Древняя Киевская держава, зародившись с призвания на княжеский престол Олега Рюрика, наивысшего расцвета достигла при Ярославе. Не зря сын Владимира Красное Солнышко вошел в историю под прозвищем Мудрый. Он правил действительно разумно, заботясь не только о себе и своих близких, но и о простых людях. Он строил школы и храмы, основывал города, укреплял власть гуманными способами.

Приход к власти

Ярослава Мудрого поможет обрисовать этого человека. Он был умным, рассудительным правителем, который действительно заботился о своем государстве. Но сначала необходимо разобраться с тем, как он пришел к власти.

У отца Ярослава, было двенадцать сыновей. Среди них он и разделил Русь, предоставив каждому свой удел. Ярославу достался Новгород, славный и богатый город. Между тем уже со временем он отказывается платить в стольный Киев налог, заручившись поддержкой варягов. Разгневанный отец собирает дружину, чтобы усмирить бунтовщика, однако скоропостижно умирает.

Воспользовавшись смертью отца и поддержкой тестя Болеслава Храброго (польский король), Святополк (другой сын Владимира) объявляет себя великим князем. Он же убивает других своих братьев - Бориса и Глеба. За это он вошел в историю как Окаянный. Ярослав собирает войско и, победив брата, захватывает Киев. Потом было еще два сражения со Святополком и польским войском, после которых Ярослав окончательно укрепляется в столице.

Борьба с Тмутараканью

После победы над Святополком новый князь не смог сосредоточиться на государственных делах, и внешняя политика Ярослава Мудрого, которая была вялой на то время, - тому подтверждение. В живых оставалось еще четыре брата, которым он должен был раздать земли. Но не стал этого делать, чем сильно разозлил их. Тмутараканский князь Мстислав организовывает поход на Киев и одерживает победу. Наказав жадного брата в битве в 1023 году, он предлагает мир и разделение государства по реке Днепр. Условия были приняты. Уже потом их объединенная дружина отпразднует ряд блистательных побед. Отчего выиграет и внешняя политика Ярослава Мудрого, и состояние древнерусского государства.

Политика внешняя

Внешняя политика Ярослава Мудрого состояла в укреплении позиции Киевской Руси на международной арене. В первую очередь князь совершил поход вместе с Мстиславом на Польшу, от которой отбил Червенские города. Потом он направил свой взор на Прибалтику, где селились племена чуди. Там он заложил в свою честь город Юрьев (сегодня Тарту), ведь христианское имя князя - Юрий. Затем, соединив в одно войско новгородцев, киевскую дружину и наемников-варягов, он нанес сокрушительный удар печенегам, после которого кочевники так и не оправились. Также были походы на ятвягов, Литву и Мазовию, Византию. Большая часть этих кампаний была успешная, кроме похода на Византию, которым командовал сын Ярослава.

Но внешняя политика Ярослава Мудрого (таблица тому подтверждение) основывалась не только на войне. Правитель применял династические браки, выдав своих дочерей и сестру за зарубежных монархов.

Внешняя политика таблица браков

Политика внутренняя

Кратко описана выше. Но портрет исторической личности, выдающегося правителя был бы неполным без описания внутренних мер. Князь направлял свои усилия на градостроительство, развитие, а также постройку церквей и монастырей. Так, именно он в 1037 году велел заложить в златоверхом Киеве который приурочил к своей победе над кочевниками. Таким образом он приравнял значение своей столицы и державы с Константинополем и Византией, где также существовал одноименный храм. Не менее величественные церкви Ярослав построил в Пскове, Юрьеве и других городах Руси.

Ярослав также известен своим пристрастием к книгам, приказами массово переводить их с греческого языка на славянский. Он открывал школы, где детей учили грамоте, благоприятствовал летописанию. И именно его перу принадлежит первый кодекс права, известный как «Русская правда».

