Языческие верования древних славян неразрывно связаны с силами природы и животным миром. Священных животных у древних славян было много, у каждого племени был свой тотемный зверь — покровитель всего племени, который всегда защитит своих людей от природных опасностей, от врагов и болезней. Древние славяне верили, что тотемный зверь — медведь, конь, бык (тур), волк, сокол или олень, обеспечит продолжение рода, спасёт, обратившихся к нему за помощью, передаст им свою силу, ловкость, мудрость, выносливость, плодовитость. В языческие времена древние славяне считалось, что любая часть священного зверя (тотема) обладает такой же силой, теми же свойствами, что и сам живой зверь. Именно поэтому, археологи находят в курганах множество языческих оберегов в виде костей, клыков, клочков шерсти, рогов, лап, и изображений зверей. Славянские языческие обереги, связанные с культом животных, отражают представления древних славян о «кровном» родстве людей определённого рода или племени с почитаемым животным (тотемом)….

Образы животных, тотемных предков древних славян, населяли мир славянских сказок. Это конь, собака, бык, медведь, волк, гусь, ворон, сокол, орел, лягушка, щука. В русских народных сказках и легендах нашла отражение и идея происхождения героя от тотема. Животные в сказках обычно становились помощниками человека, проводниками, вещунами, вспомните Серого Волка из сказки об Иване-царевиче и о молодильных яблоках. Многие поверья и магические обряды древних славян, связанные с животными сохранялись до XIX века, например, в святочных гаданиях часто используют петуха или курицу.

Тур и турица .

В средние века молот бога Тора считался в дружинно-торговый социуме варягов-«русов» амулетом, придающим воинам силы и выносливость, оберегающим от любых стихийных бедствий, защищающим от смерти, голода, нищеты, дающим плодородие.

Славянские обереги в виде рыбок входили в набор с другими бронзовыми оберегами из курганов Новгородской, Ленинградской и Брянской областей. Например, подвеска-рыбка из захоронения XII века, в Брянской области была прикреплена к арочной привеске вместе с ключом, ножами и коньком и лежала у правого плеча женского скелета.

Обереги-птицы.

Очень часто встречаются подвески-обереги, изображавшие птиц. С образами птиц связано несколько видов славянских оберегов — петухи, уточки, гуси, курицы, совы. Древние славяне верили, что птицы — посланники небес, вестники богов. Считалось, что птицы способны отогнать беды, недуги, показать верный путь и помочь принять решение.

Древнейший тип плоских славянских оберегов, изображающий уточку с гладкой головкой, плоским широким клювом и выпуклой грудью, возник в Приладожье, во второй половине — конце X века. В конце X века такие обереги появились в Новгороде, а в XI-ХII веках они получили широкое распространение в Новгородской и Псковской землях и Верхнем Поволжье, где было налажено их производство.

Особый вид плоских прорезных сквозными отверстиями оберегов, составляют подвески с шумящими привесками. Оберег изображает петуха с одной или двумя головами. Такие обереги производили в Костромском Поволжье и найдены также в русских городах, расположенных по течению Оки и Клязьмы (Старая Рязань, Владимир, Суздаль — ХII-ХIII вв.). Отсюда обереги — петухи доходили до Волжской Болгарии, Перми Вычегодской.

Петух – эмблема восходящего солнца, прогоняющего сон, и петушиный крик с рассветом оповещает всех о наступлении нового дня, призывая всю живую природу к новой деятельности и жизни, и куриное яйцо – эмблема предстоящего рождения и плодородия, оставили глубокие следы в современных народных обычаях. Курица и утка были символом плодородия и благополучия.

Бодричи, то есть вендо-русы, называли себя Pерики (Reregi) или Соколы отсюда имя Рюрик или Rerik значит Сокол. Если призванный в Новгород варяжский князь действительно был князь бодричский , то ему более всего приличествовало называться прозвищем своего народа «Сокол» = Рерик или Рюрик , и если он считал род или народ свой происходящим от солнца – Хорса , то, ввиду вышеизложенного, опять самым естественным родовым наименованием должно было быть Ros или Rus (греч. ρωσ )

Медвежья лапа или коготь.

Медведь — хозяин языческого леса, сильный, мощный и благородный зверь, которого боялись и уважали. Считалось, что медведь — зверь справедливый, и может защитить от зла, или наказать человека за проявленное зло. Во многих домах в качестве оберега держали коготь медведя. Славяне верили, что коготь грозного лесного зверя защитит людей от бед и болезней, оберегал от опасностей и приносил удачу.

Наши предки наделяли медведя мудростью и огромными знаниями, но никогда не произносили вслух его по имени, так как считалось, что медведь тут же появится рядом. Имён у медведя было много — Миша, Дедушка, Михайло Потапыч, Хозяин леса, Косолапый, Таптыгин, Бирюк (от санскритакорня). Бирук, бирука – bhīruka - застенчивый, боязливый, одинокий бирюк, живёт в бер логе — в «медвежьем логове».

На древнеславянском языке медведей называли Комами и почитали их хозяевами леса. Всем известна поговорка «Первый блин комом» раньше писалась так: « », через А.
Ранней весной просыпались в лесу после зимней спячки большие, мохнатые, злые и голодные медведи, они были очень опасны, их надо было чем-то задобрить. Как-раз это время начиналась у славян масленичная неделя, которая на древнеславянском языке называлась Комоедица . Вот и кормили весной проснувшихся медведей первыми блинами, закидывая первый блин на дерево.
А сама присказка полностью звучит так: «Первый блин комам, блин второй - знакомым, третий блин - родне, а четвертый - мне».
Конь.

«Из Риг-Веды известно , что первоначальным зооморфным воплащениемутреннего или весеннего солнца были конь и конская голова, как символ быстроты, с которою распространяется утренний свет…». [О Яриле. 81-82].

