Ахтырская божья матерь в чем помогает. Ахтырская икона, значение и фото
Найденная в городе Ахтырке икона с ликом Божией Матери обладает необъяснимыми чудотворными свойствами. Обретение иконы не обошлось без Божьей воли. До сих пор неизвестным остается автор иконы.
История Ахтырской иконы
Найдена она была недалеко от дома одного из священнослужителей Покровской церкви в Харьковской губернии в 1739 году 2 июля по старому календарю. Священник косил траву, когда увидел в траве образ с ликом Богоматери, источающий свет. Звали мужчину Василием Даниловым, на службе почитали как иерея Даниила. Так икона попала в дом священника и долго пробыла там. Утверждается, что в одной комнате с иконой было невыносимо находиться одному, на человека накатывал беспричинный страх. Однажды Василий решил отнести образ иконописцу, чтобы тот обновил его. Но когда иконописец Иоанн взял в руки икону, он услышал голос, велевший ему вернуть святыню обратно священнику.
Три года Ахтырская икона Божией Матери пребывала в покое в доме священника. На третий год во сне было у Василия видение, ему повелели обмыть икону и накрыть покрывалом. Проснувшись, священник незамедлительно выполнил поручение и заснул. По утру, он собирался вылить воду, которой обмыл икону в реку, но ему опять явилось сонное видение, во сне ему наказали оставить воду и напоить ею дочь. Дочь Василия была больна лихорадкой, но испив воды, чудесным образом исцелилась. Узнав о чудотворной воде, соседи стали приходить в дом священника, и все излечивались, выпив хоть глоток.
Весть о чудотворной иконе распространилась далеко, многие приезжали посмотреть на неё. Была организована комиссия, целью которой было изучить чудесные исцеления людей Ахтырской иконой Божией Матери, по итогам тщательного анализа Синод причислил иконы к списку чудотворных. О свойства иконы узнала даже императрица Елизавета Петровна, младшая дочь Петра I и Екатерины I. Она выделила деньги на строительство храма в честь чудотворного образа. В это время икона уже покинула дом священника. В 1903 году было решено отправить икону на реставрацию в Санкт-Петербург, но по дороге туда она была украдена. Долгие годы о местонахождении иконы не было ничего известно. Икона объявилась в 1975 году в Сан-Франциско, список с которой был привезен в Россию в 1995 году, после чего возобновились крестные ходы с образом.
Иконография Ахтырской иконы
Отличившаяся чудотворными свойствами Ахтырская икона Богородицы быстро стала обретать известность. С иконы было сделано множество списков. Никогда не получается двух одинаковых образов, но иконописцы всегда стараются придерживаться определенного сюжета. На этой иконе Божия Матерь, скорбящая по сыну, её руки сложены в молящем жесте, а взгляд грустен и смиренен. На разных списках можно увидеть молодую Богоматерь с непокрытой головой, пожилую, с укрытыми платком волосами, или с короной. На заднем плане, что редкость для православных икон, распятый на Кресте Иисус.
Икона Богоматери по праву причислена к чудотворным. Целебными свойствами обладает даже вода, которой омывают икону. Также не раз было замечено, как икона источала свет. День празднования Ахтырской иконы Божией Матери по новому календарю выпал на 15 июля. Считается, что молитва в день почитания иконы обладает наибольшей силой.
В чем помогает Ахтырская икона Божьей Матери
Просят у иконы спасение от разных напастей и болезней. Значение иконы, которое знает большинство религиозных людей – это целительная сила. Помогает молитва перед Ахтырской иконой от тяжелых болезней и даже от смертельных опасностей. Известны случаи, когда люди выживали в авиакатастрофах, побеждали рак.
Но не только за исцелением обращаются к иконе. Просят Богоматерь одинокие девушки об удачном замужестве. Ищут у неё помощи и поддержки в новых начинаниях, наставления в поиске новой работы. Многими свойствами отличилась Ахтырская икона Божией матери, за что и получила широкую известность.
