КОНСПЕКТЫ ЛЕКЦИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ: «СОЦИОЛОГИЯ И ПОЛИТОЛОГИЯ»

Раздел I . СОЦИОЛОГИЯ

Цель науки социологии -

счастье людей

Л. Толстой

Социология - это понимание человека, это цивилизованный подход к обществу, это изучение реальных жизненных ситуаций, с которыми сталкивает­ся каждый, не всегда задумываясь об их социальном смысле и причинах.

Яркие всплески социологической мысли уходят вглубь веков, но лишь в XIX столетии социология стала самостоятельной наукой, осмысливающей и систематизирующей объективные данные о действительности. В XX веке инте­рес к социологии резко возрастает; своеобразный социологический бум наблю­дался в 20-30-х, 50-60-х, 80-90-х годах. В современных условиях социология изучается и разрабатывается во всех цивилизованных странах.

Тема 1. Социология как наука

Вопросы: 1. Объект и предмет социологии.

2. Место социологии в системе научного знания. Структура науки.

3. Роль социологии в обществе и ее функции.

Объект и предмет социологии

Объектом социологического познания является общество. Термин «социология» происходит от латинского «societas» - общество и греческого «logos» - учение, означая в буквальном переводе «учение об обществе». Чело­веческое общество - это уникальное явление. Оно прямо или опосредованно яв­ляется объектом многих наук (истории, философии, экономики, психологии, юриспруденции и др.), каждая из которых имеет свой ракурс изучения общест­ва, т. е. свой предмет.

Предмет социологии - это социальная жизнь общества, т. е. комплекс со­циальных явлений, вытекающих из взаимодействия людей и общностей. Поня­тие «социальное» расшифровывается как относящееся к жизни людей в процес­се их взаимоотношений . Жизнедеятельность людей реализуется в обществе в трех традиционных сферах (экономической, политической, духовной) и одной нетрадиционной - социальной. Три первые дают горизонтальное сечение обще­ства, четвертая - вертикальное, подразумевающее деление по субъектам обще­ственных отношений (этносам, семьям и др.). Эти элементы социального уст­ройства в процессе их взаимодействия в традиционных сферах и составляют основу социальной жизни, которая во всем своем многообразии существует, воссоздается и изменяется лишь в деятельности людей. По мнению американ­ского исследователя Нейла Смелзера, социологи хотят знать, почему люди ве­дут себя именно так, а не иначе, почему они образуют группы, почему идут воевать, поклоняются чему-либо, женятся и голосуют, т. е. все, что происходит, когда они взаимодействуют друг с другом.

Из обозначения объекта и предмета формируется определение социоло­гии как науки. Его многочисленные варианты при разных формулировках име­ют содержательную тождественность или близость. Социология определяется з разнообразных вариантах:

Как научное изучение общества и общественных отношений (Нейл Смелзер, США);

Как наука, изучающая практически все социальные процессы и явления (Энтони Гидденс, США);

Как изучение явлений взаимодействия людей и явлений, вытекающих из это­го взаимодействия (Питирим Сорокин, Россия - США);

Как наука о социальных общностях, механизмах их становления, функциони­рования и развития и т. д. Разнообразие определений социологии отражает сложность и многогранность ее объекта и предмета.

Место социологии в системе научного знания. Структура науки

Специфика социологии заключается в ее пограничном положении между естественно-научным и социогуманитарным знанием. Она одновременно ис­пользует методы философских и социально-исторических обобщений и специ­фические методы естественных наук - эксперимент и наблюдение. На вооруже­нии у социологии - новейший аппарат научного мышления, в частности, элек­тронно-вычислительная техника.

Социология имеет устойчивые связи с прикладной математикой, стати­стикой, логикой, лингвистикой. Прикладная социология имеет точки соприкос­новения с этикой, эстетикой, медициной, педагогикой, теорией планирования и управления.

В системе социогуманитарного знания социология играет особую роль, так как дает другим наукам об обществе научно обоснованную теорию общест­ва через его структурные элементы и их взаимодействие; методику и технику изучения человека.

Наиболее тесная связь у социологии с историей. Со всеми науками об обществе социология связана социальным аспектом его жизни; отсюда - соци­ально-экономические, социально-демографические и другие исследования, на основе которых рождаются новые «пограничные» науки: социальная психоло­гия, социобиология, социальная экология и пр.

Структура социологии. В современной социологии сосуществуют три подхода к структуре данной науки.

Первый (содержательный) предполагает обязательность наличия трех основных взаимосвязанных компонентов: а) эмпирии, т. е. комплекса социоло­гических исследований, ориентированных на сбор и анализ реальных фактов социальной жизни с использованием специальной методики; б) теории - сово­купности суждений, взглядов, моделей, гипотез, объясняющих процессы разви­тия социальной системы в целом и ее элементов; в) методологии - системы принципов, лежащих в основе накопления, построения и применения социоло­гического знания.

Второй подход (целевой) делит социологию на фундаментальную и при­кладную. Фундаментальная социология (базовая, академическая) ориентирова­на на прирост знания и научный вклад в фундаментальные открытия. Она ре­шает научные проблемы, связанные с формированием знания о социальной действительности, описанием, объяснением и пониманием процессов социаль­ного развития. Прикладная социология ориентирована на практическую пользу. Это совокупность теоретических моделей, методов, процедур исследования, социальных технологий, конкретных программ и рекомендаций, нацеленных на достижение реального социального эффекта. Как правило, фундаментальная и прикладная социологии вбирают и эмпирию, и теорию, и методологию.

Третий подход (масштабный) делит науку на макро - и микросоциоло­гию. Первая изучает крупномасштабные социальные явления (этносы, государ­ства, социальные институты, группы и др.); вторая - сферы непосредственного социального взаимодействия (межличностные отношения, процессы общения в группах, сфера повседневной реальности).

В социологии выделяются также содержательно-структурные элементы разного уровня: общее социологическое знание; отраслевые социологии (экономическая, индустриальная, политическая, досуговая, управленческая и др.); самостоятельные социологические школы, направления, концепции, тео­рии,

Роль социологии в обществе и ее функции

Социология изучает жизнь общества, познает тенденции его развития, прогнозирует будущее и корректирует настоящее как на макро-, так и микро­уровнях. Изучая практически все сферы жизни общества, она нацеливает на ко­ординацию их развития.

Социология может и должна играть в обществе роль социального контро­лера, вмешиваясь в процесс развития техники, естественных и общественных наук. Она может указать пути из тупиков в общественном развитии, из кризис­ных ситуаций, может выбрать наиболее оптимальную модель дальнейшего раз­вития.

Социология непосредственно связана с производством через проблемати­ку его социального развития , совершенствования кадрового состава, .улучшения планирования и социально-психологического климата. Она может служить мощным орудием в руках политических сил, воздействуя на массовое сознание и формируя его.

Социология прокладывает мосты между личными и общественными проблемами. Под крышей этой плюралистической науки рождаются новые от­расли знания об обществе и человеке.

Социология выполняет в обществе множество различных функций. Глав­ные из них таковы:

теоретико-познавательные функции", а) информационная (получение пер­вичных данных об индивидах и общностях); б) теоретическая (выявление тенденций, обогащение социологической теории); в) методологическая (ее выполняет фундаментальная социология по отношению к другим социаль­ным;наукам и эмпирическим исследованиям);

практические функции", а) прогнозирование; б) социальный контроль; в) оп­тимизация деятельности социальных общностей и людей, внесение коррек­тив в эту деятельность; г) социальная помощь ;

мировоззренчески-идеологические функции", а) целевая; б) дискуссионная; в) пропагандистская; г) функция подготовки кадров;

критическая функция (предупреждение социальной политики об отклонени­ях в движении);

прикладная функция (совершенствование управленческих отношений);

гуманистическая функция (разработка социальных идеалов, программ науч­но-технического, социально-экономического и социально-культурного раз­вития общества).

Успех реализации этих функций зависит от уровня развития общества, социальных условий, профессиональной подготовки социологических кадров и качества организации социологической деятельности.

Тема 2. Социология в прошлом и настоящем

Вопросы: 1. Возникновение и развитие социологии (начало Х1Х-конец XX вв.)

2. Исследовательские подходы к изучению общества и основные на­правления социологической мысли

Возникновение и развитие социологии (начало XIX - конец XX вв.)

С древнейших времен людей волновали не только природные, но и соци­альные загадки и проблемы. Решать их пытались философы Древней Греции, мыслители Средневековья и Нового времени. Их суждения об обществе и чело­веке оказали значительное влияние на развитие социогуманитарного знания и способствовали выделению из него социологии в качестве самостоятельной науки.

Рождение социологии связывают, как правило, с именем французского ученого-естествоиспытателя Опоста Конта (1Он первым поставил вопрос о создании науки об обществе, моделирующей себя по образцу естественных наук. Не случайно эта наука была названа им «социальной физикой». В 30-х годах XIX века О. Конт создает свой основной научный труд «Курс пози­тивной философии», где прозвучало новое название науки об обществе - социо­логия. В учении О. Конта главнейшими были его идеи о применении научных методов в изучении общества и о практическом использовании науки в области социальных реформ.

Отцами социологии, ее классиками кроме О. Конта можно по праву на­звать английского философа и естествоиспытателя Герберта Спенсера (1и германского ученого публициста Карла Маркса (1Спенсер (главный труд - «Основание социологии») был автором органической теории, в основе которой было уподобление общества биологическим организмам, и тео­рии социал-дарвинизма, переносящей на общество природный принцип естест­венного отбора. К. Маркс (основной труд - «Капитал») - выдающийся теоретик капитализма, объяснявший общественное развитие как результат смены фор­маций, происходящей под воздействием экономических и социально-политических факторов (способ производства, классы, классовая борьба).