В языческих верованиях праславянских племён Солнце изображалось, в виде Горнего (Вышнего, Всевышнего) , движущегося по небу. От слова «гор ний» происходит имя языческого славянского — Хорс, Хорос. Имя славянского солнечного бога Хорс, Хорос - hṛṣ - неразрывно связан с огнём и солнцем. В Риг-Веде и в языческой религии славян Солнце изображалось, как конь, движущийся по небу . В Ведах hári = огненно-цветный, harī = огненно-цветные кони Индры; hari-vant, эпитет Индры – «снабженный конями». На санскрите: Хршу - hṛṣu – Агни, огонь; солнце; - трепетный момент восторга, и высшей (горней) радости.

В древнерусском Киеве имя Хорса Дажьбога засвидетельствовано летописью. В древней Умбрии имя Хорса записано в надписи, на Игувинских таблицах, как эпитета бога .

Эмблемой бога солнца повсеместно служил белый конь, ему приносились в жертву кони белой (Ros(ss,s) и Rus(ss,s) — светлой) масти.

На санскрите Риг-Веды: Кинвин, киндин, килкин - kinvin, kindhin, kilkin – конь, лошадь , (от корня «кин» - kin – конь) — «светящийся, обладающий блеском». На санскрите Риг-Веды: Кнас – knas – сиять, светить. (родственное слово в рус. яз.: князь, княжий, княжеский…)

В конце VI-VII вв. обереги-коньки появляются в Волго-Вятском и Волго-Камском междуречьях. Обычно обереги-коньки встречаются в связке с другими амулетами: ложечками, бубенчиками, гребешками, клыками зверя и др. Чаще всего эти подвески носили на специальных цепочках на груди, левом плече, реже — у пояса. В конце XII века появляются полые коньки-подвески с шумящими привесками, они бытуют в Древней Руси до конца XIV века, коллекция этих подвесок насчитывает 260 экземпляров.

И в наше время не забыт древнерусский обычай – украшать крыши домов коньками, изображениями одной или двух конских головок. В каждом доме можно было увидеть атрибуты лошадиной упряжки — подковы, колокольчики, конский череп служил оберегом для языческого святилища, а конские черепа, насаженные на заборах вокруг конюшен и хлевов, охраняют стада от моровой язвы. Коня часто изображали на древнерусских подвесках и амулетах XI – XIII веках, изображение коня считалось сильнейшим оберегом счастья и благополучия, защищающим жилище и всю семью от бед и болезней.

Волк у древних славян был тотемным зверем и называли его странным именем Симарьгл .

В «Слове» своём Нестор упоминая о богах языческих, пишет так: «Верують в перуна… и в сима, и въ рьгла » (по списку XIV века), то есть , а Семо (Semо) от древне-сабинского: «слава, достойность, совершен». Древнеславянские вожди называли себя Волками. В древнерусском Киеве Сим Яр = Яровит, или Сим Гер = Геровит, где «Сим» — «гений, полубог». Ферония (Heronia) = Герунья или Ярунья. Сын Феронии – Herilus = Ярило. Ἡρακλῆς - Херакл = Ерыл — представитель солнечного тепла и света, победоносный поборник чудовищ, приносящих мрак и стужу.

Семаргл. Георгиевский собор - 1234 г., Юрьев Польской, Владимирская область

Волк-Симаргл символ силы и справедливости у древних славян, победоносный защитник света и солнца, борец с чудовищами мрака и стужи.

Волк и волчица — символы преданной любви однолюбов, которые либо остаются в паре на всю жизнь, либо одиноки.

С середины I тыс. до н. э. на территории славян , живших в Дунайской котловине (Подунавье, Чехия, Моравия) , началась экспансией кельтов, из Галлии идущих на восток. Их называли вольки-тектосаги (вольки - «любители странствий») от германизированного имени (герм. *Walhōz < галльск.Volcae, кельтский этноним Volcae — «волки». Экспансии кельтов сопутствовал их культурный подъём в Гальштат ское и позднее - в Латент ское время IV-III вв. до н. э.

С этого момента начался , как назвала кельтов начальная русская летопись , отразив германскую форму.

Лаврентьевская летопись: « …почаша воевати на жиоущаiа ту. Волхi и Словѣни сѣдѧху бо ту преже Словѣни. и Волъхве . приiаша землю Словеньску посемь же Оугри прогнаша Во лъ хи . и наслѣдиша землю [ту]».

Славяне, отступившие к северу, на Вислу, увлекли за собой кельтов. Кельты и кельтские влияния шли также на восток, на территорию Правобережной Украины и Северного Причерноморья. Галич, Галичина, Галиция вероятно сближать с именем галатов.

Вольки-тектосаги известны на Висле и в Галиции, на Волыни - вольки прямо уже не прослеживаются, выступают невры, племя под другим названием. Однако вот что рассказывает о неврах Геродот :

«Скифы и эллины, живущие в Скифии, говорят, что раз в год каждый из невров превращается в волка на несколько дней и снова обратно становится тем, чем был» (Herodoti historiae IV, 105.Rocognovit С. Hude. Oxonii, 1976).

В древней этногеографии , дошедшей до нас благодаря располагались на запад от скифов, на рубеже с агафирсами, т. е. балканским миром. У Плиния и Аммиана Марцеллина упоминаются нервии у истоков Борисфена (Припяти), и Nervii в Галлии.

Вольки-тектосаги распространились в Подунавье неподалеку от племен даков этимологически - тоже «волки». Слав. *vьlkъ «волк» , полностью отсутствующее в антропонимии (личных именах) большинства славянских языков, выступает в личных именах части южных славян - у сербов, хорватов . У серб.-хорв.: Vukobrat, Vukoman, Vukomil, Vukomir, Vukosav, Vukovoj, Bjeloruk, Dobrovuk, Milovuk

Особое место занимают славянские обереги в виде змей. В Верхнем Поволжье, в кургане XI века в Загорье у женского костяка лежали три бронзовые круглые прорезные подвески, в центре которых было помещено изображение свернувшейся змеи, соединенное с ободком подвески шестью лучами.