Итоги правления

Итоги внешней политики Ярослава Мудрого таковы: Киевская Русь существенно укрепила свой авторитет на международной арене, стала центром культурной, церковной и экономической жизни в Восточной и Центральной Европе. Начав свое правление с междоусобных войн, он укрепил государство и свою власть, просвещал народ, распространял христианство. Он оставил после себя не только храмы и города, но и умного преемника, а еще - завещание жить в мире всем своим сыновьям.

Умер русский князь в 1054 году 20 февраля. Но летописи иногда противоречат друг другу, называя разные даты. А вот прозвище «Мудрый» закрепилось за Ярославом только в девятнадцатом столетии.

Ярослав Мудрый - киевский князь, который правил на протяжении 1019-1054 гг. Также занимал место правителя ростовских и новгородских земель. Был одним из сыновей крестителя Руси Владимира Великого. Мать Ярослава - полоцкая княжна Рогнеда Рогволодовна.

Биография князя

Родился будущий правитель примерно в 980 году. При крещении ему было дано имя Георгий. Женой князя стала Олава Ингигерда - дочь шведского конунга. После битвы под Лиственом внутренняя и была нацелена на увеличение популярности христианства среди народа. Таким образом, он продолжил дело своего отца.

Прозвище Мудрый ему досталось за его законодательные и просветительские дела. В детстве маленький Ярослав хромал, так как при рождении одна нога была немного короче другой. Из-за такой физической особенности отец не брал мальчика с собой на охоту.

Чтобы хоть как-то себя развлечь, Ярослав находил утешение в чтении книг. Благодаря этому, он стал первым образованным человеком, знавшим грамоту. Также можно встретить в древних источниках информацию о князе, где его называли «Хромым». Правда, так нарекли его не киевские славяне, а враги.

Внутренняя и внешняя политика Ярослава Мудрого отличилась благоразумием и несла пользу русскому народу. Именно поэтому в то время укрепилась правота выражения: «Хромой означает мудрый».

Первым периодом жизни Ярослава стала борьба за Киев. Когда он достиг зрелого возраста, Владимир Святославич назначил его ростовским князем. После скоропостижной смерти Вышеслава Ярослав Мудрый стал новгородским правителем.

Когда Владимир Великий умер, между его сыновьями возникла борьба за киевский престол. События описаны в «Повести временных лет». Киев был захвачен Святополком I Окаянным, который был туровским князем. Он, имея цель убрать всех соперников, убивает братьев Ярослава Мудрого. И добрался бы и до последнего, но киевского князя предупредила об опасности его сестра Предслава.

Внутренняя политика

В начале своего правления князь много сил вложил в дело повышения грамотности своих поданных. В Новгороде было основано училище для мальчиков, в котором детей учили церковному делу.

Он закупал фолианты, а монахи их переводили. Вскоре эти книги стали служить учебниками для славянских людей. При раскопках историки обнаружили рукописи, на которых дети обучались правописанию.

Ярослава Мудрого, кратко говоря, была также нацелена на градостроительство. Столица Киевской Руси по красоте, можно сказать, соперничала с Константинополем.

В честь долгожданной победы над кочевниками в 1037 году был воздвигнут знаменитый Софийский собор. Таким образом, Киев вышел на один уровень с Византией, где тоже существовали храмы с таким названием. Не менее значительные соборы были сооружены в Юрьеве, Пскове и других русских городах. Также Ярославом Мудрым были основаны такие города, как Ярославль (один находится в Польше, другой - на Волге).

Внешняя политика князя

Правитель Киевской Руси в первую очередь беспокоился о безопасности жителей государства, потому как соседние княжества так и норовили завоевать большие территории. Поэтому внутренняя и внешняя политика Ярослава Мудрого заключалась в укреплении защиты, но не путем возведения замков и стен вокруг страны, а договорами о ненападении, походами и подкупами.

Также князь заботился об авторитете государства на международной арене. Сначала Ярослав с Мстиславом совершили поход на Польшу, в ходе которого отбили Червенские города. Позже он был заинтересован Прибалтикой, где обитало племя чуди. Здесь в 1030 году князем был основан город Юрьев, ныне он носит название Тарту.

