Благовещенский собор в дивеево сегодня. Храмы дивеево

Законодательство

В 2012 году в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре заложен и начал строиться собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.

Сохранилось предание, что преподобный Серафим предсказывал сестрам о будущем соборе в Канавке, который будет стоять на одной оси с Троицким собором и колокольней. Поскольку Батюшка от себя ничего не говорил об устроении Дивеевской обители, а только то, в чем его наставляла Царица Небесная, то таким образом мы становимся свидетелями исполнения Ее воли.

Попытки осуществить этот замысел были предприняты в начале ХХ века при игумении Александре (Траковской). Однако указанное батюшкой Серафимом место было уже занято в 1846 году Тихвинской церковью, построенной лжеучеником преподобного Серафима и гонителем дивеевских сестер Иваном Тихоновичем Толстошеевым. Священномученик Серафим (Чичагов) настаивал на том, чтобы новый собор строился на заповеданном преподобном Серафимом месте, и блаженная Параскева тоже не благословляла закладывать храм вне Канавки.

После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год. В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю. Только тогда по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приступили к подготовке места для строительства собора и утвердили архитектурный проект. К июню 2011 года были разобраны здания на месте будущего строительства и освобождено место для собора.

Прошло еще сто лет, пока освободилось наконец место, предназначенное для собора. Когда строительную площадку подготовили, стало ясно, что храм должен иметь пропорции, определенные Самой Богородицей строителям Успенского собора в Киево-Печерской лавре в меру Ее Пояса. Словно бы в подтверждение этого, как некогда киевским зодчим, Матерь Божия прислала в Дивеево Свой Пояс. 6 ноября 2011 года с Афона в Дивеевскую обитель был принесен ковчег с Поясом Пресвятой Богородицы. Многотысячным крестным ходом ковчег со святыней был пронесен по Святой Канавке, которую, как говорил батюшка Серафим, «Сама Царица Небесная Своим пояском измерила». Место, где намечено было возвести Благовещенский собор, митрополит Георгий крестообразно осенил ковчегом с Поясом.

За архитектурную основу нового собора взят храм московского Заиконоспасского монастыря — это стиль, близкий к русскому барокко, характерный для начала XVIII века, в котором выстроен первый дивеевский собор — Казанский. Пропорции Благовещенского собора определены поясом Пресвятой Богородицы, длина которого 1 метр 20 см, и составляют двадцать поясов в ширину (24 м), тридцать в длину (36 м), пятьдесят в высоту (60 м). Двадцать, тридцать и пятьдесят, сложенные вместе, равны ста, то есть монашеской сотнице, которая совершается по четкам.

26 апреля 2012 года было положено начало строительства Благовещенского собора. В этот особенно праздничный день 2-й седмицы по Пасхе, когда вспоминается дивеевская преподобномученица Марфа (Тестова), митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий с сонмом духовенства совершил молебен на начало благого дела и крестный ход по Святой Канавке с окроплением строительной площадки святой водой. В присутствии правящего архиерея и настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря игумении Сергии были начаты работы по подготовке котлована под фундамент храма.

Начиная строительство нового дивеевского собора, глава Нижегородской митрополии сказал: «В трудах мы полагаемся не на свои немощные силы, а на помощь Господа нашего Иисуса Христа».

Пожертвования можно сделать на расчетный счет монастыря (обязательно сделать пометку: «На строительство Благовещенского собора»):

Религиозная организация «Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь Нижегородской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»

Саровское ОСБ № 7695/025 с.Дивеево
Волго-Вятский банк Сбербанка России г. Нижний Новгород
ИНН: 5216001711 КПП: 521601001
Р/сч.: 40703810542410003038
К/сч.: 30101810900000000603
БИК: 042202603
ОКПО 25662707, ОКОНХ 98700
607320, Нижегородская область
Дивеевский район, с. Дивеево

S.W.I.F.T. SABR RU MM NA1
BRANCH 7695, SAROVSKOE
SAROV
№ ac. 40703978842410203001 (EUR)
Deutsche Bank AG, Frankfurt am Main
S.W.I.F.T: DEUTDEFF
№ ac. 10094987261000

Religious organization «The Holy Trinity Seraphim-Diveyevo Convent Eparchy of Nizhny Novgorod of the Russian Orthodox Church (Moscow Patriarchate)»

S.W.I.F.T. SABR RU MM NA1
SBERBANK (VOLGO-VYATSKY HEAD OFFICE)
BRANCH 7695, SAROVSKOE
SAROV
№ ac . 40703840242410202002 (US dollar)
The Bank of New York Mellon, New York, NY
S.W.I.F.T: IRVTUS3N
№ ac. 8900057610

Желающие принять участие в строительстве Благовещенского собора могут приобрести кирпичи стоимостью 100 рублей за одно имя и сделать вклады на сумму 1000 рублей, 5000 рублей и 10000 рублей.

Пожертвования на собор

http://www.diveevo.nne.ru/index.php?id=3229

Сделавшие вклад, получают именной билет. Имя будет вписано в синодик на 1, 5 или 10 месяцев соответственно сделанному вкладу. Имена благотворителей поминаются в храме на молитве, возносимой об успешном возведении Благовещенского собора.

Стоимость одного кирпича - 100 рублей. На нем записывается ваше имя, и затем из этих кирпичей строится собор.

