахов и волонтеров, живут за пределами монастыря и получают зарплату. Хорошую, но маленькую.
Международный стафф (европейцы) все очень привязаны к тиграм, все начинали волонтерами, но остались работать за небольшую зарплату ради того, чтобы быть поблице к тиграм. Международный стафф во главе Джус в меньшинстве, но ими двигает любовь и уважение к тиграм.

Один из самых популярных вопросов от гостей: « Правда ли что вы пичкаете наркотиками тигров и поэтому они такие спокойные?». Неправда. Все тигры монастыря выросли тут и были выкормлены людьми. Тиграм дают только варенную курицу (5-8 куриц каждому) с витаминами, куриный суп и траву (как и всем кошкам). Именно поэтому монастырь закрывают для гостей около 16-00, так как когда вечереет, тигры ведут себя активней. Поэтому все "игры и выступления" только в утренних и вечерних программах, когда не так жарко и тигры более активны. Тигры которые не работают с туристами, тоже валяются днем и спят.

Таня из Англии (работает 6 лет тут) отличает всех проживающих тигров по морде. «Неужели ты не видишь разницы?» неудомевала Таня, тыкая в фото тигров на телефоне, которые для меня были одной и той же фотографией. «Этот красавчик», Таня изобразила городе лицо и вытянула губы. «А этот как мартышка», и изобразила соотвествущее лицо. Ну, может, между мартышкой и красавцем я и увидела разницу, но вот остальные-ну тигра полосатая и тигра.
К большому сожалению терки монастыря с правительством приводят к тому, что тигров, выросших тут забирают под флагом "спасем тигров от монастыря". Все бы ничего, если бы им предоставляли хорошие условия, но ребята которые работают тут не один год, иногда приезжают навестить "своих тигров и медведей" и привозят им игрушки и еду. По их отзывам, тигров переселяют в плохие условия. Да их не деражт на цепи, но и гулять им нигде не дают. (в отличие от монастыря, здесь у кажого тигра есть часы свободного гуляния по территории тигриного острова.)Просто сажают в клетку (видела фото) и, по слухам, потом некоторых перепродают в Китай за бешенные деньги. Про слухи не знаю, а клетки у них в DNP уродско-маленькие. Когда я уехзжала (март, 2016) война с DNP шла полным ходом, посты-опровержения-комменты и т.д. Очередная погоня за деньгами, где жертвами становятся тигры.
Волонтеры: В целом наша команда не плохая, но каждый сам по себе, редко кто действительно помогает, если дело касается работы.Командной работы я не увидела. Плюс я удивлена что никто (кроме Светы, меня и Андреа) не хочет убрать общие помещения.
По приезду наша душевая комната была с засореным сливом и вся грязная вода занимала половина всего пола в ванной. Стоишь под душем, а ноги в грязной воде. Спрашиваю: а что со стоком? Да вот всегда так было, говорят. Беру палку, тыкаю в дырку стене-все, вся грязная вода уходит, так как дырку просто засорило, а из под грязной воды ее и не видно было. Почистила пол чистый и без воды. Ух ты, говорят, а как ты так?
Полы не моются, мусор никто не выкидывает, толчек никому в голову не приходило мыть. Спасибо Свете, вместе вынесли общественный мусор, подмели и помыли пол... Но в течении недели все вернулась на свое место. Говорю, ребят надо мусор вынести, мы уже выносили. Да, вынесем, у вас, говорят, проблемы с уборкой. Мы устали, а тут еще вы со своим мусором. Расслабьтесь.
Если кухню не закрыть на ключ, приходит самая толстая свинья с именем Сарделька (Sausage) и разносит все там в пух и прах + сожрет все что найдет в области ее 50 см от пола. Но даже после разрома Сардельки под Сталининрадом, желающих убрать результат сарделькеного разгрома не найдется. Да, смешно, можно пофоткать и посмеятся, но вот убрать, нет...
Ссорится ни с кем не хотела из-за грязи, но и убрать все постоянно не считала нужным. Нашла компромис- я уходила в рабочее время пока все работали убирать общую кухню и выносить общий мусор. Считаю что оставили бы 1 час в день общественные работы в общих помещениях и проблема была бы решена.
А может, это я такая зануда...везде со своей меркой.
В целом: я рада что получила подобный опыт и отличные фотографии. Жаль что такое прекрасное место (звуки ночи безподобны, звездное небо, чистый воздух и животные везде) немного пущено на самотек. (сервис и чистота). Пожелаю данному месту хороших сотрудников и возможности воплатить грандиозные планы на счет "тиграм свободу-людей в клетки". Типа сафари.
Рекомендую ли я ехать волонтером сюда? Если вы не боитесь работы, у вас есть понимание что к большим тиграм вас близко никто не подпустит, только вместе со стафом или работа с тигрятами (если они появятся), то очень даже рекомендую. К тому же это программа бесплатна, вам надо будет только оплатить билеты. (кто не знает, в большинство волонтерских програм нужен вступительный взнос. Какой, зависит от направления).
Интересная инфо: полоски тигра индивидуальны, как опечаток пальца. + полоски на шерсти тигра " дублируются" на его коже, и если его побрить, то он все равно будет полосатым. Тигры не способны мурлыкать.