Обереги в виде вырезанных из железных пластинок змей найдены в кургане деревни Васильки Владимирской области. Несомненно, что образу змеи придавалось

Белку в народе причисляют к полку Перунову. Видимо за острые зубы и за быстроту. Белки очень активны и запасливы. Встретить белку в лесу к удаче. Время белки осень. Белка символизирует свет и быстроту. Она словно молния скачет по векам. А зубые её словно молоты разгрызают скорлупу. Вот эти две особенности и привели к тому что белку […]

Могучий тур в славянской культуре прежде всего связан с сельхозработами и вспахиванием земли. Если корова больше дойное животное, то бык использовался для обрабатывания земли. Именно поэтому золотой бык олицетворял богатство и достаток. Славяне верили что сами боги наделили людей возможностью приручить быков и считали что боги пашут небеса на огромных быках. Бык — зверь Велеса, по вполне понятным причинам. Ранее считалось […]

Вроде и птичка не сильно велика, но имеет она своё место в славянской культуре! Да, воробей хоть и мал но занимает свою нишу в мифологической системе русского народа. В первую очередь воробей ассоциируется с быстротой, проворностью, ловкостью и половой активностью. Это достаточно привлекательные качества для народа. Именно поэтому на святочные игры и обряды используют тотемы воробья. На воробьев […]

Жаворонок, в мифологическом ключе, несёт достаточно интересную нагрузку. Жаворонок в обрядовой поэзии соотносится с традицией встречи Весны. Считается что если жаворонки начали петь, то пришла Весна! В честь прилёта жаворонков славяне справляли праздник. Этот праздник отмечался 22 марта. В этот день определяли когда можно начинать пахать землю. Хозяйки пекли обрядовые печенья в виде жаворонков. Этот тёплый и весёлый праздник особенно любила детвора. Также жаворонками […]

Кабан — гроза всех охотников. Как ни грозны медведь и волк, а кабан страшнее. Дело в том что Кабана сравнивают с Перуном за его бесстрашие, быстроту, необузданную ярость и стремление к наживе. Если вы разозлили кабана, то это скорее всего плохо кончится. Кабан был знатным трофеем для охотника. И кабана уважали. Об этом говорит дуб в […]

В давние времена, когда основное занятие у славян было не земледелие, а охота, они считали диких зверей своими прародителями, божествами которым поклонялись. В каждом племени было своё священное животное – Тотем. Одни племена поклонялись Волку, считали священные имя его, которое даже не произносили вслух, заменяя его словом «Лютый», а себя именовали «Лютичи». В дни зимнего […]

Корова в славянской мифологии не особо почитаема, хотя если верить Книге Велеса, то корова Земун играла важную роль в ведической культуре наших предков. Это и не удивительно. В хозяйстве корова это и молоко и мясо и все вытекающие из этого продукты. Такого почитания коровы как в Индии у славян, естественно, нет. Но говорить о том что […]

Кошка старая спутница человека. Она была одомашнена в далёкие времена и сейчас является домашним животным. Кошки очень гибкие, быстрые, живучие животные. Кошки являются чистоплотными зверями привязанные к дому. Коты очень свободолюбивы и вольны. Очень много поверий с котами. Дело в том что их считают ночными животными. Да, кошки хорошо видят в темноте. Они хищники. Есть даже поверье […]

Образ кукушки связан с целым рядом примет, обрядов и представлений. Кукушку, наши предки считали птицей вещей. Но образ кукушки очень двоякий. С одной стороны кукушка это женский образ. Такое сопоставление кукушка получила из-за того что она связана с мотивом одиночества. Кукушка всегда одна, она подкидывает своих детей в чужие гнёзда. Поэтому правомерно сопоставлять кукушку с девушкой только […]

Лягушка в славянской мифологии олицетворяет плодовитость. Нет не заяц или мышь считается символом плодородия, а именно лягушка! Это знали наши предки и поэтому лягушка представляется им в символе плодородия и рожаницы. Поэтому основной цветовой символ у лягушки — белый. Лягушка в славянской мифологии олицетворяет больше подземное животное и навий мир. Это связано с тем что […]

Олень известен с незапамятных времён. Его сущность в русской ведической культуре огромна. В основном оленя отождествляют с охотой. Символ оленя это быстрота и неуловимость. По легендам олень может привести к мечте, а может и привести в навье царство. Отсюда в народе закрепилось два образа оленя чёрный и белый. Что соответственно отображают лето и зиму, жизнь и […]

Паук — хоть и не животное, хотя некоторые поэты так считают, но он играет любопытную роль в славянской мифологии. Христианство сделало так что сегодня все просто ненавидят пауков, а пендосы сделали из него ещё и супермена. У кого что болит как говориться. Но так ли плох «Злодей» паук? Давайте подумаем насколько он вреден? На самом деле […]

Сорока в славянской мифологии не выступает в качестве тотемного животного. Но тем не менее данная птица присутствует в мифологических представлениях славян. Сороку отождествляют с ведьмой или вещуньей. Считалось, ещё в 18 веке, что она может предсказывать будущее или даже судьбу. По другим поверьям в сороку обращались ведьмы для передвижения по Руси и сокрытия своей личины. […]

Ястреб в славянской мифологии похож на образ Сокола, но имеет ряд отличительных особенностей. В первую очередь Ястреб — хищная птица, которая стремится любыми способами захватить дичь. Поэтому в сёлах и деревнях не любят Ястребов. Они представляют угрозу одомашненной птице. Поэтому их образ сливается с образом смерти и агрессии как таковой. В воинских стягах и знамёнах ястреб символизирует атакующий […]

Ворон в славянской мифологии олицетворяет злую, предсказательную силу. Предки считали эту птицу дурным знамением. Считалось что там где кружит стая Ворон там умирает человек или уже умер. Поэтому в былинном эпосе если в тексте присутствует мифологема ворона, то это значит что грядёт битва, смерть. В бытовых гаданиях как и трактовке сновидений ворон является, чаще всего, предвестником болезни и […]