Этот храм стоит в самом сердце Святой Канавки. Построить его на этом месте заповедано ещё святым Серафимом Саровским. Но исполнить благословение батюшки смогли лишь в XXI веке. Почему так получилось и как возводился собор, вы узнаете из этой программы.

Программа «По святым местам» продолжает свои паломничества по Дивеевскому монастырю. Храм, о котором сегодня пойдет речь, пока продолжает благоукрашаться, хотя бо льшая часть работ уже сделана. Сегодня мы расскажем о Благовещенском соборе.

Самый высокий храм из всех дивеевских церквей сначала и не выглядит таким уж большим, но его высота 60 метров, и цифра эта не случайна. Все в этом храме имеет свое значение и смысл и делается по завету преподобного Серафима Саровского.

Вера Александровна Шишигина, экскурсовод Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря:

Преподобный Серафим собственноручно начертал план Дивеевской обители. Сейчас этот план находится среди вещей в Троицком соборе (в витринах, о которых мы с вами уже говорили). Согласно этому плану, на одной линии с колокольней и Троицким собором в Канавке должен быть построен большой теплый собор. Эту заповедь батюшки Серафима смогли исполнить только недавно. 26 апреля 2012 года заложили и освятили первый камень того храма, что мы с вами видим вдалеке, - внутри Канавки на одной линии с Троицким собором и с колокольней.

Почему же так получилось, что только сейчас стали возводить собор? Лжеученик святого Серафима Иван Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины преподобного, построил на заповеданном месте храм Тихвинской иконы Божией Матери. Деревянная церковь стояла на каменном фундаменте, была небольшой, но теплой.

Игуменья Сергия (Конкова), настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря:

Моя предшественница игуменья Александра не дерзнула ее сломать, поскольку это зимняя церковь, а Троицкий собор был холодный. В Тихвинской церкви совершалась служба. Поэтому матушка построила храм рядом, в начале Канавки, но не внутри ее.

Так возник Преображенский собор, о котором мы рассказывали в нашем прошлом выпуске. А Тихвинская церковь сгорела через год после закрытия монастыря.

Игуменья Сергия (Конкова):

На том месте была построена коррекционная школа-интернат для детей. И на фундаменте Тихвинской церкви была построена столовая школы-интерната.

Спустя десятилетия здания монастыря постепенно стали возвращаться Церкви, и один за другим заблестели кресты на храмах. В святую обитель стали приезжать паломники и высокие гости.

Игуменья Сергия (Конкова):

Когда в 2009 году в обитель приехал Святейший Патриарх, мы шли по Канавке, и я ему сказала: «Ваше Святейшество! Вот здесь, на одной оси с Троицким собором, внутри Канавки должен быть собор, посвященный Божией Матери». Он спросил: «А сейчас что?» Я ответила, что сейчас здесь столовая школы-интерната. Он говорит: «Матушка, но сначала надо переместить школу-интернат, а потом об этом говорить». Я говорю: «Ваше Святейшество, я не знаю, когда это будет, может быть, и не в нашу бытность, но есть такое пророчество».

Представляете, каково было его удивление, когда, приехав на следующий год, он увидел, что залит фундамент под Благовещенский собор! За это время перенесли школу-интернат и залили плиту под фундамент. Главное, что большое участие во всем этом принял губернатор, который помог за один год переместить школу. Недалеко расформировалась часть МЧС, там очень хорошая березовая роща. И детям там хорошо. Губернатор дал средства для того, чтобы переоборудовать эту часть под школу-интернат и переселить детей. Это замечательно для всех. Детям быть внутри монастыря тоже не очень хорошо: скученно, замкнутое пространство...

«В трудах мы полагаемся не на свои немощные силы, а на помощь Господа нашего Иисуса Христа» - эти слова глава Нижегородской митрополии сказал, начиная строительство храма. Тогда, в апреле 2012-го, в присутствии правящего архиерея и настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря игуменьи Сергии начались работы по подготовке котлована под фундамент храма.

Перед тем как приступить к земляным работам, храмостроители собрались на молебен о начале доброго дела, который в Троицком соборе отслужил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.

Игуменья Сергия (Конкова):

Все здесь действительно можно назвать чудом Божиим, все это очень дивно. И строительство Благовещенского собора тоже дивно.

Но как должен выглядеть храм, который заповедал построить святой Серафим Саровский, никто не знал, преподобный не оставил никаких указаний, кроме месторасположения и того, что церковь должна быть теплой.

Игуменья Сергия (Конкова):

Было предложено несколько проектов этого собора. Поскольку монастырь - это федеральный памятник, то все нужно согласовывать с Комитетом охраны памятников (Комитет по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры. - Прим. ред. ). И все проекты отвергались, потому что Троицкий собор, как главенствующий, и Преображенский собор - в барочном стиле, а владыке нашему, митрополиту Георгию, хотелось храм по типу церкви Покрова на Нерли (XI век), более строгий.

Потом я сказала владыке, что Матерь Божия дала благословение греческим строителям, чтобы построить в меру сотницы (сотница - это сто молитв, которые читаются по четкам), и дала Свой Поясок (длина его один метр двадцать сантиметров): 30 поясков длины, 20 поясков ширины, 50 поясков высоты (всего сто). Если это умножить на размер Пояса Богородицы, то получится 36 метров в длину, 24 метра в ширину и 60 метров в высоту (под крест). Когда взяли эту меру Пояса Богородицы, то сразу сложилась архитектура...