Создав единое войско из новгородцев, киевской дружины и наемных варягов, он нанес разрушительный удар по печенегам. Подобные походы осуществлялись также на Литву, ятвягов, Мазовию и, конечно же, Византию. Все вышеперечисленные кампании были успешны, кроме последней. Скорее всего, потому что этот поход возглавил сын Мудрого.

Особенностью его политики стали династические браки. Свою сестру и детей он выдал за иностранных монархов и принцев. Сам же он был женат на дочери шведского правителя Олафа. Его сестра вышла замуж за короля Польши - Казимира, дочь Анна стала женой Генриха I, Елизавета - супругой Гарольда Смелого, Анастасия - Андрея I. Сыновья Изяслав и Всеволод, в свою очередь, стали мужьями польской и византийской принцесс.

Развитие культуры в Киевской Руси

«Повесть временных лет» является чуть ли не главным источником информации о просветительской деятельности князя. В ней указано, что политика Ярослава Мудрого в области культуры базировалась на переводе большого количества исторических книг с греческого языка на русский. Это и неудивительно, так как сам правитель очень любил читать, из-за чего его и нарекли Мудрым. Переводы книг заложили фундамент для создания первой библиотеки в Софийском храме, а значит и развития науки и образования среди народов Киевской Руси.

Был создан сборник законов «Русская правда». Сей свод стал главным источником правовых, экономических и социальных отношений славян. Во время его правления развивались живопись и зодчество.

Строительство храмов

Политика Ярослава Мудрого по отношению к церкви была положительной, более того, он всячески старался распространять христианство среди народа. По его приказу в 1036-1037 гг. были сооружены знаменитые Золотые ворота и церковь Благовещения. Помимо этого, были возведены и два монастыря - святых Георгия и Ирины. Примером для этих сооружений стали архитектурные постройки Иерусалима и Константинополя.

Ярослав Мудрый сделал Иллариона первым киевским митрополитом. Достоверно не известно, в 1050-м или в 1054 году было это событие, но главным остаются деяния, совершенные этим человеком. Илларион отстаивал независимость Руси от Константинополя и самостоятельность Киевской епархии.

Историческое значение

Какой была политика Ярослава Мудрого? Вывод из полученных знаний можно сделать следующий: земли Киевской Руси процветали во время правления князя, это бесспорно. Действия умного правителя шли на пользу людям и на благо державы.

Киев укрепил статус сильного государства среди соседних княжеств, став культурным, церковным и экономическим центром Европы. При жизни он успел оставить после себя не только города и соборы, но и завещание для своих сыновей с призывом избегать междоусобиц.

Когда бы внутренняя и внешняя политика Ярослава Мудрого стала в малой части примером для его преемников, то Киевская Русь могла бы быть одним из передовых государств в Европе.

К.1 Ярослав был великим киевским князем в 1019 - 1054 г.г.

К.2 Основные направления деятельности. Он вступил на престол в результате междоусобной войны со своим братом Святополком Окаянным.

Внутренняя политика Ярослава была направлена на сохранение единства Руси. Для этого он использовал как силовые, так и реформаторские действия. Так, в 1020 г. он разгромил войско своего племянника Брячислава Полоцкого, разорившего Новгород. Потерпев поражение в междоусобной войне с братом Мстиславом Тмутараканским, Ярослав предпочел разделить с ним управление государством и тем самым уберечь Русь от новых усобиц. Земли по левому берегу Днепра отошли Мстиславу, а правобережье осталось за Ярославом.

Как и отец, Ярослав направлял в важнейшие районы Руси своих сыновей в качестве наместников.

Стремясь обеспечить единый порядок, Ярослав ввел в Киевской Руси первый письменный свод законов - «Русскую Правду».

При нем были построены Софийские соборы в Киеве и Новгороде, Золотые ворота в Киеве и избран первый русский по национальности митрополит Киевской Руси Иларион.

До конца жизни Ярослав строил города, церкви и монастыри, открывал при них школы и библиотеки.