Основные (выборочные) фотографии: 70 шт

Как гласят буддистские легенды-джатаки, прежде, чем узреть полноту истины, Будда, как и прочие существа, множество раз рождался в мир в образе различных животных и людей. И одну из своих земных жизней будущий спаситель мира закончил, добровольно отдав свое тело тигрице с голодными тигрятами.

Его называют "Тигриный Храм". Этот буддистский монастырь находится на севере Таиланда в провинции Канчанбури. Ват Па Луангта Буа Янасампанно (Wat Pa Luangta Bua Yanasampanno Forest Monastery) единственное место в Таиланде, где полосатые хищники имеют, наверное, больше прав, чем сами монахи. Вход в монастырь-заповедник стоит 500 батов. Тигры живут окруженные беспокойством и любовью, они сопровождают буддистов во время прогулок и медитируют вместе с ними. Все тигры не пойманы в дикой природе, а спасены от гибели.
В буддизме тхеравады очень важным считается т.н. накопление заслуг, чем больше заслуг в этой жизни, тем лучше будет следующая. Спасти от гибели живое существо - весьма значительная заслуга. Поэтому найденных диких животных окрестные жители отдают монахам.

Хотя монастырь существует совсем недавно, история столь необычного святилища уже обросла легендами. Согласно одной из них, проникшей в европейскую прессу, монах Ачарн Пхусит, живший вместе с несколькими послушниками в джунглях, однажды во время медитации увидел перед собой огромного тигра. Хищник подошел к монаху и распластался у его ног. Увидев в этом знамение, Ачарн Пхусит основал на месте своей встречи с хозяином джунглей монастырь-приют для тигров.

История тигриного монастыря началась в августе 1994 года, когда состоятельная тайская семья Хун подарила принадлежащий ей земельный участок близ деревни Пху Май Даенг одному из самых чтимых в Таиланде буддистских проповедников - 80-летнему Луангте Махабуа под постройку нового монастыря. Досточтимый Луангта отрядил на место одного из своих последователей - Ачарна Пхусита Хантитхаро. Придя к выводу, что подаренный участок вполне годится для создания обители, преподобный Ачарн собрал команду послушников.

Монастырь стал известен в округе как приют для всех осиротевших и покалеченных обитателей джунглей. Первой в монастырь попала подбитая дикая курица, потом монах подобрал у дороги сбитого кабана, выздоровев, дикий кабан ушел, чтобы вернуться со всем своим семейством.

Сейчас в монастырском заповеднике нашли приют дикие кабаны, полосатые поросята-крошки, олени, дикие козы, курицы и павлины, которым нравится строить гнезда неподалеку от храма, гиббоны, и даже домашние буйволы, коровы и лошади, от которых отказались хозяева.

Постепенно уход за больными или ранеными животными стал повседневным трудом монахов. И что самое удивительное - стали приходить в монастырь тигры.
Первый тигр - юная кошечка нескольких месяцев от роду - появился в монастыре только в феврале 1999-го. Ее мать убили браконьеры, а сама она переходила из рук в руки.
Спустя некоторое время в монастырь принесли двоих тигрят, конфискованных у браконьеров. Первых питомцев монастыря выкормила собака.