Коня сложно назвать тотемным животным славян. Но говорить о том что конь не играл большой роли в жизни и традиции славян не приходится. Конь был особенно почитаемым животным у славян. В первую очередь конь — основное солярное животное славян. Если искать аналога, покровителя или бога в ком максимально воплотилась животная сущность коня это Даждьбог! Даждьбог — солярное божество и недаром у него […]

Лиса стабильный персонаж русских сказок. Это не случайно. Лиса. в народе, ассоциировалась с кумой, сестрицей. И чаще всего она отождествлялась с хитростью, смекалкой, находчивостью и умением вести себя не предсказуемо. Поэтому в народе говорили что лиса обычно сытей волка. Лису отождествляют с Макошью. И получилось так что лисица-сестрица всегда в женском образе. Поэтому куму сравнивают […]

Сложно преуменьшить роль животных в славянской ведической культуре. Животные представлялись нашим предкам не просто как звери, они виделись им как боги. Кроме всего прочего присутствует фактор причисления животным тотемного титула. Это значит что определённые животные были священными и по традиции считалось что они покровительствуют всем Славянам или одному определённому роду. Ещё существует традиция в раннем язычестве наделять особыми обереговыми […]

В наше время великое множество гороскопов, которые помогают нам лучше ориентироваться среди окружающих нас людей, действительно, каждый человек при рождении уже наделен характерными для него чертами. Так и у древних славян было огромное количество гороскопов. Один из таких – это древнеславянский гороскоп животных по дате рождения. Он включает в себя 12 знаков, хотя, бытует мнение, что раньше гороскоп был намного больше и часть характеров пришлось убрать. С его помощью можно не только узнать какому временному отрезку покровительствует то или иное животное, но и понять сильные и слабые стороны человека, родившегося в конкретный отрезок времени. Такой гороскоп поможет лучше узнать о своих возможностях и подскажет, как легче реализовать их в жизни.

Славянский гороскоп сопоставляет характер животного с существующими человеческими качествами и наделяет ими людей, рожденных в определенный период.

Древний славянский гороскоп животных по дате вашего рождения

Росомаха считается зверем, с которым не хочет связываться ни один охотник. Этот зверь внимательно следит, кто ходит по его территории, не любит чужаков, которые обустраиваются на его владениях и всячески охраняет их.

Люди-Росомахи ставят общественные интересы превыше своих личных. Они не любят бывать в центре внимания, избегают открытых мест. По отношению к себе критичны, прекрасно знают свои сильные и слабые стороны, могут похвастаться верными и преданными друзьями.

Жилище такого человека опрятное и чистое. В нем уютно и комфортно.

У такого человека железный характер, он справедливый и только избранные могут попасть в круг его друзей.

Ворон издавна считался мудрой и понимающей птицей. Кроме того, мудрость эта не приобретенная, а уже заложена от рождения.

Люди Вороны на самом деле открыто видят всю мирскую сущность, а мудрецу понадобились бы годы, чтобы прийти к такому пониманию. Именно поэтому, про таких людей говорят, что им вполне хватит и спинного мозга, головной может попросту отсутствовать.

Человек, родившийся в период Ворона всегда знает правильный ответ на вопрос. Он интуитивно находит нужное решение вопроса, сам до конца не осознавая, как к нему пришел. Такой человек очень далеко видит, смотрит в будущее, как в открытую книгу, но управлять и руководить ему тяжело. Люди не понимают его стремлений и амбиций, не хотят менять свой привычный уклад и делать лишние телодвижения для достижения цели.

Если же Ворону все-таки удается занять высокий пост, то лишь потому, что он не договаривает многих вещей, иначе его бы приняли за безумца и выгнали со всеми идеями.

Знак Ворона нетороплив и спокоен, так как суета и истинная мудрость – две несовместимые вещи. Он может прогнозировать и предугадывать исход событий. Ему не нужно клевать катящееся по дороге яблоко, а достаточно заранее занять место там, где оно остановится.

Такой человек отличается хорошей интуицией, рассудительностью, неторопливостью, справедливостью, умением выстраивать логические цепочки.

Это зверь прекрасно ощущает в себе великую силу, которая не просто переполняет его, а изливается отовсюду. Ему не свойственно сидеть сложа руки. Он должен постоянно быть в движении. Если же вдруг кто-то застанет его в расслабленном состоянии и решит, что Горностай прибывает в покое, то будет глубоко ошибаться. Даже будучи в недвижимом и развалившемся положении, он строит планы как избавиться от ненавистных ему белок или как попасть в соседний лес и обокрасть своих сородичей.

Человек-Горностай ловкий, уверенный в себе и своих мыслях и изречениях.

Его не интересуют закон, правила и нормы. Он совершенно точно уверен в том, что делает все правильно и для общего блага. Его поступки, порой, заслуживают восхищения.

На самом деле, рожденные в это время люди бескорыстные, отзывчивые, быстро приходят на помощь, могут одолжить нуждающемуся.

Горностай четко осознает, что есть хорошо, а что плохо, но живет по своим убеждениям и помыслам. У него сильный характер. Любую добычу он несет в дом и семью, помогает своим друзьям, которые часто пользуются его великодушием.

Жабу можно по праву назвать самым удивительным зверем. Ей свойственно жить в воде, под водой, на суше, даже на деревьях в лесу. Она обладает удивительной способностью – умеет ко всему приспосабливаться. Так и люди, рожденные под знаком Жабы, могут быть не только простыми рабочими, но и возглавлять высокие посты.

Человек-Жаба может работать в поле, руководить войском. Ему интересна музыка, литература, искусство, наука, где он также может найти себя.