Внешняя политика Ярослава была активной. На северо-западе он стремился установить дружеские отношения со Швецией и Норвегией. Он достиг этого путем заключения династических браков: сам Ярослав был женат на дочери шведского короля, а за короля Норвегии была выдана замуж младшая дочь Ярослава Елизавета. В 1030 г. Ярослав совершил поход в земли чуди, в 1038 г. - против ятвягов, а в 1040 г. - в Литву.

На западе Ярослав стремился установить выгодные отношения с Францией, для чего выдал замуж дочь Анну за французского короля Генриха 1. Также он успешно воевал в 1031-1036 г.г. с Польшей за Червенские земли.

На востоке Ярослав продолжал укреплять границы со степью, строил крепости, а в 1036 г. под Киевом окончательно разгромил печенегов.

На юге после долгого мира пришлось воевать с Византией в 1043-1046 г.г. из-за убийства русских купцов в Константинополе. После заключения мира в знак возобновления дружеских отношений между Русью и Византией был устроен династический брак: сын Ярослава Всеволод женился на дочери византийского императора Константина Мономаха.

К.3 Результаты деятельности Ярослава Мудрого:

1) было сохранено и юридически оформлено единство Киевской Руси;

2) присоединены новые территории;

3) устранена опасность набегов печенегов на Русь;

5) принятие «Русской Правды» обеспечило в стране общественный порядок;

6) распространялось и утверждалось православие на Руси;

7) на Руси стало еще больше городов, что способствовало распространению культуры по всей стране.

Целью внешней политики Ярослава Мудрого было закрепление успехов Киевской Руси, достигнутых во время правления его отца и деда. Сочетание военных походов против независимых племен и налаживания контактов с европейскими монархами посредством династических браков позволили выполнить эту задачу.

Основные направления

Западное — походы на Эстов, в Польшу, в Мазовию (+на Ятвягов, Литву), династические браки с королями Венгрии, Норвегии, Франции, Польши

Северное — поход на Ямь (Емь)

Южное — поход на Константинополь, отражение набега печенегов

Внешняя политика князя Ярослава Мудрого — карта

Кратко о содержании основных событий

После смерти Владимира Крестителя в 1015 году между его сыновьями началась междоусобица продлившаяся до 1019 года. Во время противостояния Ярослава Мудрого и Святополка Окаянного, последний призвал на помощь отца своей жены — польского короля Болеслава I и вместе с ним захватил Киев в 1018 году.

Болеслав I увез в Польшу множество пленников и добычи, в том числе сестер Ярослава и, по одной из версий, его первую супругу — Анну. Ярослав, впоследствии, женившись на дочери шведского короля Ингигерде и заручившись поддержкой нормандских наемников, победил Святополка и изгнал его из Киева, но начать активные действия за пределами собственного государства смог лишь после 1026 года — разоренные междоусобицей земли требовали восстановления, а другие русские князья пытались оспаривать первенство Ярослава.

Болеслав и Святополк у Золотых ворот Киева
(картина Я. Матейко)

Поход на чудь и основание города Юрьев в 1030

Предположительно, основанием для совершения похода Ярослава Мудрого против чуди (эстов) могло послужить то обстоятельство, что эсты приняли сторону Канута, короля Дании и Англии, противник которого Олаф Толстый, король Норвегии, получил помощь от Ярослава. Кроме того, дань с этих земель собиралась еще при отце Ярослава, князе Владимире.

В прибалтийских землях, предположительно на реке Амовже, дружина князя Ярослава разбила чудское войско. На месте битвы князь Ярослав велел заложить город Юрьев (назван в честь христианского имени князя, в некоторых источниках «Гюргев», сегодня город Тарту в Эстонии).

Рубленые стены и башни были поставлены на холме, склоны которого служили естественными препятствиями для осаждающих.

«И велел во оной от всея земли дань приносить», - В.Н. Татищев.