Молитва иконе
О, Преблагослове́нная и Многоми́лостивая Влады́чице ми́ра! Се мы гре́шнии на святы́й о́браз Твой взира́юще и на нем Тя в ско́рби и сострада́нии распя́тому за нас Христу́ Спаси́телю предстоя́щу ви́дяще, усе́рдно мо́лим Тя изве́стную о нас к Сы́ну Твоему́ моли́твенницу: не оста́ви нас в день испыта́ния и ско́рби, но во искуше́ниих и напа́стех нам быва́емых огради́ нас всечестны́м покро́вом Твои́м от враг ви́димых и неви́димых и да́ждь нам си́лу, во е́же всесоверше́нную и благу́ю во́лю Творца́ и ми́ра Влады́ки твори́ти. Зри́ши бо, ми́лостивая Засту́пнице на́ша, коли́ко греха́м вся́ческим подве́ржени есмы́: не то́кмо бо во́лею согреша́ем, но и нево́лею в многоразли́чныя прегреше́ния впадаем. Сего́ ра́ди к Тебе́ держа́вней устрои́тельнице спасе́ния христиа́нскаго прибега́ем и умиле́нно вопие́м: ум наш позна́нием Боже́ственныя и́стины просвети́, се́рдце на́ше теплото́ю христиа́нския любви́ и спаси́тельных жела́ний согрева́й, во́лю же на́шу в нелицеме́рном за́поведей Госпо́дних исполне́нии утверди́. Ей, Госпоже́ Преми́лостивая, прини́кни с высоты́ Небе́сныя к воздыха́нием и моли́тве нас гре́шных: исцели́ боле́зни неду́жных, умири́ сердца́ озло́бленных, да́ждь терпе́ние стра́ждущим, внуши́ стра́х Бо́жий оби́дящим, укрепи́ гони́мыя за пра́вду, си́роты и вдо́вы защити́, пода́ждь утеше́ние пла́чущим, испроси́ проще́ние ка́ющимся, де́монскую же бу́рю страсте́й во гре́шных душа́х ути́ши и в сердца́х чту́щих Тя Христо́ву кро́тость и любо́вь вкорени́ и ду́хом милосе́рдия и сострада́ния сия́ утверди́: отпа́дшыя же от ве́ры еретики́ и отсту́пники к позна́нию и́стины напра́ви и уста́ нечести́вых, ху́лящих Святу́ю Це́рковь и ве́ру правосла́вную понося́щих загради́. Отше́дшим от жития́ сего́ отце́м и бра́тиям и се́страм на́шим, о Ма́ти Бо́жия, проще́ние грехо́в и преднача́тие блаже́нства ве́чнаго испроси́. Егда́ же и на́шея кончи́ны час прибли́жится, тогда́ у́бо, о Влады́чице, приими́ ду́шу на́шу и в со́нме пра́ведных сию́ упоко́й, иде́же ли́ци А́нгел и святы́х уго́дник немо́лчно славосло́вят держа́ву и ми́лость Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и Твое́ ма́тернее о нас предста́тельство и заступле́ние, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Ахтырской», глас 4
Преблагослове́нная Де́во, Богороди́тельнице Чи́стая,/ у Креста́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего предстоя́щи,/ ско́рбь ве́лию претерпе́ла еси́/ и благода́ть от Него́ прия́ла еси́ су́щия в ско́рбех утеша́ти./ Те́мже на пречи́стый о́браз Твой благогове́йно взира́юще/ и изображе́нную Тя на нем пред Кресто́м Спа́са на́шего ви́дяще,/ умиле́нно к Тебе́ вопие́м:/ Засту́пнице усе́рдная, блага́я и ми́лостивая!/ Ускори́ изба́вити ны от вся́кия ско́рби, ну́жды и боле́зни/ и спаси́ ду́ши на́ша,// да Тя со благодаре́нием сла́вим во ве́ки.
Перевод: Преблагословенная Дева, Богородительница Чистая, у Креста Сына Твоего и Бога нашего предстоя, ты претерпела великую скорбь и приняла от Него благодать утешать находящихся в скорбях. Потому на пречистый образ Твой благоговейно взирая и видя Тебя, изображенную на нем, перед Крестом Спасителя нашего, в сердечном сокрушении к Тебе взываем: «Защитница усердная, благая и милостивая! Поспеши избавить нас от всякой скорби, нужды и болезни и спаси души наши, да славим Тебя с благодарением во веки».