XIX век именуют „золотым" веком классической социологии: шло форми­рование новых подходов к изучению общества - позитивизма (Конт, Спенсер) и марксизма (Маркс, Энгельс); разрабатывалась теоретическая наука, создавались первые научные школы и направления, рождалось отраслевое социологическое знание. Условно это время называют первым этапом развития социологии и да­тируют его 40-80-ми годами XIX столетия.

Эволюция социологии с 90--х годов XIX века до 20-х годов XX века на так называемом втором этапе была связана с разработкой методов социологи­ческого мышления и становлением категориального аппарата. Профессионали­зация и институализация социологии, создание профильной периодики, рост числа новых научных школ свидетельствовали о вступлении науки в полосу своего расцвета. Но социология усложнялась содержательно и все более приоб­ретала плюралистический характер. Позитивистская доктрина О. Конта и Г. Спенсера нашла свое развитие в трудах французского ученого Эмиля Дюркгейма (1автора функциональной теории, базирующейся на анализе функций социальных институтов. В эти же годы заявили о себе и представители антипозитивистского подхода к изучению общества - гуманитаризма. Сложи­лась школа социального действия германского социолога Макса Вебера (1, явившегося основоположником «понимающей» социологии, которая, по его словам, понимает социальное действие и пытается причинно объяснить его течение и результаты. В развитии социологии это был период кризиса класси­ческой науки и поиска нового миросозерцания.

Несмотря на активную ревизию идей «отцов» социологии, в 20-60-е годы XX века в науке нарастала стабилизация. Началось бурное развитие эмпириче­ской социологии, широкое распространение и совершенствование методов и техники конкретных социологических исследований . На первый план вышла социология США, пытавшаяся с помощью эмпирических исследований исправить «несовершенства» общества. Наиболее значительной теоретической кон­цепцией данного этапа явился структурный функционализм социолога Толкотта Парсонса (1, позволивший представить общество как систему во всей ее целостности и противоречивости. Парсонс обогатил теоретические раз­работки Конта - Спенсера - Дюркгейма. Социология США была представлена и новыми теориями гуманитаристского толка. Последователь Вебера профессор Чарльз Райт Миллс (1создал «новую социологию», положившую на­чало критической социологии и социологии действия в Штатах.

Современный этап в развитии социологии, начавшийся с середины 60-х годов, характеризуется как расширением диапазона прикладных исследований, так и возрождением интереса к теоретической социологии. Основным стал во­прос о теоретической основе эмпиризма, вызвавший в 70-х годах «теоретический взрыв». Он обусловил процесс дифференциации социологиче­ского знания без авторитарного влияния какой-либо одной теоретической кон­цепции. Поэтому этап представлен многообразием подходов, концепций и их авторов: Р. Мертон - «среднего значения теории», Дж. Хоманс - теория соци­ального обмена, Г. Гарфинкель - этнометодология, Г. Мид и Г. Блумер - теория символического интеракционизма, Кодер - теория конфликта и др. Одним из направлений современной социологии является исследование будущего, охва­тывающее общие долгосрочные перспективы будущего Земли и человечества.

Исследовательские подходы к изучению общества и основные направления социологической мысли

Теоретическая социология состоит из множества научных школ, но все они базируются на двух основных подходах к изучению и объяснению общест­ва - позитивизме и гуманитаризме.

Позитивизм возник и стал господствовать в социологии XIX века в про­тивовес умозрительным рассуждениям об обществе. Это рациональный подход, основанный нз наблюдении, сравнении, эксперименте. Его исходные позиции сводятся к следующему: а) природа и общество едины и развиваются по одним законам; б) общественный организм подобен биологическому; в) общество должно изучаться теми же методами, что и природа.

Позитивизм XX века - это неопозитивизм. Его исходные принципы зна­чительно усложнены: это натурализм (общность законов развития природы и общества), сциентизм (точность, строгость и объективность методов социаль­ных исследований), бихевиоризм (изучение человека только через открытое по­ведение), верификация (обязательное наличие эмпирической основы у научного знания), квантификация (количественное выражение социальных фактов) и объективизм (свобода социологии как науки от ценностных суждений и связи с идеологией).

На основе позитивизма и его второй волны - неопозитивизма родились, функционировали и существуют следующие направления социологической мысли: натурализм (биологизм и механицизм), классический марксизм структурный функционализм. Позитивисты и кх последователи XX века рассматри­вают мир как объективную реальность, полагая, что изучать его следует, отбро­сив свои ценности. Они признают лишь две формы знания: эмпирическое и ло­гическое - только через опыт и возможность проверки и считают необходимым лишь изучение фактов, а не идей.

Гуманитаризм - это подход к изучению общества через понимание. Его исходные позиции таковы: а) общество не является аналогом природы, оно раз­вивается по своим законам; б) общество - не объективная структура, стоящая над людьми и независимая от них, а сумма взаимоотношений двух и более ин­дивидов; в) главное поэтому - это расшифровка, истолкование смысла, содер­жание этого взаимодействия; г) основные методы данного подхода: идеографи­ческий метод (исследование индивидуальных лиц, событий или предметов), ме­тод качественного анализа
(понимание явления, а не его подсчет), методы фе-номенологизма, т. е. познание причин и сущности социальных явлений, напри­мер, лингвистический метод (изучение того, что доступно языку), метод пони­мания (познание общества через самопознание), метод герменевтики (интерпретация осмысленных человеческих действий) и др.

Большинство представителей гуманитаризма настроены субъективистски, отвергая «свободу от ценностей» как невозможную в социологии - науке, затра­гивающей интересы людей.

Основное направление гуманитаризма - понимающая социология (классический гуманитаризм - В. Дильтей, Макс Вебер, П. Сорокин и др.). Среди современных версий понимающей социологии выделяются:

феноменология, главная цель которой - анализ и описание повседневной жизни и связанных с ней состояний сознания;

символический интеракционизм, определяющий поведение людей по отношению друг к другу общепринятыми значениями-символами (словами, мимикой и др.);

этнометодология, объясняющая поведение правилами, принятыми на веру и регулирующими столкновения.

Представляют также интерес теория обмена, где характер взаимодейст­вия выводится из анализа прошлого опыта и потенциальных вознаграждений и наказаний; теория социальных ролей, используемых для передачи своих впе­чатлений и др.

Своеобразное положение занимает социология действия. Гуманитаристская по сути, поливариантная по методам изучения общества, она исходит из представления об обществе как универсуме деятельности, ее наборе, в котором и осуществляется движение людей.

Основными ориентациями в современной социологии являются эволю­ционистская и конфликтологическая.

Тема 3. Особенности развития отечественной социологии

Вопросы: 1. Своеобразие формирования социологической мысли России.

2. Периодизация развития отечественной социологии.

Своеобразие формирования социологической мысли России

Социология - интернациональная наука по характеру, целям и задачам. Но ее развитие в разных странах во многом определяется их своеобразием. По специфике исследований можно говорить в широком смысле об американской, французской, немецкой и других социологических школах (или условно - социологиях);

Специфична и отечественная социология. Ее становление и эволюция были обусловлены особенностями самой России, порожденными уникально­стью ее географического положения между Западом и Востоком, территориаль­ной масштабностью, обычаями, традициями, психологией, моралью и пр.

Социологическая мысль России формировалась веками на своей почве, вырастая на базе российской культуры и освободительного движения. Интерес к человеку в обществе, к их совместной участи, их будущему проявлялся на двух уровнях: массово-житейском (в народных сказаниях и легендах, к приме­ру, в «Сказании о граде Китеже»; в произведениях писателей и поэтов, в сужде­ниях общественных деятелей) и профессиональном (в теориях специалистов-исследователей - философов, историков). Российская социологическая мысль складывалась как из откровенно идеологизированных, так и из академических наработок. Первые были связаны с освободительным движением и революци­онной традицией России, вторые - непосредственно с наукой. Отечественная мысль вобрала в себя множество социальных утопий, близких прогнозу сужде­ний о будущем общества и человека. До XIX столетия социальные утопии были расплывчаты и примитивны. Но в XIX - начале XX вв. с утопиями выступили как представители демократической тенденции в революционной традиции России (А. Радищев, А. Герцен, Н. Чернышевский, М. Бакунин, Г. Плеханов, В. Ульянов-Ленин и др.), так и носители автократической тенденции (П. Пестель, С. Нечаев, И. Сталин). Утопия освобождения от рабства прозвучала в оде «Вольность» А. Радищева. Им был воспет российский идеал - простор и воля. А. Герцен и Н. Чернышевский провозгласили утопию русского общинного со­циализма, которая имела значительное число приверженцев, в их числе К. Маркс, Н. Бердяев, М. Калинин и др. Сторонники этой утопии дали блестящие социальные прогнозы: А. Герцен предначертал образ диктатора из народа (Сталина); Н. Чернышевский, вопреки сложившемуся о нем мнению, предосте­регал о гибельных последствиях революции в России и ратовал за постепенный и последовательный процесс внедрения демократии в российскую жизнь. Г. Плеханов предсказал народные бедствия от осуществления на практике ле­нинской утопии социалистической революции в России. С утопией об общест­ве, развивающемся по закону солидарности (без насилия), выступил М. Бакуяин.

Несомненную ценность представляет утопия В. Ленина о экономическая политика (нэп)" href="/text/category/novaya_yekonomicheskaya_politika__nyep_/" rel="bookmark">новой экономической политике, особенно в свете событий в стране на рубеже 80-90-х годов XX века. Представители отечественной научной мысли понимали значимость социаль­ных утопий: посвященные им спецкурсы читали в российских университетах философы Н. Бердяев и С. Булгаков.