Владыка говорит: «Пять куполов имеет Троицкий собор, пять куполов - Преображенский собор, и если Благовещенский собор тоже будет иметь пять куполов, как-то непонятно...» Я сказала, что в тропаре на Благовещение Пресвятой Богородицы поется: «Днесь спасения нашего главизна» (то есть одна), и можно попробовать сделать одноглавый собор. Сделали одноглавый - и он стал сочетаться с Казанским собором и встал как-то отдельно, особняком...

И когда проектные работы подошли к завершению, произошло событие, которого никто не ожидал.

Игуменья Сергия (Конкова):

Вдруг мне сообщают, что наместник Ватопедского монастыря с Афона (с которым мы общаемся: он мне по-гречески присылает поздравления с Рождеством и Пасхой, а я ему по-русски отправляю поздравления; такое у нас общение) собирается приехать к нам, в Дивеево, на пять дней и везет Пояс Божией Матери.

Пояс Богородицы с Афона никогда не вывозился. Представляете? Я рассказала владыке, а он говорит: «На вас 1 августа (в этот день у нас грандиозный праздник преподобного Серафима) все УВД области работает, чтобы здесь порядок поддержать. Да вас сметут, если к вам Пояс Богородицы привезут на пять дней!»

Когда составили программу прибытия Пояса Богородицы, то включили туда Москву, Нижний Новгород, и к нам привезли святыню только на сутки. Мы действительно только сутки могли выдержать, и то нам чуть забор не поломали.

И первым делом этот ковчег с Поясом Божией Матери был пронесен по Канавке, как будто Сама Царица Небесная прибыла благословить дело строительства. Представляете? Не то что мы заказывали или знали - нет, но именно в этот период (как будто благословение Самой Царицы Небесной) ковчег с Поясом пронесли по Канавке. Дивны дела Твои, Господи! Вся премудростию сотворил еси...

«Необычная, сказочная архитектура» - именно так паломники говорят об этом храме. За архитектурную основу нового собора был взят храм московского Заиконоспасского монастыря. Те, кто бывал в столице, наверняка помнят эту церковь, она находится в самом сердце Китай-города. Архитектурный стиль близок к русскому барокко. Такие храмы строили в начале XVIII века.

Фасад церкви украшен лепными диковинными цветами. Пилястры, колонны, насыщенные декором элементы - все это приковывает внимание и заставляет долго рассматривать храм. Так же долго можно рассматривать мозаику внутри церкви. В этот раз мы заглянем в нижний храм, работы здесь практически завершились. Заходя сюда, ты как будто попадаешь в цветущий сад, в котором живут райские птицы и стоят удивительной красоты ротонды.

Вера Александровна Шишигина:

Уже четыре престола в новом соборе освящены, они находятся на нижнем этаже. Но входа пока нет, так как продолжаются внутренние работы, стены выкладывают мозаикой.

Первым из приделов освятили Успенский: в 2015 году на праздник Успения Царицы Небесной произошло это торжественное событие. В конце 2016 года в храме был освящен еще один придел - престолы с подобным посвящением вы вряд ли встречали в других храмах - в честь явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому.

Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий:

Когда погребали преподобного Серафима, то по его завету ему положили иконку явления Матери Божией преподобному Сергию. И вот его завет сегодня воплощается в этом храме; связь преподобного Сергия с преподобным Серафимом. А этим связующим звеном являемся мы с вами, жители и труженики нынешнего времени. Мы вместе несем свое послушание перед Господом здесь, в четвертом уделе Матери Божией, и под покровом преподобного батюшки Серафима.

А через год здесь появился придел дивеевских святых. Иконостас выполнен из белого резного мрамора. Только представьте, насколько кропотливая и долгая работа - украшать стены мозаичными полотнами с сюжетами из Евангелия и житий святых! Также в этом святом месте есть придел явления Царицы Небесной преподобному Серафиму Саровскому.

Пока храм открывают лишь по особым случаям: в дни освящений, праздников. Но, может быть, к тому моменту, как вы соберетесь в Дивеево, работы будут завершены, и вы во всем великолепии сможете увидеть Благовещенский собор. А если вы поедете в ближайшее время, то вас наверняка впечатлит и трехпролетная главная лестница, ведущая в Благовещенский собор, и мозаичная икона Нерукотворного Спаса из стекла и мрамора над порталом, и вся та красота, что окружает Благовещенский собор, построенный по завету преподобного Серафима Саровского.

Игуменья Сергия (Конкова):

Невозможное человекам возможно Богу. Здесь, еще раз повторюсь, начальница Царица Небесная, именно Она и управляет. А мы только на послушании.

Записала Нина Кирсанова

17 ноября в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре состоялось освящение придела Благовещенского собора. Придел освящен в честь явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому. Чин Великого освящения возглавил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. В новоосвященном приделе глава Нижегородской митрополии совершил первую Божественную литургию.

