Святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония, Муромские чудотворцы

Святой благоверный князь Петр (в иночестве Давид) и святая благоверная княгиня Феврония (в иночество Евфросиния) - русские православные святые, Муромские чудотворцы.

История жизни святых князей Петра и Февронии - это история верности, преданности и настоящей любви, способной на жертву ради любимого человека.


История любви этой супружеской пары подробно описана величайшим автором XVI века Ермолаем Еразмом в древнерусской «Повести о Петре и Февронии». Согласно «Повести», супруги княжили в Муроме в конце 12 - начале 13 веков, они жили счастливо и скончались в один день.

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой - тело князя покрылось струпьями и язвами. Никто не мог исцелить Петра от тяжкой болезни. Со смирением перенося мучения, князь во всем предался Богу.

В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

Феврония в качестве платы за лечение пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления. Петр пообещал жениться, но в душе слукавил, поскольку Феврония была простолюдинкой: "Ну как это можно - князю дочь древолаза взять себе в жены!". Феврония исцелила князя, но поскольку дочь пчеловода прозрела лукавство и гордость Петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. Вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь со стыдом снова вернулся к Февронии. Феврония вновь вылечила Петра, и уже тогда он женился на ней.

Пётр и Феврония

Вместе с молодой княгиней Петр возвращается в Муром. Князь Петр полюбил Февронию за благочестие, мудрость и доброту. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания.

После смерти брата Петр стал самодержцем в городе. Бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили Февронию и, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. Гордые бояре потребовали, чтобы князь отпустил свою супругу. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией. Приехали послы из Мурома, умоляя Петра вернуться на княжение. Бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия. Петр и Феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, соблюдая все заповеди и наставления господние безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать.

Пётр и Феврония возвращаются в Муром

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Были ли у них дети - устное предание не донесло сведений об этом. Святости они достигли не многочадием, но взаимной любовью и хранением святости брака. Именно в этом - смысл и назначение его.


Пётр и Феврония Муромские. Художник Александр Простев

Когда пришла старость, они приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине. Брачные обеты даже после пострига сохраняют для них свою силу, потому что они исполняют и последнее свое обещание друг другу - умереть одновременно.

Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года
, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе в одном гробе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Так Господь прославил не только Своих святых, но и еще раз запечатлел святость и достоинство брака, обеты которого в данном случае оказались не ниже иноческих.

Пётр и Феврония были канонизированы на церковном соборе 1547 года. Днём памяти святых является 25 июня (8 июля) .

Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.

Святые благоверные князья Петр и Феврония почитаются Церковью как покровители христианского брака. Именно им следует молиться о ниспослании в семью мира, об укреплении супружеских уз, о достижении семейного счастья. Они поставлены в один ряд с апостолами и мучениками и другими великими святыми. И удостоены они такого прославления “ради мужества и смирения”, проявленных ими в хранении заповедей Божиих в отношении брака. Значит каждый из тех кто подвизается в христианском браке и следует их примеру, может быть поставлен в этот ряд и может стяжать венец, которого удостоились святые Петр и Феврония Муромские.

Свято-Троицкий монастырь в Муроме

Их мощи находятся в г. Муроме в Троицком женском монастыре . День памяти Муромских чудотворцев в дореволюционные времена был одним их главных общегородских праздников. В этот день в Муроме проходила ярмарка, в город стекалось множество окрестных жителей. Можно по праву сказать, что мощи святых князей являлись общегородской святыней и главным православным символом города.

Рака (гробница) с мощами святых Петра и Февронии

В Москве находится чтимая икона святых князей Петра и Февронии с частицей мощей в храме Вознесения Господня на Большой Никитской ("Малое Вознесение"), где каждое воскресенье в 17.00 им служится акафист.

В 2008 году при поддержке супруги российского президента Светланы Медведевой был учрежден новый праздник - День семьи, любви и верности , приходящийся на 8 июля – день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии. Праздник этот является частью забытой традиции нашего народа. Раньше в этот день совершались помолвки, а уже после окончания Петрова поста пары венчались в церкви. Символом праздника стала простая и близкая каждому ромашка - как символ лета, тепла, уюта, чистоты и невинности.

Тропарь, глас 8
Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, / добре во благочестии пожив, блаженне Петре, / тако и с супружницею твоею, премудрою Феврониею, / в мире Богу угодивше / и преподобных житию сподобистеся. / С нимиже молитеся Господеви / сохранити без вреда отечество ваше, / да вас непрестанно почитаем.