Жабы редко падают духом, им везде хорошо, уютно. Из-за этого они теряют стремление к большему. Они привыкли довольствоваться тем положением, которое имеют и не взвешивать на себя слишком много ответственности. Но, если Жаба чего-то захочет, то потрудившись сможет получить высокий пост. Однако, их вполне устраивает то, что есть сейчас.

Люди тянутся к этому знаку, ценят за его золотую душу, но сама Жаба не очень любит сходиться с людьми, раскрывать себя и узнавать собеседника. Ей привычнее и уютнее наедине с собой, где ничего не нужно менять и познавать.

Рожденные в этот период характеризуются как

• умные,
• позитивные,
• честолюбивые,
• способные найти себя в любой сфере деятельности.

Кузнечикам не свойственна усталость, поражения и несчастья. Они всегда задорны, веселы, игривы и олицетворяют солнечную энергию. Глядя на Кузнечиков, у людей появляется улыбка, радость.

Люди этого периода очень легки на подъем. Они боятся новых задач, открытий, но борясь с самим собой, все равно идут к цели. Их пугает незнакомое, непривычное, но Кузнечики не сдаются и продолжают свой путь до конца. Они прекрасно понимают, что на пути могут быть трудности, но в конце может ожидать счастье и покой. Двигающий ими интерес, умение все быстро схватывать — позволяет дойти до конца и пройти все тяготы, поборов свои страхи.

Человек-Кузнечик никогда не покажет свою трусливость перед окружающими, только наедине с собой и близкими, он сможет признаться в этом.

Для всех остальных, он остается беспечным и веселым, у которого все легко получается.

Кузнечик легко сходится как с другими знаками гороскопа, так и со своим. Ему не свойственны трудолюбие, усидчивость, постоянство, может бросить начатое. Однако, имея множество незаконченных дел, со временем, возвращается к ним и быстро доводит до конца.

Эти люди постоянно скачут то туда, то сюда, ищут что-то новое, но окружающие ценят и любят их за добрый и веселый нрав.

Всем известно, что хомяки любят поспать. Порой создается впечатление, что сон их длится на протяжении девяти месяцев. Однако, когда время доходит до сбора урожая, они успевают забить до потолков свои кладовки.

Люди этого знака могут трудиться без отдыха днем и ночью, выпить быстро кофе и продолжить снова работу. За время таких дней, Хомяк успевает выполнить огромный объём работы, который трудяга, рожденный под знаком Муравей, делал бы месяц. После таких рабочих забегов Хомяк очень сильно устает и уходит на отдых, чтобы восстановить свои силы. Муравей же продолжает безостановочную работу, а когда подходит время для сравнения результатов, шансы на победу могут быть одинаковыми.

Человек-Хомяк добрый душой, неторопливый, в нем нет злости. Он очень любит отдыхать, даже если не устал от работы. Полежать под лучами солнца и ничего не делать – лучшая награда.

Люди любят Хомяков и прощают их нерасторопность, так ка знают, что они могут включиться в нужный момент и довести дело до конца.

Для Равлика характерна особая чувствительность, которая помогаем ему точно и тонко разбираться в людях. Из людей этого знака выходят отличные вожаки. Равлики знают, как смотивировать людей, что нужно сказать, умеют повести за собой хоть на край света. Нередко, их сверхчувствительность имеет обратную сторону. Бывают периоды, когда эти люди могут отдать все имеющееся чужому, а осознав это, стараются отгородиться от близких и уйти в себя, так как понимают, что их снова обманули.

Из-за своей сверхчувствительности, Равлики становятся уязвимыми. Спасая себя, они замыкаются и наблюдают за внешним миром, ни во что не вмешиваясь. Им привычно жить в выдуманном ими мире, нежели бороться с жестокой реальностью. Равликам тоскливо существовать в таком мире. Они на полном серьезе считают, что родись на несколько веков пораньше, могли бы стать не холопами, а князьями.

Равлик – отличный собеседник. Обладая врожденной сверхчувствительностью, он насквозь видит настроение собеседника, не позволит грубости в его адрес, придет на помощь и поможет выйти из неудобного положения.

Это умный знак, но ум не помогает им обогатиться, построить удачную карьеру, добиться процветания в своем деле. Они отлично представляют себе красивое будущее, но в своих мечтаниях, очень много растрачивают сил и энергии на пути к нему.

Муравьи, пожалуй, единственные в мире создания, которые не боятся перетрудиться. Их практически невозможно увидеть без дела. Даже в минуты, свободные от работы, Муравей занимается чем-то, к примеру, чистит уши или лапы, доводит до блеска свои доспехи. Так и человек, рожденный в этот период, готов в моменты отдыха планировать свой день наперед и стараться эффективнее выполнить поставленные задачи.

Человек этого знака находится в постоянной занятости, у него всегда есть работа и мелкие хлопоты. Он может пасти скот, строить дом, искать добычу и пропитание.

У него нет границы сделанного, ему нужно все время быть чем-то занятым. Это максималист, который сделает лучше больше, чем меньше. Именно поэтому, людей Муравьев уважают и ценят в обществе, зачастую, стараются повесить как можно больше работы на них.

Благодаря трудолюбию, Муравей не остается без внимания. Такого человека быстро замечают, дают ответственную и сложную работу, могут повысить по службе. Муравья нельзя назвать гением или умным, он всего добивается благодаря своему труду и выносливости.

Из Муравьев получаются отличные семьянины, однако, на почве трудолюбия могут часто возникать проблемы.

Хрущу не привыкать испытывать резкие перемены в жизни. Роясь в земле червяком и поедая корни, он глубоко убежден, что так будет на протяжении всей жизни. Но, превратившись в куколку и обретя великий покой, на него наступает озарение. Для себя он решает, что теперь познал житейский смысл, знает, что и как нужно делать, каких правил постоянно придерживаться.

Однако, спустя время, из лопнувшего кокона появляется и выползает из земли молодой жук. Он расправляет крылья и летит к новым открытиям.

Человек-Хрущ больше других озабочен вопросом житейского смысла. Он прекрасно осознает, что нельзя никому, даже детям, объяснять, как стоит жить.