Нижегородскому архипастырю сослужили митрополит Алавердский Давид (Грузинская Православная Церковь), епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин, епископ Котласский и Вельский Василий, а также старший священник Дивеевской обители митрофорный протоиерей Игорь Покровский, наместник Оранского монастыря в честь Владимирской иконы Божией Матери архимандрит Нектарий (Марченко), настоятель нижегородского соборного храма во имя Пресвятой Живоначальной Троицы митрофорный протоиерей Сергий Шалатонов и другие клирики Нижегородской епархии.

На богослужении вместе с большим числом паломников и прихожан молились настоятельница Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова), настоятельница Покровского монастыря в селе Лукино игумения Гавриила (Суханова), настоятельница абабковского Николаевского Георгиевского женского монастыря игумения Никона (Желякова), настоятельница арзамасского Свято-Николаевского монастыря игумения Филарета (Шевченко), учредитель благотворительного фонда святителя Василия Великого Константин Малофеев, член попечительского совета этого фонда Сергей Рудов, президент благотворительного фонда святых равноапостольных Константина и Елены Анастасия Оситис.

По окончании богослужения, обратившись к архипастырям, игумения Сергия выразила им благодарность за освящение придела и совершенную литургию. «Особенно приятно, что это произошло в день 25-летия моего игуменства. Пусть Господь молитвами Царицы Небесной, преподобного Сергия Радонежского, преподобного Серафима Саровского укрепляет вас в несении архипастырских трудов», - сказала настоятельница обители и преподнесла каждому владыке заздравную просфору.

Управляющий Нижегородской епархией поблагодарил всех собравшися в храме за то, что разделили радость этого праздника. Митрополит Георгий рассказал, как, обучаясь в московских духовных школах, читал летопись Дивеевского монастыря и сокрушался, что невозможно пройти по Святой Канавке, приложиться к мощам преподобного Серафима Саровского, побывать в пустыньках. Но 25 лет назад началось возрождение обители, и теперь мы можем лицезреть ее благолепие. И очень отрадно ощущать себя участником этого возрождения, отметил владыка.

«Сегодня мы освятили престол в честь явления Божией Матери преподобному Сергию Радонежскому. Этим освящением как будто незримо осуществляется связь между Церковью небесной торжествующей и Церковью земной воинствующей. А связующее звено между ними – это мы, верующие люди, которые трудятся на духовной ниве. Когда хоронили преподобного Серафима, ему в гроб положили иконку явления Царицы Небесной преподобному Сергию. Очень символично и знаменательно, что сегодня освящен придел в честь этого события. И это произошло в особенный день – праздник 25-летия игуменства матушки Сергии. Четверть века назад она, вооружившись молитвой Божией, начала свои монашеские труды, благодатные плоды которых мы сегодня видим», - добавил глава митрополии и подарил настоятельнице обители икону Пресвятой Богородицы «Неувядаемый цвет».

Владыка Георгий поблагодарил митрополита Давида за то, что тот нашел возможность приехать в обитель преподобного Серафима в праздничный день. Грузинский архипастырь получил в дар от нижегородского икону преподобного Серафима Саровского, написанную в Дивееве и освященную на его честных мощах.

В свою очередь владыка Давид подарил митрополиту Георгию список древней иконы великомученика Георгия Победоносца, а также поздравил настоятельницу монастыря с 25-летием игуменства и преподнес ей Иверскую икону Божией Матери и святой образ преподобного Сергия Радонежского. Игумен земли Русской почитается в Грузии так же, как преподобный Давид Гареджийский - один из основателей грузинского монашества.

17 ноября 1991 года митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) торжественно, при большом стечении народа посвятил в сан игумении Серафимо-Дивеевского монастыря монахиню Сергию (Конкову), до этого исполнявшую послушание благочинной в Спасо-Преображенской пустыни Рижского монастыря. Четвертый удел Божией Матери тогда только начал возрождаться. 21 июля 1991 года было объявлено решение Священного Синода о возобновлении обители. 29 июля в Дивеево торжественно прибыли святые мощи преподобного Серафима Саровского. Четверть века назад в монастыре подвизалось лишь несколько сестер, сейчас их более 400.

Собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре начал строиться в 2012 году.

Сохранилось предание, что преподобный Серафим говорил сестрам о соборе в Канавке, который будет стоять на одной оси с Троицким храмом и колокольней.

Попытки осуществить этот замысел были предприняты в начале ХХ века при игумении Александре (Траковской). Однако указанное батюшкой Серафимом место было уже занято. В 1846 году здесь лжеучеником преподобного Серафима и гонителем дивеевских сестер Иваном Тихоновичем Толстошеевым была построена Тихвинская церковь. Священномученик Серафим (Чичагов) настаивал на том, чтобы новый собор строился на заповеданном преподобным Серафимом месте, и блаженная Параскева (Паша Саровская) тоже не благословляла закладывать храм вне Канавки.

После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год. В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис, и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приступили к подготовке места для строительства собора и утвердили архитектурный проект. К июню 2011 года были разобраны здания на месте будущего строительства и освобождено место для собора.

Когда строительную площадку подготовили, стало ясно, что храм должен иметь пропорции, определенные Самой Богородицей строителям Успенского собора в Киево-Печерской лавре в меру Ее Пояса. Словно бы в подтверждение этого, как некогда киевским зодчим, Матерь Божия прислала в Дивеево Свой Пояс. 6 ноября 2011 года с Афона в Дивеевскую обитель был принесен ковчег с Поясом Пресвятой Богородицы. Многотысячным крестным ходом ковчег со святыней был пронесен по Святой Канавке, которую, как говорил батюшка Серафим, «Сама Царица Небесная Своим Пояском измерила». Место, где намечено было возвести Благовещенский собор, митрополит Георгий крестообразно осенил ковчегом с Поясом.