Кондак, глас 8
Мира сего княжение и славу временну помышляя,/ сего ради благочестно в мире пожил еси, Петре,/ купно и с супружницею твоею, премудрою Феврониею,/ милостынею и молитвами Богу угодивше./ Темже и по смерти неразлучно во гробе лежаще,/ исцеление невидимо подаваете,/ и ныне Христу молитеся,// сохранити град же и люди, иже вас славящих.

ПЕТР И ФЕВРОНИЯ МУРОМСКИЕ. История вечной любви (2008)

Название: Петр и Феврония. История вечной любви
Год выхода: 2008
Жанр: Документальный
Режиссер: Артур Виденмеер
Выпущено: Студия Остров
Продолжительность: 25 минут

О фильме:
День семьи, любви и верности - так называется праздник, который 8 июля отмечается в нашей стране. По православному календарю это день святых Петра и Февронии Муромских - покровителей семьи и брака. История святых, чей брак является образцом христианского супружества. Второго сына Муромского князя Юрия Владимировича Петра в юности ранили отравленным мечом. Его тело покрылось язвами, и никто не мог его излечить. Во сне князю было видение - исцелить его может дочь бортника - крестьянка Феврония. Князь пообещал жениться на ней, если она его исцелит - так и случилось. В преклонных летах, приняв монашеский постриг в разных монастырях, они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались они в один день и час - 25 июня (по новому стилю - 8 июля) 1228 года. Сочтя погребение в одном гробе несовместимым с монашеским званием, их тела похоронили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе. Сегодня тысячи людей приходят поклониться мощам Петра и Февронии и получают от них помощь. Десять лет назад в храме Св. Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме была замечена странная пара. На протяжении месяца они каждый день по много часов проводили на коленях перед мощами. Оказалось, что это супруги, и хотя им было уже по 50 лет, Бог не дал им детей, которых они так хотели. И случилось чудо: она забеременела! Их молитвы были услышаны, и в течение нескольких лет у них родилось пять детей!

Православные верующие знакомы с такой святыней, как икона Петра и Февронии Муромских. Что это за образ и почему он известен? Его главная отличительная черта в том, что на нем изображено сразу два святых - Петр и Феврония, в то время как большинство святых Православной Церкви встречаются поодиночке.

Святые Муромские - это семейная пара, которая была известна при жизни своими добрыми деяниями и именно поэтому иконописец запечатлел их вместе. Икона Петра и Февронии Муромских известна своими чудесами, ей молятся семейные пары о благополучии, молятся жены за своих мужей, родителей за детей. Чествуют святых в День семьи и любви.

Икона Петра и Февронии Муромских

История образа

Святые Петр и Феврония известны всему миру из многочисленных летописей.

Петр до пострига в монахи был князем Давидом Юрьевичем и правил он в городе Муроме в XIII веке. Постригшись в монахи, он взял другое имя, поскольку это символизирует полное отречение от всего, что было в его жизни до монастыря и Господа.

Несмотря на то, что на образе святые изображены уже пожилыми людьми, они встретились в то время, когда им было не более 30 лет, а история их знакомства заслуживает внимательного изучения.

Князь заболел проказой и искал по селам и деревням лекаря, который смог бы его исцелить, а Феврония жила в одной из деревень и была дочерью обычного кожемяки, т.е. обычной крестьянкой. Девушка увлекалась травами и могла лечить болезни, когда князь пришел к ней и просил исцелить его она поставила ему условие: исцеление за женитьбу.

Молодой князь с жаром пообещал жениться, ведь он хотел быть здоровым, но когда девушка на самом деле его вылечила он покинул то местность и уехал. Жениться он не мог на простолюдинке. Однако Господь так устроил, что как только он выехал за пределы деревни болезнь немедленно вернулась.

Читайте о святых:

Петр вернулся к Февронии и женился на ней. Когда он привез ее к себе в хоромы, то его бояре подняли бунт - ведь они не хотели ходить под рукой какой-то крестьянки. Начала зреть война и Петр решил покинуть престол. Они с женой сели в лодку и поплыли по реке Ока вниз по течению, которое уносило их от Мурома.

Сегодня есть несколько икон, изображающих этот момент.

Икона Петра и Февронии в лодке

Когда князь покинул город, за престол его началась битва и люди страдали от того, что бояре не могли определиться с правителем. Простые люди нашли Петра и упросили его вернуться. Он вернулся в город, занял престол и правил еще много лет, делая все для своих подданных.

На заре жизни, в 90 лет, Петр и Феврония приняли монашеский постриг и умерли спустя некоторое время в один день.