Имея российские корни, отечественная социологическая мысль вместе с тем испытала на себе мощное воздействие Запада. Она была тесно связана с французским просвещением, английской экономической школой и немецким романтизмом. Двойственность истоков определила противоречивость социоло­гической мысли России, проявлявшуюся в противоборстве ориентации на Запад (западники) и на собственную самобытность (русофилы). Это противоборство характеризует и современную социологию.

Российская социологическая мысль стала частью европейской культуры.

Периодизация развития отечественной социологии

Социология как наука прошла свое становление в России во второй поло­вине XIX столетия. Ее последующее развитие не было непрерывным процессом набора качества. Социология напрямую зависела от условий в стране, от уровня ее демократичности, поэтому пережила периоды подъема и упадка, запрета, го­нений и подпольного существования.

В развитии отечественной социологии выделяют два этапа: дореволюци­онный и послереволюционный (рубеж - 1917 год). Второй этап, как правило, подразделяют на два периода: 20-60 и 70-80 гг., хотя почти каждое десятилетие XX века имело свои особенности.

Первый этап характеризовался богатством социологической мысли, раз­нообразием теорий и концепций развития общества, социальных общностей и человека. Наибольшую известность получили: теория публициста и социолога Н. Данилевского о «культурно-исторических типах» (цивилизациях), развиваю­щихся, по его мнению, .подобно биологическим организмам; субъективист­ская концепция о всестороннем развитии личности как мериле прогресса со­циолога и литературного критика Н. Михайловского, обличавшего марксизм с позиций крестьянского социализма; географическая теория Мечникова, объяс­нявшего неравномерность общественного развития изменением географических условий и считавшего общественную солидарность критерием общественного прогресса; учение о социальном прогрессе М. Ковалевского - историка, юриста, социолога-эволюциониста, занимавшегося эмпирическими исследованиями; теории социальной стратификации и социальной мобильности социолога П. Сорокина; позитивистские воззрения последователя О. Конта, русского со­циолога Е. Роберти и др. Эти разработки принесли их авторам мировую извест­ность. Практические дела российских социологов, например, составление зем­ской статистики, шли на пользу отечества. В дореволюционной социологии со­существовали пять основных направлений: политически ориентированная со­циология, общая и историческая социология, юридическая, психологическая и систематическая социологии. Теоретическая социология конца XIX века испы­тала на себе влияние идей К. Маркса, но оно не было всеобъемлющим. Социо­логия в России развивалась как наука и как учебная дисциплина . По своему уровню в это время она не уступала западной.

Второй этап развития отечественной социологии сложен и неоднороден.

Первое его десятилетие (1было периодом признания социоло­гии новой властью и ее определенного подъема: осуществляется институализа-ция науки, созданы кафедры социологии в Петроградском и Ярославском уни­верситетах, открыт Социологический институт (1919 г.) и первый в России фа­культет общественных наук с социологическим отделением в университете Петрограда (1920 г.); была введена научная степень по социологии, стала изда­ваться обширная социологическая литература (как научная, так и учебная), Своеобразие социологии этих лет заключалось в еще сохраняющемся авторите­те немарксистской социологии и в то же время в усилении марксистского на­правления и ожесточенных дискуссий в нем по поводу соотношения социоло­гии и исторического материализма. В эти годы изучаются проблемы рабочего класса и крестьянства, города и деревни, народонаселения и миграции, прово­дятся эмпирические исследования, получившие международное признание.

В 30-е годы социология была объявлена буржуазной лженаукой и запре­щена. Фундаментальные и прикладные исследования были прекращены (до на­чала 60-х годов). Социология была одной из первых наук, ставшей жертвой сталинского режима. Тоталитарный характер политической власти, жесткое по­давление всех форм инакомыслия вне партии, недопущение разнообразия мне­ний внутри партии остановили развитие науки об обществе.

Ее возрождение началось лишь в конце 50-х годов, после XX съезда КПСС, да и то под прикрытием экономической и философской наук. Сложилась парадоксальная ситуация: социологические эмпирические исследования полу­чили право гражданства, а социология как наука - нет. Публиковались материа­лы о позитивных аспектах социального развития страны. Тревожные сигналы социологов о разрушении природной среды, о нарастании отчуждения власти от народа, о националистических тенденциях игнорировались и даже осужда­лись. Но и в эти годы наука продвигалась вперед: появились работы по общей теории и по конкретному социологическому анализу, обобщающие труды со­ветских социологов; предпринимались первые шаги по участию в международ­ных сравнительных исследованиях. В 60-е годы создаются социологические учреждения, основывается Советская социологическая ассоциация.

В 70-80-е годы отношение к отечественной социологии было противоре­чивым. С одной стороны, она получила полупризнание, с другой - всячески тормозилась, оказавшись в прямой зависимости от партийных решений. Социо­логические исследования носили мировоззренчески направленный характер. Но организационное становление социологии продолжалось: в 1968 году был соз­дан Институт социсследований (с 1988 г. - Институт социологии АН). Появи­лись отделы социсследований в институтах Москвы, Новосибирска, Свердловска и других городов; начали издаваться учебные пособия для вузов; с 1974 го­да стал выходить журнал «Социологические исследования» (позднее «Социс»). К концу данного периода. административно-бюрократическое вмешательство в социологию стало усиливаться, причем механизмы были почти те же, что и в 30-е годы. Теоретическая социология вновь отрицалась, снизилось количество и качество исследований.

Последствия этого второго «вторжения» в социологию могли бы быть са­мыми трагическими для науки, если бы не новая обстановка в стране. Социоло­гия была восстановлена в гражданских правах в 1986 году. Вопрос о ее разви­тии решался на государственном уровне - была поставлена задача развертыва­ния фундаментальных и прикладных исследований в стране. Социология со­временной России укрепляется содержательно и организационно, она возроди­лась как учебная дисциплина, но трудностей на ее пути еще немало. Социоло­гия сегодня нарабатывает материал об обществе на переломном этапе и прогно­зирует дальнейшее развитие.

Тема 4. Общество как объект изучения в социологии

Вопросы: 1. Понятие «общество» и его исследовательские трактовки.

2. Основные проблемы мегасоциологии.

3. Общество как социальная система. Его структура.

Понятие «общество» и его исследовательские трактовки

Социологическая мысль прошлого по-разному объясняла категорию «общество». В древние века она отождествлялась с понятием «государство». Это прослеживается, например, в суждениях древнегреческого философа Пла­тона. Исключением был только Аристотель, полагавший, что от государства от­личны семья и селение как особые типы общения и что существует иная конст­рукция социальных связей, в которой на первый план выходят отношения дружбы как высший вид взаимного общения.

В Средние века вновь воцарилась идея отождествления общества и госу­дарства. Только в Новое время в XY1 веке в трудах итальянского мыслителя Н. Макиавелли была высказана идея государства как одного из состояний обще­ства. В XYII веке английский философ Т. Гоббс формирует теорию «общественного договора», суть которого заключалась в отдаче по договору членами общества части своих свобод государству, являющемуся гарантом со­блюдения договора; XYIII век характеризовался столкновением двух подходов к определению общества: один подход трактовал общество как искусственное образование, противоречащее естественным склонностям людей, другой - как развитие и выражение природных влечений и чувств человека. Тогда же эконо­мисты Смит и Юм определили общество как трудовой меновый союз людей, связанных разделением труда, а философ И. Кант - как Человечество, взятое в историческом развитии. Начало XIX века было ознаменовано появлением идеи гражданского общества. Ее высказал Г. Гегель, назвавший гражданским обще­ством сферу частных интересов, отличных от государственных.

Основоположник социологии О. Конт рассматривал общество как при­родный феномен, а его эволюцию - как естественный процесс роста и диффе­ренциации частей и функций. Социологи-профессионалы XIX века наполнили понятие «общество» новым содержанием с большим отражением социальности. В их представлениях общество было совокупностью верований и чувств, сис­темой различных социальных функций, соединенных определенными. отноше­ниями, всеохватывающей реальностью, обладающей самоценностью и пр. В со­циологии XX века это понятие толкуется разновариантно, но преимуществом пользуются определения общества как функционально-интегрированной соци­альной системы, как системы, охваченной конфликтами.

«Общество» - основополагающая категория современной социологии, трактующей его в широком смысле как обособившуюся от природы часть мате­риального мира, представляющую собой исторически развивающуюся совокуп­ность всех способов взаимодействия и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга, а в узком смысле - как структурно или генетически определенный род, вид, подвид общения.

Основные проблемы мегасоциологии

Социологические теории различаются по уровню обобщения на общую теорию (мегасоциология), теории среднего уровня (макросоциология, изучаю­щая крупные социальные общности) и теории микроуровня (микросоциология, исследующая межличностные отношения в повседневной жизни). Общество в целом. является объектом изучения общей социологической теории. Оно рас­сматривается в науке по следующим основным проблемным блокам в их логи­ческой последовательности: Что такое общество? - Изменяется ли оно? « Как оно изменяется? - Каковы источники изменений? - Кто определяет эти изме­нения? - Каковы типы и модели изменяющихся обществ? Иными словами, ме­гасоциология посвящена объяснению социальных изменений.

Проблемный блок - Что такое общество? - включает в себя комплекс во­просов об устройстве общества, его компонентах, о факторах, обеспечивающих его целостность, о процессах, происходящих в нем. Они находят свое освеще­ние в многочисленных версиях ученых: в теориях (Спенсера, Маркса, Вебера, Дарендорфа и многих других исследователей) социально-демографического и социально-классового устройства общества, социальной стратификации, этни­ческой структуры и др. Проблема изменений в обществе подразумевает два во­проса: Развивается ли общество? Обратимо или необратимо его развитие? От­вет на них делит существующие общесоциологические концепции на два клас­са: теории развития и теории исторического круговорота. Первые разрабаты­вались просветителями Нового времени, теоретиками позитивизма, марксизма и другими, доказывавшими необратимость развития общества. Вторые прони­заны идеей цикличности, т. е. движения общества в целом или его подсистем по замкнутому кругу с постоянным возвращением к исходному состоянию и по­следующими циклами возрождения и упадка. Эта идея нашла свое отражение в суждениях Платона и Аристотеля о формах государства, в концепции «культурно-исторических типов» Н. Данилевского, в теории «морфологии культур» О. Шпенглера, в версии А. Тойнби о замкнутых цивилизациях, в соци­альной философии П. Сорокина и т. д.