За архитектурную основу нового собора взят храм московского Заиконоспасского монастыря - это стиль, близкий к русскому барокко, характерный для начала XVIII века, в котором выстроен первый дивеевский собор - Казанский. Пропорции Благовещенского собора определены Поясом Пресвятой Богородицы, длина которого 1,2 метра, и составляют 20 Поясов в ширину (24 метра), 30 в длину (36 метров), 50 в высоту (60 метров).

26 апреля 2012 года было положено начало строительству Благовещенского собора. В этот день 2-й седмицы по Пасхе, когда вспоминается дивеевская преподобномученица Марфа (Тестова), митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий с сонмом духовенства совершил молебен на начало благого дела и крестный ход по Святой Канавке с окроплением строительной площадки святой водой. В присутствии правящего архиерея и настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря игумении Сергии были начаты работы по подготовке котлована под фундамент храма.

Красота и ЗдоровьеТуризм

Четвёртым Уделом Богородицы считается на Земле Дивеевская обитель – один из известнейших монастырей России. Именно поэтому село Дивеево, что в Нижегородской области, называют «дивным»; монастырь был основан в XVIII веке, и за свою историю пережил немало сложных и даже трагических периодов, но стоит и действует до сих пор. Говорят, что после тяжких испытаний Дивеевская обитель возродилась и обновилась, стала ещё более почитаемой верующими православной святыней. Сегодня сюда едут десятки тысяч туристов и паломников, из России и из-за рубежа: Дивеево считается «местом силы» , и это во многом соответствует истине.

Во времена СССР монастырю «здорово досталось»: он был превращён в трудовую артель, а потом вообще закрыт, вместе со всеми храмами и святынями.

Но в 80-е годы, во времена «перестройки», Серафимо-Дивеевский монастырь – так он называется благодаря Серафиму Саровскому, его покровителю и одному из основателей – стал понемногу оживать. Сооружения восстанавливались, храмы и церкви монастырю возвращались, а несколько лет назад началось строительство ещё одного собора – Благовещенского; крест нового храма был освящён Митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием в 2013 году.

Храмы Дивеево имеют свой характер и уникальную историю: так или иначе, но все они прошли через период упадка и возродились к жизни. Сейчас в ведении Серафимо-Дивеевского монастыря в общей сложности 10 разных храмов и церквей – о некоторых здесь будет сказано подробнее, - а также 14 скитов и подворий. Монастырским подворьем называют удалённую от монастыря общину, или представительство, обычно с домовой церковью.

Троицкий собор: по велению Богородицы

Основной архитектурно-художественной ценностью Дивеевской обители считается Свято-Троицкий храм , величественный и огромный, но одновременно светлый и радостный. Этот собор не просто великолепно гармонирует с окружающим миром – он сам делает мир чище и прекраснее. Главная религиозная святыня Дивеево хранится именно в этом соборе – мощи преподобного Серафима Саровского и других старцев, живших в разное время в Саровской пустоши. Потому и говорится, что вокруг Троицкого храма строится вся духовная жизнь Серафимо-Дивеевского монастыря.

Место для строительства было указано преподобным, а ему его указала сама Богоматерь. Вскоре Серафим купил землю – на свои средства, но строить храм начали только через 32 года после его смерти, в 1865 году. Проект создавался знаменитым русским зодчим А.И. Резановым, профессором и академиком архитектуры. Главный собор Дивеево – пятиглавый, и по внешнему виду напоминает храм Христа Спасителя в Москве, что неудивительно: над первым храмом, по образу которого построен современный, тоже работал Резанов.

Преподобный, завещая строительство сёстрам Дивеевской обители, утверждал, что собор будет величественно прекрасным, и превзойдёт Саровскую пустынь – монастырь, считавшийся в то время одним из важнейших в России. Построили его быстро, примерно за 10 лет; живопись внутри собора считается уникальной для нашей страны: в русских православных храмах обычно расписываются стены, а здесь изображения нанесены на огромные холсты.

Весьма знаменита одна из икон Троицкого собора – «Умиление». Серафим Саровский молился перед ней всю жизнь, а после его ухода образ Богоматери перевезли в Дивеево. Николай II, проезжавший здесь в начале прошлого века, подарил монастырю драгоценный оклад для этой иконы - из золота, с инкрустацией из драгоценных камней.

Спасо-Преображенский собор – контраст с земными печалями

Происхождение Спасо-Преображенского собора объясняют разными легендами. Архитектурный стиль храма – неорусский: о нём говорят, как о необыкновенно лёгком и воздушном – небесном, устремлённом вверх, и как бы контрастирующем с тяготами и трудами земного мира. Преподобный Серафим всегда призывал ближних к смирению и духовному совершенствованию; считается, что Преображенский храм завещал построить он же, недалеко от Троицкого – там, где заканчивается Канавка Богородицы – одна из важнейших дивеевских святынь. Но на том месте возвели деревянную церковь; в конце 20-х годов она сгорела. А Преображенский собор к тому времени уже построили поблизости, но чуть в стороне, южнее.