Леса провинции Канчанабури населяет самая большая в Таиланде популяция тигров. Охота на них в стране запрещена, а значительная часть принадлежащих им джунглей входит в национальные парки, но ни то, ни другое не останавливает браконьеров. В результате браконьерства маленькие тигры часто попадают к людям, которые не знают, что с ними делать.
Появление монастыря-приюта открыло достойный выход: тигренка надо отнести монахам - святым людям виднее.

Ни один из монахов, не имел никакого опыта обращения с тиграми, всему приходилось учиться на практике. Тем не менее за шесть лет присутствия в монастыре полосатых постояльцев ни разу не было случая, чтобы они напали на монахов или на гостей обители. А сам монастырь, оставаясь буддистским святилищем, местом благочестивых размышлений и медитации, в то же время постепенно превратился в один из главных центров сохранения и возвращения в природу индокитайского тигра.

С тех пор уже больше десятка тигрят родилось в Храме тигров - немалая цифра для исчезающего вида.

Сейчас в монастыре живет около 20 тигров. Точную цифру назвать невозможно: одни полосатые воспитанники покидают приют, возвращаясь в лес, на смену им люди приносят других. Они участвуют в повседневной жизни монастыря, иногда заходят в храм на богослужения - прихожане к этому уже привыкли. Порою они «медитируют» вместе с монахами: пока те сидят в позе лотоса и предаются благочестивым размышлениям, тигры лежат у их ног, смотрят куда-то вдаль (а может, вглубь себя) и думают о чем-то своем, тигрином.

Свободно гулять по помещениям и двору тиграм (кроме самых маленьких) разрешают лишь по особым случаям: это небезопасно для посещающих монастырь паломников, у которых, естественно, нет опыта общения с тиграми и для прочих четвероногих и пернатых постояльцев. Хотя монастырские тигры и не проявляют агрессивных наклонностей. Дело в том, что буддийские монахи рассудили по буддийски: если хищника правильно кормить и воспитывать, то это поможет ему обуздать агрессию и накопить заслуги для будущих перерождений.
1. Очень важно, чтобы животное не ассоциировало еду с убийством. Пища - это то, что лежит в миске. А те, кто гуляет вокруг - такие живые существа, как и тигр, и так же хотят жить.
2. Хищник не должен ощущать запах мяса. Тигры не могут быть вегетарианцами, но можно кормить их так, чтобы ничто не наводило их на мысль, что еда в миске - убитые животные. Мясо тщательно промывается, вываривается и смешивается с кошачьим или собачьим кормом. Тигрят кормят детским питанием.
3.Нельзя, чтобы животное попробовало кровь. Тигров в монастыре не бьют, не дразнят, не поощряют проявления агрессии, тщательно следят за тем, чтобы посетители не спровоцировали маленьких тигрят и те случайно не почувствовали крови, куснув бестолкового туриста.

За всю историю монастыря не было случая, чтобы тигр напал на посетителя или монаха, а ведь сейчас всемирно известный Храм тигров активно посещаем - здесь бывает более 300 экскурсантов ежедневно.

Большую часть времени тигры проводят в просторных клетках. Но ежедневно после полудня монахи выводят своих питомцев на прогулку в небольшое ущелье - «Тигриный остров» - обширный огороженный участок рядом с монастырем. «Остров» был задуман как место для полувольного содержания тигров, где они могли бы жить по своему усмотрению, общаться друг с другом и размножаться. Но пока необходимые работы не закончены, он служит площадкой для прогулок и подвижных игр, без которых тигренок не может вырасти настоящим владыкой джунглей. Монахи, работой которых является уход за тиграми, дали им имена. Они играют с ними и моют их, делают им массаж, следят, чтобы не было драк и ласкают больших кошек.

За тиграми ухаживают и присматривают монахи и международные волонтёры.

Большую часть времени тигры находятся в каньоне, где утром купаются, днём спят и снова дурачатся в воде вечером.

Утром после купания тигров выводят наверх к туристам. При этом за всем эти действом достаточно внимательно следят монахи и волонтёры. После знакомства с тиграми туристов делят на несколько групп и отправляют сопровождать отведение тигров обратно в каньон.