Следующий проблемный блок раскрывает направление развития общест­ва постановкой вопросов о том, совершенствуется ли общество, человек, отно­шения между людьми, отношения с природной средой или идет обратный про­цесс, т. е. деградация общества, человека и отношений со средой обитания. Со­держание ответов на эти вопросы подразделяет имеющиеся вопросы на две группы: теории прогресса (оптимистические) и теории регресса (пессимистические). К первым относятся позитивизм, марксизм, теории техно­логического детерминизма , социал-дарвинизм, ко вторым - ряд теорий бюро­кратии, элит, пессимистические версии технологического детерминизма, час­тично концепция Л. Гумилева, Ж. Гобино и др. Проблема механизма прогресса, его обусловленности, его источников и движущих сил раскрывается в мегасо­циологии однофакторными и многофакторными теориями, теориями эволюции и революции.

Однофакторные теории сужают источники и причины прогресса до ка­кой-либо одной силы, абсолютизируя ее, например, биологический фактор (биологизм, органицизм, социал-дарвинизм),идеальный фактор (теории Вебера).

Многофакторные теории, выделяя одну детерминанту , стремятся учесть воздействие всех остальных факторов (теории Маркса, неомарксистов и др.). С проблемой соотношения значимости личности и роли социальных общностей в процессе социального изменения связаны те теории, которые либо отдают предпочтение общностям как основной движущей силе (этатизм, фашизм, ле­вацкий псевдомарксизм, этнонационализм), Либо выделяют приоритет лично­сти перед любыми общностями (позитивизм, социализм Маркса, неомарксизм). Проблематика типа и модели развития общества раскрывается в теориях их аб­солютизации (редукционизм) и синтезирования (комплексные теории). По во­просу о периодизации развития общества наибольшее распространение полу­чили в мегасоциологии два подхода: формационный (Маркс) и цивилизацион-ный (Морган, Энгельс, Теннис, Арон, Белл и многие другие).

Общество как социальная система. Его структура

Общество - это система/так как это совокупность элементов, находящих­ся во взаимосвязи и взаимоотношениях и образующих единое целое, способное во взаимодействии с внешними условиями изменять свою структуру. Это сис­тема социальная, т. е. связанная с жизнедеятельностью людей и их взаимоот­ношениями. Общество имеет внутреннюю форму организации, т. е. свою струк­туру. Она сложна и выявление ее компонентов требует аналитического подхода с использованием разных критериев. По форме жизнепроявления людей обще­ство подразделяется на экономическую, политическую и духовную подсистемы, именуемые в социологии социальными системами (сферами общественной жизни). По субъекту общественных отношений в структуре общества выявля­ются демографическая, этническая, классовая, поселенческая, семейная, про­фессиональная и другие подсистемы. По типу социальных связей своих членов в обществе выделяются социальные группы, социальные институты, система социального контроля и социальные организации.

Современные социология и политология имеют сложную структуру, которую можно представить в виде различных уровней научного знания. По масштабу исследуемых общественных явлений и процессов выделяют макросоциологию и макрополитологию, микросоциологию и микрополитологию, теории среднего уровня.

Макросоциология и макрополитология сосредоточены на исследовании крупномасштабных социальных и политических явлений.

Микросоциология и микрополитология изучают социальное и политическое поведение людей в повседневной жизни – интеракцию, их взаимодействие в малых социальных и политических группах.

Теории среднего уровня описывают отдельные сферы общественных и политических отношений, углубленно исследуют отдельные социальные и политические институты (экономику, государство, партии, семью и пр.).

Социология и политология имеют два методологических уровня познания общества: теоретическая социология и политология, эмпирическая социология и политология. Социология первой из общественных наук стала опираться на приобретение эмпирических данных, полученных с помощью специально проводимых социологических исследований. Эмпирический уровень социологии – это непрерывный процесс проведения многочисленных социологических исследований. Теоретическая социология является результатом обобщения и анализа определенного массива социологической информации, полученной с помощью проведения эмпирических социологических исследований. Затем и политология по мере становления и развития тоже приобрела два методологических уровня.

По возможностям практического использования результатов исследований социология и политология разделяются на фундаментальную и прикладную. Социологические и политологические исследования, ориентированные на собственно научные или образовательные задачи, называют фундаментальными. Если же социологическое и политологическое исследование ориентировано на решение практических задач, то оно называется прикладным. Среди прикладных социологических и политологических исследований особое место занимают проекты «социальной инженерии» и «политического менеджмента», в которых содержится не просто ряд рекомендаций по решению практических задач, но и разработанные «социальные и политические технологии» их решения.

Социология и политология выполняют важные функции в обществе.

1. Познавательная функция. И социология, и политология расширяют кругозор населения, давая научно обоснованные данные о состоянии общества, его институтов, об эффективности проводимой политики и пр. Только точные знания об обществе и о политике могут служить надежной основой свободы личности, снижают риск стать жертвой социальных и политических манипуляций.

2. Ориентационная функция. Получаемые знания об обществе и политике позволяют членам общества лучше ориентироваться в повседневной практике общественных и политических отношений, лучше понимать оптимальные модели поведения в тех или иных ситуациях.

3. Оценочная функция. Социология и политология позволяют оценить, соответствует или нет то или иное общество, существующие в ней социальные и политические организации и институты, права и нормы ожиданиям индивидов и социальных групп, их нуждам и потребностям и целям. Они отвечают на вопрос: «Справедливо или несправедливо наше общество, демократично оно или нет?».

4. Прогностическая функция. На основе познания тенденций и закономерностей социального развития социология и политология позволяют построить наиболее вероятные сценарии тех или иных событий в будущем. Они отвечают на вопрос: «Что может произойти в обществе и политической системе в будущем?»

5. Управленческая функция. Выявив тенденции и закономерности социального и политического развития, определив прогнозируемые варианты тех или иных вариантов развития общества, социология и политология способны стать действенным инструментом социального управления процессами, протекающими в обществе. Они дают возможность ответить на вопрос: «Как лучше, эффективнее управлять социальными процессами, осуществлять государственное управление?»

6. Практическая функция. Социология и политология способны дать рекомендации и даже предложить комплекс технологий разрешения практических проблем общественной и политической жизни.

Каждая наука обладает собственным предметом и конкретными методами исследования. Не являются исключением социология и политология. Они тесно взаимосвязаны между собой и включены в общую систему научного знания, занимая в ней строго определенное место. В содружестве с другими родственными им дисциплинами - психологией, социальной психологией, экономикой, антропологией (наукой о человеке) и этнографией - они образуют подсистему системы научного знания - социально - политическое знание.

Термин «социология» появился в начале XIX века и был придуман французским философом О.Контом и обозначал «наука об обществе », т. к. первая часть термина «социо » по-латыни обозначает общество , а вторая «логия » в переводе с древнегреческого обозначает учение, наука.

Общество - совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами их взаимосвязи и взаимодействия в целях удовлетворения своих потребностей и характеризующаяся целостностью и устойчивостью, самовоспроизводством и самодостаточностью, саморегулируемостью и саморазвитием, достижением такого уровня культуры, когда появляются особые социальные нормы и ценности, лежащие в основе взаимосвязи и взаимодействия людей.

Первоначально социология обозначала обществоведение, но с течением времени предмет социологии непрерывно менялся и уточнялся, сопровождаясь постепенным отделением социологии от философии. Дело в том, что к середине XIX в. потребности социального развития и внутренняя логика эволюции науки об обществе требовали новых подходов, формирования типа социальных явлений. И в ответ на потребности формирования гражданского общества возникает социология. Ведь шел процесс становления общества, утверждавшего торжество прав и свобод человека, духовную, экономическую независимость и автономность, гражданина вместо привычного нормативного порядка феодально-абсолютистского устройства общества с его жесточайшей тотальной регламентацией общественно-политической, экономической и духовной жизни людей. Расширение пределов свобод и прав человека, существенное увеличение возможностей выбора пробуждали интерес человека к знанию основ жизни социальной общности людей, социальных процессов и явлений с целью рационального, эффективного использования приобретенных прав и свобод. Но и свободная конкуренция в экономике, политике, духовной сфере поставили в прямую зависимость результативность деятельности предпринимателей -- от умения и использования знаний о конкретных социальных механизмах, настроений и ожиданий людей и т. п. И отраслью знаний, помогающей глубже и конкретнее познать общество, основу социального взаимодействия людей с целью рационального использования.

Социология -- это наука о социальных системах, из которых состоит общество; закономерностях развития общества; социальных процессах, социальных институтах, социальных отношениях; социальной структуре и социальных общностях; движущих силах сознания и поведения людей как членов гражданского общества. Последнее определение является относительно новым и его все больше разделяют многие социологи.

Объект познания - это все то, на что направлена деятельность исследования, что, противостоит ему в качестве объективной реальности. Объект это отдельная часть или совокупность элементов объективной реальности, обладающая определенным или специфическим свойством. Каждая наука отличается от другой своим предметом.

Предметом социологии является совокупность социальных явлений и процессов, характеризующих реальное общественное сознание во всем его противоречивом развитии; деятельность, действительное поведение людей, а также условия (окружающая среда), которые влияют на их развитие и функционирование в социально-экономической, социально-политической и духовной сферах жизни общества.