Говорят также, что, когда собор уже строился, блаженная Прасковья Ивановна, жившая тогда в Дивеево, вдруг заявила, что у него «по углам черёмуха выросла». В советское время храм пришёл в запустение - был превращён в гараж, и деревца действительно появились, хотя не по углам, а на кровле.

Казанский храм – начало истории обители

Нельзя не сказать о Казанской церкви, с которой и началась история Дивеевского монастыря. Строилась она под руководством самой матушки Александры – первой настоятельницы и основательницы обители, Агафьи Семёновны Мельгуновой, и была освящена в 1780 году, ещё до Серафима Саровского. Именно тогда, во время строительства, матушка и выкопала своими руками для рабочих источник, названный её именем: он стал началом чудотворных, святых источников Дивеево. Архитектурный стиль церкви – так называемое русское барокко, отличающееся простотой форм. Впоследствии преподобный, взявший на себя управление общиной – тоже называвшейся Казанской, говорил, что церковь эта станет «ядрышком» обители, и будет «взята целиком неразрушенной на небо».

С приходом Советов храму пришлось тяжко: в конце 20-х сбросили кресты, убрали и купола, и колокольню – получилось здание с обычной крышей, в котором устроили общежитие, затем – мастерские и склад.

Монастырю церковь вернули в начале 90-х, но настоящий ремонт и восстановление начались только в 2003 году: вновь построили колокольню, торжественно увенчали крестами её и главный купол. Сохранившиеся фрески отреставрировали, создали новые росписи: новое освящение состоялось перед празднованием дня рождения Серафима Саровского, в 2004-м, а ещё через несколько лет, когда добавились новые приделы, Казанскую церковь стали называть собором.

Собор Благовещения Пресвятой Богородицы: можно помочь в строительстве

История Благовещенского собора сильно «растянулась во времени»: по легенде, преподобный говорил, что новый собор появится в будущем, на одной оси с Троицким храмом. Но на том месте была построена Тихвинская церковь (та, которая потом сгорела), и выполнить буквально наказ Серафима – то есть, Богородицы, исполнителем воли которой он являлся, - было невозможно. Новый храм всё же появился – Преображенский, но не на указанном месте, а немного в стороне. Когда церковь сгорела, место освободилось, однако в советское время строительство новых храмов было невозможно.

Территория, на которой было завещано возвести храм, перешла к монастырю только в 2011 году, и строительство началось через год. Продолжается оно и сейчас; каждый желающий может принять в нём участие, сделав вклад на счёт монастыря. Интересно, что предлагается приобретать кирпичи по определённой цене, а затем эти кирпичи, с написанными на них именами вкладчиков, закладываются в стены строящегося храма, так что своё имя можно освятить - в буквальном смысле.

Теги: Храмы Дивеево

Вернуться в начало раздела Туризм и отдых
Вернуться в начало раздела Красота и Здоровье

История монастыря берет свое начало у алтаря каменной Казанской церкви, где раньше были могилы преподобной Александры - первоначальницы монастыря, и преподобных Марфы и Елены.

Справа у Казанского храма, под старой березкой похоронен Н.А. Мотовилов - “служка Божией Матери и Серафимов”, питатель и благотворитель обители.

Потом можно пройти мимо могилы протоиерея Василия Садовского, духовника дивеевских сестер, к храму Рождества Христова и храму Рождества Богородицы, который является усыпальницей мощей преподобных жен дивеевских.

Далее можно направиться мимо могилы М.В. Мантурова, верного помощника и ученика преподобного Серафима, через Святые врата под колокольней в центральную часть монастыря. Стоя у Святых врат вы увидите, что слева находится игуменский корпус, впереди - главный собор монастыря, освященный в честь Святой Троицы, где почивают мощи преподобного Серафим.

Обойдя Троицкий собор справа, паломники могут подойти к могилам первой игумении Серафимо-Дивеевского монастыря Марии (Ушаковой) и игумении Александры (Траковской). Здесь же, у алтаря Троицкого собора, под старой лиственницей находятся могилы блаженных дивеевских стариц: Пелагии Ивановны Серебренниковой, схимонахини Параскевы (Паши Саровской), Натальи Дмитриевны. Здесь же находятся могилы схимонахини Маргариты (Лахтионовой), единственной дивеевской сестры, после закрытия монастыря дожившей до его возрождения, а также других сестер и священнослужителей монастыря. Справа будет Преображенский собор. Еще правее трапезный храм св. блгв. кн. Александра Невского.

Выйдя за восточные ворота у Преображенского собора, паломники оказываются у начала особой дивеевской святыни - Канавки Божией Матери , и проходят по ней.

В целебных водах дивеевских источников желающие купаются в любое время года и по вере получают облегчение от душевных и телесных недугов.

Храм Казанской Иконы Божией Матери

Преподобный Серафим Саровский запрещал сестрам обители называть Казанскую церковь приходской, говоря, что со временем это будет теплый монастырский собор с множеством пристроек и приделов, наподобие Иерусалимского храма. Относительно Казанской церкви о. Серафим говорил: “Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного! При светопреставлении вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется. Только три церкви со всего света будут взяты целиком, не разрушенными на небо: одна-то в Киевской лавре, другая… (сестрами забылось), а третья-то - ваша Казанская, матушка… Все место, освященное подвигами матушки Александры и прочих, взойдет в этот храм, а теперешняя-то церковь останется лишь как бы ядрышком”.