Польские походы 1030-1031

После смерти Болеслава I в 1025 году на его место вступил Мешко II (Мечислав) и для польского королевства настали сложные времена — с одной стороны германский император Конрад II регулярно совершал походы в Польшу, с другой, ранее бежавший в киев старший брат Мешко, Безприм, убедил Ярослава Мудрого поддержать его в борьбе за польский престол.

В 1030 году войска Ярослава взяли город Белз, но главная цель похода - возвращение всех Червенских городов - не была достигнута. К новому походу на Польшу князь подготовился тщательнее, заручившись поддержкой брата - черниговского князя Мстислава Владимировича.

В 1031 году Ярослав и Мстислав собрали большое войско и вторглись в Польшу, отвоевав города Перемышль и Червен, и, взяв в плен множество поляков, поделили их. Ярослав расселил своих пленных вдоль реки Рось. Фактически, эти события стали своеобразным реваншем за вторжение Болеслава I в 1019 году в Киев.

Согласно одной из версий, Харальд III Суровый, король Норвегии, сводный брат Олафа Святого, бежал к Ярославу Мудрому и участвовал в кампании по возвращению червенских городов. Впоследствии Харальд женился на Елизавете Ярославне и смог силой вернуть себе норвежский трон.

Разгром печенегов во время осады Киева в 1036

После пятнадцати лет перемирия, печенеги вторглись на территорию Руси и осадили Киев. Князь Ярослав, находящийся в Новгороде, собрал дружину из варягов и новгородцев и выдвинулся на помощь осажденным. Печенеги смогли сжечь лишь предместья вблизи Киева, город продержался в осаде до прибытия князя.

Кровопролитный бой с превосходящими по численности кочевниками окончился безоговорочной победой русских. Оставшиеся нападавшие в панике бежали: множество печенегов утонуло в Сетомли и других реках, часть ушла к границам Византии, часть – к Дону.

После этого печенеги перестали играть самостоятельную роль, а выступали как значительная по численности часть нового племенного союза берендеев, называемого также чёрными клобуками.

Союз с Польшей и походы в Мазовию

В 1038/1039 годах польский король Казимир I заключил союз с Ярославом Мудрым. Русско-польский союз был скреплен сразу двумя династическими браками: Казимир тогда же взял в жены Ярославову сестру Добронегу, а свою сестру, Гертруду, выдал замуж за Изяслава, второго сына Ярослава от Ингигерд.

Казимир попросил Ярослава о помощи в возвращении Мазовии, где местная знать откололась от Польши в момент крестьянского бунта 1037-1038 годов и назвала своим князем некоего Маслава (Моислава/Мечислава).

В знак полного примирения с Русью польский король отпустил на волю всех русских пленников (ок. 800) захваченных Болеславом в 1018 году и позволил им возвратиться на Русь с имуществом и семьями.

Ярослав же с этого момента начинает систематические военные походы «на мазовшан» и союзные им племена:

• Зимой 1038/39 — Поход на ятвягов
• 1040 — Поход на Литву
• 1041 — Поход на лодьях в Мазовию
• 1044 — Поход на Литву
• 1047 — Поход на мазовшан - убийство мазовского князя Моислава и покорение Мазовии в пользу польского короля Казимира I - окончание союзного договора с Польшей

Очевидно, князь Моислав начал создавать на севере Европы собственную державу. Он взял под контроль некоторые литовские племена, в том числе Ятвягов, бывших ранее данниками Руси. Таким образом, уничтожение зарождающейся державы Моислава, большей частью языческой, было в интересах как Казимира, так и Ярослава.

Поход на племена Емь (Ямь) в 1042

В 1042 году сын Ярослава Мудрого, князь Владимир, предположительно вместе с отцом совершил успешный поход на племена Емь, населявшие территорию современной Южной Финляндии. Летописи очень скупо описывают данный поход.

Известно, что киевские войска разбили противника, захватили пленных и ценную добычу, но на обратном пути случился большой падёж коней.