Там многочисленные гости монастыря, отделенные от тигров чисто символическими лентами и козырьками, могут любоваться тиграми.

Храм стал местом постоянного паломничества туристов. С тиграми фотографируются. Одновременно на площадке, где происходит съемка с туристами, находится около 10 взрослых тигров. Их можно трогать, сниматься с ними на память, за особую плату тигр положит голову вам на колени.

У всех кошек днем "тихий час", к тому же, в Тайланде довольно жарко: тигры, сонные, разомлевшие от жары, великодушно позволяют гладить себя и фотографировать, наслаждаясь прохладой каньона и воды, которой их поливают монахи.

Чуть поодаль можно погладить молодняк и совсем крошечных тигрят, поиграть с ними и сфотографировать. Тигрокотята играют также, как обычные котята, иногда "охотятся" из-за дерева на диких кабанов, крупнее малышей раза в четыре.

Туризм позволяет монастырю получать деньги на содержание и прокорм зверей и на строительство нового комплекса, где звери будут жить практически на свободе. Тем же целям служат представления, которые монахи вместе со своими питомцами иногда устраивают для местных жителей. Они проходят с неизменным успехом, хотя тигров никто специально не дрессирует и не обучает никаким трюкам. Такие шоу увеличивают поток пожертвований монастырю - единственный источник пропитания и для монахов, и для всех находящихся на их попечении животных. Но тайские крестьяне - народ небогатый, их скромных даров не хватит ни на достройку «Тигриного острова», ни на организацию на окрестной территории национального парка. Поэтому при монастыре создан специальный фонд, собирающий более крупные пожертвования по всему Таиланду и за его пределами.

Благодаря передаче на канале "Animal Planet" монастырь стал известен всему миру, что помогло собрать необходимые средства на выкуп окрестных земель и содержание животных.

Кроме того, благодаря широкой известности монастыря, туда потянулись помощники-добровольцы из разных стран и специалисты-зоологи. «Когда люди увидели эту программу по вашему каналу во всем мире, они начали активно помогать мне, так что спасибо вам, Animal Planet!» говорит Акарн Бушит.

Храм стал центром разведения тигров в Таиланде и восстановления их популяции. Пока тигрята воспитываются в монастыре, их нельзя выпускать в дикую природу. Монахи надеются, что в недалеком будущем, когда тигры будут жить на большой огороженной территории в джунглях, новые детеныши будут расти вдали от людей и смогут овладеть навыками, которые помогут им выжить на воле. Это особенно важно, потому что в Таиланде осталось всего около двухсот тигров Корбетта - одного из самых редких подвидов.

В посте помимо моих личных снимков использованы фотографии из интернета.

1 Comment фото: Khaosodenglish.com

На этой неделе огромное внимание в тайских новостях уделяется ситуации вокруг знаменитого тигриного храма в провинции Канчанабури. Как оказалось, за популярной туристической достопримечательностью стояло жестокое обращение с животными и их нелегальная эксплуатация. Информации достаточно много, поэтому мы решили собрать все самое важное в одной статье.

Что такое Тигриный храм?

Тигриный храм, также известный как Ват Па Луангта Буа Янасампанно (ดป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน), находится в тайской провинции Канчанабури к западу от Бангкока. Первый тигренок появился там в 1999 году, за ним последовали еще семь в том же году. По состоянию на 2016 год в храме находилось минимум 137 тигров. Подавляющее большинство из них — бенгальские тигры, остальные являются результатом смешения разных видов. Сообщается, что без надлежащих разрешений в храме также содержались шакалы, носороги и азиатские медведи.

Стоимость посещения храма составляла 600 батов плюс дополнительная плата за кормление тигров. Ежегодно достопримечательность посещали тысячи туристов, чтобы сфотографироваться с животными. В Таиланде есть и другие места, где можно за плату понаблюдать за тиграми, однако тигриный храм был самым крупным из них. С 2004 года некоммерческая организация Фонд друзей дикой природы Таиланда (WFFT) вела кампанию по освобождению тигров из храма.

Что не так с тигриным храмом?