Значение и смысл иконы

Значение семьи сегодня сильно нивелировано. Многие молодые люди предпочитают жить в грехе, не расписываясь и не венчаясь. Семья как институт уже утратила свою привлекательность. Общество учит людей, что жить можно с двумя или более людьми за всю жизнь, что искать одного суженного не стоит, а лучше провести время весело, меняя партнеров как перчатки.

Это все убивает бессмертную душу человека, люди страдают от одиночества и боли, отсутствия детей, потерей смысла жизни. Они видят себя ущербными и пустыми внутри.

Важно! Семья - это не просто сожительство вместе . Она олицетворяет Малую церковь, именно в ней воспитываются дети, научаются жить по Слову Божьему. Если нет семьи, то люди теряют корни, они перестают учиться на примере своих родителей, перестают расти духовно.

Икона Петра и Февронии Муромских олицетворяют брачный союз, который благословил Сам Господь. Волосы их уже поседевшие, что означает их долгую жизнь и мудрость, приобретенную за долгие годы. Петр держит в руках свиток - это символ той мудрости, что князь передает людям. А руки княгини открыты и подняты к небу - это символ чистоты ее мыслей и желаний. Святые изображены держащимися за руки, их любовь иконописец изобразил в жестах и взгляде, которым одаривает молодая жена своего мужа.

Церковь воспитывает свою паству на примере этих святых - жена должна любить мужа, а он - заботится о своей жене.

Святые чтили брачный союз, так и верующие должны со всей серьезностью относиться к нему и беречь свои семьи.

Пётр и Феврония Муромские

Чудеса

Существует множество чудесных свидетельств того, как чудесная доска помогала справиться с проблемами и как Господь отвечал на горячие молитвы, которые были перед ней произнесены.

Вот некоторые из них.

В одной семье произошла такая история, которую поведала внучка: «Образ святых был подарен на свадьбу бабушке ее крестной. Это был предсвадебный подарок бабушке как невесте, и она в ночь перед свадьбой молилась святым. Ночью ей приснился сам Петр Муромский и сказал не торопиться с замужеством, поскольку она выбрала не того мужчину себе в мужья.

Бабушка утром рассказала все своему суженному, который работал в то время председателем комсомольской ячейке. Его сон разозлил настолько, что он накричал на девушку и начал заставлять снимать с себя крестик, а также кричал, что она должна отречься от всех икон и церкви. Бабушка решила, что жить с таким человеком она не сможет и отказалась выходить замуж. Спустя некоторое время она встретила дедушку, и они прожили вместе счастливо более 60 лет».

Другой молодой человек также поделился своей семейной историей: «Его мама не могла никак забеременеть. Они с мужем долго обследовались, и врачи им поставили диагноз бесплодие. Мощи святых Муромских в то время хранились в Москве, куда родители и поехали. Долго они искали мощи, но в тот день так и не нашли, к тому же были проблемы с жильем - гостиницы были переполнены.

Их на квартиру взяла какая-то женщина, а наутро отвела в музей, где в то время находились мощи. Они помолились и поехали домой, а там уже узнали, что мама вернулась в положении».

В чем помогает образ

Лик имеет свой праздник - День семьи, любви и верности. Именно тогда служиться служба в храмах по святым Петру и Февронии, а православные совершают молитвы перед их иконой.

Совсем необязательно ждать праздника, чтобы помолиться у образа, ведь он и мощи святых находятся в Свято-Троицком монастыре в городе Муроме, что во Владимирской области и не все могут туда попасть. Именно тут 8 июля с 6 утра служится литургия по святым. Однако попасть внутрь храма нелегко - очередь выстраивается задолго до стен и ворот.

Если есть нужда молиться именно этим святым, можно приобрести образ для домашнего иконостаса. Обычно просят у святых следующее:

Видео о значении иконы святых Петра и Февронии

Традиция празднования Дня святого Валентина появилась у нас сравнительно недавно, но быстро стала такой же популярной, как и на Западе. К сожалению, гораздо меньшее количество людей знают о еще одном поводе чаще признаваться друг другу в любви – православном празднике святых Петра и Февронии . 8 июля провозглашен Днем семьи, любви и верности , и этот праздник называют славянской альтернативой Дню святого Валентина . А почему бы и не устраивать такие праздники два раза в год? Тем более, что история Петра и Февронии действительно очень интересна и заслуживает восхищения.