В лѣто 6550 (1042). Иде Володимиръ, сын Ярославль, на ямь, побѣдивъ я. И помроша кони у Володимерь вой, и яко еще дышющимь конемь, сдираху хъзы с нихъ: толикъ бѣ моръ в конѣхъ. — Повесть Временных Лет

Поход на Константинополь в 1043

Поводом к войне, по согласно византийскому чиновнику Скилице, стало убийство на рынке Царьграда (Константинополя) знатного русского купца («знатного скифа»). Император Константин послал послов с извинениями, но их не приняли.

Ярослав I Мудрый послал в поход на ладьях войско под началом своего старшего сына Владимира, княжившего в Новгороде и воеводу Вышату.

Византийские корабли были вооружены греческим огнём и поджигали русские ладьи. Вскоре начался шторм, который буквально разметал русский флот. Множество кораблей утонуло или разбилось о скалы. Сам княжич Владимир едва успел спастись, перебравшись на другую ладью со своего корабля.

6 тысяч воинов во главе с воеводой Вышатой, включая высадившихся с разбитых судов, пытались пробиться сухопутным путём на север, но этот отряд был уничтожен около Варны имперскими войсками. Сам воевода и его воины попали в плен, многие из них были ослеплены.

Cогласно Повести Временных Лет, мир был заключён через три года — в 1046. Воевода Вышата был выкуплен и вернулся в Киев. В знак залючения был заключен династический брак родственницы императора Константина Мономаха (предположительно — дочери) и сына Ярослава Мудрого — Всеволода.

Династические браки

На протяжении всего своего правления Киевской Русью Ярослав Мудрый регулярно использовал в качестве закрепления нового союза заключение династического брака между членами правящих семей. На приведенной карте можно наглядно увидеть с какими государствами это позволило упрочить отношения.

• 1019 — Ярослав Мудрый и дочь шведского короля Ингигерда
• 1038 — Анастасия Ярославна и будущий король Венгрии Андраш
• 1038/1039 — польский король Казимир I и Мария Добронега (сестра Я.М.) - сестра Казимира I Гертруда и Изяслав Ярославич.
• 1043/44 — Елизавета Ярославна и будущий король Норвегии Харальд Суровый
• 1046 — Всеволод Ярославич и родственница византийского императора Константина IX Мономаха
• 1051 — Анна Ярославна и король Франции Генрих I

Итоги и результаты внешней политики

• Укреплено влияние Киевской Руси на направлениях север и северо-восток
• Налажены отношения с Польшей, пленники и червенские города, захваченные Болеславом I возвращены
• Заключены династические браки с королями Франции, Польши, Венгрии и Норвегии, а также с семьей императора Византии — увеличение авторитета Киевской Руси в Европе
• Отражен набег печенегов на Киев — больше данные племена не беспокоили юго-восточные границы государства

Внешняя политика Ярослава была устремлена на заключение прочных отношений с западными и северными соседями. Поэтому браки детей Ярослава Владимировича носили совершенно иной характер. Своих дочерей он выдал замуж за правителей разных стран: Елизавету -- за норвежского короля Харальда, Анастасию -- за венгерского принца, а потом короля Андрея, Анну -- за короля Франции Генриха, сестра Ярослава Добронега-Мария, как уже говорилось, женой польского князя. Сыновья Ярослава также получили в жены иностранных принцесс: Изяслав был женат на польской принцессе Гертруде, Святослав получил жену из Германии, а Всеволод -- из семьи константинопольских цесарей Мономахов.

При Ярославе были установлены тесные связи и со Скандинавией. 300 гривен дани от Новгорода в пользу варягов, которые установил еще Олег, платили до смерти Ярослава, только теперь, видимо, другим “варягам”, именно тем, что помогли Ярославу овладеть Киевом и устранить соперников. И показательно, что сразу после кончины Ярослава его сыновья прекратили выплату этой дани, и никто не пытался на нее претендовать.

Отношения Киевской Руси с Венгрией во многом определялись ожесточенной полувековой борьбой венгров с Моравией и славяно-русским населением Поддунавья, ведь славяне и славяноязычные русы примыкали к Венгрии и со стороны Карпат, и с запада. В ходе этой борьбы происходил значительный отток населения из Поддунавья на восток -- в земли будущей Галицко-Волынской Руси и на Среднее Подднепровье. Постепенно взаимодействие местного славяно-русского и пришлого венгерского населения становится уравновешенным, тем более, что в хозяйственном плане разные этнические группы друг друга дополняли (большинство сельскохозяйственных терминов в современном венгерском языке заимствованы из славянских языков). Сближало разные народы и принятие христианства в кирилло-мефодиевском и православном варианте. В принципе, вплоть до перехода Венгрии в католичество в XII веке оставалась вероятность ассимиляции венгров славяно-русами. От середины XI века западные источники сообщают о целом ряде браков русских принцесс с венгерскими королями и герцогами и русских герцогов с русскими принцессами. Помимо дочери Ярослава, вышедшей замуж за венгерского короля, на венгерской герцогине был женат князь Ростислав, правивший сначала в Новгороде, а затем в Тмутаракани. После его гибели киевский князь отпустил вдову на родину в Венгрию. Но в большинстве случаев, когда мы говорим о массовости браков русских и венгров, нужно иметь в виду следующее обстоятельство -- скорее всего эти русские принцессы и русские герцоги были выходцами не из Киевской, а из Тюрингской Руси, что практически не учитывается современной исторической наукой.

Политические отношения с Дунайской Болгарией были очень интенсивны при Святославе, который вел с Дунайской Болгарией войну. Более того, отправляясь на Дунай, Святослав собирался перенести туда и центр всей Русской земли. Видимо, его претензии имели исторические корни -- эти земли когда-то занимали какие-то русы. Во всяком случае, прибрежные области Болгарии и в конце XIV века считались “русскими”, а тогдашний русский митрополит Киприан претендовал на них как на составную часть “русской” митрополии. Но именно Святослав, потерпев поражение в войне с Византией, утратил эти территории, и позднее прямых политических контактов у Киевской Руси с Дунайской Болгарией не было. Но сохранились культурные контакты, может быть, за счет эмиграции болгарских книжников на Русь после византийского завоевания, как это было и в случае с утратой независимостью Моравией: многие памятники западнославянской письменности сохранились именно на Руси.

Самыми многосторонними и сложными были контакты и связи Киевской Руси с Византией. Сложность проблемы заключается в том, что Византия взаимодействовала с разными “Русиями” и этот важнейший факт продолжает оставаться практически не осмысленным в отечественной исторической науке. Первые контакты Византии с русами относятся к концу V века. Это были придунайские руги-русы, которые вместе с гуннами отступили к черноморским границам Византии из Центральной Европы, и часть ругов осталась в качестве федератов на окраине византийских владений. Позднее Византии приходится выдерживать набеги причерноморских русов, чья этническая природа сегодня нам не ясна, но, предположительно, эти русы представляли собой конгломерат придунайских ругов-русов с салтовскими русами-аланами. Именно эти русы упоминаются в ряде византийских сообщений конца VIII -- начала IX вв., они же в середине IX века приняли из Константинополя христианство, а затем и учредили “русскую” митрополию (с которой позднейшие летописцы смешивали киевскую митрополию).

В договоре руси с греками, заключенном в 911 году Олегом Вещем, упоминаются русские общины, которые находились на службе у византийских императоров. Эти общины могли восходить еще к ругам-русам конца V века. Но интересно, что приднепровские и причерноморские русы рассматривались в Византии как части единого этноса, что могло быть следствием их славянизации, по крайней мере, в языковом отношении. Со времен Олега возникла и проблема Крыма, где издревле располагались греческие колонии, но существовали и поселения русов. В соответствии с договором 944 года киевскому князю Игорю вменялось в обязанность охранять византийские владения в Крыму, но не оспаривалось и его право владеть какой-то частью Крыма, принадлежащей русам. Скорее всего, речь могла идти о восточной части Крыма, традиционно входившей в состав Тмутараканской Руси.