Долгое время буддистских монахов, которые руководят храмом, обвиняли в жестоком обращении с тиграми, нелегальном разведении и незаконном обороте животных. Все обвинения монахи последовательно отвергали. Бывшие работники храма жаловались на то, что тигров избивают, плохо кормят, держат в маленьких бетонных клетках, а многие из них нуждаются в помощи ветеринара. Некоторые посетители отмечали, что животных, возможно, одурманивают лекарствами.

В начале 2016 года журнал National Geografic в своем отчете сообщил, что монахи разводят животных для извлечения прибыли. Фонд друзей дикой природы располагал доказательствами незаконного оборота тигров. Например, в декабре 2014 года из храма пропали три взрослых тигра-самца. Все они были чипированы, как того требуют правила содержания животных, находящихся под угрозой исчезновения. Благодаря чипам можно установить местонахождение животного. Бывший ветеринар храма Сомчай Висасмонгколчай после увольнения рассказал, что со всех этих тигров микрочипы были сняты.

Что говорят монахи?

4 марта 2016 года на своей странице в Фейсбуке храм сообщил, что обвинения в продаже тигрят на черном рынке не соответствуют действительности, а некоторые волонтеры просто поторопились с выводами. По данным WFFT ежегодная выручка от деятельности храма достигала 100 млн батов. Монахи также признавали, что получают некую прибыль от мероприятий с тигрятами.

Почему тигров забирают из храма сейчас?

Противостояние между монахами и защитниками прав животных длится с 2001 года. Департамент национальных парков Таиланда неоднократно пытался конфисковать тигров, однако монахи просто не пускали чиновников на территорию храма. Недавно храм оформил себе лицензию на деятельность зоопарков, что могло позволить монахам содержать животных на легальной основе. Вскоре после выдачи лицензия была аннулирована. В настоящее время храм закрыт для посетителей.

Как проходит операция по спасению тигров?

В понедельник 30 мая власти, Фонд друзей дикой природы и другие организации по защите прав животных начали масштабную недельную операцию по конфискации тигров из храма. В операции задействовано около 1000 человек. В первый же день монахи столпились у единственных небольших ворот на территорию храма и не пропустили никого. Руководство Департамента пыталось вести переговоры с полковником Супиттапонгом Пакчарунгом, председателем Фонда Ват Па Луангта Буа Янасампанно, но безуспешно: полковник пригрозил принять меры к любому, кто проникнет в храм.

Чиновники обратились в суд Канчанабури за судебным ордером, на основании которого им было дано разрешение на обыск территории храма и фонда, а также на изъятие животных. Однако и наличие ордера не вызвало у монахов особого желания сотрудничать с властями. Они освободили многих тигров из цепей, что существенно осложнило их отлов и затянуло операцию. Ночью четверо тигров сбежали из храма и начали нападать на домашних животных в округе. Позже их удалось поймать. Монахи отказались кормить животных во время операции, поэтому чиновникам и волонтерам пришлось также заботиться о питании тигров.

В понедельник из храма удалось вывезти 7 тигров, во вторник еще 33. В среду на территории храма были обнаружены порядка 40 мертвых тигрят. Судя по всему, животные были убиты совсем недавно. Они лежали в морозилке вместе с замороженной курицей, которой кормили тигров. Части тел тигров используются в традиционной китайской медицине, для изготовления амулетов. Стоимость трупа тигра в возрасте 1-2 месяцев составляет около 100 тысяч батов. На своей странице в Фейсбуке представители храма сообщили, что мертвые тигрята не предназначались для продажи на черном рынке.

В четверг из пикапа, который пытался выехать с территории храма, конфисковали две тигриные шкуры и сотни талисманов, изготовленных из шкур тигров (такруд нанг суа). Как пояснили работники храма, ехавшие в пикапе, вывезти весь этот груз им поручил один из монахов. Конечный пункт назначения неизвестен. В пятницу чиновники обнаружили еще около 30 мертвых тигрят в банках.

Журналисты, освещавшие операцию в тигрином храме, также видели внутренности животных в контейнерах, кучи оленьих рогов, бычий череп. По некоторым данным с территории храма были изъяты и другие животные и птицы, например, птицы-носороги. Более 20 тигрят, с которыми обычно фотографировались и играли туристы, бесследно исчезли. Власти планируют вывезти всех остальных тигров из храма в пятницу, 3 июня.