Каждый должен сам пройти через весь путь и сделать свои выводы. Поэтому, многие люди этого знака так и остаются толстыми слепыми червями и редко превращаются в настоящего крылатого хруща, не сумев найти свою дорогу.

Люди этого знака любят увлекаться

• философией,
• религией,
• искать истину,
• искать морально-этические врата к правильной жизни.

В работе Хрущи способны достичь легко любых высот, если никто не собьет их с намеченного карьерного пути.

Хрущам свойственна ветреность, романтичность, но удержать в браке таких людей очень сложно и тяжело. Очень часто они любят менять обстановку и жизненные устои, легко оставляя позади прошлое.

Этот знак, как и сам Бобер любит покой и порядок. Не случайно, Бобры научились строить плотины, делать запруды, поднимать уровень рек и ручьев. Эти звери не привыкли подстраиваться под погоду, им проще приспособить ее под себя, свой распорядок и характер.

Люди Бобры отличаются уверенностью, спокойствием, неторопливостью.

В работе всегда имеют все необходимое под рукой, что помогает им качественно ее выполнять. Им завидуют, хотя полностью осознают, что жить как Бобры не смогут.

Человек, родившийся в это время, много знает и умеет. Он создает свою жизнь и обстановку вокруг таким образом, что все чувствуют себя рядом с ним защищенно и спокойно. Для такого человека любая катастрофа покажется пустяком, потому что он привык быть готовым ко всему и всегда имеет запасной выход.

Это сильные, амбициозные люди, которые могут достигать поставленных целей, умеют рассчитать пользу и выгоду, создать себе комфортную жизнь, привыкли все раскладывать по полочкам и систематизировать.

Рожденный в этот период человек, отличается верностью и бесстрашием. Это, пожалуй, единственный, кто до сих пор соблюдает старые каноны чести, держит слово и остается верен ему. Он не станет бить лежачего и пользоваться представленным моментом, ради достижения своей выгоды. Пес старомоден в своих убеждениях, но именно за честность и порядочность его так ценят.

Люди этого знака — верные друзья. Даже измены и предательство не мешают Псам продолжать защищать людей и верить им. Стоит отметить, что в глазах противников они имеют такое же доверие, как и у своих друзей. Этим людям можно спокойно доверять тайны, деньги и даже собственную жизнь. Узнав, что близкий друг находится в беде, Пес побежит ему на помощь без оглядки. Его не пугают трудности, он готов защищать своего ближнего даже ценой собственной жизни. Эти люди всегда придерживаются своих принципов и остаются верными и преданными в любой ситуации.

Пес превыше всего ценит совесть, он привык жить с ней в ладу, а законы меняются изо дня в день. У него нет особого стремления к карьерному росту, но его можно встретить на хороших постах. Среди Псов много бизнесменов, политиков, управленцев и это неслучайно. Они заслуживают абсолютного доверия у всех, кто окружает их.

Все привыкли считать медведя хозяином леса, но он никогда не был царем зверей, степей, лесов и пустынь. В действительности медведя губит его лень. Он прекрасно знает это и не переживает. Может спокойно рассказать что-то про себя и заставить смеяться над собой.

Однако, неповоротливый Медведь может легко обогнать скаковую лошадь, придушить лося и в передних лапах нести свою жертву. Он лучше кота учует мышиное гнездышко и ловко выловит мышонка из-под твердого слоя земли. Однако, хозяином леса его считают не из-за силы и ловкости, а потому, что, будучи удивительно мощным, он сохраняет простоту и беспечность, снисходительность к слабым. Его смело можно назвать консервативным добряком.

Человек – Медведь привык довольствоваться малым, он умный и рассудительный. Ему будет достаточно полежать уже в обустроенном им месте и наслаждаться жизнью, никому не мешая.

Из Медведя получится отличный бизнесмен, но не карьерист. Он слишком любит жить в свое удовольствие и окружать себя всем необходимым.

Видеоролик: «Славянский тотемный гороскоп животных»

В древние времена наши предки имели подобие восточного (японского) гороскопа животных по году рождения. Среди особенностей славянского тотемного гороскопа животных стоит отменить шестнадцатилетний цикл, а не двенадцатилетний как в восточном гороскопе. Каждому году посвящен особый зверь, который может управлять характером человека, родившимся под таким знаком.

Лось (темный сох) – (1928г; 1944г; 1960г; 1976г; 1992г; 2008г)

Лось имеет свойство делать открытия и вести за собой остальных. Это тотем человека, который не может усидеть на одном месте и постоянно ищет новые достижения. Постоянное стремление к чему-то новому может ставить в тупик близких людей родившегося человека под этим знаком. Таким людям свойственно сомнение, с которым желательно бороться тогда удача может повернуться лицом во всех начинаниях.

Оса (жалящий шершень) – (1929г; 1945г; 1961г; 1977г; 1993г; 2009г)

Особое свойство характера таких людей – лидерство во всех его проявлениях. Причем к намеченной цели люди- осы идут, применяя любые методы. Язвительность и колкость можно считать постоянными спутниками таких людей. Но в, тоже время они имеют большую целеустремленность и интуицию. Отличная память, бережливость и ревность у них в крови с рождения.

Волк (притаившийся лют) — (1930; 1946; 1962; 1978; 1994; 2010)

Для людей, рожденных под знаком Волка характерно умение находить выходы из любых неприятных ситуаций. Основными чертами характера можно считать щедрость, ангельское терпение, доброта. Но при всех положительных свойствах этот знак очень любит свободу и не даст получить посягательство на свою территорию. Это хищник с мгновенной реакцией на раздражитель, причем ограничения и обязательства могут быть, только такими, какими человек себе представил.