Святой Валентин – покровитель всех влюбленных, Петр и Феврония – покровители супружеской любви, семьи и брака, ведь они всю жизнь прожили вместе в согласии и верности, умерли в один день и завещали похоронить их рядом. Их история нам известна благодаря древнерусской «Повести о Петре и Февронии Муромских», написанной в XVI в. Ермолаем Эразмом. В то же время, в 1547 г., муромские супруги были канонизированы на церковном соборе.

Древнерусская «Повесть о Петре и Февронии Муромских» – это настоящий гимн супружеской любви и верности, кроме того, это прославление женской мудрости и мужского самоотречения. Петр и Феврония жили в XIII в., но их история остается интересной и актуальной и для наших современников.

Петр был братом муромского правителя, князя Павла. Он помог ему избавиться от злого змея, одолевавшего их семью. Убив врага, он пострадал сам – отравленная кровь змея попала на кожу Петра, отчего она покрылась струпьями. Ни один из врачей не мог вылечить его от этой болезни.

В поисках целителя князь отправился в рязанскую землю, и в селе Ласково нашел мудрую не по годам девушку, дочь древолаза-бортника. Она пообещала вылечить князя в том случае, если он на ней потом женится. Петр пообещал, но клятвы не сдержал – князь не мог жениться на крестьянке. После этого болезнь к нему вернулась. Петр снова обратился к Февронии за помощью, и она вновь ему помогла. На этот раз он сдержал слово и взял ее в жены. Так Феврония стала княгиней.

Вскоре князь Павел скончался, и в Муроме стал править Петр. Боярские жены невзлюбили Февронию за ее простое происхождение и задумали от нее избавиться. Бояре заявили Петру о том, что их жены не хотят подчиняться Февронии и просят ее уйти из города. Тогда Петр отказался от царствования и ушел вместе с женой.

Когда они плыли в судах по Оке, Феврония заметила, что один мужчина, жена которого была на том же судне, смотрит на нее «с помыслом». Тогда она попросила его зачерпнуть воды с одной и с другой стороны судна и сказать, отличается ли она по вкусу. Конечно, отличий не было никаких. Тогда Феврония сказала: «Так и естество женское одинаково. Почему же ты, позабыв про свою жену, о чужой помышляешь?».

Вскоре муромские вельможи пришли просить Петра вернуться – после его ухода началась смута и распри. Супруги вернулись и правили Муромом в соответствии с заповедями, «не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства». В старости они приняли монашество и договорились уйти в один день. После их смерти 25 июня (по новому стилю 8 июля) их не решились положить в один гроб, как они просили. Их тела находились в разных церквях, но наутро они оказались в одной гробнице. Так любовь смогла победить даже смерть, поэтому праздник стали отмечать в этот день.

История Петра и Февронии стала примером любви, верности и почитания семейных ценностей. Спустя столетия она достойна такого же восхищения, как и много лет назад. Праздновать ли 8 июля День семьи, любви и верности – у вас еще есть время подумать, ну а пока

Если не считать преданий Муромской земли, то о жизни преподобных Петра и Февронии рассказывает поэтическая повесть Ермолая Прегрешного. Она была написана по просьбе митрополита Московского Макария и приурочена к Собору Русской Православной Церкви, где супругов причислили к сонму святых.

По преданиям, умирающий змий-искуситель обрызгал кровью младшего брата муромского князя – Петра. От чего у него все тело покрылось незаживающими ранами, которые не мог вылечить ни один лекарь. Исцелила молодого князя дочь собирателя меда по имени Феврония, приготовив ему целебную мазь. По условиям девушки, Петр должен был на ней жениться после выздоровления, но он решил откупиться богатыми дарами. Но Феврония не приняла их. Через некоторое время болезнь к князю вернулась. Он вынужден был снова обратиться к девушке за помощью и на этот раз сдержал данное ей слово.

Вскоре Павел умер, и княжеская власть перешла к Петру. Бояре были недовольны низким происхождением княгини. Предложили ей забрать все, что она захочет, и покинуть город. Феврония забрала только мужа. После того как они покинула город, началось кровопролитие. Жители города упросили супругов вернуться обратно.

Княжеская чета правила Муромом справедливо: супруги украшали храмы, примиряли враждующих, помогали нуждающимся, были верны и преданны друг другу: Петр не оставил Февронию ради людских наветов и нареканий, и она в свою очередь не покидала его в трудные минуты. Прожили они до глубокой старости. В конце жизни приняли постриг и наказали похоронить их вместе. Умерли Петр и Феврония в один день и час. Но последний завет супругов не был выполнен: их положили в отдельные гробы и разнесли по разным храмам. Однако вскоре почившие были найдены вместе. Люди несколько раз пытались разъединить тела Петра и Февронии, но они все равно оказывались рядом.