Что грозит монахам?

На данный момент храму предъявлены обвинения по факту незаконного хранения трупов животных, находящихся под угрозой исчезновения, и владения животными охраняемых видов. Каждое из этих нарушений карается тюремным сроком до 4 лет и штрафом до 40 тысяч батов.

Что будет с тиграми?

Их перевозят в 2 правительственных заказника в тайской провинции Ратбури. Выпускать тигров в дикую природу не планируется, потому что это сильно сократит их шансы на выживание. Из-за долгого пребывания в неволе тигры привыкли к человеческому уходу, не боятся людей и утратили многие навыки жизни на свободе.

Тигриный храм был настоящим адом для зверей, считают защитники прав животных. Они призывают туристов отказаться от посещения подобных достопримечательностей как у себя на родине, так и за границей.

По материалам BBC News, Bangkok Post, Khaosod English,

Вопрос о том, на что живут монахи, вроде бы, и не стоит. В монастырь толпами ломятся туристы. За $20 любого желающего в дневные часы запускали внутрь и даже позволяли сфотографироваться, положив руку на хищника или его голову себе на колени. Теперь не будут. Буддийский монастырь в центре скандала - настоятель, похоже, решил сделать очень крутой бизнес.

Туши ещё 30 погибших тигрят обнаружены на территории «Тигриного монастыря» в провинции Канчанабури на западе Таиланда, где всего несколько дней назад были найдены 40 погибших детенышей этих животных, внесенных в Красную книгу.

«Тела тигрят законсервированы в больших стеклянных банках. Судя по надписям на них, большинство из них погибли, когда им было всего несколько дней от роду», - рассказал журналистам заместитель главы Департамента защиты национальных парков и дикой природы Адисорн Нучдамронг.

По его словам, специалисты департамента также нашли две шкуры взрослого бенгальского тигра, а также около тысячи амулетов, изготовленных из различных частей туш этих диких животных.

«Мы нашли тигровые шкуры и амулеты в машине, на которой один из работников монастыря пытался их вывезти с территории», - рассказал Адисорн Нучдамронг. Он отметил, что его сотрудники в сопровождении офицеров полиции продолжают эвакуацию тигров из монастыря, начатую четыре дня назад по решению суда. Уже вывезено более 80 обитавших здесь диких кошек.

Несколько дней назад сотрудники Департамента национальных парков и защиты дикой природы обнаружили 40 мертвых тигрят в монастырском холодильнике, где хранилась еда для животных. Были найдены останки и других зверей, в частности, бинтуронга: это млекопитающее из семейства енотовых в Таиланде находится под защитой государства.

Специалисты выясняют происхождение тигриного потомства. Если выяснится, что маленькие хищники появились на свет в монастырских стенах, руководству обители грозит обвинение в незаконном разведении попавших в Красную книгу животных, в том числе с целью продажи на «чёрном рынке».

Ранее сотрудники департамента национальных парков и защиты дикой природы королевства неоднократно пытались изъять животных с территории обители, но каждый раз встречали отпор. В какой-то момент противоборствующим сторонам даже удавалось прийти к соглашению о дальнейшем проживании полосатых кошек на территории святилища под присмотром властей, однако в итоге все договоренности были нарушены.

Проблемы у «Тигриного монастыря» начались, когда чиновники обвинили монахов в причастности к торговле дикими животными. Однако достаточными доказательствами в департаменте ранее не располагали. Монахи также неоднократно обвинялись в том, что кормят своих питомцев наркотическими средствами, делая из хищников безвольных больших кошек, которых безбоязненно подержать за хвост может любой турист. В монастыре все обвинения неоднократно опровергали.

Буддийский монастырь ничем не отличался от сотен других до 1999 года, когда местные жители принесли туда первого тигрёнка, оставшегося без матери, которую убили браконьеры. С этого момента монахи начали принимать и приручать маленьких хищников. Большинство тигров, обитающих здесь, родились уже в монастырских стенах.