Белка (огненная векша) – (1931г; 1947г; 1963г; 1979г; 1995г; 2011г)

Люди, появившиеся на свет в этот год, имеют большую ловкость и подвижность не только в физическом плане, но ив сфере умственной деятельности. Они способны схватывать все на лету, быстро производить расчеты из сложившейся ситуации неизменно с выгодой для себя. Это чревато нервными напряжениями, поэтому люди – белки часто впадают в депрессии. Расчет только на свои силы приводит к тому, что родившиеся под этим знаком рано становятся независимыми или создают свою семью.

Жемчужная Щука – (1932г; 1948г; 1964г; 1980г; 1996г; 2012г)

Общение с такими людьми, как правило, прямолинейное и откровенное, они всегда скажут то, что действительно думают без лишней лести и эмоций. Это люди склонные к консерватизму и полностью уверенные в своих мыслях и действиях. Покровительство предков наделяет их внутренним покоем и умиротворенностью.

Бородатая Жаба – (1933г; 1949г; 1965г; 1981г; 1997г; 2013г)

Человек со стойким отношением к жизни, способен ценить то, что имеет, отличается хозяйственностью и бережным отношением к окружающему. Такие люди не любят перемен, четко знают, чего хотят от жизни. Скромность, гостеприимство, аккуратность это все качества характера присущие этому знаку. Любитель постоянства во всех сферах жизни.

Кабан (Дикий Вепрь) – (1934г; 1950г; 1966г; 1982г; 1998г; 2014г)

Не пытайтесь стать на дороге рассерженного Кабана, снесет и даже не оглянется. Это люди без страха и имеющие возможность дать отпор любому врагу. Если такого человека что-либо заинтересовало, то он будет рыть землю до тех пор, пока желаемое не окажется в его личной собственности. После этого они обычно успокаиваются и ведут размеренный образ жизни до нового увлечения. В состоянии покоя Кабаны имеют чрезвычайную разумность и способность принимать правильные действия.

Белый Филин — (1935г; 1951г; 1967г; 1983г; 1999г; 2015г)

Филины отличаются замкнутостью, мнительностью часто подвержены суевериям. Его главным талантом можно считать способность к экстросенсорике. Это люди, которые духовное ставят выше материального.

Шипящий Уж — (1936; 1952; 1968; 1984; 2000; 2016)

Гармония – вот главная черта людей родившихся в этот год. Любители секретов и противники пустых разговоров. Работоспособность, бережливость, целеустремленность при малой толике скрытности делает таких людей идеальными подчиненными. В случае непреодолимых препятствий ужи способны отказаться от своих идей.

Крадущийся Лис — (1937г; 1953г; 1969г; 1985г; 2001г; 2017г)

Приключения и ловкость, изобретательность и хитрость, осторожность и целеустремленность – это все черты родившихся людей в год Лисы. Умело проведенная интрига, только добавит настроения таким людям.

Свернувшийся Ёж — (1938г; 1954г; 1970г; 1986г; 2002г; 2018г)

Этим людям присуща непредсказуемость и суета. Любят шум и веселые компании. Но при этом обладают уникальной памятью к деталям. Отличаются верностью не только в семье, но и в дружбе.

Парящий Орел — (1939г; 1955г; 1971г; 1987г; 2003г; 2019г)

Аристократы по своей натуре не терпящие манипулирования и диктатуры. В чертах характера можно выделить смелость, гордость и неприятие навязывания чужих идей. Орлы могут видеть будущие неприятности, поэтому если о них предупреждают то стоит прислушаться.

Паук (Прядущий Мизгирь) — (1940г; 1956г; 1972г; 1988г; 2004г; 2020г)

Люди – пауки это великие организаторы, которые могут объединить людей в большую группу. Творчески подкованы, любят власть, но чувствительны к изменениям вокруг. При этом отличаются надежностью в семейном плане, преданы традициям.

Кричащий Петух — (1941г; 1957г; 1973г; 1989г; 2005г; 2021г)

Оригинальность и возможность быть первым во всех начинаниях – это про людей, родившихся в год Петуха. Бесстрашность, большие амбиции, активность считаются основными чертами характера. При этом очень любят детей и свой дом.

Бык (Златорогий Тур) — (1942г; 1958г; 1974г; 1990г; 2006г; 2022г)

Противоречивость характера Быка можно оправдать желанием защитить слабого. При этом у Быка поразительная выносливость и терпение. Не смотря на это при экстремальных ситуациях, такие люди способны на агрессию.

Огнегривый Конь — (1943г; 1959г; 1975г; 1991г; 2007г; 2023г)

Экстрим, по жизни чередующийся с постоянными путешествиями – это основная часть жизни родившихся людей под знаком Коня. Они отличаются отважностью и активностью, имеют талант в творческой сфере.

Возможно вам также понравится:

Тотемное животное волк что это значит? Тотемное животное лебедь — характеристика и значение Тотемное животное Косуля – характеристика и значение Тотемное животное беркут- характеристика и значение Тотемное животное витарь — характеристика и значение

ТОТЕМИЗМ - вера в единство социальной группы, обусловленное общностью предка, в качестве которого выступает определенное животное, растение или предмет неживой природы. Кланы и кровнородственные группы в составе племен обладали характерными комплексами верований, которые в рамках отдельного племени повторяли друг друга, различаясь лишь в деталях. Поскольку каждый человек принадлежал к тому или иному клану по рождению, он был естественным образом связан с этими верованиями и предписанными формами поведения. Тотемизм коренился в представлении о том, что существует мистическая связь между индивидом и некими природными силами и явлениями. В случае, если клан носил название животного или растения обычно верили, что между членами клана и данным природным объектом существует своеобразная мистическая связь. Но как относились к тотемизму древнейшие славяне?

Сначала попробуем уяснить истоки тотемизма и коротко расказать о нём. Его различные формы сохранились у древних народов Африки, Азии, Америки, Австрлалии, меньше Европы, и исходят от анимализма (боготворения сильного животного).
Первые проявления тотемизма возникали в шаманских кругах, где из индивидуального тотема происходил анималистический бог-хранитель. Традиции индивидуального тотемизма склонялись к передаче по наследству подчинения тому или иному животному и наложению табу на весь его вид.