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Ахтырской», глас 8
Иконографически Ахтырскую икону Пресвятой Богородицы невозможно спутать с какой-либо другой иконой. На ней мы видим поясное изображение Богородицы, молитвенно сложившей руки перед Крестом с распятым Господом Иисусом Христом. Есть предание, что когда Богородица была еще подростком, отроковицей, то во время молитвы увидела Крест и распятого на нем Христа, Своего будущего Сына. И Она жила всю дальнейшую жизнь, зная об этой судьбе Своего Сына. Жила без ропота, полностью доверяя и повинуясь воле Божиеи. "Се Раба Господня". История этой иконы такова.Притеце́м, ве́рнии, к благода́тному ми́лостей и щедро́т исто́чнику -/ чудотво́рному Пречи́стыя Де́вы о́бразу:/ сей бо нам свы́ше дарова́ся,/ душа́м и телесе́м во спасе́ние,/ ему́же покланя́ющеся с любо́вию, возопие́м к Богоро́дице:/ о Всепе́тая Ма́ти, о Цари́це Всеми́лостивая,/ покры́й и соблюди́ нас от вся́каго зла// Твои́м к Бо́гу Ма́терним предста́тельством.
В Покровской церкви г.Ахтырка Харьковской губернии (ныне Сумская область) в XVIII веке служил священник Василий Данилов , отличавшийся праведной жизнью, горячей верой и трудолюбием. 2 июля (15 по новому стилю) 1739 года О.Василий решил попробовать новую косу. Он вышел в свой огород, расположенный близ церкви. Едва он взмахнул косой, как увидел лежащую в высокой траве икону Божией Матери, испускавшую ослепительный свет. Коса выпала из рук священника, он упал на колени и начал читать известные ему молитвы к Богоматери. Потом он с благоговением принял икону и отнес ее к себе в дом. Здесь она стояла 3 года. Было замечено, что на человека, находившего в одиночестве в комнате, где стояла икона, нападал непонятный страх, и он невольно выбегал из комнаты.
Через три года после обретения иконы Отец Василий во сне получил от Богоматери приказание снять с иконы пыль, омыть чистой водой и украсить. Он проснулся и тут же ночью исполнил приказание Царицы Небесной и снова лег спать. Вскоре он увидел второй необыкновенный сон. Снилось ему, будто он идет к реке, чтобы вылить в нее воду, оставшуюся после омовения иконы. А навстречу ему идет в образе Прекрасной Девы Сама Богоматерь и говорит: "Куда несешь ты воду? Вернись с нею домой и храни ее, она будет страждущих исцелять от лихорадки". Вновь проснулся Отец Василий и вспомнил о своей дочери, страдавшей от лихорадки. Он прошел к ее постели и напоил водою от иконы. Дочь тотчас выздоровела. Вскоре произошло еще несколько подобных исцелений.
Священник поручил иконописцу Иоанну закрасить повреждения на иконе. Зная о чудесных исцелениях, иконописец омыл икону водою и напоил ею сына, страдавшего от лихорадки. Мальчик выздоровел. Иконописец готовился к началу работы, но ночью услышал исходящий от иконы голос: "Встань! Наступило время отнести икону туда, откуда ты ее взял. Исправить ее ты не можешь". Иконописец до утра молился перед иконой, а рано утром отнес ее Отцу Василию. Священник убедился в несомненной чудотворной силе иконы и решил передать ее в храм. Вскоре икона прославилась новыми чудесами. В 1743, 1744 и в 1746 годах были трижды произведены расследования чудесных исцелений. Приехавшие в Ахтырку следователи вызывали всех лиц, испытавших на себе проявления благодатной силы иконы. Показания давались под присягой. Прославлению иконы способствовало следующее обстоятельство.