June 4th, 2016

Прямо сейчас в интернете вы можете прочитать про небольшой лесной монастырь в западной провинции Канчанабури (Тайланд), у самой бирманской границы. Он широко известен в стране и мире как Тигриный храм. И это не просто красивое название. Рядом со смиренными монахами в традиционных оранжевых тогах в монастыре можно увидеть и других его обитателей, чьи столь же рыжие одежды украшены черными полосами. Какая идилия, да? Вас ничего не настораживает?

Об этом чуть позже, а вот как красиво начиналась эта история.

Фото 2.


Вход в Тигриный монастырь, Таиланд, 25 февраля 2016. (Фото Chaiwat Subprasom | Reuters)

История тигриного монастыря началась в августе 1994 года, когда состоятельная тайская семья Хун подарила принадлежащий ей земельный участок близ деревни Пху Май Даенг одному из самых чтимых в Таиланде буддистских проповедников - 80-летнему Луангте Махабуа под постройку нового монастыря.

Фото 3.

Работы начались в сентябре, а уже к декабрю на дареной земле появились временные деревянные постройки,
крытые слоновьей травой, и обязательный для буддистского монастыря пруд. 23 декабря Луангта официально благословил новую обитель, разрешив ей называться его полным именем: Ват Па (т. е. храм) Луангта Буа Янасампанно.

Фото 4.

Едва открывшись, новый монастырь стал известен в округе как приют для всех осиротевших и покалеченных обитателей джунглей. Первой была подбитая дикая курица, которую принес монахам один из крестьян. Через некоторое время в монастырском парке поселились павлины, сами выбравшие это место для своих гнезд. Раненый дикий кабан тоже прибрел в монастырь сам. Монахи выходили его и выпустили обратно в лес, но на следующий день он вернулся - теперь уже со всем семейством.

Фото 5.

С той поры и по сей день гостеприимством обители пользуется несчетное число диких свиней, к которым со временем добавились дикие козы, олени, гиббоны, а также домашние буйволы, коровы и лошади, от которых почему-либо захотели избавиться их хозяева...

Фото 6.

Первый тигр - юная кошечка нескольких месяцев от роду - появился в монастыре в феврале 1999-го. Ее мать убили браконьеры, а сама она переходила из рук в руки. Один из хозяев, видимо, стачивал ей зубы - на месте клыков у тигренка торчали кровоточащие пеньки. Другой и вовсе вознамерился сделать из нее чучело, и взявшийся выполнить этот заказ народный умелец успел впрыснуть в шею детеныша шприц формалина. Тем не менее измученный и перепуганный тигренок выжил, а попав в монастырь, начал было выздоравливать, но через полгода внезапно умер от сердечного приступа.

Фото 7.

Несмотря на печальный исход этой истории уже через несколько недель в монастырь принесли двух тигрят, конфискованных у браконьеров. Леса провинции Канчанабури населяет самая большая в Таиланде популяция тигров. Охота на них в стране запрещена, а значительная часть принадлежащих им джунглей входит в национальные парки, но ни то, ни другое не останавливает браконьеров. Шкура, кости, усы и прочие части тела тигра широко используются в традиционной восточной фармакопее. Поскольку в наше время тигры везде стали редки, цена на это сырье резко возросла.

Фото 8.

Браконьер может выручить за убитого взрослого зверя почти 6 тыс. долларов - доход тайского крестьянина за несколько лет. Когда жертвой такого промысла становится тигрица-мать, тигрята достаются ее убийце в качестве бонуса. Но даже если им удастся убежать в джунгли, шансов выжить у них почти нет: у взрослого тигра нет врагов, кроме человека, но у котенка их предостаточно.

Фото 9.

Зоологам известны восемь подвидов тигра. Три из них (в том числе некогда самый распространенный - туранский тигр, обитавший от Босфора до Алтая и от Иртыша до берегов Аравийского моря) уже остались только в зоомузеях и на старинных рисунках. От этой участи сегодня не гарантирован ни один из пока еще живущих пяти подвидов...

Фото 10.

К 2011 году в Тигрином монастыре оказалось 85 тигров.

По мнению главы храма, в прошлой жизни тигры были монахами. Поэтому в уникальном монастыре за тиграми ухаживают и заботятся о них. Обычно хищников кормят вареной курицей, чтобы те не чувствовали вкус крови. От этого животные становятся «ручными» и позволяют гладить себя.