В 2002 году были начаты работы по укреплению Казанской церкви, а в день преподобного Серафима 19 июля/l августа того же года начато строительство новых приделов этого храма во исполнение слов батюшки Серафима. Храм отреставрирован к Серафимовским торжествам 2003г.

Храм Рождества Христова

Строителем Рождественских церквей с благословения батюшки Серафима был Михаил Васильевич Мантуров. Исцелив его от смертельной болезни и в благодарность за то Богу, приказал ему батюшка взять на себя обет нищеты, продать свое имение и на полученные деньги выстроить церковь для Мельничной общины.

По заповеди преподобного, в храме Рождества Христова перед образом Спасителя горела - и с 1992 года была вновь зажжена - неугасимая свеча. В алтаре сохранилась старинная фреска, изображающая Спасителя в окружении ангелов. Повторно храм был освящен в 1993 году.

Храм Рождества Богородицы

Вскоре после освящения храма Рождества Христова преподобный Серафим призвал к себе М.В. Мантурова, встретив его словами: “Худо мы, батюшка, с тобой сделали; ведь мы храм-то во имя Рождества Спасителя выстроили, а во имя Богородицы церкви-то у нас с тобой и нет! А Царица-то Небесная, батюшка, прогневалась на меня, убогого Серафима, и говорит: “Сына Моего почтил, а Меня позабыл!” Так вот что и удумал я, батюшка, нельзя ли внизу-то нам с тобою под церковью еще церковь сделать? Схлопочи-ка, батюшка, и будут у нас две церкви с тобою…”

Церковь была освящена 8/21 сентября 1830 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и стала вторым храмом Мельничной обители. Повторно ее освятили 21 октября 1992 года.

В 1991 году после многолетнего перерыва опять зажглась неугасимая лампада в храме Рождества Богородицы, и с этого времени сестрами день и ночь читается неусыпаемая Псалтирь.

Колокольня

Строительство колокольни было завершено незадолго до прославления преподобного Серафима. На ней были установлены большие часы, которые отбивали каждый час: “Пресвятая Богородице, спаси нас”. Позднее они сломались, но неожиданно снова зазвонили перед разгоном обители в 1927 году. В северном и южном флигелях располагались мастерские. В советское время на колокольне, лишенной купола и креста, был установлен телевизионный ретранслятор, а Святые врата приспособлены под гараж. Они были освобождены в июне 1991 года, перед перенесением мощей преподобного Серафима в Дивеево. В настоящее время колокольня полностью восстановлена, собран необходимый комплект колоколов. Во флигелях колокольни размещаются административные и жилые помещения монастыря. На колокольне установлены новые часы с боем.

Игуменский корпус

Слева от колокольни расположено большое двухэтажное здание голубого цвета, построенное в 1885 году, в пору управления монастырем игуменией Марией (Ушаковой). Это бывший игуменский корпус.

В 1902 году, в восточной части игуменского корпуса была устроена домовая церковь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. В 1903 году, когда император Николай II приезжал в Саров на прославление преподобного Серафима, по его просьбе была отслужена литургия в храме святой равноапостольной Марии Магдалины. Он попросил найти священника, который мог бы совершить службу всего за один час, но неспешно и с благоговением. Служил младший священник Петр Соколов. Царь остался доволен и наградил его золотым крестом с драгоценными камнями.

После закрытия монастыря церковь была разорена. Летом 1996 года усердием сестер обители приведен в порядок наружный фасад корпуса, а над церковью вновь сделан купол. 27 сентября 1996 года, в праздник Воздвижения Креста Господня, на купол водружен крест. С 1997 года ведутся восстановительные работы внутри церкви. В игуменском корпусе находится паломническая служба монастыря.

Троицкий собор

После постройки Рождественских церквей преподобный Серафим поручил Елене Васильевне Мантуровой купить участок земли недалеко от Казанской церкви. 5/18 июня 1848 года состоялась закладка собора на месте, указанном великим старцем. День освящения совпал с праздником Серафимо-Дивеевской иконы “Умиление” - 28 июля/10 августа.

В Троицком соборе находилась чудотворная икона Божией Матери “Умиление”, перед которой всегда молился и коленопреклоненно скончался батюшка Серафим. В октябре 1989 года Троицкий собор был передан церковной общине. Весной 1990 года на купол собора был водружен крест. Богослужения в возобновились в апреле 1990 года, когда был освящен главный придел. С 1 января 1991 года службы в главном дивеевском соборе совершаются ежедневно. В соборе покоятся мощи преподобного Серафима. Над которым устроена сень по образцу сени 1903года. В витринах за ракой сохраняются некоторые вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыжка. И до сих пор, как и сто лет назад, от этих святынь подается людям благодатная помощь и исцеления.

Трапезный храм

Поблизости от Троицкого и Преображенского соборов расположен одноэтажный трапезный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского.