Вопрос о соотношении объекта и предмета социологии как науки состоит в том, как понимать общество, процесс его функционирования и развития в качестве объекта гуманитарного знания. Ведь широко распространен взгляд на общество как на определенную общественно-экономическую систему, определенную ступень развития человеческой цивилизации. Дело в том, что основной порок в понимании общества состоит в том, что общество представляется в виде базиса и надстройки, совокупность экономической, социальной, политической и духовной сфер. Но здесь-то выпадают из поля зрения теории об обществе и, прежде всего, самый важный, главный объект--человек, его потребности, интересы, ценностные ориентации.

Социология как самостоятельная отрасль знаний реализует все присущие общественной науке функции: теоретико-познавательную, критическую, описательную, прогностическую, преобразовательную, информационную, мировоззренческую.

Основная функция социологии -- гносеологическая (теоретико-познавательная), критическая. Речь идет об оценке познаваемого мира с позиций интересов личности. Теоретико-познавательная, критическая функция, естественно, состоит в том, что социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. К теоретико-познавательной функции социологии относятся объективные знания об основных социальных проблемах развития современного общества.

Описательная функция социологии -- это систематизация, описание исследований в виде аналитических записок, различного рода научных отчетов, статей, книг и т. п. В них имеются попытки воссоздать идеальную картину социального объекта, его действие, взаимосвязи т. п. Социология не только познает мир, она позволяет человеку внести в него свои коррективы.

Прогностическая функция социологии -- это выдача социальных прогнозов. Особенно ценна эта функция для тех, кто составляет и утверждает долгосрочные планы, принимает ответственные решения, касающиеся отдаленного будущего.

Преобразовательная функция социологии заключается в том, что выводы, рекомендации, предложения социолога, его оценка состояния социального субъекта служит основанием для выработки и принятия определенных решений. Но социология лишь наука, ее функция -- разработка практических рекомендаций. Что же касается их внедрения и реализации -- это прерогатива органов управления, конкретных руководителей. Именно так и объясняется то обстоятельство, что многие весьма ценные и полезные рекомендации, разработанные социологами по преобразованию современного общества, так и не нашли на практике реализации. Более того, нередко органы управления поступают вопреки рекомендациям ученых, что приводит к тяжелым последствиям в развитии общества.

Информационная функция социологии представляет сбор, систематизации и накопление информации, полученной в результате исследований. Социологическая информация -- самый оперативный вид социальной информации. В крупных социологических центрах она концентрируется в памяти ЭВМ. Ее могут использовать социологи, руководители объектов, где проводились исследования. В установленном порядке информацию получают государственные и другие управленческие и хозяйственные учреждения.

Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что объективно, участвует в социально-политической жизни общества и своими исследованиями содействует прогрессу общества. Мировоззренческая функция социологии выражается в использовании действительно корректных выверенных количественных данных, фактов, которые только и способны в чем-либо убедить современного человека.

В социологии принято выделять три уровня знания:

Структура социологического знания определяется в зависимости от тех методологических принципов, которые применяются при исследовании социальной реальности. В социологии используются такие виды ее классификации как макро- и микросоциология, теоретическая и эмпирическая, фундаментальная и прикладная социология и т. д. Своеобразным синтезом всех этих подходов являются теории среднего уровня.

1. Теория среднего уровня состоит из проверяемых обобщений, соединяющих теорию с практикой. Идея заключается в том, что необходимо разрабатывать теории, исходя из ограниченных социальных явлений; эти теории строятся как обобщённые, связанные в логическую систему, высказывания. Эти теории должны строиться в соответствии с эмпирическими исследованиями, проверяться.

Признаки теорий среднего уровня:

• а) широкая опора на эмпирическую базу по соответствующей проблеме;
• б) теоретическое описание изучаемой социальной подсистемы на основе обобщения эмпирических данных;
• в) описание теоретической модели изучаемой подсистемы в рамках той или иной всеохватывающей теории общества;
• г) теории среднего уровня - теоретическая база соответствующих социологических исследований.

Так, для макросоциологии характерно внимание к изучению социальных явлений; «участие» людей в этих явлениях, их роль в них в этом случае признается вторичной, а способность влиять либо вовсе отрицается, либо считается незначительной.

Для микросоциологии на первом плане оказываются конкретные люди, которые сами строят социальные явления в рамках своего взаимодействия; следовательно, социальные явления оказываются вторичными по отношению к взаимодействию конкретных индивидов.

В зависимости от того, какие цели ставит перед собой социологическое исследование, можно говорить о фундаментальных и прикладных сферах социологии.

Фундаментальные исследования ориентируются на открытие законов, которые управляют объектом изучения. По объекту исследования фундаментальные исследования сходны с макросоциологией. Однако существуют макросоциологические исследования, которые не являются фундаментальными, например, переписи населения, референдумы, поскольку они не создают теорий, объясняющих функционирование общества. В фундаментальных социологических исследованиях преобладает теоретический уровень, а объектом, как правило является все общество.

В прикладных социологических исследованиях о бъектом исследования выступают отдельные общественные явления: социальные общности, процессы, институты, причем его результаты непременно могут быть использованы в практических целях. Собственно прикладными методами исследования являются опрос, изучение документов и др. В прикладных социологических исследованиях преобладает эмпирический уровень исследования, а в качестве объекта выступают отдельные общественные явления.

2. Общесоциологические теории - всеохватывающие теоретические конструкции образуют высший уровень социологического знания.

Признаки таких теорий:

• а) определяют общий подход исследователя к изучению социальных явлений;
• б) обуславливают направленность научного поиска и интерпретацию эмпирических фактов.

В рамках общесоциологических парадигм описывается теоретическая модель общественной жизни как целостности. В современной социологии существует насколько теорий, пытающихся дать целостное описание общества (структурно-функциональный анализ, теория конфликтов, феноменология).

Есть предложения определять структуру социологии с учетом всего научного знания, когда в объяснение ее содержания вовлекается знание, накопленное всеми науками. При ответе на этот вопрос можно исходить из двух предпосылок: структурировать только то знание, которое претендует называться социологическим, во-вторых, считать основной исходной характеристикой ее разделение на теоретическую и эмпирическую .

Теоритическая социология -- социология, ориентированная на объективное научное исследование общества в целях получения теоретического знания, необходима для адекватной интерпретации социальных явлений и поведения людей. Без данных эмпирической социологии теоретическая социология становится неаргументированной.

Эмпирическая социология -- это совокупность методических и технических приемов для сбора первичной социологической информации. Эмпирическую социологию называют также социографией. Такое наименование представляется более точным, поскольку оно подчеркивает описательный характер этой дисциплины. Основная ее функция -- изучение общественного мнения и разных социальных процессов, описание отдельных частных сторон жизни общества. Эмпирическая социология обречена на ошибки без теоретической социологии.

Социология не просто выбирает эмпирический опыт, то есть чувственное восприятие единственным средством достоверного познания, общественных изменений, но и теоретически обобщает его. С появлением социологии открылись и новые возможности проникновения во внутренний мир личности, понимания ее жизненных целей, интересов, потребностей.

3. Уровень конкретно-социологических исследований. Главная цель таких исследований - добыча конкретных фактов, их описание, классификация и интерпретация. Конкретно - социологические исследования связаны с математикой (социология это не только теория, но и огромные расчеты), статистикой (в своих исследованиях, особенно крупномасштабных, социологи используют статистические данные) и информатикой.

В современной социологии выделяется несколько групп социально-психологических теорий .

• 1) специальные социологические теории, изучающие основные формы и виды человеческой деятельности (социология досуга, труда, быта и т. п.).
• 2) специальные теории, возникшие на стыке социологии и гуманитарных наук. Это -- социология права, экономическая социология, социология политики, социология культуры, социология религии и т. п.
• 3) теории, характеризующие социальную структуру общества, ее элементы и взаимодействие между ними. Это социологические теории классов и социальных групп, социология города и деревни и т.п.
• 4) специальные социологические теории, которые изучают деятельность социальных институтов. Это социология управления, организации, социология семьи, социология образования, науки и т. д.
• 5) теории отклонения поведения и аномальные явления и т. п.

Конечно, же, главной задачей любой специальной социологической теории -- изучение и объяснение социальных явлений и функций социальной системы. Специальные социологические теории -- самостоятельное социологическое познание в силу специфики предмета исследования и отношения к изучающему объекту.

Однако социология изучает не человека вообще, а его конкретный мир -- социальную среду, общности, в которые он включен, образ жизни, социальные связи, социальные действия. Не уменьшая значения многочисленных отраслей обществознания, все же социология уникальна способностью видеть мир как целостную систему. При чем система рассматривается социологией не только как функционирующая и развивающаяся, но и как переживающая состояние глубокого кризиса. Современная социология пытается изучить причины кризиса и найти пути выхода из кризиса общества.

Основные проблемы современной социологии -- выживание человечества и обновление цивилизации, поднятия ее на более высшую ступень развития. Решение проблем социология ищет не только на глобальном уровне, но и на уровне социальных общностей, конкретных социальных институтов и объединений, социального поведения отдельной личности.

Термин «политология» появился в 90-е годы XX века и принят только в нашей стране. За рубежом используется другое название - политические науки. Как понятие образуется из двух греческих слов: politia - город, государство; logos - наука, учение.

Политология - наука о политике, политической сфере жизни общества и входящих в нее составляющих элементах, механизмах изучения власти и управления обществом.

Политология занимает видное место среди наук об обществе. Это место определяется тем, что политология изучает политику, роль которой в жизни общества очень велика.

Политика - отношения между большими группами людей внутри общества, а также между обществами, которые направлены на установление, сохранение и перераспределение власти.

Политика связана со всеми сферами общества и активно воздействует на них. Она воздействует на судьбы стран и народов, на отношения между ними, влияет на повседневную жизнь человека. Вопросы политики, политического устройства, демократии, политической власти, государства касаются всех граждан, затрагивают интересы каждого. Поэтому проблемы политики, политической жизни никогда не утрачивали и тем более не утрачивают сейчас актуального значения буквально для всех членов общества.