Фото 11.

Каждый день в храм приходит более трехсот посетителей, которым предоставляется возможность пообщаться с тиграми. Посетители могут покормить тигрят из бутылочки, поиграть со взрослыми тиграми, принять участие в купании с хищниками и т. п. А деньги, полученные за продажу билетов, идут на покупку еды для тигров, а также на строительство заповедника, в котором хищники вскоре смогут жить почти как на воле.

Фото 12.

Вот что пишет один из блогеров: Первое, что удивило моё сознание и разрушило стереотипы — это насколько непринужденно вели себя волонтеры рядом с животными. Как будто это не большие и опасные тигры, а милые домашние котики!

Фото 13.

Большая часть волонтеров вообще зависали в своих телефонах, и выглядело это довольно забавно, особенно если учесть, что тигры находились буквально у них под ногами!)) Такая типичная фейсбук-минутка в разгар трудового дня!

Фото 14.

Все в смартфонах У волонтеров свои дела, а вот монахи занимаются тем, что знакомят маленьких тигрят и тигрят-подростков с их вожаком и другими самцами. Самок здесь не было, они сидели в своих вольерах. Причина этому проста — всё сделано для того, чтобы тигры оставались максимально спокойными рядом с туристами. Конечно, очень умилительно наблюдать, как монах тискает маленьких и больших тигрят!

Фото 15.

Вся экскурсия больше напоминает фото-карусель. Бесконечный поток туристов, которых фотографируют только волонтеры, ибо самим туристам строго запрещено фотографировать друг друга самостоятельно во избежание всяких откушенных тигром недоразумений Главное заранее установить правильные настойки на фотоаппарате, потому что волонтеры без разбора щелкают тебя несколько раз подряд, порой даже не заглядывая ни на монитор, ни в глазок фотоаппарата)) Что выйдет, то выйдет! Один из волонтеров садит тебя возле тигра, кладет твою руку на его спину… или ногу А другой делает для тебя несколько кадров с разных точек.

Фото 16.

Фото 17.

Фото 18.

Фото 19.

Фото 20.

Фото 21.

Фото 22.

Фото 23.

Фото 24.

Фото 25.

Растиражированные снимки из этого места показывали полное взаимопонимание монахов, посетителей и тигров. Лишь железные цепи настораживали…

Фото 26.

Правда, сами туристы то и дело обращали внимание, что тигры находится, как будто, в наркотическом состоянии…

Фото 27.

В последнее время монахов всё чаще стали обвинять в «коммерческом использовании диких животных» и в жестоком обращении с ними.

Фото 28.

По мнению природоохранных организаций, да и самих туристов, монастырь был очень далек от идеала содержания больших полосатых кошек, если сказать мягко.

Фото 29.

Фото 30.

И вот в дело наконец вмешались тайские власти. Еще в апреле 2015 года должностными лицами Департамента национальных парков Таиланда была предпринята попытка проникнуть на территорию парка, чтобы проверить животных. Монахи заперли все ворота и отказались пускать кого-либо внутрь.

С тех пор прошел еще год. И вот, по решению суда, власти начали вывозить тигров из храма. Операция началась 30 мая. Вот сотрудники Департамента национальных парков готовят ружья с дротиками, содержащими седативные вещества, чтобы усыпить хищников на время перевозки. (Фото Chaiwat Subprasom | Reuters):

Фото 31.

Сотрудники Департамента национальных парков с транквилизаторами. Всего из этого «адского места» предстояло вывезти 137 животных.

Фото 32.

После применения транквилизаторов, полусонных тигров укладывали на носилки и относили в машины, 30 мая 2016.

Фото 33.

Некоторых тигров доставляли на грузовики краном, так проще.

Фото 34.

Но самая страшная находка ждала впереди.

В морозильной камере на территории «Тигриного монастыря» были найдены 40 мертвых тигрят. По словам очевидцев, тигрята, похоже, были убиты недавно. Что с ними случилось - это еще предстоит выяснить. Кроме того, были найдены контейнеры с внутренними органами животных, череп быка и рога оленя.

И говорят, что это еще не конец истории…

Фото 35.

Фото 36.

Фото 37.

Фото 38.

Фото 39.

источники