О появлении на этом месте трапезы пророчески говорил дивеевским сестрам батюшка Серафим, хотя при его жизни здесь находилось сельское кладбище. Строилась эта каменная трапезная в 90-е годы XIX века при игумении Марии (Ушаковой). Возвращение трапезного корпуса монастырю растянулось с 1997 по 2000 год. 1 августа 2000 года в отреставрированном трапезном храме состоялась праздничная трапеза с участием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, а 14/27 ноября 2000 года храм был освящен митрополитом Нижегородским и Арзамасским Николаем.

Преображенский собор

В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй собор в конце Канавки на одной линии с Троицким. Иван Тихонов Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь. В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю.

Несколько лет продолжалось его восстановление. Освящение главного престола в честь Преображения Господня состоялось 3 сентября 1998 года. (В старом монастыре деревянная Преображенская церковь находилась на кладбище в восточном углу Канавки, там, где сейчас расположена средняя школа.) В том же 1998 году был освящен правый придел в честь собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, а левый - в честь Всех святых (такие приделы были ранее в Тихвинской церкви).

Святая Канавка

За Преображенским собором находится начало святой Канавки - особой дивеевской святыни.

Когда Царица Небесная явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, Она указала ему, как обнести место этой общины канавою и валом, причем сделать это непременно трудами сестер общины. Мельница была построена в июле 1827 года. В тот же год вокруг участка начинает устраиваться Канавка, но три десятины земли, пожертвованные для общины, были официально закреплены за ней только весной 1829 года. При этом известии батюшка приказал сестрам собраться и, обходя эту землю, отметить ее камушками. Потом он велел опахать землю по этим камушкам по одной борозде три раза. Когда же земля высохла, преподобный приказал обрыть ее канавкой в три аршина глубиной (2 м 15 см), три аршина шириной, а вынимаемую землю складывать, чтобы образовался вал высотой также в три аршина. Для укрепления вала он велел насадить на нем крыжовник.

Много чудного говорил батюшка Серафим об этой Канавке. По словам преподобного, Канавка эта - стопочки Божией Матери. Тут ее обошла Сама Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. Благословлял батюшка брать глину с Канавки - на исцеление. Многие получали избавление от недугов от травки и цветов с этого святого места.

Разрешение на восстановление святой Канавки было получено лишь через шесть лет после начала восстановления монастыря. Канавка обретает облик, заповеданный Царицей Небесной батюшке Серафиму.

Казанская деревянная Церковь в поселке Северный

Возрождение церковной жизни в Дивеево началось с освящения деревянной церкви в честь Казанской иконы Божией Матери 22 апреля 1989 года.

В одноэтажном деревянном здании церкви изначально размещалась монастырская свечная мастерская. Перед разгоном монастыря в нем некоторое время жила игумения Александра. Впоследствии это строение разобрали и перенесли на окраину Дивеево к Казанскому источнику, где жили священники. У родственников последнего дивеевского священника Иоанна Смирнова по благословению владыки Николая и купили этот дом. Литургия в Казанской церкви служится на престольный праздник - 21 июля и 4 ноября. В остальное время здесь совершаются Таинства крещения, венчания и отпевание.

Источник Преподобной Александры

Появление этого источника связано с именем матушки Александры. На ее могилке сами зажигались свечи, по временам слышался необычайный звон, некоторые ощущали необыкновенное благоухание, исходящее из могилы. Иногда слышалось какое-то журчание, и поэтому в народе сложилось поверье, что источник, открывшийся под горой, исходит из могилы матушки Александры. Много исцелений происходило на этом месте. Однако оно оказалось затопленным водами реки Вичкинза, когда ее запрудили, чтобы устроить водохранилище (пруд).

Современный источник возник под горою сам и впоследствии был расчищен. Поскольку прежний источник не сохранился, теперь именно он считается источником матушки Александры.

Источник в честь Казанской иконы Божией Матери

Это самый старый из всех святых источников Дивеева. Он был известен еще в XVIII веке, при жизни матушки Александры.

Издавна над Казанским источником стояла большая часовня. До 1939 года в ней служились молебны. В центре часовни был колодец. Из-под стены наружу тек ручеек, и из него брали воду. Когда часовню сломали, один из жителей Дивеево обрел подо льдом замерзшего источника Казанскую икону Божией Матери, очень древнего письма. В 1943 году эта икона чудесно обновилась. Долгие годы ее хранила схимонахиня Домника (Грашкина), свидетельница многих чудес от иконы. В настоящее время икона находится в Троицком соборе.

На месте источника устроены часовня и купальня. Как и на источник матушки Александры, сюда приходят на праздники крестным ходом освящать воду.

Источник прп. Серафима в поселке Цыгановка

Существует местное предание, что в 1960-х годах, когда место будущего источника должно было войти в охраняемую зону, военные встретили там старичка в белом балахоне. Военные спросили его, что он здесь делает. В ответ старичок ударил об землю посохом - и из нее вдруг забила вода. Колючую проволоку отодвинули за источник. Позднее его хотели засыпать. Подогнали трактор, но сломалась какая-то деталь. В это время из-за дерева показался тот же старичок, назвал тракториста по имени и сказал: “Не засыпай мой источник”. Как окружающие ни уговаривали тракториста, он отказывался засыпать источник.

Сейчас на источнике батюшки Серафима установлена бревенчатая часовня. В праздничные дни здесь совершаются торжественные молебны. Рядом устроена купальня.

“Церковный вестник” по материалам изданий Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря