Турецкий нож ятаган. Вооружение янычар
После ликвидации янычар все, что было с ними связано, оказалось под запретом, но именно янычарский корпус (очага) до сих пор остается символом былой Турции.
Подразделения этого корпуса назывались орта, или ода.
Сабля "килидж" и сабля "пала"
Основным клинковым оружием турецкой армии вообще и янычарского корпуса в частности были килидж и пала.
Сабля "килидж". XVIII в.
Наиболее явным отличием килиджа от персидской сабли (шамшира) является ярко выраженная елмань с острым лезвием на ней. Предположительно, она появилась на турецком оружии в XV столетии. Такая же елмань есть и у палы, но клинок палы несколько шире, чем у килиджа, и имеет более резкий изгиб.
Сабля "пала". XVIII в.
Рукояти килиджа и палы делались из рога или кости и имели обычное для турецкого оружия каплевидное завершение. Крестовина с перекрестьем о двух огнивах, как правило, завершалась на концах продолговатыми округлыми утолщениями.
Сабля "шамшир". Конец XVIII в.
До середины XVII века боевые сабли изготавливались тяжелыми и чрезвычайно острыми, чтобы поражать противника несущего защитное вооружение. В XVII-XVIII веках клинки стали делать тоньше и оснащать долами, которые выполняли функцию своего рода ребер жесткости.
Все надписи на боевом оружии были исключительно религиозного содержания. Допускались изображения магического квадрата, где сумма чисел при сложении во всех направлениях составляет одно и то же число, а также баддух - счастливые числа и благопожелательные надписи. Часто на оружии встречается не только клеймо мастера, но и полностью приведенные имена кузнеца и заказчика, а также дата изготовления.
На клинках большинства сохранившихся экземпляров у окончания елмани золотой таушировкой поставлена точка или какое-либо мелкое изображение. Так мастер отмечал место, которым следует рубить. По его расчетам, при ударе именно этой частью клинка рука получает наименьшее сотрясение, и боец не чувствует усталости даже во время длительного боя.
Кинжал "кама" и кинжал "бебут"
Одним из самых распространенных видов турецкого оружия является кинжал.
Наиболее часто встречающийся кинжал - кама с прямым и широким клинком, похожий на те, какие носят на Кавказе, с той лишь разницей, что турецкие богато украшались кораллами. И среди кинжалов также встречаются изделия трапезундских мастеров. Декор этих изделий характеризуется серебряным басменным золоченым покрытием и большим количеством кораллов.
Кинжал "кама" украшенный кораллами. Трапезунд. Конец XVIII века.
Другим широко применявшимся типом кинжала был бебут - изогнутый обоюдоострый кинжал, который почтенные люди носили в различные собрания.
Кинжал "бебут" носили на собрания. Конец XVIII века.
Топор
Кроме всего прочего вооружения, янычары имели топоры с большими полукруглыми лезвиями и короткими ратовищами.
Янычарский топор и топорики младших офицеров. XVI-XVIII в.
В "Истории возникновения законов янычарского корпуса" сказано неписаном законе топора. Янычар мог подойти к строящемуся дому и повесить на него свой топор. После этого хозяева строящегося дома не имели права продолжать работы, пока топор оставался на месте. Они собирали подарки, которые могли бы понравиться владельцу топора. Через некоторое время янычар возвращался и, если подарки его устраивали, снимал топор и уходил.
Кроме топоров рядовых янычар, в музеях находится большое количество небольших топориков, богато украшенных и с боевой точки зрения абсолютно нефункциональных. Они были принадлежностью невысоких офицерских чинов турецкой армии.
Булава
Старшие командиры, высшие чины турецкой армии, и, в частности янычарского корпуса, в качестве символа своей власти имели булавы.
Символ власти высших чинов турецкой армии - булава. XVIII век.
Некогда булавы применялись для проламывания доспехов противника, но с ликвидацией таковых они стали богато декорироваться и превратились в наиболее эффектные принадлежности высших командиров.
Ятаган
Как правило, большое внимание привлекает самое экзотическое оружие янычар - ятаган.
Длинные турецкие ножи - ятаганы. XVIII век.
Ятаганы до сих пор ставят перед исследователем больше вопросов, нежели дают ответов. В основном всегда возникает два вопроса: откуда такая форма клинка? почему появилась такая форма рукояти?
В большинстве справочных энциклопедических изданий ятаган определяется как оружие, являющее собой нечто среднее между саблей и ножом.
Ношение и использование ятаганов в Турции было привилегией янычар. Будучи силой необузданной, они представляли опасность даже для самих турок, живших в городах, где стояли янычарские гарнизоны. Это привело к тому, что в XVIII веке янычарам запретили выходить из ода с оружием. Во время выхода в город им было разрешено иметь при себе только нож и топорик.
Нож стал увеличиваться в размерах и превратился в то, что мы знаем как ятаган. В самом деле, все хранящиеся в музеях ятаганы относятся к XVIII веку. Только один ятаган атрибутирован, как принадлежавший Сулейману I, умершему в 1526/27 году.
Необходимо отметить, что надписи на клинках ятаганов, в отличие от боевого оружия, могли быть светского содержания.
Стоит упомянуть, что ятаган в переводе с турецкого языка означает длинный нож. Ятаган представляет собой нож (от 30 до 70 см), изогнутый на манер бычьего рога и имеющий лезвие с вогнутой стороны и рукоять с головкой в виде сустава берцовой кости.
Наиболее древний аналог такого клинка мы находим в Древней Греции. По данным археологических раскопок, аналогичный клинок имела так называемая махайра. Образцы этого оружия, найденные на территории нашей страны, датируются IV-III веками до н. э.
В переводе на русский язык махайра означает жертвенный нож. Вероятно, она и возникла именно как жертвенный нож, а оружием стала несколько позже.
Весьма родственным махайра предметом является кукри, без которого не может считаться полноценным мужчиной ни один гуркх.
Кукри - традиционное вооружение гуркхов
Говоря о форме рукояти ятагана, необходимо отметить, что среди археологических находок при раскопках могильника XII века до н. э. на острове Крит был обнаружен жреческий нож для жертвоприношений, имеющий аналогичную рукоять в виде сустава берцовой кости. И вот в XVIII веке в Турции появляется нож, рукоять которого повторяет рукоять жреческого ножа, который использовался в этих же местах почти тридцать столетий назад
При самом беглом знакомстве с археологическими материалами мы находим раздвоенные головки рукоятей на согдийских ножах I века до н. э. и на ножах Боспора V-IV веков до н. э., но практически точный аналог этой рукояти имеется на кавказских шашках, причем безотносительно к материалу, из которого они изготавливались. Здесь будет уместно заметить, что точно так же, как и ятаган, шашка в переводе означает "длинный нож".
"Уши" кавказских шашек
Изучение верований племен, населявших пространство от Средиземного моря до Кавказских гор, позволяет сделать вывод, что наиболее часто встречающийся у них тотем - это бык (точнее, тур - ископаемый бык).
Найденный на Крите древнейший жреческий нож позволяет предположить, что эта форма рукояти свойственна ножам, связанным с культом быка.
Согласно гипотезе французских исследователей, Минотавр (чудовище с телом человека и головой быка) - это не кто иной, как царь Крита (он же верховный жрец), который во время жертвоприношений и других обрядов надевал маску быка - тотема своего племени.
После извержения вулкана на острове Фера (остатки этого острова ныне именуются Санторин) в 1450 году до н. э. жители Крита стали переселяться, и вместе с ними культ быка распространился в Фессалии, во Фракии, до Индии на востоке и до Кавказских гор - на севере.
Необходимо также отметить культ быка у непальских гуркхов.
Известно, что ритуальный жреческий нож племен, связанных с культом животных из семейства кошачьих, - кадж - изготавливался в форме кошачьего клыка. Это позволяет предположить, что клинки жреческих ножей для жертвоприношений в племенах, связанных с культом быка, исполнялись в форме бычьего рога.
Янычарский корпус был религиозным войском. Его члены посвящались в таинства ритуалов "танцующих дервишей", как называли бекташей, и появление у них предметов вооружения, имеющих сакральный характер, вполне объяснимо.
Огнестрельное оружие
Янычарский корпус изначально создавался из лучников, но довольно скоро их оружием стали арбалеты, а с XVII века и они были вытеснены ружьями. Мастерские по их изготовлению были прямо в очаге (так назывался янычарский корпус).
Турецкие кремнево-ударные штуцеры. XVII век.
Несмотря на хвалебные слова, сказанные о старых государственных ружьях, для янычара, согласно неписаному закону, считалось позором иметь казенное ружье.
Как профессионал, он должен был заказывать свой инструмент у хороших мастеров или в известных мастерских. Считалось, что ружье должно говорить о своем хозяине.
Варианты исполнения турецких режей. XVII век.
Ружья представляли собой, как правило, чрезвычайно богато украшенные изделия, но даже среди этих прекрасных образцов есть группа ружей, выделяющихся своей помпезностью и декоративной перегруженностью. Это так называемые трапезундские (тарабузанские) ружья.
Впервые термин "трапезундские ружья" встречается в описях Оружейной палаты времен Петра I.
Детель трапезундского ружья. Вторая половина XVII века.
История Трапезунда, по-турецки Тарабузана, ныне Трабзона, весьма драматична.
Трапезундская империя была создана в 1204 году внуками византийского императора Андроника I при содействии грузинской царицы Тамары.
В 1461 году империю завоевали турки-османы, и с тех пор она находилась в составе турецкого государства, за исключением некоторого времени в 1916 году, когда город взяли российские войска и превратили его в базу Российского Черноморского флота.
Будущий султан Селим I правил в Трапезунде с 1512 по 1520 год и на основании своего опыта повелел брать трапезундцев в янычары, с тем чтобы они были доносчиками и помогали предотвращать янычарские бунты.
Что касается других народностей, населяющих город, то греки занимались в основном торговлей, а армяне, напротив, получили всемирное признание как хорошие мастера.
Вероятно, что и в Трапезунде основу цехов оружейников и ювелиров составляли армянские мастера. Мотивы декора трапезундских ружей перекликаются с произведениями армянских ювелиров и орнаментикой армянского национального костюма.
Впрочем, трапезундские ружья выделяются не только своим декором, но и стилистикой изготовления. Одинаковый тип замков, идентичные стволы, большое количество антабок - крепежных колец (не менее 16-18) - характеризуют эти ружья. Им свойственна общая для турецких ружей форма приклада, ствола, замка и прочих деталей.
Вас может заинтересовать:
Ятаган - рубящее клинковое оружие, распространенное в XVII-XVIII вв. на территории Османской империи. Характерные черты конструкции ятагана - клинок с двойным изгибом, с заточкой по внутренней стороне и рукоять без гарды, с характерным «ушастым» навершием. Конструкция клинка ятагана напоминает клинок древнегреческого кописа и обеспечивает эффективный рубящий удар. Общая длина ятагана составляла в среднем около 75 см, хотя встречались образцы и большей длины, и совсем небольшие экземпляры - кинжалы ятаганного типа. Вес стандартного ятагана не превышал 0,8 кг, рукоять традиционно делалась из кости.
Ятаган появился в XVI в. в Турции. Пик распространения ятагана пришелся на XVIII в., когда было изготовлено большое количество образцов подобного оружия. Особенно популярным был ятаган среди турецкой пехоты - янычар. Ятаган был, вероятнее всего, личным оружием янычара, в отличие от сабли и мушкета, которые предоставлялись казенными арсеналами в случае войны.
313. Ятаган, Турция, XVIII в.
314. Рукоять ятагана, Турция, XVIII в.
Турецкий янычар, XVII в.
Государство турок-османов появилось в Малой Азии в XIII в. на месте распавшегося государства турок-сельджуков. В 1453 г. турецкий султан Мехмед II разгромил Византию, захватив Константинополь. В дальнейшем были захвачены Греция, Болгария, Венгрия, Сербия, Македония, Крымское ханство, Аравия, Сирия, Армения, часть Грузии, Египет - в Африке, а впоследствии фактически все побережье Северной Африки. Постоянным ударам турок подвергалась Австрия, Польша, Московская Русь. Ведя активную захватническую политику, турки-османы добились присоединения обширной территории.
В XIV в. среди покоренных народов, преимущественно славян, была введена повинность - каждый пятый мальчик отнимался у родителей и поступал на воспитание в турецкую армию. Кроме того, здоровых и крепких детей покупали на невольничьих рынках. Мальчиков обращали в ислам, обучали грамоте и военному делу, и впоследствии они попадали в корпус янычар.
Турецкая армия XVI-XVII в. состояла из кавалерии, пехоты и артиллерии. Кавалерия делилась на легкую и тяжелую - сипахов. Пехота состояла из ополченцев-аскеров и янычар. Янычары (в переводе с турецкого «новое войско») - основная ударная сила турецкой пехоты в XV-XVIII вв. Первоначально янычары были пешими лучниками. С распространением огнестрельного оружия на вооружение был взят мушкет.
В качестве оружия ближнего боя янычары использовали клинковое оружие - сабли, ятаганы.
Вероятно, существовали также отряды копейщиков-янычар, аналогичные европейским пикинерам того времени. Копейщики-янычары, по всей видимости, предназначались для прикрытия своих стрелков, защиты от кавалерии противника, а также для решительного наступления. Копейщики, вероятнее всего, использовали защитное вооружение - кольчуги, шлемы и т. д.
Янычары первоначально не имели права заводить семью и заниматься хозяйством. Всю жизнь они проводили в военных походах или в казармах, совершенствуя воинское мастерство. Залогом побед янычар была жесткая дисциплина и высокий уровень боевого духа.
Еще одним преимуществом янычар перед европейскими мушкетерами XVII-XVIII вв. было мастерство владения холодным оружием, позволявшее им вести бой не только на дистанции с помощью огнестрельного оружия, но и успешно атаковать противника врукопашную.
Со временем янычары стали представлять собой серьезную политическую силу, активно участвуя в дворцовых интригах и государственных переворотах. В результате в 1828 г. корпус янычар был насильственно расформирован.
Турецкие ятаганы приводили в ужас европейских воинов
В середине 14-го века султан Османской империи Мурад I распорядился создать корпус профессиональной пехоты, комплектовавшийся из юношей-христиан. Все покорённые христианские народы (греки, сербы, армяне и так далее) обязаны были пополнять их ряды, выплачивая так называемый девширме - налог кровью. Так появились янычары («новые воины»), которые вплоть до 19-го века были главной силой турецкого войска.
Как обмануть султана
Янычары верно служили султану, а взамен получали массу привилегий. В свободное от несения службы время они жили в своё удовольствие, не упуская случая поразить окружающих своей удалью. Нередко это приводило к настоящим побоищам на улицах городов. Ведь за саблю янычары хватались не раздумывая, а справиться с ними городской страже бывало крайне трудно. В конце концов, турецкие султаны всерьёз обеспокоились тем, что когда-нибудь такая уличная драка может перерасти в восстание.
Чтобы усмирить своих верных слуг, в 16-м веке они запретили янычарам носить сабли в мирное время. Теперь, гуляя по городу, янычар мог иметь лишь поясной нож и пистолет. Это давало сильное преимущество городской страже в случае столкновений.
Янычары султанскому приказу подчинились без особого восторга и вскоре нашли способ обойти его. Их поясные ножи постепенно стали увеличиваться в размерах, затем приобрели двойной (вогнуто-выгнутый) изгиб и, наконец, стали полноценным оружием, за которым закрепилось название «ятаган». Нож-переросток оказался удивительно удобным. Им можно было сражаться, применять для работы по хозяйству (освежевать тушу животного, нарубить хвороста для костра и т.д.). Для профессионального воина, проводящего значительную часть жизни в походах, вдали от городских удобств, эти качества ятагана были немаловажны.
Ко второй половине 17-го века ятаган изрядно потеснил позиции сабли и стал фактически основным оружием янычар. К этому же времени сформировался его классический облик: отсутствие гарды, массивные «уши» на конце рукояти, не дающие оружию выскользнуть из руки. Классический ятаган имел длину до 80 сантиметров (клинок - около 65 сантиметров) и весил примерно 800 граммов. Носился в ножнах, которые не прикреплялись к портупее, как у сабли, а просто затыкались за широкий пояс.
При этом необходимо учесть, что ятаганы никогда не были массовым оружием, изготовлявшимся на потоке. Большинство ятаганов богато украшались резьбой, насечками и гравировкой. На клинке выбивались два имени: мастера и заказчика. То есть каждый ятаган изготавливался под конкретную руку, поэтому их форма могла довольно сильно отличаться. Встречаются самые разные образцы: длинные и короткие, со слабым или сильным изгибом. Клинки некоторых ятаганов настолько мало изогнуты, что они скорее похожи на шашки. Другие же, наоборот, напоминают по форме букву S.
Не для благородных рук
Ятаган был отличным оружием для ближнего боя. При этом его боевое применение имело несколько характерных особенностей. При довольно тонком клинке (толщина обушка - около 3 мм, в то время как у современных ему сабель и палашей - около 6 мм) ятаган не очень годился для классического фехтования с чередованием атак и защиты. К тому же отсутствие гарды делало парирование чужого клинка довольно рискованным. Чаще янычары осыпали противника градом мелких ударов с разных сторон, делая ставку на скорость, а не на технику. Отточенные до бритвенной остроты изогнутые клинки ятаганов наносили противнику множество мелких ран, после чего он становился неспособен продолжать бой. Но при необходимости ятаганом можно было действовать иначе. Благодаря обратному изгибу рубяще-режущий удар оставлял глубокие, плохо заживающие раны. Поэтому европейцы, которым доводилось сталкиваться с янычарами в бою, искренне ненавидели как сами ятаганы, так и их обладателей.
Устойчивая легенда связана с тем, что янычары использовали ятаганы в качестве метательного оружия. Рассказывают, что опытный янычар мог без промаха метнуть ятаган на расстояние в 30 метров! Однако проведённые в наши дни эксперименты показали, что реально дальность эффективного броска не превышает 5-6 метров. Кроме того, крайне сомнительной выглядит идея бросать дорогое, сделанное на заказ оружие.
Многие народы, соприкасавшиеся с турками, заимствовали у них ятаганы, признавая тем самым их удобство в бою. Ятаганы использовались в Закавказье, на Ближнем Востоке и в Крымском ханстве. А народы Балканского полуострова (албанцы, боснийцы и черногорцы) с ятаганами в руках боролись против османского владычества. Правда, конечно, их оружие сильно отличалось от роскошных ятаганов янычар.
В качестве трофеев ятаганы нередко попадали к казакам, которые то воевали против турок, то состояли у них на службе. Особенно распространился этот тип оружия в конце 18-го - начале 19-го века среди задунайских запорожцев, которые состояли на службе у турецких султанов.
В 1826 году султан Махмуд II, устав от своеволия и непомерных амбиций янычарского командования, издал указ об упразднении элитной пехоты. Янычары попытались было сопротивляться, но их бунт был жестоко подавлен. Вместе с ними фактически закончилась и история ятагана. Правда, во второй половине 19-го века турецкое правительство пыталось возродить этот тип оружия, чтобы пробудить «историческую память» турок и вернуть им гордость за безнадёжно слабеющую империю. Но новые ятаганы, изготовленные массовыми партиями по установленному образцу, популярностью среди новой турецкой армии не пользовались. Поэтому ятаганы были вскоре сняты с вооружения. Теперь уже навсегда.
На любой вкус
При всем многообразии форм традиционно выделяется четыре основных типа ятаганов в зависимости от места, где они были изготовлены. Стамбульские ятаганы - самые разнообразные. Формы клинков и рукоятей у них настолько разные, что зачастую их объединяют только клейма столичных мастерских, из которых они вышли. Ситуацию ещё больше запутывает то, что в Стамбул часто перебирались оружейники из других регионов. Интересно, что столичные ятаганы вовсе не обязательно были самыми роскошно украшенными - встречаются и весьма скромные экземпляры. Видимо, они принадлежали настоящим профессионалам, которым удобство было важнее роскоши.
А вот ятаганы балканского типа отличаются наиболее роскошной отделкой - их рукояти украшены серебром, филигранью и кораллами. При этом ятаганы, изготовленные в Боснии или Герцеговине, имеют «уши» несколько угловатой формы, а греческие - округлой. Ещё один признак - цельнометаллические ножны, которые тоже богато украшались.
Ножны малоазийских ятаганов делали из дерева и обтягивали кожей, отделанной металлом. Наконечник ножен нередко изготавливался в форме головы дельфина. Рукоять чаще всего была костяной или из рога. На клинках ятаганов этого типа иногда встречаются долы, которых нет на большинстве ятаганов. А длина клинка малоазийских ятаганов могла достигать 75 сантиметров.
Ятаганы, относящиеся к восточно-анатолийскому типу, иногда до крайности похожи на кавказские: шашки - почти прямой клинок и малёнькие «уши». Отличаются довольно небрежной отделкой (чаще всего гравировкой) и небольшой длиной клинка - 54-61 сантиметр. На них никогда не указывалось имя владельца, то есть они производились не для янычаров, а для свободной продажи.
В середине XIV века при создании османской армии сначала султан Орхан, а впоследствии и его сын Мурад I, помимо пехоты (яя) и конницы (мюселлем), состоявшей в основном из крестьян, формируют отдельный особый отряд «ени черы» — «новое войско». Янычары, как известно, набирались из военнопленных рабов, а также купленных невольников, которых обращали в мусульманство и полностью содержали за государственный счет при дворе самого султана. Вместе с тем, несмотря на такое обращение, янычар боялись и даже запрещали им носить оружие..
Янычар с ятаганом
До начала XVI века янычары не могли заниматься ничем, кроме военного дела: им нельзя было жениться, нельзя было самовольно отлучаться от двора и ночевать где-либо, кроме казарм, нельзя было торговать. Неудивительно, что при набегах на захваченные территории они проявляли особую жестокость, чем и заработали почти легендарную славу. К концу XVI века ситуация кардинально изменилась: это были уже свободные люди, которые могли заводить семью и заниматься каким-либо ремеслом, тем более что этому их обучали (при казармах находились мастерские, где занимались дети янычар), в то время как многие из воинов пытались избежать участия в различных походах.
Ятаган был не строевым, а личным оружием янычар
Тем не менее, несмотря на постепенное смягчение условий существования, янычар все еще воспринимали как угрозу. В XVIII веке после запрета на ношения оружия (преимущественно сабель) во время выхода в город им было разрешено иметь при себе только нож и топорик. Поэтому в мирное время янычары стали появляться на людях с ятаганом — оружием слишком коротким для сабли (формально соблюдая закон), но длинным для ножа, что не попадало под определение оружия, и считалось не столько оружием, сколько частью костюма.
Формы клинков ятагана
Действительно, по одной из версий, ятаган так и переводится с турецкого языка — «длинный нож». В длину клинок ятагана от 50 до 75 см, весил около 800 грамм, зачастую изготавливался из обычной стали (иногда булатной). Ятаган изогнут на манер бычьего рога с острым лезвием с вогнутой внутрь стороны, хотя изгиб мог различаться: от практически прямого клинка до выгнутого в двух направлениях (в сторону обуха и в сторону лезвия).
Первый ятаган нового времени датируется первой четвертью XVI века
Подобная форма была не нова: заостренный с вогнутой стороны клинок имел греко-македонский меч — махайра, а также испанский «меч в форме косы» — фальката. Подобным клинком можно было наносить разнообразные рубящие и колющие удары. Защищаться также можно было по-разному: лезвием или же незаостренной выпуклой стороной. Более того, сражались и обратным хватом, благодаря необычной форме рукояти.
«Уши» рукояти ятагана
Как правило, рукоять ятагана украшает головка, чем-то напоминающая берцовую кость с характерными «ушами», которые необходимы для того, чтобы оружие удобно и прочно лежало в руке и не вылетало при ударе. Такая форма рукояти, как считается, встречалась у иранских бронзовых мечей, датируемых III тысячелетием до нашей эры, а также у все тех же греческих ножей для жертвоприношения.
Михаил Лермонтов владел турецким ятаганом
Первый известный ятаган нового времени датируется первой четвертью XVI века, а в более ранних источниках, как пишут исследователи, ятаган в современном представлении не упоминается. Более масштабное распространение ятаганов приходится на XVIII век, хотя это оружие все еще нельзя было назвать массовым: оно не использовалось в качестве строевого и скорее всего было личным средством защиты янычара (о чем свидетельствуют многие именные экземпляры), особенно в конце XVIII — начале XIX века, когда янычары поднимают многочисленные восстания. Что характерно, уже после преобразования турецкой армии в первой трети XIX века, именно из ятагана пытаются сделать некий национальный символ былого величественного оружия, что, естественно, отразилось на качестве выпускаемых экземпляров.
«Уши» кавказских шашек
Рукоять ятагана М. Ю. Лермонтова
Тем не менее, именно вследствие большого числа войн и набегов на различные территории ятаган вполне стал популярным и среди других народов, которые, как минимум, брали на вооружение некоторые его особенности (например, рукоятки кавказских шашек). Так, М. Ю. Лермонтов, участвовавший в Кавказской войне, тоже владел турецким ятаганом. В «Описи имения, оставшегося после убитого на дуэли Тенгинского пехотного полка поручика Лермонтова» от 17 июля 1841 года в числе прочего значится «полусабля с серебряным темляком», от которой, к сожалению, осталась только рукоять, которая до сих пор хранится в коллекции музея «Тарханы».
Ятаган – меч, найденный в культурах разных стран от Северной Африки до Китая, использовался в бесчисленных битвах по всему миру.
Персидское слово «шамшир», означающее «львиный коготь», как правило, признается в качестве предшественника слова ятаган. Оно, вероятно, вошло в английский язык из французского cimiterre или итальянского scimitarra. В Испании и Португалии – двух странах, наиболее часто контактировавших с арабами Северной Африки и мусульманами Леванта – он известнее, как cimitarra. В арабском языке он известен как саиф, в Турции как килидж, в Марокко как нимча, в Могольской Индии – тульвар, в Афганистане – пульвар.
Конструкция ятагана
Ятаган имел загнутый назад острый конец клинка и утолщенный незаостренный обух. Из-за своеобразной кривизны, ятаганы иногда называют тесаками. Клинок обычно узкий и имеет одинаковую ширину на большей части длины. Верхняя треть лезвия либо сужается, либо расширяется к концу, а в некоторых случаях верхняя треть заднего края клинка заточена. Ятаганы различаются кривизной, длиной, шириной и весом клинка. Другие различия касались заостренного или тупого конца клинка, включение в конструкцию гарды и форму рукояти (эфеса). Стандартного размера не существовало. Как правило, длина составляла от 30 до 36 дюймов (около 80 см), вес – около двух фунтов (около 900 гр), ширина – около 11/2 дюймов.
Появление и распространение ятагана
Нельзя рассматривать ятаган как исключительно ближневосточное оружие. Ятаганы и прямые мечи существовали бок о бок в регионе на протяжении тысячелетий. В 7 веке ятаганы впервые появились среди тюрко-монгольских кочевников Средней Азии. Когда волны кочевников распространились на большей части Азии, их кривые мечи заимствовали индийцы, персы, арабы, и китайцы. Со степными воинами, мигрировавшими на запад, ятаган вошел в Восточную Европу через Россию и Украину. Распространение ятагана в Центральной и Западной Европе можно проследить лингвистически. Из сабалы тюркоязычных народов Центральной Азии она стала саблей в русском, венгерском, польском, немецком, французском и английском языках.
Быстро набирая популярность и адаптировавшись большим количеством народов, ятаганы все же не полностью заменили прямые мечи. Наряду с изогнутыми мечами существовало много тяжелых ятаганов и легких прямых мечей. Во времена крестовых походов и европейские рыцари, и арабская кавалерия были вооружены прямыми мечами. Европейские воины использовали мечи фальшионы с прямым обухом и более толстым и выпуклым лезвием клинка. В Индии, воины использовали тяжелый прямой меч под названием кханда. Но на Ближнем Востоке, где носили более легкие доспехи, более широкое распространение получил изогнутый меч.
Мастерство владения мечом во многом зависело от качества клинка. На Ближнем Востоке были лучшие оружейные мастера в мире. Легендарные оружейники Дамаска во многом способствовали распространению ятаганов. Дамасские мечи с характерным волнистым рисунком очень ценились. Особую прочность им придавала булатная сталь, обнаруженная в Индии в 6 веке до н.э., и завезенная торговцами в пятифунтовых слитках в Дамаск.
Лучшие из дамасских мечей, изготовленных из булатной стали, могут изгибаться, не ломаясь, и оставаться острыми после длительного использования. Технология изготовления булатной стали была утрачена к концу 16 века.
Разновидности ятагана
Дамаск оказался под властью . В условиях экспансионистской политики Османской империи производство оружия процветало по всей стране. Существует два типа ятаганов, связанных именно с Османскими турками. Одним из них является килидж, клинок которого имеет ярко выраженную кривизну на самой дальней трети от основания. Эта широкая часть клинка называлась «ельман». Эти мечи, поступившие на вооружение в 14 веке, был полезны для преодоления более тяжелой брони. Килидж был предтечей многих сабель, которые распространились по Восточной и Юго-Восточной Европе. Укороченная версия килиджа была известна как пала.
В турецком ятагане — оружие янычар — клинок на конце был загнут вперед, а не назад. Изгиб был относительно небольшим, что позволяло использовать его для нанесения как рубящих, так и колющих ударов. Некоторые ятаганы были дважды изогнуты.
Отдельные ятаганы были способны пробить даже пластинчатые доспехи. Навершие эфеса ятагана было увенчано характерными выступами, увеличивающими устойчивость меча в руке. Часто в дополнение к ятагану носили более короткий меч, похожий на длинный нож. В то время как длинный нож носили сбоку, ятаган заправляли за ремень спереди. Афганский пульвар и индийский тальвар похожи внешне, но различаются рукоятками: тальвар имеет плоский диск в навершие эфеса, в то время как навершие пульвара выполнено в форме чашки.
Европейская сабля возникла в Восточной Европе и испытала сильное влияние венгерской и польской сабель – плавно изогнутого меча с развитым эфесом. Венгерские гусары способствовали ее распространению по всей Европе. К 17 веку сабля стала преобладающим оружием европейской легкой кавалерии и со временем распространилась на Северную Америку. В дополнение к кавалерии пехотинцы многих континентальных армий в 19 веке были вооружены короткими изогнутыми мечами в качестве вторичного оружия.
Русские казаки пользовались шашкой – традиционным оружием на Кавказской войне. Ее клинок был слегка изогнут, что одинаково было хорошо как для колющих, так и для рубящих ударов. Рукоять не имела гарды, и ярко выраженный изгиб в конце навершия эфеса предотвращал выскальзывание меча из руки. К середине 19 века она стала стандартным оружием Российской армии, и использовалась еще на протяжении столетия.
За проявленную доблесть американских морских пехотинцев против берберских пиратов на побережье Северной Африки в 1805 году наместник султана Османской империи подарил первому лейтенанту Пресли О’Беннону меч мамлюков, смоделированному по типу ятаганов в Османском Египте. Сабли мамлюкского типа до сих пор выпускаются в качестве парадного и церемониального оружия для офицеров корпуса морской пехоты США.
Китайская версия ятагана – дао, также известна как китайский палаш. Похожий на мачете, с односторонним лезвием и дискообразной гардой, он расширяется в дальней трети клинка, и слегка изогнут.
Несмотря на то, что знаменитая японская катана обычно не считается ятаганом, ее изогнутость и одностороннее лезвие помещают ее в ту же категорию. Хотя типичная катана, имеющая 28-дюймовый клинок, короче, чем обычный ятаган, она предназначена для использования двумя руками в мощном рубящем движении.
Нельзя не упомянуть и легендарный меч Зульфикар, перешедший от его двоюродному брату в битве при Ухуде в 625 году. Он обычно изображается на флагах мусульманских стран как ятаган с раздваивающимся на конце клинком.
В 20 веке на поле боя появилось автоматическое огнестрельное оружие, и меч стал неуклонно терять свою актуальность. Тем не менее, Советский Союз, Германия и Польша использовали кавалерию во Второй мировой войне, вооруженную в том числе и саблями.
Техника применения ятагана
Продолжающимся испытанием для средневековых воинов было противостояние между массивными доспехами и тяжелыми мечами. Из-за различных климатических, экономических и культурных влияний, на Западе приспособили более тяжелые доспехи, кульминацией которых в 15 веке стали полные пластинчатые доспехи. Улучшения брони способствовали совершенствованию мечей. По мере развития металлургических технологий прямой кинжал превратился в длинный прямой меч. Только лучшие прямые мечи, доступные избранной группе воинов, могли пробить тяжелую броню. Большинство мужчин с оружием в руках обходились более дешевыми мечами, полагаясь на рубку и избиение своих противников. Таким образом, тяжелые прямые мечи, действуя больше как дубинки, не требовали острых как бритва клинков.
Вес меча повлиял на технику его боевого применения. Больший вес длинного меча быстро изнашивал запястье. Чтобы компенсировать это, длинные прямые мечи размахивались широкими движениями, используя веса тела, в то время как короткие прямые мечи использовались для колющего удара в движении вперед. Низкий центр тяжести прямого меча, близкий к рукояти, помогал в нанесении пробивных ударов.
Когда солдат наносил размашистый удар тяжелым прямым клинком, меч останавливался в точке удара. Имея очень острые края, он часто застревал в теле или броне жертвы. Для продолжения удара или извлечения меча требовались усилие и тренировка. В отличие от прямого меча, удар ятаганом этого не требовал. Но независимо от того, был клинок прямым или изогнутым, сотрясающее воздействие удара меча передавалось на запястье владельца. По этой причине солдаты американской кавалерии называли свои тяжелые кавалерийские сабли модели 1840 “Old Wristbreaker.”
Возникшее в Китае в 13 веке огнестрельное оружие, способное пробивать броню на расстоянии, положило конец тяжелым мечам. По мере того, как в течение следующих трех столетий броня становилась легче и в конечном итоге устарела, ятаганы и сабли становились все более распространенными мечами.
В Средние века меч редко был основным оружием воина. Европейские рыцари и вооруженные мужчины использовали копья и булавы для первоначальной атаки, мечи и боевые топоры в последующем ближнем бою. Низшие классы использовали в качестве основного древковое оружие, копья, лук и стрелы. Ближневосточные конные лучники использовали лук в качестве основного ударного оружия, однако в культурах этого региона ятаган заменил прямой меч.
В столкновении между двумя противниками меч сам по себе редко играл решающую роль. Победа доставалась человеку с лучшей броней, мастерством или силой. Человек, одетый в тяжелые доспехи, с трудом уклонялся от удара, поэтому средневековое европейское искусство фехтования предполагало интенсивное использование техники блокирования, которое быстро повреждало лезвие клинка. Один из методов преодоления этой проблемы состоял в том, чтобы парировать лезвие противника кромкой собственного лезвия с небольшим поворотом запястья. Добиться этого было намного легче с более легким изогнутым мечом, чем с тяжелым прямым. Однако для этого требовались длительные тренировки.
Легкий вес оружия позволял больше использовать запястье и локоть, стали возможными более сложные приемы, такие как ложные выпады, восьмерки и круги. Основными ударами были резка и рубка с использованием верхней трети клинка, и парирование. Центр тяжести изогнутого меча отодвигался дальше вдоль клинка, тем самым добавляя большую силу первоначальному движению.
Кривизна ятагана значительно уменьшала его полезность при колющих ударах, и концы ятаганов с большей кривизной часто оставались тупыми. Некоторые виды с небольшой кривизной клинка, как русская шашка, сохранили заостренный конец и могли наносить колющие удары. При использовании таким образом, ятаган наносил более широкий разрез, чем прямой меч.
По кривизне клинка ятаганы делились на две категории. В первую категорию вошли ятаганы с более коротким клинком, имевшим ярко выраженную кривизну, которые в основном использовались для нанесения режущих ударов. Во второй категории – с более длинными клинками и плавным изгибом, которые использовались как для режущих ударов, так и для колющих. Особенно полезны ятаганы оказались для легкой кавалерии. Для воина естественно размахивать мечом, который обычно движется по круговой нисходящей траектории. Изогнутый клинок позволял бить менее размашисто, держа руку ближе к телу. Это было особенно полезно кавалеристу, во избежание попадания в голову своей лошади.
Ятаган, как и любое оружие, при нанесении рубящих ударов «вырывается» из руки. Поэтому были приняты следующие меры: рукоять имела специфические расширения («уши»), а иногда оканчивалась перпендикулярным изгибом-упором. Рубящий удар, нанесенный круговым движением саблей приводил к более серьезным повреждениям, чем нанесенный прямым мечом такого же веса и длины: клинки с большей кривизной имели больший режущий эффект. В то время как прямой меч проникал в тело, достигая жизненно важных органов, изогнутый меч был способен рассекать незащищенные головы и отрубать конечности. Кроме того, увечья, нанесенные ятаганом, пагубно сказывались на моральном духе противостоящих войск, особенно на новобранцах.
Несмотря на то, что изогнутый меч больше не используется в бою, он сохранился до наших дней как важная деталь парадной военной формы в большинстве стран. В некоторых современных военных свадьбах жених и невеста проходят под аркой меча, а изогнутый край ятагана используется для разрезания свадебного торта, как это было в былые дни.