Объект политологии - политическое устройство, политическая власть, ее функционирование. Общественная жизнь включает экономику, политику, культуру, религию и др.

Одним из основных объектов политологии является государство. Государство-это своего рода надстройка над обществом, оно является частью более широкой политической системы общества. С этой точки зрения государство можно определить также как верховную власть в обществе и ее организацию.

Предметом политологии является изучение законности развития политических процессов.

Наряду с изучением политики, которая является основной сферой деятельности, занимается изучением коллективного сознания, теории политической идеологии, политической психологии.

К главным разделам политологии относятся следующие :

• - теория политики (филосовское обоснование политики);
• - теория политических институтов, систем и их элементов (государство, партии, политические режимы, общественные организации);
• - теория управления социально-политическими процессами;
• - политическая идеология и история политических учений;
• - теория международных отношений (ведение воин, проблемы национальной и мировой политики, решение проблем мира и войны).

Конечно, эти проблемы изучаются не только политологией, но и философией, социологией, государственно-правовой наукой и т. д. Политология же изучает их, интегрируя в себе отдельные аспекты этих дисциплин.

Возникновение и развитие политологии обусловлено жизненно важными потребностями общества. Политология как наука имеет многообразные связи с жизнью общества. Поэтому она решает важные задачи и выполняет определенные функции.

Задачи политологии - формирование знания о политике, политической деятельности; объяснение и предсказание политических процессов и явлений, политического развития; разработка концептуального аппарата политологии, методологии и методов политического исследования, без знания которых успешная политическая деятельность невозможна.

Основные функции:

• 1. Гносеологическая (теоретико-познавательная) - информация о роли государства, выявление природы властных отношений, накопление знаний о политических явлениях и процессах, обоснование эффективности форм развития общества.
• 2. Прогностическая - позволяет предвидеть политические события в будущем, прогнозировать развитие политической реальности и ее последствия, строить прогностические политические гипотезы. Это необходимо для выработки механизма рациональной организации политических процессов, особенно таких её разновидностей и форм, как авторитет, влияние, принуждение и др.
• 3. Описательная функция - связана с поиском и описанием политических фактов, явлений и субъектов реальной политической действительности, признанием их истинными, объективно существующими или иллюзорными. Политология дает оценку политическому строю, институтам, поведению и событиям. Если обнаруживается несоответствие политических явлений поставленным целям - даются рекомендации о возможных предупредительных мерах. Описание - первый и обязательный шаг для перехода к остальным функциям политологии.
• 4. Функция рационализации политической жизни : политических институтов и отношений, политико-управленческих решений, поведения и т. д. Политология выступает теоретической основой политического строительства, политических реформ и реорганизаций. Она обосновывает необходимость создания одних и ликвидацию других политических институтов, разрабатывает оптимальные модели управления государством, технологию относительно безболезненного разрешения социально-политических конфликтов.
• 5. Инструментальная (или прикладная) функция призвана дать ответы на практические вопросы: какие предпринять действия или принять решения, чтобы получить желаемый результат; что надо сделать, чтобы предвидение проектируемой действительности осуществилось - или не осуществилось. Эта функция также обеспечивает изучение и учёт эффективности предпринимаемых политических решений, состояние общественного мнения, отношение общественности к политическим структурам, институтам и нормам.
• 6. Разъяснительная функция - заключается в ответе на другие вопросы, в частности, по какой причине данное явление (процесс) вообще имел место; или почему оно обладает именно такими, а не другими признаками.
• 7. Критическо-мировоззренческая - подвергает критике политические, социальные взгляды, помогает найти ценные аспекты политического учения.

Политология оперирует несколькими уровнями знаний:

политическая философия рассматривает общие подходы к политике;

политическая теория изучает преимущественно политические институты;

эмпирическая политология анализирует более частные явления, например мотивы политического поведения индивидов и социальных групп.

Структура политической науки.

Политология является комплексной наукой о политической жизни. В состав политической науки входят:

• - политическая философия - отрасль знаний, изучающая политику как целое, ее природу, значение для человека, взаимоотношения между личностью, обществом и государственной властью и разрабатывающая идеалы и нормативные принципы политического устройства, а также общие критерии оценки политики. Она стремится ответить на вопросы, почему и зачем существуют те или иные политические явления и каковыми они должны быть;
• - история политических учений , рассматривающая эволюцию политических теорий (прежде всего о государстве и обществе);
• - политическая антропология, которая анализирует влияние основополагающих материальных и духовных потребностей человека на его политическое поведение, концентрируя внимание на принципе «не человек для общества, а общество для человека»;
• - политическая психология , отслеживающая психологическую мотивацию индивида и социальных групп в ходе политического процесса;
• - геополитика, которая изучает влияние географических факторов на политическую жизнь;
• - этнополитология, раскрывающая влияние этнических факторов на политику;
• - политическая история , которая предоставляет фактический материал и дает возможность сделать необходимые обобщения об изменениях политической системы в пространстве и времени;
• - хронополитика , качественно осмасливающая на теоретическом уровне политическое время, неравномерное протекание (замедленное или ускоренное) политических процессов;
• - политическая конфликтология , предметом изучения которой являются закономерности возникновения, динамика развития, формы, способы предупреждения и разрешения политических противоречий.

Особое значение имеет политическая социология -- наука о взаимодействии между политикой и обществом, между социальным строем и политическими институтами и процессами. Она выясняет влияние остальной, неполитической части общества и всей социальной системы на политику, а также ее обратное воздействие на свою окружающую среду преимущественно с помощью социологических методов.

Сравнительная политология является быстро развивающимся направлением политической науки. В фокусе внимания находятся «отличия политических систем, факторы стабильности и изменения политического режима; оптимальные формы правления; вопросы сравнения в области международных отношений; изучение вариантов национализма и этнических конфликтов; экономические аспекты политики; выявление сходств и различий между группами интересов и др.».

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

1. Политология как наука о политике

Политология - это наука, занимающаяся изучением государственного управления и политики. Политология имеет дело с областью выработки и воплощения государственной политики посредством решений, рассматриваемых как авторитетно-властные и обязательные для данного общества.

Политология выступает в двух качествах: как наука и как учебная дисциплина. Как наука она исследует политическую сферу общества, историю возникновения и развития политической мысли, политические системы, политические отношения и процессы, политическое сознание и политическую культуру, мировой политический процесс.

Как учебная дисциплина - сообщает систему конкретных знаний по вышеназванным и другим политическим проблемам, раскрывает сущность и перспективы конкретных политических реалий, дает представление об основных политических институтах, организациях, движениях и процессах, о правовом положении личности в системе политических отношений и формах ее участия в политической жизни.

Политология развивается в тесном взаимодействии с другими обществоведческими науками: философией, экономической теорией, культурологией, социологией, правоведением, демографией, политической географией, политической историей и др. В свою очередь ее выводы и положения составляют теоретическую базу для прикладных политических дисциплин, стратегии и тактики государственной, партийной и общественно-политической деятельности, прав, свобод и обязанностей граждан.

Основные функции политологии: теоретико-познавательная, методологическая, мировоззренческая, регулятивная, аналитическая, политической социализации, прогностическая.

Велика практическая значимость политологии, так как она:

Участвует в формировании политической культуры и помогает целесообразно ориентировать деятельность политических субъектов;

Способствует гуманизации политических отношений, в том числе отношений между государственными структурами и гражданами;

Расширяет диапазон альтернативных подходов к принятию социально-политических и экономических решений;

Повышает точность прогнозирования политических последствий принимаемых решений.

Политология активно использует международный опыт и прочно опирается на эмпирические исследования, она молодая наука и не успела накопить богатый теоретический багаж. Но, тем не менее, сделано уже многое, а еще больше предстоит совершить. Отечественные политологи научились объяснять сложные процессы в сфере избирательной и межпартийной борьбы, создали эффективные технологии победы на местных и региональных выборах. Они проводят постоянный мониторинг общественного мнения, определяя на каждую неделю и месяц лидеров общественного мнения, рейтинги ведущих политиков, публикуя свои данные в массовой печати. Каждый из нас, слушая последние новости и просматривая телепередачи, встречается с политическими рейтингами. Мы привыкли к ним, ждем их выхода, присматриваемся к процентным коэффициентам политической популярности ведущих деятелей страны. Короче говоря, данные о колебаниях общественного мнения стали нашей повседневной потребностью. Мы хотим знать всю правду о тех, кто управляет нашей страной или собирается это делать в будущем. И политики, чего не было никогда в прошлом, прислушиваются к мнению народа, корректируют свои решения, отодвигают в тень непопулярных деятелей и стараются привлечь на свою сторону любимцев народа. Так и должно быть в демократическом обществе: внутреннюю и внешнюю политику должен определять народ, а политики - только претворять её в свои теории и действия.

2. Предмет и методы политологии

В плане предметного содержания развитие политологии в прошлом веке шло от сосредоточения внимания прежде всего на формальных институтах и правовых отношениях к изучению процессов, поведения индивидов и групп и неформальных отношений.

Первоочередность критериев для выделения предмета политологии сдвигалась от институциональных концептов государства и государственного управления к концептам процессов или отношений - таким, как власть, принятие решений и политическая система. В методологическом плане ранее преобладавший в политологии правовой, исторический идескриптивный анализ был дополнен методами и подходами современной бихевиориальной науки.

Предметное содержание основных разделов политологии как дисциплины -- хотя внутридисциплинарная специализация и не выражена в жестко фиксированном размежевании -- обычно составляют:

Управление наднациональном и местном уровнях;

Сравнительный и межстрановой анализ;

Политика и поведение (политическое);

Публичное право и судебно-правовое поведение;

Политическая теория;

Публично-административная деятельность и организационное поведение; - международные отношения.