В клановых тотемах Австралии, Нового Южного Уэльса выделят две группы, в которых тотемическая линия наследуется по матери. В этих племенах существует особый запрет употреблять в пищу мясо священных животных. По верованиям тотемистов, «...есть свое «мясо» — то же самое, что есть собственное тело или тело собственного отца». Шаманы и знахари ассоциируют себя со своими тотемами. В случае оскорбления или физического увечья, нанесенных тотему, его хранитель сам страдает от различных душевных и телесных недугов.

В индивидуальном тотемизме тотему отводится важная роль помощника знахаря и шамана. Во время транса или сна дух животного отправляется на поиски необходимой информации. Шаманы Австралии до сих пор практикуют черную магию, в магических обрядах которой важная роль отводится тотему. Если шаман решил убить недруга, он при помощи ритуальных песнопений отправляет тотема на поиски жертвы. По верованиям аборигенов, когда дух тотема достигает своей цели, он внедряется в грудную клетку врага, где поедает все его внутренности.

Считается, что, когда потомок знахаря ложится на алтарь, тотем входит в него. При этом обряде отец или дед-знахарь кладет детеныша священного животного на грудь молодого шамана. По поверьям аборигенов, в этот момент тотем просачивается сквозь кожу в тело новоиспеченного знахаря. После этого обряда кандидата обучают правилам общения с тотемом, открывают ему тайны религиозных песнопений, позволяющих управлять силой могущественного бога-животного.

Традиции племен Северной Новой Гвинеи отличаются своеобразием и самобытностью тотемических ритуалов. Небольшие родовые образования, размеры которых, как правило, не превышают нескольких деревень, практикуют тотемистические связи с рыбами. В их верованиях царство рыб трактуется как царство предков. Детям этих племен предоставляется право выбирать, к какому — материнскому или отцовскому — тотему они будут принадлежать. У каждой родовой группы имеется особое место, откуда священный тотем берет души для новорожденных детей и куда приносит души умерших.

Из особенностей религиозных традиций племен охотников и собирателей Индии следует отметить, что среди членов племени принято считать себя похожими на своих тотемов. Запреты и табу в этих образованиях предельно строгие. Нарушившему порядки, установленные многими столетиями, грозит неминуемая смерть. Клановые тотемы этих племен приравниваются к живым людям.

Племена Западной Африки практикуют как индивидуальный, так и групповой тотемизм. Переводя названия их тотемов, можно догадаться об их роли хранителей человеческой души. Например, названия «то, что имею», «прирожденное», «то, что позади» символизируют прижизненных спутников человека, стоящих у него за спиной и передающихся от предков. Как и в тотемистических учениях предыдущих племенных групп, у африканцев в качестве священных выступают различные животные, растения и объекты окружающей природы. За несоблюдение табу неприкосновенности священных тотемов на племенных шаманских сборах совершается обряд отречения неверных.

До сих пор родовые общины африканских племен были построены по принципу преобладания материнского рода. Однако в настоящее время укрепляются права отцовских генеалогических линий. Групповым тотемам подчиняются целые кланы и даже роды. В знак почитания и благоговения перед священными духами вожди племени приносят жертвы.
Преемственность индивидуальных тотемов допускается как по отцовской, так и по материнской линии. В отличие от других тотемических систем, в соответствии с африканскими религиозными обрядами можно менять своего покровителя. Для людей с одинаковыми тотемами характерно объединение в целые группы.
Особую группу составляют тотемные верования Сибири, Алтая, Дальнего Востока, Чукотки и Камчатки.

Но вернёмся к славянскому взгляду на мир.

В отличие от тотемизма древнее мировоззрение славян (и соответственно их вера) базируется на законе Творца - Прави. Предками славяне считают не тотемных животных, а исключительно людей (Первопредков) души которых живут в Светлом Ирии.

Светлый Ирий и есть высшим пристанищем душ светлых предков самых высоких ирийных уровней, наполненных святостью и высокими знаниями..html) и "Семь правил Прави" (http://сайт/news/religija/sem-pravil-pravi.html).

Вера в Первопредков важна тем, что душу, как высшую инстанцию тонкого тела имеет только человек. Животные, по способу строения своего тонкого тела, тем и отличается от человека, что не имеют души, хотя имеют развитое тонкое тело. Отсюда и вывод - славяне, понимая тонкополевую структуру тотемизма, понимая его механизм, не воспринимали уровень его духовности, считая его для человека заниженным.

Вера в светлых и высоко духовных предков, в их знания и помощь, контакт с ними, отличительная черта древнего славянского мировоззрения.

Древним славянам было известно, знания Первопредков были переданы человечеству около 80 тысяч лет назад и их распостранением и занимались славянские рахманы и волхвы! Многое из знаний Прави осталось в "Велесовой книге", но многое было утеряно в процессе просветления окружения..html).

Древние славяне

На окраинах древнеславянского мира 1-8 в.н.э. рахманы и волхвы встретились с активными формами тотемизма и часть таких длительное время существовала рядом с верой в Правь. Но в центральнославянском регионе, в пространстве древней Росколани-Русколани (Погорыни), на Волыни, на землях между Вислой и Днепром, Припятью и Карпатами тотемизм в это время фактически отсутствовал.

Как отсутствует он в этих регионах и сегодня.

С разрушением единого славянского обьединения (союза) и государства Рось в 9 в.н.э. тотемизм вернул некоторые свои позиции на границах славянского мира и часто ошибочно воспринимается ныне как часть славянского мировоззрения.

Но это не так. Духовное мировозрение Прави смотрит на тотемизм как на первичную форму духовных знаний, не вполне достаточную, чтобы быть славянином.

Ибо славянин должен жить в Прави, ведать Правь, славить Правь.

Слава славянским предкам: Первоотцам, рахманам, волхвам!