В 1748 г. в Ахтырке остановилась больная вдова генерала барона Вейделя с двумя малолетними дочерьми. Баронесса горячо молилась пред иконою Богородицы об исцелении. Ночью она увидела во сне Владычицу, которая сказала: "Напрасно просишь ты об исцелении. Тебя ждет смерть. Поспеши раздать по церквам и нуждающимся все твое имение. Это полезно будет для твоей души." "Но как же дети?" "Не заботься о них", - отвечала Богородица. "Я буду всегдашнею их Покровительницею. А ты готовься к смерти, так как умрешь через пять дней, и раздай свое имущество по церквам и нищим, чтоб они молились о тебе". Больная утром стала спешно раздавать имущество. Через 5 дней она действительно умерла. Весть обо всем этом дошла до Российской императрицы Елизаветы Петровны и она взяла сирот ко двору, воспитала их как фрейлин и впозже при имперском дворе их выдали замуж.
Одну дочь боронессыдобрую и милую как Ангел, Анну -Марию Ведель (уроженку Ахтырского уехда), императрица выдала замуж за графа Петра Ивановича Панина , который был внучатым племянником князя А.Д.Меньшикова и участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачёва. Это был второй брак графа Панина и очень счастливый, за который граф Панин очень щедрые дары преподносил в Ахтырку, в тот Покровский собор, в котором находилась чудотворная икона. Однако Анна-Мария умерла при родах пятого ребёнка.
Один из сыновей этого брака, Панин Никита Петрович ,( на фото вверху ) был известным российским дипломатом, служил послом России в Берлине, а до этого являлся губернатором города Гродно.
Другую дочь баронессы, очень вспыльчивую и в то же время сильно набожную Анну Ведель, императрица выдала замуж за графа Захара Григорьевича Чернышова , который был старше её на 22 года. Детей от этого брака не было. но сам брак был так же очень счастливым.
Обе семьи до смерти делали щедрые вклады в собор Ахтырки, где пребывала икона.
В 1751г. Святейший Синод постановил считать новоявленную Ахтырскую икону чудотворной. Прославление иконы очень радовало императрицу и она пожертвовала на строительство каменного храма для нее две тысячи рублей, сумму по тем временам огромную. Собор был построен по проекту знаменитого зодчего графа Растрелли . Размеры его величественны: длина 51 м, ширина 30 м, высота почти 64 м.
Сама икона не сохранилась , есть данные, что она исчезла в 1903 г., когда ее отправили на реставрацию в Санкт-Петербург. Забыли, что Богородица запретила исправлять икону !
Однако в 1975 году появились сведения о том, что икона якобы находится на Американском континенте, — по разным данным, в Сан-Франциско или в Канаде . В настоящее время в храме Ахтырки пребывает один из списков с иконы.
Известны почитаемые списки Ахтырской иконы. Один из них находится в храме "Николы Явленного" или же "Воскресения Славущего" на Арбате в Москве , (что внизу на фото )
А так же почитаемые списки с иконы находятся в храмах: в Козельске в Вознесенской церкви, в Михайловском храме Харькова , в Самарском Пустынно-Николаевском монастыре. В честь иконы Ахтырской богоматери были названы несколько православных храмов — в Брянской, Орловской, Царицынской, Московской, Омской губерниях ; современная часовня в Петрозаводске .
В Покровский собор щедро потекли пожертвования знатных людей — в 1768 году граф С. Б. Шереметьев подарил собору золотой с бриллиантами крест со святыми мощами 13 святых, граф П. И. Панин в 1771 году передал собору напрестольное Евангелие, серебряные чаши, графиня А. Р. Чернышова пожертвовала в 1809 году бриллиантовое перо, кадило весом в 13 фунтов, расшитую золотом плащаницу.
С Покровским собором связаны имена ряда деятелей украинской культуры. В 1823 году тут в Ахтырском соборе было зарегистрировано рождение украинского поэта-романтика Яков Иванович Щёголева .
В 1870-ых годах на клиросе Ахтырского собора поёт будущий поэт и переводчик, участник революционного движения, Павел Грабовский . Он же является отцом Бориса Грабовского, одного из изобретателей телеыидения .