Методы политической науки- это способы и приемы, которые эта наука использует при исследовании своего предмета.

Методы политологии и их классификации разнообразны. В зависимости от направленности и целей методы политологии можно разделить на три группы.

Первая из них -- общие методы. К ним относятся:

Социологический подход, предполагающий выяснение зависимости политики от обществасоциальной обусловленности политических явлений (этот метод представлен, например, в марксистской трактовке политики как концентрированного выражения экономики, или же в теории заинтересованных групп А. Бентли);

Нормативный (или нормативно-ценностный) метод, требующий определения значения политических явлений для общества и личности, их оценку с точки зрения общего блага, справедливости и т.д., разработки политических ценностей и идеалов;

Структурно-функциональный анализ, рассматривающий политику как некоторую целостность, систему, обладающую сложной структурой, каждый элемент которой имеет определенное назначение и выполняет специфические функции (роли), направленные на удовлетворение соответствующих потребностей системы;

Системный подход, интерпретирующий политику как целостный, сложно организованный саморегулирующийся механизм, находящийся в непрерывном взаимодействии с общественной средой через «вход» и «выход» системы и стремящийся к самосохранению и выполнению в обществе функций обязательного для всех распределения ценностей;

Бихевиористский метод, претендующий на максимальную научность в политических исследованиях вследствие применения к политике точных методов, используемых в естественных науках и конкретной социологии,

суть бихевиористского метода заключается в изучении политики посредством конкретного исследования многообразных форм политического поведения индивидов и групп;

Институциональный метод, ориентирующий на изучение институтов, с помощью которых осуществляется политическая деятельность, то есть государства, партий, другихорганизаций, права и иных регуляторов политической деятельности;

Антропологический подход, требующий изучения обусловленности политики не социальными факторами, а природой человека как родового существа, имеющего инвариантный набор основополагающих потребностей: в пище, одежде, жилище, безопасности, свободном существовании, духовном развитии и др.;

Психологический подход (и в частности психоанализ), ориентирующий на изучение субъективных механизмов политического поведения, индивидуальных качеств, бессознательных психологических процессов, а также типичных механизмов политических мотиваций и т.д.;

Деятельный метод, дающий динамическую картину политики и рассматривающий ее как специфическую разновидность живой и овеществленной деятельности, как циклический процесс, имеющий определенные стадии, этапы;

Сравнительный метод, предполагающий сопоставление однотипных политических явлений, например политических систем, партий, электоральных систем, различных способов реализации одних и тех же политических функций с целью выявления их общих черт и специфики, нахождения наиболее эффективных форм политической организации или оптимальных путей решения общественных задач;

Исторический метод, требующий изучения политических явлений в их последовательном временном развитии, выявления связи прошлого, настоящего и будущего.

Вторая группа методов политологии - это общелогические методы, относящиеся непосредственно к организации и процедуре познавательного процесса. Это анализ и синтез, индукция и дедукция, мысленный эксперимент, моделирование, математические, кибернетические и иные подобные методы.

Третью группу познавательных средств политологии составляют методы эмпирических исследований, получения первичной информации о политических фактах: использование статистики, анализ документов, анкетный опрос, наблюдение, лабораторные эксперименты и т.д.

Имеются и другие классификации методов политической науки. Некоторые авторы различают нормативно-онтологический, эмпирико-аналитический и диалектико-исторический подходы и существующие в рамках каждого из этих общих подходов более конкретные методы соответственно: герменевтики, феноменологии, топики, исторического анализа; историко-генетический, институциональный, бихевиористский, структурно-функциональный, сравнительный, индуктивный, дедуктивный; диалектический, исторический материализм и др.

3. Предмет, методы и функции социологии

Становление социологии приходится на XX век, когда уж более четко определилось ее место в системе наук. Ныне принято выделять гуманитарные, естественные и технические науки. Грани, отделяющие их друг от друга, имеют относительный характер, ибо есть науки, которые трудно отнести к той или иной группе. Среди них психология, экология, охрана три и т.п. О социологии можно сказать, что это социально-гуманитарная наука, ее объектом является современное общество. В то же время она имеет много общего с естественными, техническими науками.

Во-первых, все науки обобщенно, наиболее адекватно, объективно отражают глубинные, сущностные процессы в изучаемом объекте.

Во-вторых, они имеют общую методологию.

В-третьих, социология, как и ряд других, в том числе естественных и технических наук, использует математические методы, моделирование, эксперимент.

В четвертых, как и многие науки, особенно технические, она имеет прикладной характер, выход на практику.

Предмет - это содержание науки, ее основные положения, это система категорий и законов, отражающих объект. В соответствии с этим предметом социологи выступает концептуальная (то есть понятийная) схема социальной реальности, в которой ее главные черты и элементы приведены в систему и логически выводятся друг из друга.

Предмет современной социологии - результат длительного исторического развития, плод усилий многих поколений ученых, каждое из которых прибавило принципы нового знания. Первопричинами предмета социологии являются два понятия - статус и роль. Первое дает статическую, а второе - динамическую картину общества.

Общество, общественные явления изучаются и другими гуманитарными науками: социальной философией, экономикой, политологией, культурологией и т.д. В отличие от других гуманитарных наук, социологию и социальную философию сближает то, что они рассматривают общество в целом. В то же время, в отличие от социальной философии, социология - эмпирическая наука.

Социология, во-первых, изучает жизнь людей, их потребности и интересы, их мнения; во-вторых, рассматривает общество, общественные явления в аспекте отношений между социальными группами и взаимоотношения людей как личностей; в-третьих, имеет эмпирический уровень, включает эмпирические прикладные исследования.

Социология, кроме общества в целом и социальных отношений, может изучать все общественные явления, экономические, политические, духовные, трудовые, бытовые и другие отношения, анализируя их в социальном аспекте, в аспекте жизнедеятельности человека. Человек - основное звено общественной системы, и социальный аспект имеется во всех сферах, явлениях общества.

Исходя из этого можно определить социологию как науку о закономерностях функционирования и развития общества, общественных явлений, понимаемых через призму социальных отношений, взаимосвязей.

На каждом уровне социологического знания существует своя методика исследования.

На эмпирическом уровне проводятся социологические исследования, представляющие собой систему логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, подчиненных единой цели: получить точные объективные данные об изучаемом социальном явлении.

На теоретическом уровне социологи пытаются осмыслить социальную реальность как единое целое исходя либо из понимания общества как системы (функционализм), либо из понимания человека как субъекта социального действия (символический интеракционизм).

В социологии существуют теоретические методы. Значительное место занимает структурно-функциональный метод. С позиций этого метода общество рассматривается как функциональная система, которая характеризуется такой функцией любой системы, как устойчивость. Эта устойчивость обеспечивается за счет воспроизводства, поддержки равновесия системы элементов.

Структурно-функциональный подход позволяет устанавливать общие, универсальные закономерности функционального действия социальных систем. В качестве системы может быть рассмотрен любой социальный институт или организация, государство, партии, профсоюзы, церковь.

Структурно-функциональный подход характеризуется следующими чертами:

В центре внимания оказываются проблемы, связанные с функционированием и воспроизводством социальной структуры;

Структура понимается как всесторонне интегрированная и гармонизированная система;

Функции социальных институтов определяются по отношению к состоянию интеграции или равновесия социальной структуры;

Динамика социальной структуры объясняется исходя из «принципа консенсуса» - принципа сохранения социального равновесия.

Дополнением и корректировкой структурно-функциональной методологии служит сравнительный метод. Этот метод опирается на предпосылку, что имеются определенные общие закономерности проявления социального поведения, поскольку в социальной жизни, культуре, политической системе разных пародов много общего.

Сравнительный метод предполагает сопоставление однотипных социальных явлений: социальной структуры, государственного устройства, форм семьи, власти, традиций и т. д. Применение сравнительное метода расширяет кругозор исследования, способствует плодотворному использованию опыта других стран и народов. Макс Вебер, например, сопоставлял протестантскую индуисскую разновидности фатализма с целью показать, как каждый из этих типов коррелирует с соответствующей cистемой секулярных ценностей. Э. Дюркгейм сравнивал суицидальную статистику в протестантских и католических странах.

Социология выполняет многообразные функции, в которых проявляется ее предназначение и роль. В наиболее общем виде эти функции можно подразделить на три основные: теоретико-познавательную, практически-политическую и идейно-воспитательную. Разграничение этих функций не должно быть, конечно, чрезмерно жестким, исключающим их взаимосвязь и взаимодействие.

Реализация теоретико-познавательной функции позволяет социологии расширить и конкретизировать знание о сущности общества, его структуре, закономерностях, основных направлениях и тенденциях, путях, формах и механизмах его функционирования и развития. Обогащение научного социологического знания происходит как на основе внутреннего совершенствования теоретической социологии, так и в результате динамичного развития самого объекта познания этой пауки - социальной действительности. И здесь особая роль принадлежит эмпирической социологии и непосредственно связанным с ней специальным социологическим теориям.

Практически-политическая функция социологии связанa с тем, что эта наука не ограничивается познанием социальной реальности. Опираясь на это, она вырабатывает предложения и рекомендации для политики и практики, направленные на совершенствование социальной жизни, на повышение эффективности управления социальными процессами.

Социология не только описывает социальную жизнь, ее проявления в различных сферах и на разных уровнях, но и дает им оценку с позиций гуманизма, общечеловеческих ценностей. И здесь обогащение и совершенствование теории - не самоцель, а необходимая предпосылка и условие рационализации и оптимизации социальной жизни в интересах свободного и всестороннего развития личности. В этом плане социология -- одна из теоретических основ политики и практики.