Хотя житие праведников написано на основе легенд, но есть летописи (например, Воскресенская и другие) подтверждающие факт правления Муромом в 1203 году князем, которого вылечила девушка из простого сословия, в последствии ставшая его женой. Феврония (Евфросиния) помогала Петру (Давиду) практическими советами, а также занималась благотворительностью. Княжили они 25 лет, у них было двое сыновей и внук. По летописным сведениям старший сын Юрий и внук Олег погибли во время сражения с волжско-камскими булгарами, а младший сын Святослав умер за несколько дней до кончины родителей.

Почитание Петра и Февронии началось задолго до их канонизации. Еще в 15 веке проходили службы этим святым. В 1446 году муромские супруги стали покровителями русских царей.

Впервые как идеальная супружеская пара Петр и Феврония упоминаются в послании митрополита Макария к царю Ивану IV. Иван Грозный почитал святых еще и как помощников в ратном деле.

На протяжении веков многие высочайшие особы приезжали поклониться мощам муромских чудотворцев: царица Ирина Годунова, Петр I, Екатерина II, Николай I, Александр II и многие другие. И по сей день тысячи людей приезжают в Муром, поклониться святым мощам супругов. А священнослужители ведут специальную книгу, в которую записывают чудеса, происходящие с верующими после молитвы Петру и Февронии.

Икона Февронии и Петра появилась благодаря тому, что много веков назад на территории Руси произошла, как предполагается, загадочная история. К жене одного из русских князей стал летать змей, который ассоциировался с нечистой силой. Она рассказала об этом своему мужу (Муромскому князу Павлу), и тот совместно со своим братом Петром стал охотиться за незваным гостем. Они преуспели в этом деле, чудовище было убито Петром с помощью легендарного меча, выкованного сыном царя Ирода Агриком. Летописи отмечают, что меч светился голубым светом и легко рубил любые доспехи, что указывает на возможную сверхъестественную или высокотехнологичную природу этого оружия.

Икона Февронии и Петра является носителем ликов двух святых, которые стоят рядом (иногда изображаются на фоне города). Но до того как уподобиться священного чина, эти люди прошли долгий путь. Петр во время сражения со змеем был обрызган кровью врага, от чего получил которые не поддавались лечению. Но спасение было найдено в селе Ласково, где проживал бортник (сборщик меда диких пчел) и его дочь Феврония, которая отличалась познаниями в травах. Она составила для князя мазь в обмен на то, что он возьмет ее в жены.

Они не расстались

Икона Февронии и Петра запечатлела супружескую пару, т.к. князь действительно женился на крестьянской девушке. После смерти старшего брата Петр стал правителем Мурома совместно с Февронией, что не понравилось боярам, т.к. они не хотели мириться с обществом простолюдинки. Чтобы не расставаться, пара ушла из Мурома, после чего в городе начались кровавые распри за власть, и горожане попросили изгнанных правителей вернуться, на что те согласились.

Муромских, а также их мощи находятся в Муроме, в Троицком монастыре. Кроме того, поклониться святым можно в столице. Частицы мощей находятся в Москве в храмах при ГУ МВД и на улице. Незадолго перед кончиной пара приняла монашеский сан (Петр под Феврония стала Ефросиньею). Супруги умерли в один день (по легенде, по их собственному решению), и когда их похоронили в разных гробах, несколько раз непостижимым образом объединялись и после смерти. Они упокоены нераздельно, а история их жития не нашла до сих пор ни подтверждений, ни опровержений.

Кому помогает икона

Икона Св. Петра и Февронии поможет гармонизировать семейную жизнь, избавит от разногласий, сохранит мир и благополучие в доме. Перед ней молятся об удачном браке, крепости семейного очага, а также об укреплении силы государства, о даровании детей. День Февронии и Петра отмечают во время 8 июля. Этот праздник, в отличие от западного дня влюбленных, посвящен именно взаимоотношениям в семье.

Старинный и современный праздник

Икона Февронии и Петра стала особо почитаться в связи с тем, что с 2008 года в день этих святых празднуется общероссийский праздник любви, семьи и верности, инициатором которого стала жена Президента страны в тот период Светлана Медведева. По народным календарям в этот день производили первые покосы, а также считали, что в водоемах можно купаться безопасно, т.к. русалки уходят от берегов в глубину озер и рек и там впадают в сон.