Во времена Советской власти в Свято-Покровском соборе были расположены складские помещения. В годы второй мировой войны собор серьёзно пострадал. В 1960-ых годах местные власти Ахтырки намеревались снести полуразрушенное здание собора, а на его месте построить гостиницу или универмаг. Однако собор уцелел и был реставрирован в 1970—1972 годах. 6 апреля 1991 года в соборе была проведена первая после долгого перерыва церковная служба .Молитва:
О Преблагословенная и Многомилостивая Владычице мира! Се мы грешнии на святый образ Твой взирающе и на нем Тя в скорби и сострадании распятому за нас Христу Спасителю предстоящу видяще, усердно молим Тя известную о нас к Сыну Твоему молитвенницу: не остави нас в день испытания и скорби, но во искушениих и напастех нам бываемых огради нас всечестным покровом Твоим от враг видимых и невидимых и даждь нам силу, во еже всесовершенную и благую волю Творца и мира Владыки творити. Зриши бо, милостивая Заступнице наша, колико грехам всяческим подвержени есмы: не токмо бо волею согрешаем, но и неволею в многоразличныя прегрешения впадаем. Сего ради к Тебе державней устроительнице спасения христианскаго прибегаем и умиленно вопием: ум наш познанием Божественныя истины просвети, сердце наше теплотою христианския любви и спасительных желаний согревай, волю же нашу в нелицемерном заповедей Господних исполнении утверди. Ей, Госпоже Премилостивая, приникни с высоты небесныя к воздыханием и молитве нас грешных: исцели болезни недужных, умири сердца озлобленных, даждь терпение страждущим, внуши страх Божий обидящим, укрепи гонимыя за правду, сироты и вдовы защити, подаждь утешение плачущим, испроси прощение кающимся, демонскую же бурю страстей во грешных душах утиши и в сердцах чтущих Тя Христову кротость и любовь вкорени и духом милосердия и сострадания сия утверди: отпадшыя же от веры еретики и отступники к познанию истины направи и уста нечестивых, хулящих Святую Церковь и веру православную поносящих загради. Отшедшим от жития сего отцем и братиям и сестрам нашим, о Мати Божия, прощение грехов и предначатие блаженства вечнаго испроси. Егда же и нашея кончины час приближится, тогда убо, о Владычице, приими душу нашу и в сонме праведных сию упокой, идеже лици Ангел и святых угодник немолчно славословят державу и милость Отца и Сына и Святаго Духа и Твое Матернее о нас предстательство и заступление, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Тропарь,
Преблагословенная Дево, Богродительнице Чистая, у Креста Сына Твоего и Бога нашего предстоящи, скорбь велию претерпела еси и благодать от Него прияла еси сущия в скорбех утешати. Темже на пречистый образ Твой благоговейно взирающе и изображенную Тя на нем пред Крестом Спаса нашего видяще, умиленно к Тебе вопием: Заступнице усердная, благая и милостивая! Ускори избавити ны от всякия скорби, нужды и болезни и спаси души наша, да Тя со благодарением славим во веки.
Кондак,
Притецем, вернии, к благодатному милостей и щедрот источнику чудотворному Пречистыя Девы образу: сей бо нам свыше даровася, душам и телесем во спасение, емуже покланяющеся с любовию, возопием к Богородице: о Всепетая Мати, о Царице Всемилостивая, покрый и соблюди нас от всякаго зла Твоим к Богу матерним предстательством.В молитве мы обращаемся не только ко Господу Иисусу Христу. Молятся святым, нашим помощникам и духовным друзьям, молятся Небесным Силам — Воинству Ангельскому, а главная Заступница перед Богом и Милостивая Помощница всех христиан — Пресвятая Богородица. Пречистая Дева Мария, Божия Матерь выделяется в сонме Небесной Церкви: ее именуют «более славной, чем Серафимы». В течение веков люди создали разные святые образы Богородицы, и на некоторых из них Она зримо явила Свою благодать и чудеса. Одним из них стала Ахтырская икона Божией Матери, обретенная священником поселка Ахтырка.