Тот факт, что в рамках социологии осуществляются не только теоретические и фундаментальные, но и эмпирические и прикладные исследования, подчеркивает особенно близкую связь и тесное взаимодействие социологической теории и социальной политики и практики. Прежде всего, на основе эмпирических социологических исследований обнаруживается социальное нездоровье общества, рост социальной напряженности и т. д., а в связи с этим должны вырабатываться политические и практические меры по их предотвращению и преодолению. Особенно большое значение имеют в этой связи социальное предвидение, планирование и прогнозирование как конкретные формы реализации практически-политической функции социологии. Поэтому можно выделить и такие функции социологии: социальное проектирование и конструирование; управленческая функция, организационно-техническая функция (разработка и внедрение социальных технологий).

Список использованной литературы

политология социология наука

1. Кравченко А.И. Социология и политология: Учебное пособие. - М., 2002

2. Джунусова Ж.Х., Булуктаев Ю.О., Акимова А. М. Введение в политологию. - Алматы, 1998

3. Политология: Курс лекций/под ред. проф. М.Н. Марченко.- М.,2000

4. Социология в вопросах и ответах: Учебное пособие/под ред. проф. В.А. Чумакова.- Ростов н/Д.,2000

5. Фролов С.С. Социология: Учебник.- М., 2000

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

Понятие социологии как науки, предмет и методы ее исследования, история зарождения и развития, роль Огюста Конта в данном процессе. Виды социологического знания и его основные направления. Главные функции социологии и ее место среди других наук.

презентация , добавлен 11.01.2011


Предпосылки возникновения социологии как науки. Объект и предмет социологической науки. Основные функции социологии. Понятие о "позитивизме". Развитие человеческого духа. Основные положения концепции Конта. Социология в системе наук об обществе.

презентация , добавлен 29.11.2013


Современная социология: основные понятия, сущность. Объект и предмет социологической науки. Функции, условия, перспективы развития социологии в России. Роль социологических знаний в деятельности инженера. Основные направления развития социологии.

курсовая работа , добавлен 10.04.2011


Сущность современной социологии. Объект и предмет социологической науки. Функции современной социологии. Современные социологические теории. Перспективы развития социологии.

курсовая работа , добавлен 14.04.2007


Понятие социологии как прикладной науки, основные проблемы современной социологии, анализ предмета. Характеристика основных задач социологии, рассмотрение методов объяснения социальной действительности. Функции и роль социологии в преобразовании общества.

контрольная работа , добавлен 27.05.2012


Определение социологии как науки, ее место в системе общественных наук и перспективы развития. Предмет социологии, ее гносеологические и социальные функции. Разработка социальных прогнозов и практических рекомендаций. Современные социологические теории.

реферат , добавлен 21.12.2009


Предмет социологической науки. Структура социологии. Место социологии в системе современного научного знания. Функции социологии, её роль в преобразовании общества. Социология - относительно молодая наука. Она возникла лишь в первой половине ХIХ века.

реферат , добавлен 24.11.2005


Развитие социологии как науки, ее объект и предмет. Структура социологического знания. Методы социологии: биографический, аксиоматический, метод идеальных типов и обобщения характеристик. Место социологии в системе гуманитарных наук и ее специфика.

контрольная работа , добавлен 03.04.2012


Социальная жизнь общества как предмет изучения социологической науки. Теоретическое и эмпирическое уровни познания, их цели и методы. Общие и специфические законы в социологии, способы их проявления. Функции социологии как самостоятельной отрасли знаний.

контрольная работа , добавлен 22.12.2013


Родоначальник социологии Огюст Кон. Идея социальной реальности. Позитивизм как обоснование науки. Объект, предмет и функции социологии. Социальная гармония, статика и динамика. Вклад Конта в формирование онтологических парадигм социологического знания.

Основы социологии и политологии:

Шпаргалка

1. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА: ПРЕДМЕТ И ОБЪЕКТ ЕЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Термин «социология» происходит от фр. societas – общество и греч. logos – учение. Социология – наука об обществе. Общество – сложная совокупность людей, занимающих определенное социальное положение и действующих соответственно своим интересам. Исходя из своих интересов люди постоянно вступают в различные взаимоотношения, организуют социальные группы и социальные институты. Социология – наука, изучающая общество в целом, определенные социальные процессы, институты, социальные группы, входящие между собой в различные социальные взаимодействия. Фундаментальной категорией социологии является понятие «социальное».

Социальное – категория, выражающая специфику общества в целом, а не отдельной его сферы. Социальное как взаимодействие людей во всех сферах жизнедеятельности – основа экономики, политики и культуры. В социологической науке отсутствует четкое разграничение «социального» и «общественного». Это обусловлено тем, что при разработке научной теории общества внимание уделялось взаимодействию всех сторон жизнедеятельности. Явление или процесс обретают социальный характер, если поведение индивида изменяется под влиянием других индивидов или их групп. В отечественной социологии понятия «общественный» и «социальный» рассматриваются как синонимы.

Проблема предмета науки – вопрос о том, что изучается в данной области знания и каковы ее границы. Для понимания предмета науки важно уяснить его отличие от объекта научного познания. Объект – все то, на что направлен процесс исследования. Предметная область науки – все стороны, связи и отношения, подлежащие изучению. Объектом социологии, как и других общественных наук, является социальная реальность. Предмет социологии – социальные общности, так как они занимают решающее место в развитии общества.

Социальная общность – взаимосвязь индивидов, обусловленная общностью их интересов благодаря сходству условий жизни и деятельности людей (семейные группы, поселения, группы: социально-классовые, социально-профессиональные, социодемографические, этнонациональные и территориальные, государственные и человечество в целом). Термин «социальная общность» выражает несовпадения и столкновения интересов классов, социальных групп. Он позволяет объяснить состояние устойчивости социальных систем, организаций и институтов в силу их соответствия общим интересам.

Различие интересов социальных общностей создает многообразие возможностей развития общества.

Таким образом, социология – это наука о становлении, развитии, изменениях и преобразованиях, о действии социальных общностей и форм их самоорганизации: социальных систем, социальных структур и институтов. В этом смысле социология исследует социальные изменения, вызываемые деятельностью социальных общностей. Она изучает взаимосвязи и взаимодействия между многообразными социальными общностями, между личностью и общностями. Социология исследует массовые социальные процессы и коллективное поведение, совместную жизнь людей.

2. СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ

Социология как наука содержит разнообразный прикладной и теоретический материал, требующий определенного подхода к его изучению. Многообразие социологических данных отражается в структуре социологического знания. Структура социологического знания – это совокупность эмпирического и теоретического материала, получаемого в результате сбора практической информации, проведения исследований, социологических опытов, обследований, изучения общественного мнения. Она формируется в ходе логического обобщения и интерпретации полученных опытных данных. В его структуру входят эмпирические данные, теории среднего звена и общие теории.

Эмпирическая основа социологического знания включает сгруппированные и обобщенные социальные факты. К ним относятся характеристики массового сознания – мнения, оценки, суждения, верования; свойства массового поведения; отдельные события, состояния социального взаимодействия Теория задает модель для объяснения эмпирических данных. В выборе теоретической модели определяющим является общетеоретическая цель исследования – теоретико-познавательная или практически-прикладная.

Специальные социологические теории раскрывают два основных типа социальных связей: между общественной системой в целом и данной сферой общественной жизни. Их предметная область ограничена отдельными элементами общества – социальной структурой, социальным взаимодействием.

культурой, социальной организацией, массовыми коммуникациями. Специальные теории формулируют только вероятностные утверждения, и их подтверждение должно быть доказано логически или фактически.

Общие социологические теории – результат объединения специальных социологических теорий и их выводов. Они являются способом описания нового знания и методологической основой для построения теорий менее высокого порядка – специальных и отраслевых. В зависимости от этого разделения социологического знания формируются основные функции социологии:

Теоретико-познавательная функция состоит в обобщении и объяснении собранных социологических данных;

Описательная функция заключается в сборе и обработке практической информации;

Практически-преобразовательная функция применяется социологами для решения практических задач, особенно в сфере производства и управления.

Прогностическая функция используется только в случае, когда социологи разрабатывают прогнозы предстоящего развития социальных процессов:

Критическая функция – это оценивание условий социальной реальности с точки зрения интересов личности. Она позволяет сообщать об отклонениях в развитии общества, которые могут привести к негативным социальным последствиям.

3. МЕТОДЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ

Методы социологического исследования – система правил сбора, обработки и анализа доступной информации. Необходимо выделить приемлемые технические приемы, объединенные единой методикой социологического исследования. Методика – это понятие, обозначающее совокупность технических приемов, связанных с данным методом, включая частные операции, их последовательность и взаимосвязь. Методы в зависимости от типа социологических исследований подразделяются на качественные и количественные, а в зависимости от этапа исследования – на методы сбора данных, анализа социологической информации, обработки социологических данных.

Методы количественных социологических исследований – совокупность приемов, отличающихся направленностью на выделение в предмете самых типичных и устойчивых признаков. Преимущество: способность охватывать большое количество объектов, выделять самое существенное и необходимое для целей исследования. Три принципиальных класса методов сбора первичных эмпирических данных: прямое наблюдение, анализ документов и опросы. Наблюдение – прямая регистрация событий, непосредственное восприятие действительности или использование наблюдений других людей.

Анализ документов – исследование письменных, устных или фотографических документальных данных, передающих социальную информацию. Выделяют два типа анализа документов: традиционный анализ и контент-анализ. Традиционный анализ – это обычный способ осмысления содержания документов путем его прочтения, прослушивания, просматривания. Контент-анализ – формализованный метод изучения документов, предполагающий оценку их содержания путем подсчета признаков, существенных для исследования. Его спецификой является выделение единиц анализа: слова, имени, факта; определение единицы отсчета: знаков, абзацев.