В конфликте Руси с Византией при Игоре русская дружина состояла на равных из двух компонентов: языческого и христианского. Христианская часть дружины воевала с христианами-греками также, как и языческая, и в заключение договора христиане Киева твердо занимали те же позиции, что и язычники. Видимо, русы-христиане в дружине Игоря были выходцами из Моравии, поэтому они держались особого от Рима и Константинополя понимания христианства. С византийской церковью впервые свяжет себя Ольга (в 959 году), заинтересованная, по-видимому, в преодолении негативных последствий поражения Игоря в 941 году. Но за епископом она отправит посольство в Германию, тем самым опять-таки подчеркивая независимость от Византии и в церковном отношении. Правда, миссия прибывшего из Германии Адальберта закончится неудачей, причем изгнали его, вероятно, не язычники, а христиане моравского толка, почитавшие немецкую церковь главным своим врагом.

Ко времени Владимира, в Византии сохранялся значительный наемный русский отряд, и какая-то связь его с Киевом сохранялась. Но женитьба Владимира на сестре константинопольских императоров не означала союза.

Скорее, это был откуп со стороны Константинополя ради сохранения на службе в Византии русского корпуса и возвращения завоеванного русским князем Корсуня. При этом весьма существенно, что и корсунское христианство значительно разнилось с собственно византийским. В целом, в средневековой литературе Владимир предстает великим завоевателем и противником Византии, серьезно потеснившим великую империю. Свидетельство тому, сообщение польского хрониста XVI века Стрыйковскго, который, имея в виду события конца Х века, утверждал, что Владимир “собрал большое войско, с которым, переправившись через Дунай, подчинил земли Болгарскую, Сербскую, Хорватскую, Семиградскую, Вятницкую, Ятвяжскую, Дулебскую, и те земли, где теперь волохи, мултаны и татары добручские, и всех их привел в послушание одним походом и возложил на них дань, которую они раньше давали царям греческим”. Неясно, из каких источников заимствовал польский хронист эти сведения, представляющиеся фантастическими. Наиболее вероятным источником являются более ранние польские хроники, использующие летописные записи Галицко-Волынской Руси. И соединены в этом перечислении те земли, на которые киевский князь действительно совершал походы (карпатские хорваты и дулебы, ятвяги, вятичи, прикарпатское Семиградье), и те, которые сохраняли название “Руссия” еще и в XVI столетии.

По существу, первым русским князем, попытавшимся для укрепления собственного положения опереться на помощь Византии, стал Ярослав. Очевидно, не случайно в 1018 году, когда из Киева бежал Болеслав Польский, вместе с ним в Польшу бежал и Анастас Корсунянин, настоятель Десятинной церкви, построенной Владимиром. Ярослав же, заняв киевский стол, начал искать контакты с византийским духовенством, во имя чего была заложен, по аналогии с Константинополем, Софийский собор. Именно при Ярославе в Киевской Руси была создана первая митрополия, подчиненная Константинополю (1037 г.). Отношения с Византией, однако, складывались трудно. Вскоре после учреждения митрополии последовал разрыв с Византией и в 1043 году состоялся последний поход Руси с наемными варягами (на сей раз, видимо, норманнами) на Константинополь, закончившийся трагически. Разрыв продолжался до начала 50-х годов XI века, когда браком Всеволода с дочерью Константина Мономаха было достигнуто определенное примирение. Но отчужденность будет проявляться и позднее. В частности, это выразится в установление на Руси праздника в честь перенесения мощей Николая Мирликийского (“Николы вешнего”, 9 мая), который в Византии не признавали, потому что он был установлен в римской церкви и связан с кражей норманнами мощей святого из пределов Византийской империи. Более с Западом, чем с Константинополем сближал Русь и особый культ Климента папы Римского, который поддерживался Десятинной церковью. Интересен и еще один факт -- вплоть до конца XIV века в русские месяцесловы не включали имена вновь канонизированных византийских святых.