ИСТОРИЯ ИКОНЫ АХТЫРСКОЙ БОГОРОДИЦЫ
Образ был, как и все чудотворные иконы, чудесным образом обретен. Это произошло в Харьковской губернии, в конце XVIII века. Здесь, в селе Ахтырка, жил священник церкви Покрова Пресвятой Богородицы Василий Данилов. Сельские батюшки до революции жили небогато, как и современное сельское духовенство, и отец Василий, помимо пастырского служения, возделывал землю. Во время сенокоса он и нашел сияющую в траве икону. По молитве перед обретенным образом от лихорадки исцелилась дочь отца Василия, а образ перенесли в храм. К 1751 году было собрано столько чудес от иконы, что слава о ней дошла до Священного Синода, постановившего считать образ чудотворным и праздновать память иконы 15 июля.
ЗНАЧЕНИЕ АХТЫРСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ
Место создания найденного образа неизвестно, но искусствоведы относят его к итало-греческой школе. На иконе изображена скорбящая у Креста Господня Богоматерь со сложенными молитвенно руками. На списках Ахтырской иконы Богородица изображается по-разному: в короне, с непокрытой головой, но на оригинальной иконе она молится с обычным покрывалом на голове. Множество списков с Ахтырской иконы есть в украинских церквях. Особо и почитаются списки, хранящиеся в церкви Николая Чудотворца на Арбате в Москве, в Пустынно-Николаевской обители города Самары и в той же церкви, священником которой она была обретена — Покровском соборе Ахтырки.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ АХТЫРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Сегодня Ахтырская икона находится в Сан-Франциско. Перед образом, его чтимым списком и небольшой домашней иконой можно просить о помощи и защите в разных жизненных трудностях:
- в одиночестве, поиске супруга;
- в душевной тяжести, тоске и депрессии;
- об исцелении от тяжелых и вирусных заболеваний;
- об истинном покаянии и возможности исправить свои жизненные ошибки.
Ахтырская икона Божией Матери
Чудотворная Ахтырская икона была явлена 2 июля 1739 года в городе Ахтырка Харьковской губернии (ныне Сумская обл., Украина). Образ, от которого исходило сияние, был обретён священником Покровского храма Василием Даниловым в траве во время сенокоса. Икону перенесли в его дом. Через три года со дня принесения иконы в дом, в праздник Покрова, священник вошел в комнату, где была икона, и был поражен необычайным светом от иконы. Это стало часто повторяться, но священник благоговейно молился и никому об этом не говорил. Однажды в легком сне священник увидел Богоматерь и услышал ее повеление очистить от пыли и омыть чистою водою обретенную им икону. Священник, пробудившись ото сна, тотчас же исполнил это и собрал воду в сосуде чтобы поутру отнести в реку. Снова заснув он увидел во сне как идёт к реке, несёт сосуд воды, которой омыл икону, но на пути услышал голос Богоматери «возвратись домой и храни эту воду; она будет исцелять всех страждущих лихорадкою». У священика же была дочь, давно болевшая лихорадкою. Проснувшись, он дал ей пить этой воды, и дочь сразу выздоровела.
Тогда священник поручил иконописцу Иоанну закрасить повреждения на иконе. Зная о чудесных исцелениях, иконописец омыл икону водою и напоил ею сына, страдавшего от лихорадки, который тоже выздоровел. Готовясь к началу работы ночью иконописей услышал исходящий от иконы голос: «Встань! Наступило время отнести икону туда, откуда ты ее взял. Исправить ее ты не можешь». Иконописец до утра молился перед иконой, а рано утром отнес ее о. Василию, который, убедившись в её чудотворной силе, поставлил её в Покровском храме, после чего страдавшие лихорадкою стали молитвенно прибегать к этой иконе и во множестве получали чудесное исцеление.
Распространению известия о чудесах от иконы при высочайшем дворе послужило явление Божией Матери в тонком сне больной вдове баронессе фон Вейдель, посетившей Ахтырку в 1748 году: Владычица указала ей день её скорой кончины, велела раздать имение нуждающимся и обещала покровительство её двум малолетним дочерям. Баронесса поспешила раздать имущество и действительно через пять дней умерла. Весть обо всем этом дошла до императрицы, и Елизавета Петровна взяла сирот ко двору, воспитала их и выдала замуж одну за графа Панина, другую за графа Чернышова. Обе они до смерти делали щедрые вклады в собор, где пребывала икона.
В 1751 году Святейший Синод, закончив продолжительное «следствие о чудесах святой иконы», постановил почитать Ахтырскую икону как чудотворную. В 1768 году на пожертвование императрицы Елизаветы на месте явления иконы был построен каменный Покровский собор, в котором икона находилась вплоть до её похищения в 1903 году во время отправления на реставрацию в Санкт-Петербург .
Впоследствии святая икона оказалась неведомыми путями в Харбине и была приобретена С. А. Степановым. По свидетельству харбинского протоиерея Н. Труфанова, который неоднократно прикладывался к Ахтырской иконе в Ахтырке, икона, приобретенная Степановым была той самой чудотворной Ахтырской иконой. В 1950-х годах сын Степанова вывез икону в Бразилию, а затем в Сан-Франциско, где он ее передал Комитету Русской Православной молодёжи как благословение. Затем Ахтырская икона перешла в ведение Сиднейского архиепископа Илариона (Капрала).
Чтимые списки
С Ахтырской иконы, которая почитается как целительница от многих болезней, был сделан ряд списков, распространенных в основном на юге России, в Харьковской епархии. Чтимый список XVIII-XIX веков находится в Москве, в главном приделе храма Воскресения Словущего на Арбате (ап. Филиппа) Иерусалимского подворья. Ахтырская икона, именуемая «Самарская», – главная святыня Самарского Пустынно-Николаевского мужского монастыря.
В 1975 году сведения о том, что утраченная Ахтырская икона находится в Сан-Франциско достигли СССР, откуда в 1995 году митрополит Харьковский Никодим (Руснак) привез список с иконы и передал его в Ахтырский Покровский собор. В связи с этим событием был возобновлён крестный ход на третий день после Дня Святой Троицы со списком иконы на место Ахтырского во имя Святой Троицы монастыря. Ход этот совершался с 1844 года в субботу Пятидесятницы, а обратно икона переносилась в праздник Всех святых. 15 июня 1999 года в Ахтырке прошли торжества по случаю 260-летия явления чудотворой Ахтырской иконы.
Большинство икон Божией Матери показывают ее лик светлым, иногда радостным. Довольно редко можно увидеть откровенную скорбь - как на Ахтырской иконе. Здесь Пречистая стоит возле голгофского креста.
Появление иконы, ее история
Название появилось, как часто бывает в подобных случаях, от места. Населенный пункт Ахтырка находится в Сумской области Украины, где в 18 в. служил священник Василий. Икона Божией Матери была найдена настоятелем местного храма прямо на огороде.
Случилось обретение в 1739 г., а уже через 12 лет образ был признан чудотворным. Образ пребывал несколько лет в доме о. Василия. Однажды дочь его захворала. Во сне батюшке было велено обмыть образ, а воду дать девочке. После этого лихорадка сразу оставила ее. Давали воду и другим больным. Царица Елизавета даже повелела построить церковь в его честь.
Храм Ахтырской иконы Божией Матери был заложен на Украине по проекту знаменитого итальянского архитектора. Была внесена значительная сумма на строительство. Собор был освящен в 1768 г. Ежегодно проводились крестные ходы из храма в монастырь. Побыв там некоторое время, Ахтырская икона возвращалась назад.
В начале 20 в. святыню должны были отвезти на реставрацию. Но во время этого путешествия она была похищена. Сначала она обнаружилась в Китае, где была куплена одним выходцем из России. Только в 70-е стало известно, что Ахтырская икона Божией Матери находится в Америке, в г. Сан-Франциско.
Особенности изображения
Ахтырская икона относится к тому типу, которые рассказывают о страданиях Спасителя, хотя на первом плане здесь все же Божия Мать. Помимо редкого сюжета, образ имеет другие особенности.
- Использована прямая перспектива (обычно - обратная). Поэтому фигура распятого Христа намного меньше, чем фигура Матери. Во всех вариантах голова Пречистой Девы склонена влево, в сторону Креста.
- Руки Царицы Небесной сложены по-разному - они могут быть скрещены, либо сложены ладонь к ладони. В некоторых изводах она подпирает голову левой рукой - жест крайней усталости, скорби. Правая же рука указывает на крест, словно призывая зрителя в свидетели страшного события.
- На ряде вариантов святая Мария изображается с непокрытой головой, длинные темные волосы спадают волнами на плечи. В других вариантах Ахтырской иконы на Божией Матери традиционный офомор. Цвет его может быть разным - традиционным багровым, коричневым, даже небесным.
В целом же образ свидетельствует о том подвиге, который святая Мария совершила не только у Голгофы, но и всей жизнью. Ведь еще до рождения Иисуса она знала, что его ожидают великие испытания. Она должна была пройти этот путь рядом до конца, и остаться на земле, ожидая воссоединения со своим Богом.
В России имеется несколько чтимых списков, например, в г. Орел. Этот образ известен тем, что возле него было получено исцеление купцом Пастуховым. Он же и дал деньги на строительство собора, который действует до сих пор. Данная Ахтырская икона относится к середине 18 в. Чудодейственные списки имеются и на Украине.
О чем молятся
Божией Матери молятся о том, чтобы получить силы в собственных испытаниях. Ведь она, как никто другой, умела терпеливо сносить все, что посылал Господь. Не жаловалась она даже у подножия Креста. Иисус поручил Деву Марию заботам апостола Иоанна, а ей в лице своего любимого ученика - весь мир. Так и жили они вдвоем, пока Пречистая не ушла на небо к своему Сыну.
Молитва помогает укрепиться в вере, побороть своих внутренних демонов. Можно просить облечения от искушений. Поскольку Богородица обладала большим смирением, она может научить ему тех, кто страдает от греха гордыни, имеет жестокое сердце. Образ защищает вдов, сирот, дарует исцеление от болезней.
Молитва Ахтырской иконе
О Преблагословенная и Многомилостивая Владычице мира! Се мы грешнии на святый образ Твой взирающе и на нем Тя в скорби и сострадании распятому за нас Христу Спасителю предстоящу видяще, усердно молим Тя известную о нас к Сыну Твоему молитвенницу: не остави нас в день испытания и скорби, но во искушениих и напастех нам бываемых огради нас всечестным покровом Твоим от враг видимых и невидимых и даждь нам силу, во еже всесовершенную и благую волю Творца и мира Владыки творити. Зриши бо, милостивая Заступнице наша, колико грехам всяческим подвержени есмы: не токмо бо волею согрешаем, но и неволею в многоразличныя прегрешения впадаем. Сего ради к Тебе державней устроительнице спасения христианскаго прибегаем и умиленно вопием: ум наш познанием Божественныя истины просвети, сердце наше теплотою христианския любви и спасительных желаний согревай, волю же нашу в нелицемерном заповедей Господних исполнении утверди. Ей, Госпоже Премилостивая, приникни с высоты небесныя к воздыханием и молитве нас грешных: исцели болезни недужных, умири сердца озлобленных, даждь терпение страждущим, внуши страх Божий обидящим, укрепи гонимыя за правду, сироты и вдовы защити, подаждь утешение плачущим, испроси прощение кающимся, демонскую же бурю страстей во грешных душах утиши и в сердцах чтущих Тя Христову кротость и любовь вкорени и духом милосердия и сострадания сия утверди; отпадшыя же от веры еретики и отступники к познанию истины направи и уста нечестивых, хулящих Святую Церковь и веру православную поносящих загради. Отшедшим от жития сего отцем и братиям и сестрам нашим, о Мати Божия, прощение грехов и предначатие блаженства вечнаго испроси. Егда же и нашея кончины час приближится, тогда убо, о Владычице, приими душу нашу и в сонме праведных сию упокой, идеже лици Ангел и святых угодник немолчно славословят державу и милость Отца и Сына и Святаго Духа и Твое матернее о нас предстательство и заступление, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Ахтырская икона Божией Матери о чем молятся, в чем помогает was last modified: Июнь 18th, 2017 by Bogolub
Отличная статья 0
